英國有句諺語，叫沒有什麽比你朋友或者鄰居發了財，更能攪亂你心了。看到自己認識的人發了財，是最讓人羨慕嫉妒恨的。
在“從眾心理”的瘋狂漩渦中，全世界能忍住的人，不到十萬分之一。
如果能倒回十五年前，問問那些夜夜笙歌，一擲千金的日本人，十個人十個人會告訴你，日本泡沫經濟是因為廣場協議，日元升值。
可當你再問它日元升值後發生了什麽，大多數人就答不上來了。
實體經濟往往影響著就業崗位，阪和興業原本是一家很老實的鋼鐵公司，然而廣場協定簽訂之後，社長卻開始玩起了外匯，成為鬧東京的六鬼之一。
廣場協定簽了，日元漲定了，既然如此，為什麽不去炒外匯呢？
外來資本的大量流入使得美元不斷升值，美國出口競爭力下降，於是擴大到外貿赤字的危機。在這種經濟危機的壓力下，美國寄希望以美元貶值來加強美國產品對外競爭力，以降低貿易赤字。
當時卡特比勒公司最大的競爭對手是小鬆，時任總裁李摩根以日本和前聯邦德國的貿易順差為理由，對外匯市場進行口頭幹預，希望通過美元貶值的措施來刺激美國的出口，減少美國的貿易逆差。
“隻要美元能貶值20%，我能把挖掘機開到日本的首都。”
他的講話導致了投資者瘋狂拋售美元，美元對主要工業國家的貨幣急劇貶值。
日本的企業都有炒作金融市場的念頭，但心裏沒底，也沒人帶這個頭。而這時“阪和”的成功為日本全國瘋投機、炒作，起了一個非常非常不好的作用。
日本大大小小的企業，看到“阪和”的風光，都走上了同一條路。還幹什麽實體經濟，還煉什麽鋼，還造什麽車，還搞什麽機床。炒匯，向“阪和”學習，一天賺一個億的小目標輕鬆能夠實現。
1987年5月29日，一方麵受到美國壓力，另一方麵也是日本政府的錯誤決策，日本首相中曾根康弘向日本列島，發射了一枚“金融原子彈”。
中曾根康弘對全日本人民發表電視講話，公布了日本政府的一項重大《景氣對策》
該對策主要內容如下：1，不低於一萬億日元的居民減稅2，不低於五萬億日元的政府投入。
本來如果企業還在勤勤懇懇幹實業還好，可轟這顆金融原子彈轟下來後，日本很多中小企業都已經不幹實業了，因為日本開始進入了“通貨緊縮螺旋”，進而發生了“產業空心化”，實業越來越難幹，再來，阪和的例子給了日本其他企業巨大刺激，並且在日本社會引起了一股大家一起炒匯炒股票的風潮。
在這兩大背景下，日本政府轟下來六萬億原本的意思是，我給你減稅，再給你撒錢，希望居民多買國貨拉內需，希望企業多投資激活經濟。
結果政府投入的錢，全部被拿去炒外匯了。
非理性行為下，任何勸告都是沒用的，形成泡沫經濟的根本原因，是人類的從眾心理。
本來你正常的一個人，看到朋友發了橫財，於是你也衝了進去，你的“成功”，又讓你的朋友眼紅，然後他也衝了進去，以此類推，泡沫越吹越大。賺錢就像打響指一樣簡單，把錢放在金融市場裏就可以看著它升值。
因此日本經濟崩盤，廣場協議隻是個起因，真正原因是日本政府在錯誤時機推出的錯誤政策，和日本企業的貪婪欲望。
對大多數人而言美國夢是什麽？
是高聳入雲的摩天樓？還是紙醉金迷，拿著一張信用卡就可以隨意購物？
在有的書裏和電影裏經常出現這樣的情節，一個曾經生活在社會底層的失敗者，通過自己的努力過上了“體麵的生活”，這些人包括橄欖球運動員、知名健美先生、屢敗屢戰的政治家，以及家庭主婦、警察、學者、出租車司機等，甚至包括華爾街的交易手。
書中的各種各樣的人，都有一個共同點，是那種非常勵誌的有行動力的人。他們不是將美國夢掛在嘴邊，而是不斷的去追求和實踐，總體故事非常鼓舞人心，也還挺真實的。
然而事實卻是，勵誌要是真的有用的話，80%的社會財富就不會被20%的人掌控了。
那些故事很勵誌，很主旋律，也很真實感人，但是底層的人要擠進上流社會非常困難，即便是常春藤名校畢業，美國的精英教育把最好的人才引向了金融和法律行業，而不是自然科學。
以前為物理服務的數學家轉入華爾街，為證券交易所和保險公司工作，研究一些滿頁紙都是公式，保準你看不懂他寫的是什麽的“產品”。
金融業的專業詞匯更多了，客戶隻有“聽話付錢”和“不聽話就錯過機會”兩個選擇，玩對衝基金要高智商的人才能操作，他們認為的簡單在普通人聽來就和外星語一樣，美國民主政治製度中充斥著無法掩蓋的“金權”影響，這決定了美國上層最響亮的話語權來自企業界和法律界，即便是知名科學家在美國政界也是“人重言輕”。
半個多世紀前的“錢學森案”在中國人看來是為國爭光，在美國來說卻是另外一回事了，核心的資料不會再讓華人接觸。
亞裔尤其華裔新移民子女在學業成績上的強烈競爭性有口皆碑，對白人學生和家長造成強大的心理壓力，不少人搬家轉學，以免子女在校被華裔學生壓得透不過氣來。
已有子女的美國人選擇住房，除非願意出錢上私立學校，首要的考慮便是學區的教育質量。從這個角度，大部分美國人搬家有很強的“教育移民”成分在內，常常為了進入優秀學區而咬牙買下昂貴的住房。
“素質教育”下受教育程度較低的美國人也有很多，每個人都有追求美好生活的願望，可是這部分人的收入水平不能支付日益增長的房價，這些貸款買房的人都是潛在的次貸危機受害者，哪怕是窮人也可以買到一間舒適的、有遊泳池和廚房的房子了。
隻漲不跌的房價也令利欲熏心的富人不斷投機，最後形成一個被吹得無比膨脹的泡沫，一旦危機爆發，在有高昂貸款的情況下失去工作，銀行就可以收回抵押的房子，告去法院也沒用的，這是合同上規定的。
等於說一個本來住在房車裏的普通收入家庭，因為到有花園和遊泳池的房子裏睡了一段時間，做了一段時間的夢，然後又被打回原型，繼續回房車裏住。
這段時間在房子裏做夢的花費是高昂的，比出去旅行住旅館還花得多，有遊泳池的花園沒了，但你可以用塑料瓶種點果蔬貼補家用，每個月都過得很拮據，有房子的時候還能戶外bbq和啤酒，失去房子後隻能吃便宜的食品，肉裏麵殘留的激素會讓你變得非常肥胖，心血管疾病的風險變高，可悲的是你沒有任何醫療保險，不做夢至少還能保持身材苗條、身體健康，做夢之後隻能如同這過度膨脹的經濟，又胖又醜得和酒一起度過餘生了。
愛國主義是普通人共通的情感，世界各國都有，隻是表現形式不同。有的國家是用充滿激情的口號，有的國家是用聲勢浩大的集會遊行，也有的國家是自發地懸掛國旗。在美國，每逢7月4日獨立日或其他重大場合，很多家庭就會在自家門口插上國旗，表示慶祝和團結。在美國，沒有其他任何象征能比國旗更為重要和扯動情感的。
國旗象征了美利堅民族的輝煌和榮耀，代表了國家的團結和偉大，為此，美國50個州中有48個通過了保護國旗不受玷汙的法律。正因為美國人視國旗為神聖的象征，因此，世界上反對美國的人們，也常常以焚燒美國國旗為樂事，表達他們對美國外交政策和生活方式的不滿和憤怒。
不過就是在美國的地盤上，也有一批對自己政府不滿的美國人，以焚燒國旗作為表達自己觀念的方式，來批評和抗議美國政府的一些做法。他們知法犯法，目的就是維護他們所認定受美國憲法第1項修正案保護的“表達自由”。
1984年8月，共和黨在美國西部得克薩斯的達拉斯舉行全國大會，再次推選保守的現任總統reagon作為共和黨總統候選人，競選連任。在其第一屆任期內，reagon對內實行“殺貧濟富”的財政和稅收政策，對外擴軍備戰，與蘇聯進行新的冷戰。他的這些內外政策遭到了一些左派人士的猛烈批評。
對左派人士來說，共和黨大會也是他們表達不滿和憤怒，吸引民眾和媒體眼球的大好時機。一群號稱是革命共產主義青年旅的團體百十號人，在其領導人gregoryleejohnson的率領下，吵吵嚷嚷地穿過達拉斯市中心，抗議共和黨偏袒大企業的政策。
他們一邊呼喊反對共和黨、反對reagon的口號，一邊用噴槍向沿路的政府機構大樓塗鴉，還不時地破壞草坪和綠樹泄憤。其中的一位隨手拔下一家銀行門前的國旗給johnson。
本來這麵國旗是為了慶祝共和黨大會而懸掛的。當他們示威來到市政廳前，johnson將一瓶煤油倒在了這麵國旗上，他的夥伴則用打火機將其點燃。這些示威者一邊焚燒，一邊開心地歡呼歌唱：“美國，紅、白、藍，我們對你吐口痰。”當時有不少旁觀者在場，但麵對狂熱亢奮的示威者，他們敢怒不敢言。
一位便衣警察目睹了整個過程，並用對講機向警察總部作了報告。警察隨後逮捕了johnson，並指控他違反了德州的一項州法。該法禁止褻瀆莊嚴的東西，它們不僅包括美國國旗，而且也包括得克薩斯州旗、公共紀念物和墓地。
該法的定義是：行為者明知其破壞行為會嚴重冒犯那些看到和發現其所作所為的人，仍一意孤行。
因此，此案的關鍵是必須有人出來作證，聲明johnson的焚燒國旗行為傷害了他們。檢查官很容易就找到了walker等目擊者作為證人，他們明確表示，焚燒國旗是對他們情感的嚴重冒犯，為此他們心痛不已。johnson立馬被判有罪，處以有期徒刑一年和2000美元罰款。
在法庭上johnson對自己的所作所為振振有詞：“我燒國旗時正是reagon被提名為總統候選人。不管你是否同意，當時沒有其他象征性的言論能比焚燒國旗更有力地表達我們的看法。這完全是一個姿態。我們有新的愛國主義，不是沒有愛國主義”。
出乎達拉斯地方檢察官的意料，上訴法院不僅推翻了定罪，而且接受被告辯護律師的看法，認定johnson的所作所為乃是一種象征性的言論，因此，應該受到憲法第1項修正案言論自由條款的保護。違反美國憲法的不是johnson焚燒國旗，恰恰是禁止並懲罰損壞國旗的這項得克薩斯州法！
言論自由絕對，焚燒國旗無罪，在地方檢查官和普通民眾看來，這一判決簡直就是顛倒黑白、為虎作倀。但這些法官卻振振有詞，搬出了41年前最高法院另一個案子的判決，在該案中，最高法院裁定，向國旗致敬是一種表達的形式，受到憲法第1項修正案言論自由條款的保護，因此政府強迫公立學校的學生向國旗致敬，就是違反“言論自由”。同理，焚燒國旗也是一種表達，自然應受憲法保護。
曆史教訓告訴人們，愛國主義常常走火入魔。想當年德國***和日本***都是在強烈的愛國主義和民族主義激情上產生；無數的罪惡和暴行，也都是在愛國主義和國家至上的狂熱情緒中進行。因此在焚燒國旗問題上，冷靜和理智顯然應當高於激情和狂熱。
最高法院的一紙判決，意味著全美48個州和哥倫比亞特區有關保護國旗的法律失效。法官認為懲罰褻瀆，並不能使國旗變得神聖，因為如果這麽做，就淡化了這個令人崇敬的象征所表達的自由。
但這些措辭根本不足以平息美國護旗愛國主義者的憤怒。自60年代位置禱告案以來，還沒有哪一個判決引起民眾如此強烈的憤怒。報刊上刊登了數千封群眾的批評信，新當選的總統另一位二戰老兵建議，通過憲法修正案來推翻最高法院的決定，眾議院通過譴責最高法院決定的議案時，無一人投反對票；參議院也不分黨派，通過了譴責最高法院決定的兩黨聯合議案，對此，隻有三人反對。
在美國要通過一項憲法修正案，它不僅需要國會兩院三分之二多數通過，《國旗保護法》是民眾與精英較量，民主與法治平衡，那些最普通的美國人他們很認真，也很簡單地把事務分成好和壞，對與錯。因此在護旗派的組成名單中，幾乎沒有一個知識分子和專業人士團體，基本是一些傳統的退伍軍人、勞工、移民和婦女組織。
在被調查的人群中，高中和高中以下文化程度者，有86%支持修憲護旗，而有大學學位的人群中，則有60%反對這樣作。
護旗派的對手是言論自由的堅定支持者，盡管他們並不認為焚燒國旗的作法得當，但他們卻相信表達自由原則的至高無上，尊重最高法院的開明判決。這些人恰恰是美國社會的精英，特別是那些創造思想、製造文化、控製輿論、主導潮流的知識分子。
為了維護個人的表達自由權，他們非常理性地接受國旗被踐踏、遭汙損的現實，承受由此不得不付出的情感上的代價。
如果用簡單的全民公決來決定是否修憲護旗，護旗派必將大獲全勝。但是美國憲政的巧妙之處在於，它不僅在製度上保證民主的權威，同樣也限製多數的專斷，保護少數的權益。由製憲先賢精心設計的美國憲政體製，不僅旨在防止個人的獨裁，而且也要阻止多數的暴政（蘇格拉底之死的影響）。
以憲法修正案為例，它首先必須在國會兩院以三分之二多數通過，其次要在規定的時間裏經四分之三州批準，大眾以“量”取勝，但精英則以“質”見長。精英雖經難以獲得四分之三多數州的支持；而在護旗案中，他們卻可以輕易獲得三分之一的少數而占據上風，隻要國會兩院不通過就算四分之三州通過了，國會仍可以通過聯邦法律表明立場。
美國最高法院判決焚燒國旗合法後，很多人猜測，這下子美國國旗一定遭殃倒黴了，出售星條旗的商店肯定發財了。
但此案判決後，美國國內焚燒國旗的事件幾乎絕跡了。如果連燒國旗都合法，那燒它還有啥意思？
在美國見鬼得沒有愛國主義，隻有無邊界的自由，尤其是那些美國社會的精英，他們可以通過“言論自由”向絕大多數“傻瓜”洗腦，將他們扭曲的價值觀灌輸進“傻瓜們”的腦子裏。
這些“聰明人”好像篤定了普通人不敢舉起槍再來一次萊克星頓槍聲，畢竟核彈的按鈕在他們的手上捏著，他們修了地堡，保準絕大多數人都死了他們還能繼續活著。
夢有美夢也有噩夢，那種又自私又愛護自己健康的人往往會很長壽，他們每天都在製造窮人的地獄，有錢人的天堂。
美國公立教育，曾經是世界教育體係的典範，如今的學生無論是自然科學還是閱讀能力在發達國家都排名倒數，教書育人的簡單邏輯被徹底政治化、複雜化了。
教父的第一個鏡頭，一個西西裏殯儀館的人，他用美式思維教育女兒遵守法律，追求自由，而最終慘遭毒手之後，他所教給女兒的美國的法製，並沒有還他公道，惡人逍遙法外，他最終被迫求助自己一直刻意回避的地下勢力。
“我相信美國。”
和有些“人”相比，黑手黨都有人性的多，那裏絕不是無憂無慮的人間天堂，有著政客口中的民主法製和偉大的“美國夢”，而是地地道道的爾虞我詐的冒險家的樂園。這裏處處布滿了陷阱、明槍、暗箭，人人自危。剝開那些虛偽的表層，骨子裏根本沒有真正的自由、平等和博愛。
連美國的巫師們不想和麻瓜接觸。
哪個國家會接納他們國家的難民？
在“從眾心理”的瘋狂漩渦中，全世界能忍住的人，不到十萬分之一。
如果能倒回十五年前，問問那些夜夜笙歌，一擲千金的日本人，十個人十個人會告訴你，日本泡沫經濟是因為廣場協議，日元升值。
可當你再問它日元升值後發生了什麽，大多數人就答不上來了。
實體經濟往往影響著就業崗位，阪和興業原本是一家很老實的鋼鐵公司，然而廣場協定簽訂之後，社長卻開始玩起了外匯，成為鬧東京的六鬼之一。
廣場協定簽了，日元漲定了，既然如此，為什麽不去炒外匯呢？
外來資本的大量流入使得美元不斷升值，美國出口競爭力下降，於是擴大到外貿赤字的危機。在這種經濟危機的壓力下，美國寄希望以美元貶值來加強美國產品對外競爭力，以降低貿易赤字。
當時卡特比勒公司最大的競爭對手是小鬆，時任總裁李摩根以日本和前聯邦德國的貿易順差為理由，對外匯市場進行口頭幹預，希望通過美元貶值的措施來刺激美國的出口，減少美國的貿易逆差。
“隻要美元能貶值20%，我能把挖掘機開到日本的首都。”
他的講話導致了投資者瘋狂拋售美元，美元對主要工業國家的貨幣急劇貶值。
日本的企業都有炒作金融市場的念頭，但心裏沒底，也沒人帶這個頭。而這時“阪和”的成功為日本全國瘋投機、炒作，起了一個非常非常不好的作用。
日本大大小小的企業，看到“阪和”的風光，都走上了同一條路。還幹什麽實體經濟，還煉什麽鋼，還造什麽車，還搞什麽機床。炒匯，向“阪和”學習，一天賺一個億的小目標輕鬆能夠實現。
1987年5月29日，一方麵受到美國壓力，另一方麵也是日本政府的錯誤決策，日本首相中曾根康弘向日本列島，發射了一枚“金融原子彈”。
中曾根康弘對全日本人民發表電視講話，公布了日本政府的一項重大《景氣對策》
該對策主要內容如下：1，不低於一萬億日元的居民減稅2，不低於五萬億日元的政府投入。
本來如果企業還在勤勤懇懇幹實業還好，可轟這顆金融原子彈轟下來後，日本很多中小企業都已經不幹實業了，因為日本開始進入了“通貨緊縮螺旋”，進而發生了“產業空心化”，實業越來越難幹，再來，阪和的例子給了日本其他企業巨大刺激，並且在日本社會引起了一股大家一起炒匯炒股票的風潮。
在這兩大背景下，日本政府轟下來六萬億原本的意思是，我給你減稅，再給你撒錢，希望居民多買國貨拉內需，希望企業多投資激活經濟。
結果政府投入的錢，全部被拿去炒外匯了。
非理性行為下，任何勸告都是沒用的，形成泡沫經濟的根本原因，是人類的從眾心理。
本來你正常的一個人，看到朋友發了橫財，於是你也衝了進去，你的“成功”，又讓你的朋友眼紅，然後他也衝了進去，以此類推，泡沫越吹越大。賺錢就像打響指一樣簡單，把錢放在金融市場裏就可以看著它升值。
因此日本經濟崩盤，廣場協議隻是個起因，真正原因是日本政府在錯誤時機推出的錯誤政策，和日本企業的貪婪欲望。
對大多數人而言美國夢是什麽？
是高聳入雲的摩天樓？還是紙醉金迷，拿著一張信用卡就可以隨意購物？
在有的書裏和電影裏經常出現這樣的情節，一個曾經生活在社會底層的失敗者，通過自己的努力過上了“體麵的生活”，這些人包括橄欖球運動員、知名健美先生、屢敗屢戰的政治家，以及家庭主婦、警察、學者、出租車司機等，甚至包括華爾街的交易手。
書中的各種各樣的人，都有一個共同點，是那種非常勵誌的有行動力的人。他們不是將美國夢掛在嘴邊，而是不斷的去追求和實踐，總體故事非常鼓舞人心，也還挺真實的。
然而事實卻是，勵誌要是真的有用的話，80%的社會財富就不會被20%的人掌控了。
那些故事很勵誌，很主旋律，也很真實感人，但是底層的人要擠進上流社會非常困難，即便是常春藤名校畢業，美國的精英教育把最好的人才引向了金融和法律行業，而不是自然科學。
以前為物理服務的數學家轉入華爾街，為證券交易所和保險公司工作，研究一些滿頁紙都是公式，保準你看不懂他寫的是什麽的“產品”。
金融業的專業詞匯更多了，客戶隻有“聽話付錢”和“不聽話就錯過機會”兩個選擇，玩對衝基金要高智商的人才能操作，他們認為的簡單在普通人聽來就和外星語一樣，美國民主政治製度中充斥著無法掩蓋的“金權”影響，這決定了美國上層最響亮的話語權來自企業界和法律界，即便是知名科學家在美國政界也是“人重言輕”。
半個多世紀前的“錢學森案”在中國人看來是為國爭光，在美國來說卻是另外一回事了，核心的資料不會再讓華人接觸。
亞裔尤其華裔新移民子女在學業成績上的強烈競爭性有口皆碑，對白人學生和家長造成強大的心理壓力，不少人搬家轉學，以免子女在校被華裔學生壓得透不過氣來。
已有子女的美國人選擇住房，除非願意出錢上私立學校，首要的考慮便是學區的教育質量。從這個角度，大部分美國人搬家有很強的“教育移民”成分在內，常常為了進入優秀學區而咬牙買下昂貴的住房。
“素質教育”下受教育程度較低的美國人也有很多，每個人都有追求美好生活的願望，可是這部分人的收入水平不能支付日益增長的房價，這些貸款買房的人都是潛在的次貸危機受害者，哪怕是窮人也可以買到一間舒適的、有遊泳池和廚房的房子了。
隻漲不跌的房價也令利欲熏心的富人不斷投機，最後形成一個被吹得無比膨脹的泡沫，一旦危機爆發，在有高昂貸款的情況下失去工作，銀行就可以收回抵押的房子，告去法院也沒用的，這是合同上規定的。
等於說一個本來住在房車裏的普通收入家庭，因為到有花園和遊泳池的房子裏睡了一段時間，做了一段時間的夢，然後又被打回原型，繼續回房車裏住。
這段時間在房子裏做夢的花費是高昂的，比出去旅行住旅館還花得多，有遊泳池的花園沒了，但你可以用塑料瓶種點果蔬貼補家用，每個月都過得很拮據，有房子的時候還能戶外bbq和啤酒，失去房子後隻能吃便宜的食品，肉裏麵殘留的激素會讓你變得非常肥胖，心血管疾病的風險變高，可悲的是你沒有任何醫療保險，不做夢至少還能保持身材苗條、身體健康，做夢之後隻能如同這過度膨脹的經濟，又胖又醜得和酒一起度過餘生了。
愛國主義是普通人共通的情感，世界各國都有，隻是表現形式不同。有的國家是用充滿激情的口號，有的國家是用聲勢浩大的集會遊行，也有的國家是自發地懸掛國旗。在美國，每逢7月4日獨立日或其他重大場合，很多家庭就會在自家門口插上國旗，表示慶祝和團結。在美國，沒有其他任何象征能比國旗更為重要和扯動情感的。
國旗象征了美利堅民族的輝煌和榮耀，代表了國家的團結和偉大，為此，美國50個州中有48個通過了保護國旗不受玷汙的法律。正因為美國人視國旗為神聖的象征，因此，世界上反對美國的人們，也常常以焚燒美國國旗為樂事，表達他們對美國外交政策和生活方式的不滿和憤怒。
不過就是在美國的地盤上，也有一批對自己政府不滿的美國人，以焚燒國旗作為表達自己觀念的方式，來批評和抗議美國政府的一些做法。他們知法犯法，目的就是維護他們所認定受美國憲法第1項修正案保護的“表達自由”。
1984年8月，共和黨在美國西部得克薩斯的達拉斯舉行全國大會，再次推選保守的現任總統reagon作為共和黨總統候選人，競選連任。在其第一屆任期內，reagon對內實行“殺貧濟富”的財政和稅收政策，對外擴軍備戰，與蘇聯進行新的冷戰。他的這些內外政策遭到了一些左派人士的猛烈批評。
對左派人士來說，共和黨大會也是他們表達不滿和憤怒，吸引民眾和媒體眼球的大好時機。一群號稱是革命共產主義青年旅的團體百十號人，在其領導人gregoryleejohnson的率領下，吵吵嚷嚷地穿過達拉斯市中心，抗議共和黨偏袒大企業的政策。
他們一邊呼喊反對共和黨、反對reagon的口號，一邊用噴槍向沿路的政府機構大樓塗鴉，還不時地破壞草坪和綠樹泄憤。其中的一位隨手拔下一家銀行門前的國旗給johnson。
本來這麵國旗是為了慶祝共和黨大會而懸掛的。當他們示威來到市政廳前，johnson將一瓶煤油倒在了這麵國旗上，他的夥伴則用打火機將其點燃。這些示威者一邊焚燒，一邊開心地歡呼歌唱：“美國，紅、白、藍，我們對你吐口痰。”當時有不少旁觀者在場，但麵對狂熱亢奮的示威者，他們敢怒不敢言。
一位便衣警察目睹了整個過程，並用對講機向警察總部作了報告。警察隨後逮捕了johnson，並指控他違反了德州的一項州法。該法禁止褻瀆莊嚴的東西，它們不僅包括美國國旗，而且也包括得克薩斯州旗、公共紀念物和墓地。
該法的定義是：行為者明知其破壞行為會嚴重冒犯那些看到和發現其所作所為的人，仍一意孤行。
因此，此案的關鍵是必須有人出來作證，聲明johnson的焚燒國旗行為傷害了他們。檢查官很容易就找到了walker等目擊者作為證人，他們明確表示，焚燒國旗是對他們情感的嚴重冒犯，為此他們心痛不已。johnson立馬被判有罪，處以有期徒刑一年和2000美元罰款。
在法庭上johnson對自己的所作所為振振有詞：“我燒國旗時正是reagon被提名為總統候選人。不管你是否同意，當時沒有其他象征性的言論能比焚燒國旗更有力地表達我們的看法。這完全是一個姿態。我們有新的愛國主義，不是沒有愛國主義”。
出乎達拉斯地方檢察官的意料，上訴法院不僅推翻了定罪，而且接受被告辯護律師的看法，認定johnson的所作所為乃是一種象征性的言論，因此，應該受到憲法第1項修正案言論自由條款的保護。違反美國憲法的不是johnson焚燒國旗，恰恰是禁止並懲罰損壞國旗的這項得克薩斯州法！
言論自由絕對，焚燒國旗無罪，在地方檢查官和普通民眾看來，這一判決簡直就是顛倒黑白、為虎作倀。但這些法官卻振振有詞，搬出了41年前最高法院另一個案子的判決，在該案中，最高法院裁定，向國旗致敬是一種表達的形式，受到憲法第1項修正案言論自由條款的保護，因此政府強迫公立學校的學生向國旗致敬，就是違反“言論自由”。同理，焚燒國旗也是一種表達，自然應受憲法保護。
曆史教訓告訴人們，愛國主義常常走火入魔。想當年德國***和日本***都是在強烈的愛國主義和民族主義激情上產生；無數的罪惡和暴行，也都是在愛國主義和國家至上的狂熱情緒中進行。因此在焚燒國旗問題上，冷靜和理智顯然應當高於激情和狂熱。
最高法院的一紙判決，意味著全美48個州和哥倫比亞特區有關保護國旗的法律失效。法官認為懲罰褻瀆，並不能使國旗變得神聖，因為如果這麽做，就淡化了這個令人崇敬的象征所表達的自由。
但這些措辭根本不足以平息美國護旗愛國主義者的憤怒。自60年代位置禱告案以來，還沒有哪一個判決引起民眾如此強烈的憤怒。報刊上刊登了數千封群眾的批評信，新當選的總統另一位二戰老兵建議，通過憲法修正案來推翻最高法院的決定，眾議院通過譴責最高法院決定的議案時，無一人投反對票；參議院也不分黨派，通過了譴責最高法院決定的兩黨聯合議案，對此，隻有三人反對。
在美國要通過一項憲法修正案，它不僅需要國會兩院三分之二多數通過，《國旗保護法》是民眾與精英較量，民主與法治平衡，那些最普通的美國人他們很認真，也很簡單地把事務分成好和壞，對與錯。因此在護旗派的組成名單中，幾乎沒有一個知識分子和專業人士團體，基本是一些傳統的退伍軍人、勞工、移民和婦女組織。
在被調查的人群中，高中和高中以下文化程度者，有86%支持修憲護旗，而有大學學位的人群中，則有60%反對這樣作。
護旗派的對手是言論自由的堅定支持者，盡管他們並不認為焚燒國旗的作法得當，但他們卻相信表達自由原則的至高無上，尊重最高法院的開明判決。這些人恰恰是美國社會的精英，特別是那些創造思想、製造文化、控製輿論、主導潮流的知識分子。
為了維護個人的表達自由權，他們非常理性地接受國旗被踐踏、遭汙損的現實，承受由此不得不付出的情感上的代價。
如果用簡單的全民公決來決定是否修憲護旗，護旗派必將大獲全勝。但是美國憲政的巧妙之處在於，它不僅在製度上保證民主的權威，同樣也限製多數的專斷，保護少數的權益。由製憲先賢精心設計的美國憲政體製，不僅旨在防止個人的獨裁，而且也要阻止多數的暴政（蘇格拉底之死的影響）。
以憲法修正案為例，它首先必須在國會兩院以三分之二多數通過，其次要在規定的時間裏經四分之三州批準，大眾以“量”取勝，但精英則以“質”見長。精英雖經難以獲得四分之三多數州的支持；而在護旗案中，他們卻可以輕易獲得三分之一的少數而占據上風，隻要國會兩院不通過就算四分之三州通過了，國會仍可以通過聯邦法律表明立場。
美國最高法院判決焚燒國旗合法後，很多人猜測，這下子美國國旗一定遭殃倒黴了，出售星條旗的商店肯定發財了。
但此案判決後，美國國內焚燒國旗的事件幾乎絕跡了。如果連燒國旗都合法，那燒它還有啥意思？
在美國見鬼得沒有愛國主義，隻有無邊界的自由，尤其是那些美國社會的精英，他們可以通過“言論自由”向絕大多數“傻瓜”洗腦，將他們扭曲的價值觀灌輸進“傻瓜們”的腦子裏。
這些“聰明人”好像篤定了普通人不敢舉起槍再來一次萊克星頓槍聲，畢竟核彈的按鈕在他們的手上捏著，他們修了地堡，保準絕大多數人都死了他們還能繼續活著。
夢有美夢也有噩夢，那種又自私又愛護自己健康的人往往會很長壽，他們每天都在製造窮人的地獄，有錢人的天堂。
美國公立教育，曾經是世界教育體係的典範，如今的學生無論是自然科學還是閱讀能力在發達國家都排名倒數，教書育人的簡單邏輯被徹底政治化、複雜化了。
教父的第一個鏡頭，一個西西裏殯儀館的人，他用美式思維教育女兒遵守法律，追求自由，而最終慘遭毒手之後，他所教給女兒的美國的法製，並沒有還他公道，惡人逍遙法外，他最終被迫求助自己一直刻意回避的地下勢力。
“我相信美國。”
和有些“人”相比，黑手黨都有人性的多，那裏絕不是無憂無慮的人間天堂，有著政客口中的民主法製和偉大的“美國夢”，而是地地道道的爾虞我詐的冒險家的樂園。這裏處處布滿了陷阱、明槍、暗箭，人人自危。剝開那些虛偽的表層，骨子裏根本沒有真正的自由、平等和博愛。
連美國的巫師們不想和麻瓜接觸。
哪個國家會接納他們國家的難民？