大多數人在感情受挫，痛到極限的時候，總會不由自主地捂胸口，心髒隨著跳動發出陣痛，呼吸變得困難，就像下一刻就會死去。
古埃及人相信心髒的重量決定靈魂的去向，胡狼頭的阿努比斯會用一根羽毛來決定一個人接下來去哪兒。
這是一種詩意的迷信，一如古人相信女人的子宮裏有7個小房間。
被解剖的屍體已經死了，那麽活著的人心裏有沒有那麽一個地方裝靈魂呢？
那種心碎的感覺又是從何而來呢？
兒茶酚胺是一種交感神經和中樞神經係統中去甲腎上腺素、腎上腺素和多巴胺的神經類物質，多巴胺和腎上腺素能讓人覺得快樂，不過它要是太多了一樣對人是致命的。
賢者時間是神給予阿當與夏娃的歇息時間，水乳交融後人體內多巴胺會分泌增加，如果不踩“刹車”任憑它分泌，就會產生別的問題，比如抑製不住的興奮，也有可能會導致精神分裂、血壓升高，這時兒茶酚胺就會派上用場。
然而兒茶酚胺過多也會導致很多問題，甚至造成局部壞死。
眼淚，是情緒的宣泄，想哭而強忍著不哭，容易導致憂鬱症，並且危害生理健康。
長期以來，根深蒂固的觀念都一直教導人們，哭泣是軟弱的表現，尤其對男人更是如此。
這樣的枷鎖，讓人壓抑了哭泣的本能，當我們任憑痛苦和悲傷啃噬身體的同時，也同時拒絕了一種健康的宣泄模式。
嬰兒用哭泣來促進肺的成長，女人也因為比男人更擅哭泣而較男人長壽。
美國明尼蘇達州的生化學家做過一個有趣的實驗，讓一批自願者先看動人的情感電影，如果被感動得哭了，就將淚水滴進試管。幾天後，再利用切洋蔥的辦法讓同一群人流下眼淚，並收集進試管內。
實驗結果表明因悲傷而流的“情緒眼淚”和被洋蔥刺激出的“化學眼淚”成分大不相同。在“情緒眼淚”中，蘊含著兒茶酚胺，而“化學眼淚”中卻沒有。
兒茶酚胺是一種大腦在情緒壓力下釋放出的化學物質，過多的兒茶酚胺會引發心腦血管疾病，嚴重時甚至還會導致心肌梗塞。所以當我們落下“情緒眼淚”時，排除的是有可能是致命的“毒”。
哭泣是造物者賜予造物們天生的本領，自有它的奧妙所在，鳳凰的眼淚能治療蛇怪的劇毒，那麽鳳凰又是為了什麽而哭泣呢？
西弗勒斯珍藏的魔藥材料裏有一試管鳳凰的眼淚，那是他想盡了辦法從阿不思·鄧布利多手裏弄來的。
父親給了兒子生命，那麽父親殺了兒子，就當糾正一個錯誤，這是正確的？
如果西弗勒斯不去霍格沃茲，那麽他的人生軌跡就會變得跟現在很不一樣，從某個方麵來說，阿不思給了他一切，那麽阿不思從西弗勒斯手裏收走它，這是正確的？
俄狄浦斯是在自己不知情的情況下，俄狄浦斯長大後，因為德爾菲神殿的神諭說他會弑父娶母，不知道科林斯國王與王後並非自己親生父母的俄狄浦斯，為避免神諭成真，便離開科林斯並發誓永不再回來。
這時在忒拜城內，為了懲治拉伊俄斯對克律西波斯所犯下的罪行，希臘神界的女王赫拉送來了獅身人麵的女妖斯芬克斯，全城正陷入極度的恐慌之中。
忒拜國王拉伊俄斯希望通過神諭找到擊退斯芬克斯的方法，在走向特爾斐神廟的途中，與朝著忒拜城方向行走的俄狄浦斯狹路相逢。因為狹窄的道路隻能容納一人通過，而兩個人又互不認識對方，國王拉伊俄斯粗暴地命令俄狄浦斯讓路，剛從神殿祈禱出來，發誓不再回科林斯俄狄浦斯盛怒之下與拉伊俄斯爭鬥，最後將其殺死。
俄狄浦斯進入忒拜城之後，破解了斯芬克斯的謎語：早晨用四隻腳走路，中午用兩隻腳走路，晚上用三隻腳走路的動物是什麽。
女妖在羞愧中自盡，拯救了忒拜城的俄狄浦斯受到人民的推崇被選為國王，按照習俗與失去了丈夫的王後拉伊俄斯的伊俄卡斯忒成婚，於是應驗了他將“弑父娶母”的神諭。
俄狄浦斯是個好人，當瘟疫和饑荒降臨到了忒拜城，後來受俄狄浦斯統治的國家不斷有災禍與瘟疫。在尋找災難肆虐的原因時，國王向神祇請示，想要知道為何會降下災禍。最後在先知提瑞西阿斯的揭示下，俄狄浦斯才知道他是拉伊奧斯的兒子，悲憤不已的俄狄浦斯他用胸針刺瞎了自己的雙眼睛，走到市民麵前承認自己是殺父的凶手，是娶母為妻的丈夫，是神祇詛咒的惡徒，是大地的妖孽。但底比斯人並不嫌棄這位他們從前愛戴和尊敬的國王。他們對他表示同情，連克瑞翁也不嘲笑他，忙把這位遭到神靈懲罰的人帶進內室。
心靈破碎的俄狄甫斯深受感動，他把王位交給克瑞翁，讓他代替自己的兩位年幼的兒子執掌王權。此外他又請求為他不幸的母親建造一座墳墓。他還把無人照應的女兒交給新國王。至於自己，他願意被放逐出國，因為他以雙重罪孽玷汙了這塊土地。
此後俄狄浦斯在安提戈涅的牽引之下漂泊四方，後來得到曾擊退怪獸彌諾陶洛斯的忒修斯的保護，最終死於眾女神的聖地。
弗洛伊德用俄狄甫斯來比喻人的精神世界對多數人而言這種存在觀念對於他們的道德背景簡直是一種侮辱，他們很不容易接受這種感覺。
這種比喻是挺癔症的，弗洛伊德的所有理論都是基於嬰孩的本能，這裏的**並不是成人之間的**，而是一種對深切的對愉悅感，滿足感的渴望。
嬰兒餓了哭泣，母親給他哺乳，要是把母親換成狼，嬰兒對狼也會有依戀的心。
人類上廁所也是需要訓練的，嬰兒剛出生的時候需要用尿布濕解決大小便問題，動物沒有這方麵的訓練，所以它們在野外隨意大小便。但是雄性動物到了一定年齡，它們要是再到處撒尿會被年長的動物狠狠教訓。
獅群裏的年輕獅子到了一定年齡也要離開獅群，它們要殺死別的獅群對公獅子，占領那些母獅子和領地，這時它們學會用尿來標記自己的土地，如果有別的雄獅隨便撒尿，那麽它也會和教訓它的老獅子一樣教訓年輕的獅子。
貓掩蓋自己的糞便和愛幹淨沒什麽關係，它們把自己的糞便埋起來是為了掩蓋自己的行蹤，不讓它們的天敵發現它們在什麽地方。
對於單獨活動的捕食動物來說，這種掩蓋排泄物的情況並不罕見，但是在發情季節，它們會一反常態，把尿液塗得到處都是。
“老獅子”還強壯的時候，西弗勒斯還不敢怎麽樣，等阿不思出現了明顯虛弱的狀態後，他就將霍格沃茲當成自己的地盤了。
他一點都不介意別人恨他，接受了“入廁訓練”的嬰兒再也不是為所欲為，隨便撒潑打滾隨地大小便的小霸王了，要開始接受一些社會、家庭的準則，要被束縛、被管教。
佛洛伊德認為“入廁訓練”是嬰兒從無拘無束到學會尊重準則的一個重要轉折點，此時能控製住自己的肛門不隨地大小便就等於尊重父母的規則，就能得到父母的認可，從而得到滿足感和愉悅感。
西弗勒斯曾經尊重阿不思，不過從阿不思要置他於死地開始，這種尊重也就蕩然無存了。
阿不思沒告訴別人，西弗勒斯是為了解脫他的痛苦而殺死他的，這個被世人以“白巫師”稱讚的“賢者”、打敗了格林德沃的“英雄”。
那是一種罪，如果西弗勒斯沒死，哈利沒有證明他無罪，他要背著罵名進入巫師史冊。
就算是現在，戰爭結束七年了，巧克力蛙畫片裏也沒他，明明一些比他更窮凶極惡的人也可以進入畫片裏。
比起當詩人，西弗勒斯更喜歡當王子，野心使得他和食死徒走到一起，他一輩子都不會是拉文克勞的。
俄狄浦斯情結之所以有意義，是因為它強調了嬰兒對母親的依戀，以及這種依戀的轉化過程。
它和社會達爾文主義一樣，讓人難以接受，但除非那個母親沒有給他奶水，也沒有任何獎勵，男孩才會對母親沒有任何依戀。
莉莉很早就死了，不過她照顧了哈利一年，哈利壓力大的時候總是尋求女性的陪伴，雖然他竭力讓自己成為和詹姆一樣強壯的男性。
伏地魔的母親除了給了他生命之外，什麽物質都沒給他，隻除了魔法和斯萊特林的血緣。
有魔法為什麽不可以阻止死亡？
他想不通，死亡讓他覺得羞恥，這和普通男人被女性拒絕感到的羞恥不一樣，以他的長相，他很容易討女人喜歡。
男人把“自尊心”看得比什麽都重，自尊心也需要按摩，得知波莫娜要去很貴的餐廳吃飯，鼻涕精一副“你開竅了”的得意勁，絲毫感覺不到她的真實目的。
能去很貴的餐廳證明一個人的經濟實力，該死的奸商就是抓住了這一點，菜的價格貴到讓波莫娜覺得錢包正在經曆慘無人道的謀殺。
這裏的風景很好，可以看到“歐洲最美的客廳”，鏡子是現代常見的，不過這個餐廳裏的鏡子是18世紀時期的，那個年代的鏡子是奢侈品，美第奇紅色的牆上還掛著福爾圖尼掛毯，地麵是水磨大理石，餐具全部都是純銀的，菜譜全部是還原文藝複興時期的大廚，讓人覺得一下子穿越到了文藝複興時代。
鏡子裏的女人穿著禮服，化了精致的妝，戴著耳環、項鏈、戒指、手鐲，誰能將她和那個渾身泥巴的農婦聯係在一起。
她想念那個有食肉鼻涕蟲的菜園，幹完了活她可以去三把掃帚喝一杯黃油啤酒。
她更看重一個人內在的品質，也希望別人也看到她的。
她想找個簡單點的丈夫，小孩子就很聽她這個當老師的，西弗勒斯太複雜，她不是他的對手。
麻煩的是，他們結婚了，他對她的態度更加隨意了。
“你在想什麽？”他一邊抽煙一邊問。
“如果純血不再歧視麻瓜種，那麽人能停止歧視貧窮的人、有不治之症的人以及智力殘缺的人麽？”她頓了頓又道“女人可以不介意男人的長相，男人會對梅洛普那樣的女人產生興趣麽？就連羅恩也歧視過同學院的女生，卻追著芙蓉跑，我要是哪天不漂亮了，你還會喜歡我麽？”
“你總拿我和羅恩比，是什麽讓你覺得我們有相似之處？”他露出一口黃牙，笑得無比邪惡。
“或許是因為你們都是那種為了女人拚命的人，就像是中世紀的騎士。”她故意用沙啞的聲音說“唯靈主義的聖水澆灌蠻族充滿獻血和暴力的精神世界，開出最絢麗的花朵，而且你們都對一個理想的女性產生了愛。”
“你嫉妒麽？”他問道“有另一個女人在我心裏。”
如果他說的是艾琳·普林斯，波莫娜沒有那種心情。
“我喜歡你生氣，那樣很真實，你不需要為了討好我傻笑。”
她拿起桌上的香馬丁尼，很想將它澆在他的臉上，但最終還是忍了。
她喝了一口酒，將鑲金邊的杯子放在桌上，這時他說到。
“別拿我和羅恩比，你也不喜歡和別人比較，我和一個漂亮又聰明的女人結婚了，你也不需要擔心自己老了會怎麽樣，我衰老的速度比你快。”
“我們……”
“芥末肉排怎麽樣？”西弗勒斯拿起菜單說“好久沒吃肉了。”
就在這時，旁邊響起了高跟鞋踩在地麵上發出的清脆腳步聲，她循聲看了過去，居然是莫尼卡和詹盧卡。
“漂亮女孩總是和有錢的小子約會。”西弗勒斯冷冷得說“這是永恒不變的。”
“你知道莉莉不是這樣。”她氣急敗壞地說。
“你知道要找著一個和你一樣的女人多難麽？”西弗勒斯怪異得笑著“你為什麽要幫情敵說話？”
她想說她們不是情敵，可是話到嘴邊卻說不出口。
“你可以嫉妒，也可以無理取鬧，你是女人，不是聖徒，老傻瓜的教育還真是成功。”他尖酸地說道。
阿不思是挺成功的，他成功得讓一個17歲的男孩坦然赴死了。
那對老gay都挺擅長洗腦，催眠時潛意識會因為求生欲而對自傷命令產生抵抗，反倒是“清醒”的時候，人會“犧牲”。
你是夢還是醒？
紅樓夢裏，賈寶玉半夢半醒，剛要訴説前情，忽又覺有人推他，恍恍惚惚，聽得悲切之聲。他睜開眼睛，從夢中驚醒，看到的卻是林黛玉，那個最後於賈寶玉、薛寶釵大婚之夜淚盡而逝的女子。
相傳紅樓夢前八十回是曹雪芹寫的，寫到這一回作家自己也淚盡而逝了。
也許他寫著寫著，分不清自己是曹雪芹還是賈寶玉了。
在夢中，他還在花團錦簇的大觀園，清醒了，他還在陋室之中，這樣的生活不把人逼瘋才怪。
也許死亡才能讓他得到平靜，強行續寫下去，對他來說是一種折磨。
古埃及人相信心髒的重量決定靈魂的去向，胡狼頭的阿努比斯會用一根羽毛來決定一個人接下來去哪兒。
這是一種詩意的迷信，一如古人相信女人的子宮裏有7個小房間。
被解剖的屍體已經死了，那麽活著的人心裏有沒有那麽一個地方裝靈魂呢？
那種心碎的感覺又是從何而來呢？
兒茶酚胺是一種交感神經和中樞神經係統中去甲腎上腺素、腎上腺素和多巴胺的神經類物質，多巴胺和腎上腺素能讓人覺得快樂，不過它要是太多了一樣對人是致命的。
賢者時間是神給予阿當與夏娃的歇息時間，水乳交融後人體內多巴胺會分泌增加，如果不踩“刹車”任憑它分泌，就會產生別的問題，比如抑製不住的興奮，也有可能會導致精神分裂、血壓升高，這時兒茶酚胺就會派上用場。
然而兒茶酚胺過多也會導致很多問題，甚至造成局部壞死。
眼淚，是情緒的宣泄，想哭而強忍著不哭，容易導致憂鬱症，並且危害生理健康。
長期以來，根深蒂固的觀念都一直教導人們，哭泣是軟弱的表現，尤其對男人更是如此。
這樣的枷鎖，讓人壓抑了哭泣的本能，當我們任憑痛苦和悲傷啃噬身體的同時，也同時拒絕了一種健康的宣泄模式。
嬰兒用哭泣來促進肺的成長，女人也因為比男人更擅哭泣而較男人長壽。
美國明尼蘇達州的生化學家做過一個有趣的實驗，讓一批自願者先看動人的情感電影，如果被感動得哭了，就將淚水滴進試管。幾天後，再利用切洋蔥的辦法讓同一群人流下眼淚，並收集進試管內。
實驗結果表明因悲傷而流的“情緒眼淚”和被洋蔥刺激出的“化學眼淚”成分大不相同。在“情緒眼淚”中，蘊含著兒茶酚胺，而“化學眼淚”中卻沒有。
兒茶酚胺是一種大腦在情緒壓力下釋放出的化學物質，過多的兒茶酚胺會引發心腦血管疾病，嚴重時甚至還會導致心肌梗塞。所以當我們落下“情緒眼淚”時，排除的是有可能是致命的“毒”。
哭泣是造物者賜予造物們天生的本領，自有它的奧妙所在，鳳凰的眼淚能治療蛇怪的劇毒，那麽鳳凰又是為了什麽而哭泣呢？
西弗勒斯珍藏的魔藥材料裏有一試管鳳凰的眼淚，那是他想盡了辦法從阿不思·鄧布利多手裏弄來的。
父親給了兒子生命，那麽父親殺了兒子，就當糾正一個錯誤，這是正確的？
如果西弗勒斯不去霍格沃茲，那麽他的人生軌跡就會變得跟現在很不一樣，從某個方麵來說，阿不思給了他一切，那麽阿不思從西弗勒斯手裏收走它，這是正確的？
俄狄浦斯是在自己不知情的情況下，俄狄浦斯長大後，因為德爾菲神殿的神諭說他會弑父娶母，不知道科林斯國王與王後並非自己親生父母的俄狄浦斯，為避免神諭成真，便離開科林斯並發誓永不再回來。
這時在忒拜城內，為了懲治拉伊俄斯對克律西波斯所犯下的罪行，希臘神界的女王赫拉送來了獅身人麵的女妖斯芬克斯，全城正陷入極度的恐慌之中。
忒拜國王拉伊俄斯希望通過神諭找到擊退斯芬克斯的方法，在走向特爾斐神廟的途中，與朝著忒拜城方向行走的俄狄浦斯狹路相逢。因為狹窄的道路隻能容納一人通過，而兩個人又互不認識對方，國王拉伊俄斯粗暴地命令俄狄浦斯讓路，剛從神殿祈禱出來，發誓不再回科林斯俄狄浦斯盛怒之下與拉伊俄斯爭鬥，最後將其殺死。
俄狄浦斯進入忒拜城之後，破解了斯芬克斯的謎語：早晨用四隻腳走路，中午用兩隻腳走路，晚上用三隻腳走路的動物是什麽。
女妖在羞愧中自盡，拯救了忒拜城的俄狄浦斯受到人民的推崇被選為國王，按照習俗與失去了丈夫的王後拉伊俄斯的伊俄卡斯忒成婚，於是應驗了他將“弑父娶母”的神諭。
俄狄浦斯是個好人，當瘟疫和饑荒降臨到了忒拜城，後來受俄狄浦斯統治的國家不斷有災禍與瘟疫。在尋找災難肆虐的原因時，國王向神祇請示，想要知道為何會降下災禍。最後在先知提瑞西阿斯的揭示下，俄狄浦斯才知道他是拉伊奧斯的兒子，悲憤不已的俄狄浦斯他用胸針刺瞎了自己的雙眼睛，走到市民麵前承認自己是殺父的凶手，是娶母為妻的丈夫，是神祇詛咒的惡徒，是大地的妖孽。但底比斯人並不嫌棄這位他們從前愛戴和尊敬的國王。他們對他表示同情，連克瑞翁也不嘲笑他，忙把這位遭到神靈懲罰的人帶進內室。
心靈破碎的俄狄甫斯深受感動，他把王位交給克瑞翁，讓他代替自己的兩位年幼的兒子執掌王權。此外他又請求為他不幸的母親建造一座墳墓。他還把無人照應的女兒交給新國王。至於自己，他願意被放逐出國，因為他以雙重罪孽玷汙了這塊土地。
此後俄狄浦斯在安提戈涅的牽引之下漂泊四方，後來得到曾擊退怪獸彌諾陶洛斯的忒修斯的保護，最終死於眾女神的聖地。
弗洛伊德用俄狄甫斯來比喻人的精神世界對多數人而言這種存在觀念對於他們的道德背景簡直是一種侮辱，他們很不容易接受這種感覺。
這種比喻是挺癔症的，弗洛伊德的所有理論都是基於嬰孩的本能，這裏的**並不是成人之間的**，而是一種對深切的對愉悅感，滿足感的渴望。
嬰兒餓了哭泣，母親給他哺乳，要是把母親換成狼，嬰兒對狼也會有依戀的心。
人類上廁所也是需要訓練的，嬰兒剛出生的時候需要用尿布濕解決大小便問題，動物沒有這方麵的訓練，所以它們在野外隨意大小便。但是雄性動物到了一定年齡，它們要是再到處撒尿會被年長的動物狠狠教訓。
獅群裏的年輕獅子到了一定年齡也要離開獅群，它們要殺死別的獅群對公獅子，占領那些母獅子和領地，這時它們學會用尿來標記自己的土地，如果有別的雄獅隨便撒尿，那麽它也會和教訓它的老獅子一樣教訓年輕的獅子。
貓掩蓋自己的糞便和愛幹淨沒什麽關係，它們把自己的糞便埋起來是為了掩蓋自己的行蹤，不讓它們的天敵發現它們在什麽地方。
對於單獨活動的捕食動物來說，這種掩蓋排泄物的情況並不罕見，但是在發情季節，它們會一反常態，把尿液塗得到處都是。
“老獅子”還強壯的時候，西弗勒斯還不敢怎麽樣，等阿不思出現了明顯虛弱的狀態後，他就將霍格沃茲當成自己的地盤了。
他一點都不介意別人恨他，接受了“入廁訓練”的嬰兒再也不是為所欲為，隨便撒潑打滾隨地大小便的小霸王了，要開始接受一些社會、家庭的準則，要被束縛、被管教。
佛洛伊德認為“入廁訓練”是嬰兒從無拘無束到學會尊重準則的一個重要轉折點，此時能控製住自己的肛門不隨地大小便就等於尊重父母的規則，就能得到父母的認可，從而得到滿足感和愉悅感。
西弗勒斯曾經尊重阿不思，不過從阿不思要置他於死地開始，這種尊重也就蕩然無存了。
阿不思沒告訴別人，西弗勒斯是為了解脫他的痛苦而殺死他的，這個被世人以“白巫師”稱讚的“賢者”、打敗了格林德沃的“英雄”。
那是一種罪，如果西弗勒斯沒死，哈利沒有證明他無罪，他要背著罵名進入巫師史冊。
就算是現在，戰爭結束七年了，巧克力蛙畫片裏也沒他，明明一些比他更窮凶極惡的人也可以進入畫片裏。
比起當詩人，西弗勒斯更喜歡當王子，野心使得他和食死徒走到一起，他一輩子都不會是拉文克勞的。
俄狄浦斯情結之所以有意義，是因為它強調了嬰兒對母親的依戀，以及這種依戀的轉化過程。
它和社會達爾文主義一樣，讓人難以接受，但除非那個母親沒有給他奶水，也沒有任何獎勵，男孩才會對母親沒有任何依戀。
莉莉很早就死了，不過她照顧了哈利一年，哈利壓力大的時候總是尋求女性的陪伴，雖然他竭力讓自己成為和詹姆一樣強壯的男性。
伏地魔的母親除了給了他生命之外，什麽物質都沒給他，隻除了魔法和斯萊特林的血緣。
有魔法為什麽不可以阻止死亡？
他想不通，死亡讓他覺得羞恥，這和普通男人被女性拒絕感到的羞恥不一樣，以他的長相，他很容易討女人喜歡。
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這裏的風景很好，可以看到“歐洲最美的客廳”，鏡子是現代常見的，不過這個餐廳裏的鏡子是18世紀時期的，那個年代的鏡子是奢侈品，美第奇紅色的牆上還掛著福爾圖尼掛毯，地麵是水磨大理石，餐具全部都是純銀的，菜譜全部是還原文藝複興時期的大廚，讓人覺得一下子穿越到了文藝複興時代。
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她想念那個有食肉鼻涕蟲的菜園，幹完了活她可以去三把掃帚喝一杯黃油啤酒。
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她想找個簡單點的丈夫，小孩子就很聽她這個當老師的，西弗勒斯太複雜，她不是他的對手。
麻煩的是，他們結婚了，他對她的態度更加隨意了。
“你在想什麽？”他一邊抽煙一邊問。
“如果純血不再歧視麻瓜種，那麽人能停止歧視貧窮的人、有不治之症的人以及智力殘缺的人麽？”她頓了頓又道“女人可以不介意男人的長相，男人會對梅洛普那樣的女人產生興趣麽？就連羅恩也歧視過同學院的女生，卻追著芙蓉跑，我要是哪天不漂亮了，你還會喜歡我麽？”
“你總拿我和羅恩比，是什麽讓你覺得我們有相似之處？”他露出一口黃牙，笑得無比邪惡。
“或許是因為你們都是那種為了女人拚命的人，就像是中世紀的騎士。”她故意用沙啞的聲音說“唯靈主義的聖水澆灌蠻族充滿獻血和暴力的精神世界，開出最絢麗的花朵，而且你們都對一個理想的女性產生了愛。”
“你嫉妒麽？”他問道“有另一個女人在我心裏。”
如果他說的是艾琳·普林斯，波莫娜沒有那種心情。
“我喜歡你生氣，那樣很真實，你不需要為了討好我傻笑。”
她拿起桌上的香馬丁尼，很想將它澆在他的臉上，但最終還是忍了。
她喝了一口酒，將鑲金邊的杯子放在桌上，這時他說到。
“別拿我和羅恩比，你也不喜歡和別人比較，我和一個漂亮又聰明的女人結婚了，你也不需要擔心自己老了會怎麽樣，我衰老的速度比你快。”
“我們……”
“芥末肉排怎麽樣？”西弗勒斯拿起菜單說“好久沒吃肉了。”
就在這時，旁邊響起了高跟鞋踩在地麵上發出的清脆腳步聲，她循聲看了過去，居然是莫尼卡和詹盧卡。
“漂亮女孩總是和有錢的小子約會。”西弗勒斯冷冷得說“這是永恒不變的。”
“你知道莉莉不是這樣。”她氣急敗壞地說。
“你知道要找著一個和你一樣的女人多難麽？”西弗勒斯怪異得笑著“你為什麽要幫情敵說話？”
她想說她們不是情敵，可是話到嘴邊卻說不出口。
“你可以嫉妒，也可以無理取鬧，你是女人，不是聖徒，老傻瓜的教育還真是成功。”他尖酸地說道。
阿不思是挺成功的，他成功得讓一個17歲的男孩坦然赴死了。
那對老gay都挺擅長洗腦，催眠時潛意識會因為求生欲而對自傷命令產生抵抗，反倒是“清醒”的時候，人會“犧牲”。
你是夢還是醒？
紅樓夢裏，賈寶玉半夢半醒，剛要訴説前情，忽又覺有人推他，恍恍惚惚，聽得悲切之聲。他睜開眼睛，從夢中驚醒，看到的卻是林黛玉，那個最後於賈寶玉、薛寶釵大婚之夜淚盡而逝的女子。
相傳紅樓夢前八十回是曹雪芹寫的，寫到這一回作家自己也淚盡而逝了。
也許他寫著寫著，分不清自己是曹雪芹還是賈寶玉了。
在夢中，他還在花團錦簇的大觀園，清醒了，他還在陋室之中，這樣的生活不把人逼瘋才怪。
也許死亡才能讓他得到平靜，強行續寫下去，對他來說是一種折磨。