歐洲有很多很多教堂，來自東方的遊客一開始或許會覺得很新鮮，可是看的多了就會覺得審美疲勞，除了華麗就是繁複，怎麽都沒有點新鮮的？
這就是為什麽各個教堂聲稱自己有聖物或者是聖人骸骨的原因了，為了“朝聖”總會有人去的。
哥特式建築的特色除了玫瑰花窗和像劍一樣尖銳的屋頂外，雕塑是不會離開房子的，動作眼神看起來呆板僵硬，而文藝複興時期的雕塑則更顯得靈活得多，雕塑也不再依附於房子上，以梵蒂岡的聖彼得廣場為例，那些聖人們都“站”在教堂的頂端，俯瞰著廣場上的人。
巴洛克式的屋頂是圓潤的，就像女人的裙撐，正堂地麵上的圖案看起來就像是花瓣，這地麵和穹頂之間用一根很長的繩子吊著一盞玻璃燈。
威尼斯擅長製作玻璃，燈上的紅色部件如同玫瑰，它巧妙地把兩個空間聯係了一起來，仿佛將天上的“神”指引到人的頭頂。
約櫃的“約”是指上帝跟以色列人所訂立的契約，而約櫃就是放置了上帝與以色列人所立的契約的櫃，這份契約，就是由先知摩西在西奈山上從上帝得來的兩塊十誡石板。
約櫃要用金子錘出兩個基路伯天使像，安在蓋上兩端。這端一個基路伯，那端一個基路伯，要把所做的基路伯安在蓋上兩端。
一般的教堂長廊是東西走向三進，與南北走向的橫廊交匯於聖壇，組成一個十字架，安康聖母教堂卻將禮拜室分割成六個，呈圓形分布於中心四周，處於中軸線上的是聖母瑪麗亞的群雕。
在六間禮拜室內，她的左側是一個天使抬著的箱子，它並不是約櫃，可是看起來很像是約櫃，在它的背後有一副畫，一個女人雙手合十仰望著天空，一個東西漂浮著，發出奪目的光芒。
修建這個教堂是因為一個承諾，和威尼斯人訂下契約的是聖母瑪麗亞不是耶和華，但這個秘密不能讓別人知道。
摩西十誡第一條：“我是耶和華－你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來，除了我之外，你不可有別的神。”
聽起來就像是結婚時立的誓言：在以後的日子裏不管貧窮還是富有，不管生病還是健康，始終忠貞於彼此，相親相愛，一直到老。
但是婚禮上的誓言能做到的人屈指可數，背著配偶出軌的人多到數不清，這些人違背了誓言沒見到受到什麽懲罰。
所以，威尼斯人可以選擇在財政吃緊的時候不修這座教堂，即便他們發的誓是如果瑪麗亞讓他們平安度過黑死病就給她修一棟教堂。
別害怕啊，違背自己的誓言吧，反正這個世界是沒有神，更沒有神罰的。
維納斯很可愛，可是她卻有幾個恐怖的弟妹，其中有一個就是複仇女神，複仇的滋味是如此美妙，少有人能抵抗得住。
一個可憐的男孩被初戀情人甩了，他將過錯歸結於她嫌貧愛富上，為了報複她，他努力成為一個“成功人士”，他想問的不過是一句話：“瞧瞧我現在，你後悔嗎？”
當女人被出軌的丈夫傷害，除了哭泣以外還有別的辦法，蓋亞把烏拉諾斯給閹了，這個很容易實施，在他的飯菜裏下安眠藥，等他睡得不省人事後動手，一把給魚破開肚子的剪刀就夠了。
女人也許會因此進監獄，但是那種愉悅的心情，真的是難以用語言形容。
這就是血誓和牢不可破的誓言迷人的地方，有一種冥冥之中的力量“看”著立誓的人，如果他違背誓言就要遭到懲罰，不需要被背叛的那一方親自動手。
貝拉知道男人的誓言多麽不可信，他們可愛說空話、大話了，但威尼斯人卻把誓言落到了實處，不論它實行起來有多困難。
安康聖母教堂並不大，走一圈很快就完了，但是考慮到修建它的曆史，那就不一樣了。
信仰是什麽？不就是在考驗最嚴峻時依舊能堅持到底嗎？
那種發誓時能做到同甘共苦的男女又有幾個？絕大多數人還是“富神”的信徒，華爾街之熊傑西的第一任妻子，他炒股票需要資金周轉，要妻子賣掉首飾的時候她不幹了。
在關鍵時刻她沒有做到共患難。
殺手一般是為了錢而幹活，但也有不為錢執行任務的，四大哈裏發之一就有人被一個奴隸刺殺了。
在諸多威尼斯總督之中，曾經出過叛國者，他們為了獲得世襲罔替的權利，向教會、國王、皇帝屈服，為了維持共和製威尼斯人付出了很多努力，一千一百年的共和體製不是那麽輕易就能做到的。
在聖母的右手邊是聖安東尼的聖壇，他是基督徒隱修生活的先驅。
聖安東尼大約十八至二十歲時，父母相繼去世，便將龐大財產和唯一的妹妹交付給他。
有一次聖安東尼走在路上時，反複思想眾使徒是怎樣舍棄一切而跟隨主。聖安東尼一邊思想這些事情，一邊走進教堂，當時有人正在宣讀福音書
耶穌對富有的少年人說：“你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。”
這句話深深激勵聖安東尼，使他保留部分財產給他的妹妹，將餘下的變賣及賙濟窮人。不久後，又聽到一句話說：“所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。”聖安東尼於是放棄所有財產，並將妹妹交托給受尊重和可靠的貞女們後，便進入隱修生活。
伏爾泰說過：“沒有什麽比馬耳他之圍更有名了。”
籌劃了傑爾巴島戰役並在此役中幸存的西西裏總督給菲利普二世寫了一封直言不諱的信：“我們必須吸取教訓，勵精圖治。如果能讓陛下成為大海的主宰，哪怕將臣等全部變賣，將我本人第一個賣掉，臣等也在所不辭。隻有控製了大海，陛下才能安享太平，陛下的子民才能得到保護。如果不能控製大海，等待我們的將會是西方的猛烈抨擊。”
拚上所有一切，比如國運之類的東西賭一場，敢來嗎？
中國的長平之戰、陳勝吳廣起義、漢武帝攻打匈奴。
日本的甲午海戰。
基督聯盟和奧斯曼帝國的多次戰役。
威尼斯人很喜歡賭，因此輸掉了所有家產，要靠帶著麵具躲避追債的人。
但同時他們也有不賭的時候，尤其是與“鬼魂”、“詛咒”還有“巫術”有關的東西。
在歎息橋下接吻就能獲得永遠的愛情，多麽可愛的謊言。
要在橋下站著就要雇貢多拉，一艘船100歐，和人平攤會便宜點，但是誰會平攤自己的愛人？就連那個船夫都是多餘的。
愛情是一種奢侈品，所以它才和文藝複興奢華的風格如此契合。
“你想學擊劍嗎？”波莫娜問阿裏桑德羅。
“什麽？”那個十八歲的男孩迷茫地問。
“我聽說意大利擊劍挺厲害。”波莫娜說。
意大利擊劍是古典派，融入了那種熱情豪放、嚴謹剛烈，積極主動，敢於冒險，凶狠淩厲的性格，它會讓這個足球男孩成為有魅力的男人的。
“不！忘學它有什麽用。”阿裏桑德羅嫌棄得說。
“我表弟是個蠢貨。”莫尼卡撇著嘴說“我能學嗎？”
“你不去米蘭學服裝設計了？”
她聳了聳肩。
“你知道，威尼斯還沒有出過女總督。”波莫娜微笑著說“你有想過麽？”
“我可以從競選市長開始。”莫尼卡說“你願意幫助我嗎？”
“先問問你的家人。”波莫娜繼續參觀聖母教堂“你要創建的是一個家族，你一個人是辦不到的，親愛的。”
這就是為什麽各個教堂聲稱自己有聖物或者是聖人骸骨的原因了，為了“朝聖”總會有人去的。
哥特式建築的特色除了玫瑰花窗和像劍一樣尖銳的屋頂外，雕塑是不會離開房子的，動作眼神看起來呆板僵硬，而文藝複興時期的雕塑則更顯得靈活得多，雕塑也不再依附於房子上，以梵蒂岡的聖彼得廣場為例，那些聖人們都“站”在教堂的頂端，俯瞰著廣場上的人。
巴洛克式的屋頂是圓潤的，就像女人的裙撐，正堂地麵上的圖案看起來就像是花瓣，這地麵和穹頂之間用一根很長的繩子吊著一盞玻璃燈。
威尼斯擅長製作玻璃，燈上的紅色部件如同玫瑰，它巧妙地把兩個空間聯係了一起來，仿佛將天上的“神”指引到人的頭頂。
約櫃的“約”是指上帝跟以色列人所訂立的契約，而約櫃就是放置了上帝與以色列人所立的契約的櫃，這份契約，就是由先知摩西在西奈山上從上帝得來的兩塊十誡石板。
約櫃要用金子錘出兩個基路伯天使像，安在蓋上兩端。這端一個基路伯，那端一個基路伯，要把所做的基路伯安在蓋上兩端。
一般的教堂長廊是東西走向三進，與南北走向的橫廊交匯於聖壇，組成一個十字架，安康聖母教堂卻將禮拜室分割成六個，呈圓形分布於中心四周，處於中軸線上的是聖母瑪麗亞的群雕。
在六間禮拜室內，她的左側是一個天使抬著的箱子，它並不是約櫃，可是看起來很像是約櫃，在它的背後有一副畫，一個女人雙手合十仰望著天空，一個東西漂浮著，發出奪目的光芒。
修建這個教堂是因為一個承諾，和威尼斯人訂下契約的是聖母瑪麗亞不是耶和華，但這個秘密不能讓別人知道。
摩西十誡第一條：“我是耶和華－你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來，除了我之外，你不可有別的神。”
聽起來就像是結婚時立的誓言：在以後的日子裏不管貧窮還是富有，不管生病還是健康，始終忠貞於彼此，相親相愛，一直到老。
但是婚禮上的誓言能做到的人屈指可數，背著配偶出軌的人多到數不清，這些人違背了誓言沒見到受到什麽懲罰。
所以，威尼斯人可以選擇在財政吃緊的時候不修這座教堂，即便他們發的誓是如果瑪麗亞讓他們平安度過黑死病就給她修一棟教堂。
別害怕啊，違背自己的誓言吧，反正這個世界是沒有神，更沒有神罰的。
維納斯很可愛，可是她卻有幾個恐怖的弟妹，其中有一個就是複仇女神，複仇的滋味是如此美妙，少有人能抵抗得住。
一個可憐的男孩被初戀情人甩了，他將過錯歸結於她嫌貧愛富上，為了報複她，他努力成為一個“成功人士”，他想問的不過是一句話：“瞧瞧我現在，你後悔嗎？”
當女人被出軌的丈夫傷害，除了哭泣以外還有別的辦法，蓋亞把烏拉諾斯給閹了，這個很容易實施，在他的飯菜裏下安眠藥，等他睡得不省人事後動手，一把給魚破開肚子的剪刀就夠了。
女人也許會因此進監獄，但是那種愉悅的心情，真的是難以用語言形容。
這就是血誓和牢不可破的誓言迷人的地方，有一種冥冥之中的力量“看”著立誓的人，如果他違背誓言就要遭到懲罰，不需要被背叛的那一方親自動手。
貝拉知道男人的誓言多麽不可信，他們可愛說空話、大話了，但威尼斯人卻把誓言落到了實處，不論它實行起來有多困難。
安康聖母教堂並不大，走一圈很快就完了，但是考慮到修建它的曆史，那就不一樣了。
信仰是什麽？不就是在考驗最嚴峻時依舊能堅持到底嗎？
那種發誓時能做到同甘共苦的男女又有幾個？絕大多數人還是“富神”的信徒，華爾街之熊傑西的第一任妻子，他炒股票需要資金周轉，要妻子賣掉首飾的時候她不幹了。
在關鍵時刻她沒有做到共患難。
殺手一般是為了錢而幹活，但也有不為錢執行任務的，四大哈裏發之一就有人被一個奴隸刺殺了。
在諸多威尼斯總督之中，曾經出過叛國者，他們為了獲得世襲罔替的權利，向教會、國王、皇帝屈服，為了維持共和製威尼斯人付出了很多努力，一千一百年的共和體製不是那麽輕易就能做到的。
在聖母的右手邊是聖安東尼的聖壇，他是基督徒隱修生活的先驅。
聖安東尼大約十八至二十歲時，父母相繼去世，便將龐大財產和唯一的妹妹交付給他。
有一次聖安東尼走在路上時，反複思想眾使徒是怎樣舍棄一切而跟隨主。聖安東尼一邊思想這些事情，一邊走進教堂，當時有人正在宣讀福音書
耶穌對富有的少年人說：“你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。”
這句話深深激勵聖安東尼，使他保留部分財產給他的妹妹，將餘下的變賣及賙濟窮人。不久後，又聽到一句話說：“所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。”聖安東尼於是放棄所有財產，並將妹妹交托給受尊重和可靠的貞女們後，便進入隱修生活。
伏爾泰說過：“沒有什麽比馬耳他之圍更有名了。”
籌劃了傑爾巴島戰役並在此役中幸存的西西裏總督給菲利普二世寫了一封直言不諱的信：“我們必須吸取教訓，勵精圖治。如果能讓陛下成為大海的主宰，哪怕將臣等全部變賣，將我本人第一個賣掉，臣等也在所不辭。隻有控製了大海，陛下才能安享太平，陛下的子民才能得到保護。如果不能控製大海，等待我們的將會是西方的猛烈抨擊。”
拚上所有一切，比如國運之類的東西賭一場，敢來嗎？
中國的長平之戰、陳勝吳廣起義、漢武帝攻打匈奴。
日本的甲午海戰。
基督聯盟和奧斯曼帝國的多次戰役。
威尼斯人很喜歡賭，因此輸掉了所有家產，要靠帶著麵具躲避追債的人。
但同時他們也有不賭的時候，尤其是與“鬼魂”、“詛咒”還有“巫術”有關的東西。
在歎息橋下接吻就能獲得永遠的愛情，多麽可愛的謊言。
要在橋下站著就要雇貢多拉，一艘船100歐，和人平攤會便宜點，但是誰會平攤自己的愛人？就連那個船夫都是多餘的。
愛情是一種奢侈品，所以它才和文藝複興奢華的風格如此契合。
“你想學擊劍嗎？”波莫娜問阿裏桑德羅。
“什麽？”那個十八歲的男孩迷茫地問。
“我聽說意大利擊劍挺厲害。”波莫娜說。
意大利擊劍是古典派，融入了那種熱情豪放、嚴謹剛烈，積極主動，敢於冒險，凶狠淩厲的性格，它會讓這個足球男孩成為有魅力的男人的。
“不！忘學它有什麽用。”阿裏桑德羅嫌棄得說。
“我表弟是個蠢貨。”莫尼卡撇著嘴說“我能學嗎？”
“你不去米蘭學服裝設計了？”
她聳了聳肩。
“你知道，威尼斯還沒有出過女總督。”波莫娜微笑著說“你有想過麽？”
“我可以從競選市長開始。”莫尼卡說“你願意幫助我嗎？”
“先問問你的家人。”波莫娜繼續參觀聖母教堂“你要創建的是一個家族，你一個人是辦不到的，親愛的。”