南肯辛頓的豪宅住著不少沙特王室成員，這些“王子”在家裏其實就可以享受非常優渥的生活，但他們卻來到了倫敦，主要是因為在這裏不用再繼續被宗教約束。
***教的戒律很多，現在的休息日“禮拜日”在中世紀指是的去教堂禮拜的日子，一個星期七天隻有一天在教堂裏度過，平時可以在家。
***則是天天都在清真寺裏度過，從上午到晚上不停禮拜。
與***教相比，基督教都要輕鬆地多，從瑪麗娜人性實驗所得結果，沒有了任何約束之後，人性在不加控製下會快速向著黑暗麵墜落，這些王子可以為所欲為，縱欲的結果往往是猝死。
當救護車停在樓下的時候，很多居民都從窗口裏往外偷看，他們的表情不是悲哀或者反省，而是亢奮，就跟狄更斯說的一樣，公開處以絞刑不但不能起警告作用，死亡反而變成一種娛樂方式。
在瑪麗娜的實驗中，圍觀的人發出了無知無覺的笑，仿佛在進行一次群體狂歡。
一直到有一個人看到有人將上了膛的手槍讓瑪麗娜拿在手裏發現不對才出聲阻止，其他人也跟著上前譴責，然而可笑的是另一部分人覺得這是一場表演，正逢高潮，怎麽能讓那些人掃興呢？於是雙方發生了激烈的衝突，與此同時瑪麗娜看著眼前的一切發生，絕望而恐懼得流淚。
當人們的行事可以不必承擔責任時他們的行為會變得毫無顧忌。
為惡的人往往臉上帶著笑意，他們是不會感覺到任何良心譴責的，指望他們通過道德譴責悔改是不可能的，他的心裏沒有任何一點光，並且麻木，任何自由都必須要有邊界，可能是法律，可能是道德，可能是宗教，總之不能自由得毫無底線，那個沙特王子在英國就沒有任何顧忌，年紀輕輕就猝死了，更糟糕的是他的死亡沒有引起任何警醒，陷入集體無意識之中的人類往往會造成惡劣的社會影響，二戰時期的希特勒，文革期間的紅衛兵，個人置身於群體的流行意誌裏喪失了個體的自我辨別和自我控製力。
當暴行在眼前發生的時候，你是會做那個阻止瑪麗娜開槍的人，還是覺得這是一場秀，不該讓另一夥人掃興的看客？
波莫娜放下了窗簾，窗外的一切是如此醜陋，讓人慘不忍睹，有的時候她挺認同格林德沃，麻瓜就是在自毀。
普通人隻會看到西方世界自由外表下最表層的一麵，即日神的一麵，它看起來是光偉正的，讀書的目的就是要看穿這層粉刷出來的美麗壁畫，看到牆外的肮髒醜陋。
張濤不是個絕對的好人，如果波莫娜有馬輕塵那麽一張底牌絕不會那麽輕易亮出來，馬輕塵去倒茶的時間就跟波莫娜說了她的身世。
三國演義裏呂布和董卓為了一個貂蟬反目成仇，下這個連環計的王允是個看似忠正的文人。赫夫帕夫喜歡傳小道消息，而且他也沒有特意阻止她保密，謊言說了一千遍也會成為真理，古希臘時期人類已經證明地球是圓的了，在黑暗籠罩了千年後人類反而認為天圓地方才是真理了，人的常識是可以擺布的，馬由韁隻是一個人，無親無掛才敢和黑幫的人有那麽多牽扯，倘若人人都說他有個失散多年的妹妹，他就會有所懷疑。
用兵之道，攻心為上。
沒錯，如果黃石火山爆發就是全球災難，但是它六十多萬年沒噴發了，中國曆史才5000年，中國人怎麽知道它會在近期噴發？
美國屬於西方文明圈，就不會不記得龐貝古城的災難，龐貝人也不相信維蘇威火山會噴發，圍繞著溫泉修建了一座宏偉的城市。
現在的美國就像是維蘇威火山下的龐貝，它可能後天噴發，也有可能是十萬年之後噴發，是聽人勸告遠離，還是不聽“謠言”繼續過自己的美式生活？是做一個先知先覺的聰明人？還是做個被人嚇唬一下就搬家的膽小鬼？
陽謀比陰謀厲害的得多，中國人用史料和冰芯做證據比郵包炸彈還要可怕，這是善意的提醒，西方人應該為即將到來的災難做準備了。
隻需要一直不斷重複洗腦，讓黃石火山即將噴發這個“常識”被人記住，去美國就不再是圓“美國夢”了。
它確實能動搖人心，使人惶惶不安，離間、分化、蠱惑人心，歐洲人最引以為傲的就是文明和理性，同時最害怕失去的就是文明和理性，重返中世紀。
人一旦被恐懼控製就會做出非理性和恐慌的行為，更糟糕的是還有史料和各種證物可以佐證這段曆史，膽量小的人會被嚇住，膽量大的人有可能魯莽行事。
人和動物一樣也有趨利避害的本能，在到處都是戰爭的8世紀，中原卻路不拾遺夜不閉戶，還不擔心饑荒和瘟疫，逃難的人當然向往長安了。
隻要外部世界動蕩不安，中國內部依舊安定團結，渴望和平安寧生活的人將又一次遷徙，長治久安需要很多人才，自己人才不再外流，別國的人才不斷進口，中國就又會成為世界第一強國了。
中國再次崛起是個狂妄的夢，但是他們卻有機會，前提是消除內部分歧。
父母有權力的時候，他們會把自己的子女安排在好的崗位，不論他是否適合。
花那麽多錢送到國外來讀書也是為了教育，上帝之鞭阿提拉曾經在西羅馬留學，那是他非自願的，匈人被漢人趕跑了，就跑到西方來侵略，他作為議和條約中的人質被送到了羅馬。
羅馬人教他知識、學習羅馬人的傳統和習俗、讓他過奢華的生活，希望借此馴化他，阿提拉卻學會了西羅馬的內部結構，專注研究羅馬的內政及外交政策，可以說阿提拉學的一切都是後來它對匈人統治以及征服羅馬做準備的。
唐代的時候有個叫武延秀的人，他曾經作為和親使者出使突厥，但突厥人卻覺得自己被羞辱了，將他抓到了自己的領地關了今年，期間他卻隻學會了跳舞，後來憑著出色的舞技勾引了有夫之婦安樂公主，後來還成了唐中宗韋皇後的入幕之賓，關於突厥的行軍路程、馬匹數量和健康情況、人口多少、糧食儲備他一概不知。
賈斯丁那樣的家庭會送他去劍橋哲學係，這個在普通人看來完全沒用的學科，他一畢業出來就是當統治階級的，那種需要擔心自己生活的家庭才去讀工科，畢業了也是被統治階級，精英階級的孩子往往比普通家庭的孩子更努力，公立學校就是寬鬆教育，階級在教育期間就已經分得很清楚了。
沒有了父母的管束就隻能靠自己的自製力和自控力，學壞是很容易的，小巴迪克勞奇就很快和食死徒混在一起了，老巴蒂克勞奇整天不在家，忙著他的事業，結果因為兒子的事家庭事業都沒了。
男人不隻是要管得住外麵，還要連家裏也能管住，修身齊家治國平天下，這句古老的東方哲言真的是一點都沒說錯。
來了就不想走的留學生很多，好日子誰不想過，不隻是中國的，沙特和印度的也有。
劉阿鬥樂被司馬昭抓住了也是整天舉行宴會，當司馬昭當著他的麵安排人表演蜀地的歌舞時其他隨從想到亡國都非常難過，他卻說一點都不想念蜀國，有此有了個樂不思蜀的典故。
那些留學生都已經樂不思蜀了。
當初錢學森那幫老留學生把大量核心資料帶走了，讓中國有了原子彈，不會有哪個國家再讓中國人接觸核心機密了。
如果英美和中國開戰了，那些留學生要怎麽自處。
平成廢物的回答是那個要人家為它去死的國家讓他滅亡好了。
西方和東方一直準備開戰，誰會讓敵方間諜融入自己的機要部門。
西方對知識產權看得很重，不隻是知識就是力量，還因為知識就是權力。
幸好張濤和阿不思鄧布利多一樣老了，年輕一代又沒有接班的人，他們總是差那麽一點運氣。
“中國巫師要比麻瓜有趣多了。”她將做好的烤芝士蛋糕用紙盒包裝好，忽然想起她沒有貓頭鷹。
“哦，天啊，我要把這個禮物怎麽送過去？”
她大聲抱怨著，就像是個愚蠢的家庭主婦。
***教的戒律很多，現在的休息日“禮拜日”在中世紀指是的去教堂禮拜的日子，一個星期七天隻有一天在教堂裏度過，平時可以在家。
***則是天天都在清真寺裏度過，從上午到晚上不停禮拜。
與***教相比，基督教都要輕鬆地多，從瑪麗娜人性實驗所得結果，沒有了任何約束之後，人性在不加控製下會快速向著黑暗麵墜落，這些王子可以為所欲為，縱欲的結果往往是猝死。
當救護車停在樓下的時候，很多居民都從窗口裏往外偷看，他們的表情不是悲哀或者反省，而是亢奮，就跟狄更斯說的一樣，公開處以絞刑不但不能起警告作用，死亡反而變成一種娛樂方式。
在瑪麗娜的實驗中，圍觀的人發出了無知無覺的笑，仿佛在進行一次群體狂歡。
一直到有一個人看到有人將上了膛的手槍讓瑪麗娜拿在手裏發現不對才出聲阻止，其他人也跟著上前譴責，然而可笑的是另一部分人覺得這是一場表演，正逢高潮，怎麽能讓那些人掃興呢？於是雙方發生了激烈的衝突，與此同時瑪麗娜看著眼前的一切發生，絕望而恐懼得流淚。
當人們的行事可以不必承擔責任時他們的行為會變得毫無顧忌。
為惡的人往往臉上帶著笑意，他們是不會感覺到任何良心譴責的，指望他們通過道德譴責悔改是不可能的，他的心裏沒有任何一點光，並且麻木，任何自由都必須要有邊界，可能是法律，可能是道德，可能是宗教，總之不能自由得毫無底線，那個沙特王子在英國就沒有任何顧忌，年紀輕輕就猝死了，更糟糕的是他的死亡沒有引起任何警醒，陷入集體無意識之中的人類往往會造成惡劣的社會影響，二戰時期的希特勒，文革期間的紅衛兵，個人置身於群體的流行意誌裏喪失了個體的自我辨別和自我控製力。
當暴行在眼前發生的時候，你是會做那個阻止瑪麗娜開槍的人，還是覺得這是一場秀，不該讓另一夥人掃興的看客？
波莫娜放下了窗簾，窗外的一切是如此醜陋，讓人慘不忍睹，有的時候她挺認同格林德沃，麻瓜就是在自毀。
普通人隻會看到西方世界自由外表下最表層的一麵，即日神的一麵，它看起來是光偉正的，讀書的目的就是要看穿這層粉刷出來的美麗壁畫，看到牆外的肮髒醜陋。
張濤不是個絕對的好人，如果波莫娜有馬輕塵那麽一張底牌絕不會那麽輕易亮出來，馬輕塵去倒茶的時間就跟波莫娜說了她的身世。
三國演義裏呂布和董卓為了一個貂蟬反目成仇，下這個連環計的王允是個看似忠正的文人。赫夫帕夫喜歡傳小道消息，而且他也沒有特意阻止她保密，謊言說了一千遍也會成為真理，古希臘時期人類已經證明地球是圓的了，在黑暗籠罩了千年後人類反而認為天圓地方才是真理了，人的常識是可以擺布的，馬由韁隻是一個人，無親無掛才敢和黑幫的人有那麽多牽扯，倘若人人都說他有個失散多年的妹妹，他就會有所懷疑。
用兵之道，攻心為上。
沒錯，如果黃石火山爆發就是全球災難，但是它六十多萬年沒噴發了，中國曆史才5000年，中國人怎麽知道它會在近期噴發？
美國屬於西方文明圈，就不會不記得龐貝古城的災難，龐貝人也不相信維蘇威火山會噴發，圍繞著溫泉修建了一座宏偉的城市。
現在的美國就像是維蘇威火山下的龐貝，它可能後天噴發，也有可能是十萬年之後噴發，是聽人勸告遠離，還是不聽“謠言”繼續過自己的美式生活？是做一個先知先覺的聰明人？還是做個被人嚇唬一下就搬家的膽小鬼？
陽謀比陰謀厲害的得多，中國人用史料和冰芯做證據比郵包炸彈還要可怕，這是善意的提醒，西方人應該為即將到來的災難做準備了。
隻需要一直不斷重複洗腦，讓黃石火山即將噴發這個“常識”被人記住，去美國就不再是圓“美國夢”了。
它確實能動搖人心，使人惶惶不安，離間、分化、蠱惑人心，歐洲人最引以為傲的就是文明和理性，同時最害怕失去的就是文明和理性，重返中世紀。
人一旦被恐懼控製就會做出非理性和恐慌的行為，更糟糕的是還有史料和各種證物可以佐證這段曆史，膽量小的人會被嚇住，膽量大的人有可能魯莽行事。
人和動物一樣也有趨利避害的本能，在到處都是戰爭的8世紀，中原卻路不拾遺夜不閉戶，還不擔心饑荒和瘟疫，逃難的人當然向往長安了。
隻要外部世界動蕩不安，中國內部依舊安定團結，渴望和平安寧生活的人將又一次遷徙，長治久安需要很多人才，自己人才不再外流，別國的人才不斷進口，中國就又會成為世界第一強國了。
中國再次崛起是個狂妄的夢，但是他們卻有機會，前提是消除內部分歧。
父母有權力的時候，他們會把自己的子女安排在好的崗位，不論他是否適合。
花那麽多錢送到國外來讀書也是為了教育，上帝之鞭阿提拉曾經在西羅馬留學，那是他非自願的，匈人被漢人趕跑了，就跑到西方來侵略，他作為議和條約中的人質被送到了羅馬。
羅馬人教他知識、學習羅馬人的傳統和習俗、讓他過奢華的生活，希望借此馴化他，阿提拉卻學會了西羅馬的內部結構，專注研究羅馬的內政及外交政策，可以說阿提拉學的一切都是後來它對匈人統治以及征服羅馬做準備的。
唐代的時候有個叫武延秀的人，他曾經作為和親使者出使突厥，但突厥人卻覺得自己被羞辱了，將他抓到了自己的領地關了今年，期間他卻隻學會了跳舞，後來憑著出色的舞技勾引了有夫之婦安樂公主，後來還成了唐中宗韋皇後的入幕之賓，關於突厥的行軍路程、馬匹數量和健康情況、人口多少、糧食儲備他一概不知。
賈斯丁那樣的家庭會送他去劍橋哲學係，這個在普通人看來完全沒用的學科，他一畢業出來就是當統治階級的，那種需要擔心自己生活的家庭才去讀工科，畢業了也是被統治階級，精英階級的孩子往往比普通家庭的孩子更努力，公立學校就是寬鬆教育，階級在教育期間就已經分得很清楚了。
沒有了父母的管束就隻能靠自己的自製力和自控力，學壞是很容易的，小巴迪克勞奇就很快和食死徒混在一起了，老巴蒂克勞奇整天不在家，忙著他的事業，結果因為兒子的事家庭事業都沒了。
男人不隻是要管得住外麵，還要連家裏也能管住，修身齊家治國平天下，這句古老的東方哲言真的是一點都沒說錯。
來了就不想走的留學生很多，好日子誰不想過，不隻是中國的，沙特和印度的也有。
劉阿鬥樂被司馬昭抓住了也是整天舉行宴會，當司馬昭當著他的麵安排人表演蜀地的歌舞時其他隨從想到亡國都非常難過，他卻說一點都不想念蜀國，有此有了個樂不思蜀的典故。
那些留學生都已經樂不思蜀了。
當初錢學森那幫老留學生把大量核心資料帶走了，讓中國有了原子彈，不會有哪個國家再讓中國人接觸核心機密了。
如果英美和中國開戰了，那些留學生要怎麽自處。
平成廢物的回答是那個要人家為它去死的國家讓他滅亡好了。
西方和東方一直準備開戰，誰會讓敵方間諜融入自己的機要部門。
西方對知識產權看得很重，不隻是知識就是力量，還因為知識就是權力。
幸好張濤和阿不思鄧布利多一樣老了，年輕一代又沒有接班的人，他們總是差那麽一點運氣。
“中國巫師要比麻瓜有趣多了。”她將做好的烤芝士蛋糕用紙盒包裝好，忽然想起她沒有貓頭鷹。
“哦，天啊，我要把這個禮物怎麽送過去？”
她大聲抱怨著，就像是個愚蠢的家庭主婦。