別人旅遊都是去的曆史名勝，或者是找當地美食，波莫娜和赫敏卻喜歡去圖書館。
作為一座古老的學校，帕多瓦大學在醫學，心理學，農學，工程名氣很大，尤其是醫學院，它是意大利財政撥款第二高的學校，第一是博洛尼亞大學，如果不是因為維羅納校區獨立了，帕多瓦大學醫學院實力還要更高一些，在植物園有一個黃色的房子，裏麵存放的都是植物學院的書，它隻對帕多瓦和博洛尼亞醫學院的學生開放，裏麵存放有一種木頭書，每一本書隻介紹一種植物，裏麵不僅放著文字內容，還有植物的標本，分門別類非常清楚。
醫學院的書很多已經和古董一樣古老了，如此一來持有一張文化古籍修複博士的身份大學裏任何一個分館的書可以通借，甚至包括那些很珍惜的手抄本，15世紀安德烈·維薩裏所出版的《人體構造》的封麵，古典式建築的大廳中擠滿了人，他們交頭接耳，他們對著大廳張望，有一個骷髏坐在欄杆上看著天空，奇怪的是，似乎沒有人注意到它，也沒有人因為他的出現而驚慌害怕，其中不少人正窺視著躺在解剖台上的女性。
中世紀歐洲的醫生一向對女性身體感到好奇卻又難以理解。因為它讓人捉摸不定，讓人困惑。因為這樣的困惑，衍生出眾多奇妙的言論。比如有醫生認為女性身體不過是男性的變形，也有人提出子宮內部其實分成七個小房間，攸關產婦生男或生女。
女性的身體之所以神秘，還有另一個原因，在傳統社會中，大多是女性提供其他婦女醫療服務，比如產婆。盡管醫學界對於婦科或產科早有一套說法，但在實際執行上，男性還是鮮少參與。換句話說，對於婦女之間代代相承的身體知識，男性無從理解也無從置喙，被排除在知識網絡之外。
但從15世紀左右開始，醫學界對於女性身體的知識卻出現了新的態度。女體依然是神秘的，但不再是不可解的。相反男醫生反過頭來要質疑女性世界裏的知識。在他們眼中，那些口耳相傳的知識，或許不過是未經反省、充滿謬誤的臆測。
正是在這個背景下，出現了維薩裏的解剖場景，當女性隻能依賴傳統智慧時，男性卻開始用解剖來探索女性身體；當女性隻能用記憶和口說來傳遞知識，男性將自己之醫學理念印刷成書。被書寫下來的知識，取得了絕對權威的地位。
她們成為被男性醫生觀察的對象，不再擁有自己的知識，或對身體的解釋權，盡管那是她自己的身體。
女人的子宮裏真的有七個小房間嗎？第一個被害者瑪莎·塔布連身中39刀，但她並沒有被開膛，同年8月31日，另一位妓女瑪莉·安·尼古拉斯被發現死在白教堂附近的屯貨區，她被開膛了，腸子被掏了出來，但問題是她懷孕了，那個女嬰也被刀戳死，這樣的子宮無法確認它是不是和傳中的一樣。
8天後安妮·查普曼被發現了，她盆腔中的子宮，和膀胱被凶手切割並帶走，而且切開都非常地整齊，應該是精通解剖學的人才能做到，在《論人體構造》這本書中，附帶許多描繪人體的繪畫，以便解釋人體構造。他們有各式各樣的姿態，沉思、擺動雙手，或因為被吊起而呈現古怪的扭曲。可是他們有一個共通點——都是男性，但封麵上卻是一個被解剖的女人。
這就像是某人買了一本類似花花公子的女性泳裝雜誌，結果裏麵全是男人的泳裝一樣讓人失望。
女性的屍體很難搞到，聰明的女孩兒懂得保護自己，解剖劇院在歐洲很多地方都有，那是一種兼具娛樂與教育性質的表演，屍體開始供不應求，供應方或是去盜墓，甚至殺人來提供大體的情形屢見不顯，這使解剖逐漸充滿了爭議性，這樣的背景下，意大利在鼓吹社會普及教育的利奧帕德二世聘請了優秀的蠟像師蘇西尼製作大量的人體解剖蠟像，嚐試創造出以蠟製造的人體百科全書，同時避免解剖屍體時容易產生的肮髒雜亂，更不需要再以屍體當作人體解剖知識的主要素材、進而引**理上的爭議，在帕多瓦的解剖劇院裏也有被開膛破肚的女性蠟像，她不僅有著細致白皙的皮膚、絲綢般的長發與迷離的雙眼，更與一般多以男性屍體為大體的解剖展示不同，不隻是器官，連腸子邊的血管與腸係帶都模擬得十分精致，蠟可以唯妙唯肖地模仿人體肌膚的彈性與光澤，人毛發製作成的頭發與睫毛、玻璃做的眼珠、精細的器官與循環係統與敞開的腹腔，像一具真正的人體，她安祥地躺在玻璃棺內的絲綢上，彷彿靈魂出竅般徘徊在生與死之間。
據說放在佛羅倫薩的解剖維納斯，甚至精細到可以打開7層，一層一層拿出器官，最後觀察到在子宮內、幾個月大的胎兒。
男人對女人的好奇心已經從脫去衣服，變成了要把她們的肚子打開，看皮膚下麵長得是什麽樣，女人看著那種蠟像會覺得很惡心，但保不準有哪個變態對它著迷，他們還讓她戴著頭冠，掛著珍珠項鍊，給活著的女人，讓她換點食物，不至於流落街頭，被開膛手傑克盯上不是更好嗎？
與其說是喜歡某樣東西，不如說是喜歡某種欲望。
開膛手傑克不一定是一個人，這不是說是團夥作案，而是每次執行案子的是不同的凶手，第一個用39刀殺死瑪莎·塔布的也許是為了泄憤，他求愛被拒絕了，或者是受到了某種來自女人的羞辱，剛好有個喝得醉醺醺的女人，周圍那麽黑又沒有人路過，那個時候可沒有攝像頭，殺了她又沒人知道，為什麽不動手呢？
第二和第三個受害者的聯係是被切割走的子宮，那可能是拿去研究了，那些“維納斯”的蠟像，有一座的大腸上還係著絲帶的蝴蝶結、放置在中世紀享譽盛名的威尼斯玻璃棺中，她們的子宮也許也被凶手給收集起來做成標本，放在了某個玻璃容器裏。
不論男性還是女性，都對妓女非常鄙視，沒人關心她們，也沒人去理解她們為什麽淪落到那個地步，她們除了同為女性的身體外沒有別的了，在飄裏，梅蘭妮能平等得對待華倫夫人，那才是真正的聖人，波莫娜隻想找到當年發生的真相。
在霧都出現的連環殺人魔讓某些人感到了機會，他們可以狩獵人類，然後把過錯都推到“傑克”頭上，法醫帕希·克拉克相信“傑克”殺了其中的三個受害者，在雙屍案中，伊麗莎白·史泰德並沒有被開膛，並且在四十五分鍾殺兩個人，“冷卻期”太短了，波莫娜更傾向另個推論，當時開膛手將倫敦搞得人心惶惶，警察加大了巡邏，想動手沒那麽容易了，正巧這時伊麗莎白的屍體引走了警察的注意力，趁著這個時候真正的“傑克”在主教廣場殺了凱瑟琳·艾道斯，除了同樣被割喉剖腹，腸子甩到右胸，奪去部分子宮外，她的腎髒丟失了，而且她的臉鼻子被割掉了，還有一個很大的v形符號，有人認為那是共濟會的標誌。
但是在解剖劇院，他們看到了“人臉麵具”，那些都是畸形扭曲的臉，那應該是真的人體標本，而不是解剖的維納斯那樣的蠟像，如果說“傑克”打算把凱瑟琳·艾道斯的臉整個扯下來，那她的身份就無法確認了，除非當時的警察有現在的麵部還原技術。
由於麵部毀壞嚴重，根據公共記錄根本無法確認死者身份。最後還是在凱瑟琳口袋裏的當票被朋友認出才確認這是凱瑟琳。凱瑟琳麵部的傷是隨意亂砍超過五分鍾，其腹部有一條很長的鋸齒狀切口，從胸骨一路向下，直達盆骨。就憑這條切口，開膛手傑克把她的子宮和左腎摘除。
“傑克”從臨時起意到逃跑一共隻有15分鍾時間，取臉和解剖用了至少10分鍾，剩下的五分鍾還要逃跑和殺人，他很著急，因此凱瑟琳的喉嚨被切至脊骨，刀子在脊椎軟骨上留下痕跡。
忙亂之中最容易出錯，也許傑克就是當時主教廣場附近的居民，聽說了開膛手傑克又出現之後跟著出來看熱鬧，察覺到所有人都跑到了伊麗莎白那邊去之後，人來人往的主教廣場成了“空城”，於是他臨時起意殺了醉醺醺的凱瑟琳。
他應該是背對著她的，否則割喉的血會沾了他一身，帶著那麽多血在街上走很容易被巡警察覺。
住在附近的話可以在匆忙殺人後跑回家裏，將門關上，然後將他的“戰利品”製作成標本收藏起來，第二天裝作不知情的樣子繼續工作。
曾經有人推測，“傑克”是外國人，也許是難民或者是其他國家的使節，卻沒人想過留學生。
他出國留學了一段時間，享受了自由的空氣，回到了英國壓抑的環境，要維持自己接受過高等教育體麵的樣子，私底下卻非常渴望“了解”女人。
獨居的話可以把她們帶回家慢慢折磨，不用在街上解剖，最後一個受害人瑪麗被徹底解剖了，但這一次腎髒和子宮沒有被拿走，取而代之待走到的是瑪麗年輕的心髒，這是開膛手傑克下一個研究的課題——女人的心裏裝的是什麽，其他的比如同樣對女性襲擊，卻是三個人結夥，並且還沒有成功殺死目標的是仿冒者，這三個人據被害者說有一個還是未成年人。
惡魔確實是存在的，隻是平時它們被法律和道德給禁錮著，有了機會他們就會跑出來狂歡。
威尼斯人喜歡帶著麵具狂歡，傑克也許戴了，也許沒帶，但這些都不重要了。
他傾聽了魔鬼的顫音，要不是給腸子係蝴蝶結太明顯，他也許也會給那些被害者係一個的。
女人殺人一般是槍殺和毒殺，隻有男人才會用自己的手和刀殺人。
尼采說過：重要的事情說三遍。
男人害怕女人瞧不起自己，女人害怕男人殺死自己。
男人害怕女人瞧不起自己，女人害怕男人殺死自己。
男人害怕女人瞧不起自己，女人害怕男人殺死自己。
聰明女孩應該懂得不要隨意輕蔑嘲笑一個男人，他們的自尊心脆弱極了，貓有九條命都被開膛，取出腸子做小提琴的琴弦了，何況女人的命隻有一條。
“你在想什麽？”西弗勒斯忽然在她身後問道。
“我在想，那把琴怎麽會有五根弦。”她將那本書放回了書架，然後比劃著拿著小提琴的姿勢，大拇指並不參與演奏，隻有食指、中指、無名指和小拇指揉弦。
“也許那個人有六根手指。”西弗勒斯說，然後他忽然沉默了。
“怎麽了？”
“我在想，皮特佩迪魯有幾根手指。”他盯著虛空中的一點“如果他多長了一根手指頭，那布萊克在阿茲卡班的十二年就太冤枉了。”
正常人都有5根手指，長了六根是畸形的，需要切掉。
但是，對小提琴手來說，長了六根手指能演奏更複雜的音樂，這是一種天賦。
她歎了口氣，法醫經常解剖女性屍體，所以他沒想到這一點，警察不解剖屍體，也不懂醫學，他隻看屍檢報告，也沒有想到這一點。
如果波莫娜一直在英國，她也不會注意到世上有個解剖劇場。
“真是一場畸形秀。”她低語著，扭曲的靈魂才會有這麽怪異的想法，傑克不是巫師，卻一樣長了顆毛心髒，哪個女人要是和他結婚……
作為一座古老的學校，帕多瓦大學在醫學，心理學，農學，工程名氣很大，尤其是醫學院，它是意大利財政撥款第二高的學校，第一是博洛尼亞大學，如果不是因為維羅納校區獨立了，帕多瓦大學醫學院實力還要更高一些，在植物園有一個黃色的房子，裏麵存放的都是植物學院的書，它隻對帕多瓦和博洛尼亞醫學院的學生開放，裏麵存放有一種木頭書，每一本書隻介紹一種植物，裏麵不僅放著文字內容，還有植物的標本，分門別類非常清楚。
醫學院的書很多已經和古董一樣古老了，如此一來持有一張文化古籍修複博士的身份大學裏任何一個分館的書可以通借，甚至包括那些很珍惜的手抄本，15世紀安德烈·維薩裏所出版的《人體構造》的封麵，古典式建築的大廳中擠滿了人，他們交頭接耳，他們對著大廳張望，有一個骷髏坐在欄杆上看著天空，奇怪的是，似乎沒有人注意到它，也沒有人因為他的出現而驚慌害怕，其中不少人正窺視著躺在解剖台上的女性。
中世紀歐洲的醫生一向對女性身體感到好奇卻又難以理解。因為它讓人捉摸不定，讓人困惑。因為這樣的困惑，衍生出眾多奇妙的言論。比如有醫生認為女性身體不過是男性的變形，也有人提出子宮內部其實分成七個小房間，攸關產婦生男或生女。
女性的身體之所以神秘，還有另一個原因，在傳統社會中，大多是女性提供其他婦女醫療服務，比如產婆。盡管醫學界對於婦科或產科早有一套說法，但在實際執行上，男性還是鮮少參與。換句話說，對於婦女之間代代相承的身體知識，男性無從理解也無從置喙，被排除在知識網絡之外。
但從15世紀左右開始，醫學界對於女性身體的知識卻出現了新的態度。女體依然是神秘的，但不再是不可解的。相反男醫生反過頭來要質疑女性世界裏的知識。在他們眼中，那些口耳相傳的知識，或許不過是未經反省、充滿謬誤的臆測。
正是在這個背景下，出現了維薩裏的解剖場景，當女性隻能依賴傳統智慧時，男性卻開始用解剖來探索女性身體；當女性隻能用記憶和口說來傳遞知識，男性將自己之醫學理念印刷成書。被書寫下來的知識，取得了絕對權威的地位。
她們成為被男性醫生觀察的對象，不再擁有自己的知識，或對身體的解釋權，盡管那是她自己的身體。
女人的子宮裏真的有七個小房間嗎？第一個被害者瑪莎·塔布連身中39刀，但她並沒有被開膛，同年8月31日，另一位妓女瑪莉·安·尼古拉斯被發現死在白教堂附近的屯貨區，她被開膛了，腸子被掏了出來，但問題是她懷孕了，那個女嬰也被刀戳死，這樣的子宮無法確認它是不是和傳中的一樣。
8天後安妮·查普曼被發現了，她盆腔中的子宮，和膀胱被凶手切割並帶走，而且切開都非常地整齊，應該是精通解剖學的人才能做到，在《論人體構造》這本書中，附帶許多描繪人體的繪畫，以便解釋人體構造。他們有各式各樣的姿態，沉思、擺動雙手，或因為被吊起而呈現古怪的扭曲。可是他們有一個共通點——都是男性，但封麵上卻是一個被解剖的女人。
這就像是某人買了一本類似花花公子的女性泳裝雜誌，結果裏麵全是男人的泳裝一樣讓人失望。
女性的屍體很難搞到，聰明的女孩兒懂得保護自己，解剖劇院在歐洲很多地方都有，那是一種兼具娛樂與教育性質的表演，屍體開始供不應求，供應方或是去盜墓，甚至殺人來提供大體的情形屢見不顯，這使解剖逐漸充滿了爭議性，這樣的背景下，意大利在鼓吹社會普及教育的利奧帕德二世聘請了優秀的蠟像師蘇西尼製作大量的人體解剖蠟像，嚐試創造出以蠟製造的人體百科全書，同時避免解剖屍體時容易產生的肮髒雜亂，更不需要再以屍體當作人體解剖知識的主要素材、進而引**理上的爭議，在帕多瓦的解剖劇院裏也有被開膛破肚的女性蠟像，她不僅有著細致白皙的皮膚、絲綢般的長發與迷離的雙眼，更與一般多以男性屍體為大體的解剖展示不同，不隻是器官，連腸子邊的血管與腸係帶都模擬得十分精致，蠟可以唯妙唯肖地模仿人體肌膚的彈性與光澤，人毛發製作成的頭發與睫毛、玻璃做的眼珠、精細的器官與循環係統與敞開的腹腔，像一具真正的人體，她安祥地躺在玻璃棺內的絲綢上，彷彿靈魂出竅般徘徊在生與死之間。
據說放在佛羅倫薩的解剖維納斯，甚至精細到可以打開7層，一層一層拿出器官，最後觀察到在子宮內、幾個月大的胎兒。
男人對女人的好奇心已經從脫去衣服，變成了要把她們的肚子打開，看皮膚下麵長得是什麽樣，女人看著那種蠟像會覺得很惡心，但保不準有哪個變態對它著迷，他們還讓她戴著頭冠，掛著珍珠項鍊，給活著的女人，讓她換點食物，不至於流落街頭，被開膛手傑克盯上不是更好嗎？
與其說是喜歡某樣東西，不如說是喜歡某種欲望。
開膛手傑克不一定是一個人，這不是說是團夥作案，而是每次執行案子的是不同的凶手，第一個用39刀殺死瑪莎·塔布的也許是為了泄憤，他求愛被拒絕了，或者是受到了某種來自女人的羞辱，剛好有個喝得醉醺醺的女人，周圍那麽黑又沒有人路過，那個時候可沒有攝像頭，殺了她又沒人知道，為什麽不動手呢？
第二和第三個受害者的聯係是被切割走的子宮，那可能是拿去研究了，那些“維納斯”的蠟像，有一座的大腸上還係著絲帶的蝴蝶結、放置在中世紀享譽盛名的威尼斯玻璃棺中，她們的子宮也許也被凶手給收集起來做成標本，放在了某個玻璃容器裏。
不論男性還是女性，都對妓女非常鄙視，沒人關心她們，也沒人去理解她們為什麽淪落到那個地步，她們除了同為女性的身體外沒有別的了，在飄裏，梅蘭妮能平等得對待華倫夫人，那才是真正的聖人，波莫娜隻想找到當年發生的真相。
在霧都出現的連環殺人魔讓某些人感到了機會，他們可以狩獵人類，然後把過錯都推到“傑克”頭上，法醫帕希·克拉克相信“傑克”殺了其中的三個受害者，在雙屍案中，伊麗莎白·史泰德並沒有被開膛，並且在四十五分鍾殺兩個人，“冷卻期”太短了，波莫娜更傾向另個推論，當時開膛手將倫敦搞得人心惶惶，警察加大了巡邏，想動手沒那麽容易了，正巧這時伊麗莎白的屍體引走了警察的注意力，趁著這個時候真正的“傑克”在主教廣場殺了凱瑟琳·艾道斯，除了同樣被割喉剖腹，腸子甩到右胸，奪去部分子宮外，她的腎髒丟失了，而且她的臉鼻子被割掉了，還有一個很大的v形符號，有人認為那是共濟會的標誌。
但是在解剖劇院，他們看到了“人臉麵具”，那些都是畸形扭曲的臉，那應該是真的人體標本，而不是解剖的維納斯那樣的蠟像，如果說“傑克”打算把凱瑟琳·艾道斯的臉整個扯下來，那她的身份就無法確認了，除非當時的警察有現在的麵部還原技術。
由於麵部毀壞嚴重，根據公共記錄根本無法確認死者身份。最後還是在凱瑟琳口袋裏的當票被朋友認出才確認這是凱瑟琳。凱瑟琳麵部的傷是隨意亂砍超過五分鍾，其腹部有一條很長的鋸齒狀切口，從胸骨一路向下，直達盆骨。就憑這條切口，開膛手傑克把她的子宮和左腎摘除。
“傑克”從臨時起意到逃跑一共隻有15分鍾時間，取臉和解剖用了至少10分鍾，剩下的五分鍾還要逃跑和殺人，他很著急，因此凱瑟琳的喉嚨被切至脊骨，刀子在脊椎軟骨上留下痕跡。
忙亂之中最容易出錯，也許傑克就是當時主教廣場附近的居民，聽說了開膛手傑克又出現之後跟著出來看熱鬧，察覺到所有人都跑到了伊麗莎白那邊去之後，人來人往的主教廣場成了“空城”，於是他臨時起意殺了醉醺醺的凱瑟琳。
他應該是背對著她的，否則割喉的血會沾了他一身，帶著那麽多血在街上走很容易被巡警察覺。
住在附近的話可以在匆忙殺人後跑回家裏，將門關上，然後將他的“戰利品”製作成標本收藏起來，第二天裝作不知情的樣子繼續工作。
曾經有人推測，“傑克”是外國人，也許是難民或者是其他國家的使節，卻沒人想過留學生。
他出國留學了一段時間，享受了自由的空氣，回到了英國壓抑的環境，要維持自己接受過高等教育體麵的樣子，私底下卻非常渴望“了解”女人。
獨居的話可以把她們帶回家慢慢折磨，不用在街上解剖，最後一個受害人瑪麗被徹底解剖了，但這一次腎髒和子宮沒有被拿走，取而代之待走到的是瑪麗年輕的心髒，這是開膛手傑克下一個研究的課題——女人的心裏裝的是什麽，其他的比如同樣對女性襲擊，卻是三個人結夥，並且還沒有成功殺死目標的是仿冒者，這三個人據被害者說有一個還是未成年人。
惡魔確實是存在的，隻是平時它們被法律和道德給禁錮著，有了機會他們就會跑出來狂歡。
威尼斯人喜歡帶著麵具狂歡，傑克也許戴了，也許沒帶，但這些都不重要了。
他傾聽了魔鬼的顫音，要不是給腸子係蝴蝶結太明顯，他也許也會給那些被害者係一個的。
女人殺人一般是槍殺和毒殺，隻有男人才會用自己的手和刀殺人。
尼采說過：重要的事情說三遍。
男人害怕女人瞧不起自己，女人害怕男人殺死自己。
男人害怕女人瞧不起自己，女人害怕男人殺死自己。
男人害怕女人瞧不起自己，女人害怕男人殺死自己。
聰明女孩應該懂得不要隨意輕蔑嘲笑一個男人，他們的自尊心脆弱極了，貓有九條命都被開膛，取出腸子做小提琴的琴弦了，何況女人的命隻有一條。
“你在想什麽？”西弗勒斯忽然在她身後問道。
“我在想，那把琴怎麽會有五根弦。”她將那本書放回了書架，然後比劃著拿著小提琴的姿勢，大拇指並不參與演奏，隻有食指、中指、無名指和小拇指揉弦。
“也許那個人有六根手指。”西弗勒斯說，然後他忽然沉默了。
“怎麽了？”
“我在想，皮特佩迪魯有幾根手指。”他盯著虛空中的一點“如果他多長了一根手指頭，那布萊克在阿茲卡班的十二年就太冤枉了。”
正常人都有5根手指，長了六根是畸形的，需要切掉。
但是，對小提琴手來說，長了六根手指能演奏更複雜的音樂，這是一種天賦。
她歎了口氣，法醫經常解剖女性屍體，所以他沒想到這一點，警察不解剖屍體，也不懂醫學，他隻看屍檢報告，也沒有想到這一點。
如果波莫娜一直在英國，她也不會注意到世上有個解剖劇場。
“真是一場畸形秀。”她低語著，扭曲的靈魂才會有這麽怪異的想法，傑克不是巫師，卻一樣長了顆毛心髒，哪個女人要是和他結婚……