日本這個國家很喜歡拿他們倒幕時期的故事滿世界地播放，將一次謀逆美化成進步的革命，英國作為那個故事的參與者之一，有很多不對外公開的資料。
那些早期的“維新誌士”都很喜歡燒英國的大使館，不論是高山晉作還是伊藤博文。
甲午戰爭後主持談判時的伊藤，看上去文質彬彬，老謀深算，但1862年時，年輕的伊藤博文一把火燒了英國公使館。
別的攘夷誌士，殺的是政治對手，伊藤博文連學術觀點不同的都殺，這個人的頭腦很厲害，知道理論一旦運用到實際後會有什麽影響。在日本學術界有很多人盛傳是他暗殺了孝明天皇，繼續追究暗殺天皇的真凶已經沒有意義，真正左右日本未來的是“武士”階層以及公武合體。
因為日本皇室為了保持萬世一係，需要近親結婚，有的時候會出現無子的情況，內親王也有皇位繼承權，和宮親子內親王是仁孝天皇第八皇女。六歲時與有棲川宮熾仁親王訂婚。1862年因孝明天皇“公武合體”，16歲嫁到江戶，為德川幕府14代將軍德川家茂禦台所。
如果她生下了德川家茂的孩子，那就是個大麻煩了，在二戰之前日本也是大陸法係，在明治憲法裏，內親王不再和古時候一樣具有繼承皇位的權力，而支持這項立法的人正是伊藤博文。
早在平安時代就有記載河豚可以吃，在豐臣秀吉出征朝鮮的時候，大軍到了山口縣下關一帶，因為河豚太過鮮美，很多武士都喜歡吃河豚，結果死了很多武士。豐臣秀吉大怒，下令禁止吃河豚。雖然政府頒布了禁止吃河豚的禁令，但是奈何河豚肉質鮮美，平民抵擋不住誘惑，於是很多人偷偷吃河豚。
等到江戶時代，河豚火鍋普及開來，成為庶民深愛的美食之一。但是武士卻沒辦法享受到這一美味，各藩的藩主都嚴禁手下武士們吃食河豚，當時的長州藩盛產河豚，有一位大名因為偷吃河豚而死，不但被沒收俸祿，更遭到斷絕門第降為庶民身份的“禦家斷絕“命運。
明治時代日本政府甚至在報紙上登出嚴禁平民吃河豚的“河豚禁令“，同時還立法要逮捕拘留吃河豚的人。然後到了1888年的時候，時任樞密院議長的伊藤博文，在一次偶然的情況下吃了河豚，然後伊藤博文解除了不準吃河豚的禁令。
權力的滋味就像河豚，味道鮮美無比，更何況隻要小心處理就不用擔心中毒，為什麽要禁食呢？
如果是女人對愛情執迷不悟，男人則對力量、權力癡迷，在明明該放手的時候不放手，最後功敗垂成，從明君賢臣變成昏君奸臣。
暗殺者不到最後一刻是不會顯露端倪的，亞伯拉罕林肯在戲院看戲的時候被演員刺殺，伊藤博文也被人暗殺了，奧匈帝國皇位繼承人弗蘭茨·斐迪南大公被塞爾維亞族青年刺死的事件成為第一次世界大戰的導火線，掌握權力的同時就要有被暗殺的準備，所以那句拉丁諺語裏說了，警惕是自由的代價，玩權力的遊戲就是在刀尖上跳舞，扛不住那個壓力是玩不下去的。
亞瑟韋斯萊被暗殺了，他不像阿米莉亞伯恩斯比較走運，如果他再繼續自己的政見，那麽他還會遇到暗殺，到那個時候也許沒有這次那麽幸運了。
這種恐懼感能讓很多人放棄原來的主張選擇屈服，派出刺客的人目的也就達到了。
明治維新後孝明天皇之死被列為禁忌，嚴禁進行研究，那些曾經以恐嚇人逼迫別人順從自己意見的維新誌士也有害怕恐懼的東西了。
在中國城有也有日本人和韓國人開的店，就跟英國人從來沒有把殖民地的人當成和自己對等的一樣，藩屬國永遠都是藩屬國。
在吃完了烤鴨之後他們倆又繼續在中國城逛，那些日韓料理店都開在輔街幽靜的地方，說好聽了是環境清幽，說不好聽了就是被洪門的人趕到這些地方來的，一如博金博克的黑魔法用品店，如果黑魔法勢力當權他肯定會開在主街，而不是翻倒巷這種下三濫出沒的地方，可是現在是反黑魔法同盟的天下，不到那種地方去有什麽辦法呢？
想要對付九頭海怪許德拉就必須靈活多變，不能用一種辦法，如果波莫娜是男人也許會想跟他們玩下去，可是她是個女人，所以她能甘於平淡的生活，沒有那麽多的野心。
李淳風曾預言武則天會成為女王，李世民殺遍了天下姓武的女人，連小名是五娘的男人都沒放過，最終還是被李淳風勸服了。
也幸好武則天是女人，她要是個男人的話，就不是史書上記載的那樣的結局了。
莎士比亞說：女人，你的名字是弱者。
現代社會將女人逼得跟男人一樣鐵石心腸，難怪女人寧可和貓過日子也不和男人一起過了。
至於絕種的問題那和女人有什麽關係，女人連自己下一餐的麵包都要自己去掙，飯都吃不起了關心這種國家大事幹什麽。
湯姆裏德爾的媽媽梅洛普就是被逼到走投無路的，把別人逼到絕路自己也一樣會被逼到另一個極端。權力是有人聽從自己的命令才會擁有，沒人聽了當然就沒有了，現在的選民已經不是19世紀時那樣全部都是英國男人了，女性也一樣可以參與競選。
但是每個選區都有各自的利弊，有的選區本土居民少，在英國常住的外來族裔越來越多，他們的投票很有“價值”，隻是這些外來人員會侵犯本地人的權益，占用本地人的社會資源，想要他們的選票就要想辦法打破種族隔離，這一點就和魔法界純種和麻瓜種一樣的。
伏地魔代表的是世世代代都是巫師的階層的利益，鄧布利多則為了獲得更多新加入巫師界的麻瓜種巫師的支持，維護麻瓜利益，“平等”就是這樣“平等”的。
波莫娜正在一邊觀察中國城的地形一邊想別的事，忽然之間就覺得天旋地轉。
這隻是一次很尋常的飯後散步，西弗勒斯不是個善於聊天的人，他們很悶得一句話都沒有說。
當她摔跤的時候還以為她踩著了冰，正準備譏諷兩句，等察覺到不對的時候臉上的笑容和陽光一下子都沒有了。
她不明白發生了什麽，眼角餘光隻看到一個小男孩正從他們的身邊快速走過，他也不知道她是怎麽了，看著她的眼神很驚恐，而他的手上正拿著她的綠鬆石手鏈，那是納西紗送給她的護身符，此刻那個衣衫襤褸的孩子正把它藏進上衣口袋裏，顯然是打算將它據為己有了。
那些早期的“維新誌士”都很喜歡燒英國的大使館，不論是高山晉作還是伊藤博文。
甲午戰爭後主持談判時的伊藤，看上去文質彬彬，老謀深算，但1862年時，年輕的伊藤博文一把火燒了英國公使館。
別的攘夷誌士，殺的是政治對手，伊藤博文連學術觀點不同的都殺，這個人的頭腦很厲害，知道理論一旦運用到實際後會有什麽影響。在日本學術界有很多人盛傳是他暗殺了孝明天皇，繼續追究暗殺天皇的真凶已經沒有意義，真正左右日本未來的是“武士”階層以及公武合體。
因為日本皇室為了保持萬世一係，需要近親結婚，有的時候會出現無子的情況，內親王也有皇位繼承權，和宮親子內親王是仁孝天皇第八皇女。六歲時與有棲川宮熾仁親王訂婚。1862年因孝明天皇“公武合體”，16歲嫁到江戶，為德川幕府14代將軍德川家茂禦台所。
如果她生下了德川家茂的孩子，那就是個大麻煩了，在二戰之前日本也是大陸法係，在明治憲法裏，內親王不再和古時候一樣具有繼承皇位的權力，而支持這項立法的人正是伊藤博文。
早在平安時代就有記載河豚可以吃，在豐臣秀吉出征朝鮮的時候，大軍到了山口縣下關一帶，因為河豚太過鮮美，很多武士都喜歡吃河豚，結果死了很多武士。豐臣秀吉大怒，下令禁止吃河豚。雖然政府頒布了禁止吃河豚的禁令，但是奈何河豚肉質鮮美，平民抵擋不住誘惑，於是很多人偷偷吃河豚。
等到江戶時代，河豚火鍋普及開來，成為庶民深愛的美食之一。但是武士卻沒辦法享受到這一美味，各藩的藩主都嚴禁手下武士們吃食河豚，當時的長州藩盛產河豚，有一位大名因為偷吃河豚而死，不但被沒收俸祿，更遭到斷絕門第降為庶民身份的“禦家斷絕“命運。
明治時代日本政府甚至在報紙上登出嚴禁平民吃河豚的“河豚禁令“，同時還立法要逮捕拘留吃河豚的人。然後到了1888年的時候，時任樞密院議長的伊藤博文，在一次偶然的情況下吃了河豚，然後伊藤博文解除了不準吃河豚的禁令。
權力的滋味就像河豚，味道鮮美無比，更何況隻要小心處理就不用擔心中毒，為什麽要禁食呢？
如果是女人對愛情執迷不悟，男人則對力量、權力癡迷，在明明該放手的時候不放手，最後功敗垂成，從明君賢臣變成昏君奸臣。
暗殺者不到最後一刻是不會顯露端倪的，亞伯拉罕林肯在戲院看戲的時候被演員刺殺，伊藤博文也被人暗殺了，奧匈帝國皇位繼承人弗蘭茨·斐迪南大公被塞爾維亞族青年刺死的事件成為第一次世界大戰的導火線，掌握權力的同時就要有被暗殺的準備，所以那句拉丁諺語裏說了，警惕是自由的代價，玩權力的遊戲就是在刀尖上跳舞，扛不住那個壓力是玩不下去的。
亞瑟韋斯萊被暗殺了，他不像阿米莉亞伯恩斯比較走運，如果他再繼續自己的政見，那麽他還會遇到暗殺，到那個時候也許沒有這次那麽幸運了。
這種恐懼感能讓很多人放棄原來的主張選擇屈服，派出刺客的人目的也就達到了。
明治維新後孝明天皇之死被列為禁忌，嚴禁進行研究，那些曾經以恐嚇人逼迫別人順從自己意見的維新誌士也有害怕恐懼的東西了。
在中國城有也有日本人和韓國人開的店，就跟英國人從來沒有把殖民地的人當成和自己對等的一樣，藩屬國永遠都是藩屬國。
在吃完了烤鴨之後他們倆又繼續在中國城逛，那些日韓料理店都開在輔街幽靜的地方，說好聽了是環境清幽，說不好聽了就是被洪門的人趕到這些地方來的，一如博金博克的黑魔法用品店，如果黑魔法勢力當權他肯定會開在主街，而不是翻倒巷這種下三濫出沒的地方，可是現在是反黑魔法同盟的天下，不到那種地方去有什麽辦法呢？
想要對付九頭海怪許德拉就必須靈活多變，不能用一種辦法，如果波莫娜是男人也許會想跟他們玩下去，可是她是個女人，所以她能甘於平淡的生活，沒有那麽多的野心。
李淳風曾預言武則天會成為女王，李世民殺遍了天下姓武的女人，連小名是五娘的男人都沒放過，最終還是被李淳風勸服了。
也幸好武則天是女人，她要是個男人的話，就不是史書上記載的那樣的結局了。
莎士比亞說：女人，你的名字是弱者。
現代社會將女人逼得跟男人一樣鐵石心腸，難怪女人寧可和貓過日子也不和男人一起過了。
至於絕種的問題那和女人有什麽關係，女人連自己下一餐的麵包都要自己去掙，飯都吃不起了關心這種國家大事幹什麽。
湯姆裏德爾的媽媽梅洛普就是被逼到走投無路的，把別人逼到絕路自己也一樣會被逼到另一個極端。權力是有人聽從自己的命令才會擁有，沒人聽了當然就沒有了，現在的選民已經不是19世紀時那樣全部都是英國男人了，女性也一樣可以參與競選。
但是每個選區都有各自的利弊，有的選區本土居民少，在英國常住的外來族裔越來越多，他們的投票很有“價值”，隻是這些外來人員會侵犯本地人的權益，占用本地人的社會資源，想要他們的選票就要想辦法打破種族隔離，這一點就和魔法界純種和麻瓜種一樣的。
伏地魔代表的是世世代代都是巫師的階層的利益，鄧布利多則為了獲得更多新加入巫師界的麻瓜種巫師的支持，維護麻瓜利益，“平等”就是這樣“平等”的。
波莫娜正在一邊觀察中國城的地形一邊想別的事，忽然之間就覺得天旋地轉。
這隻是一次很尋常的飯後散步，西弗勒斯不是個善於聊天的人，他們很悶得一句話都沒有說。
當她摔跤的時候還以為她踩著了冰，正準備譏諷兩句，等察覺到不對的時候臉上的笑容和陽光一下子都沒有了。
她不明白發生了什麽，眼角餘光隻看到一個小男孩正從他們的身邊快速走過，他也不知道她是怎麽了，看著她的眼神很驚恐，而他的手上正拿著她的綠鬆石手鏈，那是納西紗送給她的護身符，此刻那個衣衫襤褸的孩子正把它藏進上衣口袋裏，顯然是打算將它據為己有了。