近衛軍在用法棍追打紅帽子。
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喬治安娜不忍直視得別過頭，不想去看那個場麵，她隻是告訴他們書上的內容，遇到紅帽子這種妖精可以用棍子打它們，結果近衛軍們就嘻嘻哈哈得把放在馬背褡褳裏的法棍麵包給拿出來了。
眾所周知，這種麵包放上兩天就會因為幹燥脫水硬得可以當凶器，它的原理跟木乃伊差不多，拿破侖他們在埃及的時候就遇到了這種窘境，有麥子但沒有烤爐，隻能將麥子炒熟了或者用水煮，口感當然非常糟糕。
然後他們就發明了這種硬麵包，再想吃的時候用水泡泡，再放在火堆邊烤一會兒就會變得重新鬆軟了。
附近的村民在聽說了這支路過的軍隊為他們鏟除了可怕的地獄犬和流竄的流民後非常高興，拿出了美酒、烤肉、起司熱情款待，他們的晚餐終於不像之前那樣隻有一隻烤雞了。
這些村民知道拿破侖，卻不知道那個跟他們一起圍著篝火喝酒聊天的就是拿破侖，有些人去圍觀地獄犬火化去了，還有些人則拿著草耙等農具，殺氣騰騰得往墓地那邊走。
布列塔尼的人所處的時代也許還要往前數兩個世紀，對於私刑他們是不抵觸的，這也是“鄉土風情”的一種。當流民和強盜成群結隊的時候，為了讓村莊不被毀滅，村民會答應強盜們的要求，現在他們人多勢眾，就輪到他們來找流民和強盜複仇了。
由此可見貝納多特在西部的鎮壓工作幹得有多棒。
共和派將領的鎮壓和中世紀時期貴族的鎮壓方式還是有點區別的，不至於所有反賊的頭都給砍了或者絞死，還要經過審判的步驟，有些人的罪行並不是很重，他們就被關押了起來，而這個監獄居然是芒什的聖米歇爾山修道院。
法國大革命期間，尤其是恐怖統治時期，因為監獄不夠用，連蘇格蘭教會學院這種學校都被改建成監獄，但喬治安娜無論如何都沒有想到，這個二戰時期的盟軍勝利標誌物以及和耶路撒冷、梵蒂岡齊名的聖地居然會被改建成監獄，而且它目前還在使用中。
這個修道院在英法百年戰爭期間沒有被英國貢獻，在法國宗教戰爭期間也沒有被攻陷，反而在法國大革命期間被一群軍事素質遠不如職業軍人的平民給攻陷了。
雨果曾說，聖米歇爾山對法國的重要如同大金字塔對埃及一樣重要，聖米歇爾山一開始並不是個島，它的周圍還有森林，後來因為某種莫名其妙的力量被吞噬了，每到漲潮時就會被海水圍住，落潮時就會變成遍布淤泥的灘塗。從八世紀開始聖米歇爾山就變成了一個朝聖的中心。
喬治安娜領教過，督政府的人曾經把聖母教堂改成博彩中心，他們把聖地給改成了監獄，難怪卡普拉拉硬扛著也要反對派的教士道歉了。
魯昂有個紀念聖女貞德的教堂，貞德原本是一個偏僻村莊的女孩，但她和殺死馬拉的夏洛特一樣並非是一無所有的村姑，她的家裏有一個農場，並且還有50英畝土地，然而她卻在她16歲時聲稱在大樹下遇見了大天使米歇爾，在得到了“神的啟示”後要求她帶兵收複當時由英格蘭人占領的法國。
聖米歇爾山原本是凱爾特人祭祀的場所，8世紀時有一位神父做了一個夢，大天使米歇爾在電閃雷鳴中用自己的手指指在那位神父的腦門上點了一下，那位神父從夢中醒來後摸到了自己腦門上的凹陷，然後就開始在聖米歇爾山上修教堂了。
夢在古埃及是一種與神靈相見的方式，香料不隻是可以用來調味，還是敬神儀式上要用到的物品。約瑟芬找雷諾曼預言，看到了一頂丁香皇冠，丁香也曾經是引發了血腥戰爭的香料。
約瑟芬很有女人味，舉止優雅，人家丁香的皇冠多麽詩意浪漫，哪像喬治安娜，居然是一個熊掌花的船型調味碟，現在她知道了，船是巴黎最糟的標誌物。
如果說那位神父是在電閃雷鳴之中夢到了大天使米歇爾，那麽喬治安娜此刻即便沐浴著滿月的月光，依舊覺得自己仿佛處於電閃雷鳴之中。
這種感覺和之前那種繚繞在她心頭，覺得隨時被槍瞄準的感覺不同，而是一種試圖控製在狂風駭浪中航行的船隻般難以掌控的感覺。
“咩～”
她首先看到了她養的瓦萊羊“肖恩”，這隻黑臉的小羊正踩著青青的綠草地向聖米歇爾山走去。
一開始是一隻，後來是一群，接著她看到那些羊變成了人，他們穿著黑白相間條紋的囚衣，推動一個巨大的輪子，直徑足有5米，看起來仿佛是命運之輪。
然而這個輪子實際上隻是個絞盤，它的作用是將犯人們裝載著所需生活物資的滑車順著教堂外麵的滑道給吊起來。以前推動這個輪子的是修道士，現在修道士們被趕走了，推動這個木輪的便是囚犯了。
“你在想什麽？”
“我在想，囚犯穿的衣服是黑白條紋嗎？”喬治安娜問拿波裏昂尼。
他就像在看奇怪的人一樣看著她。
“阿茲卡班的囚衣肯定是黑白條紋的。”喬治安娜又說“現在囚犯的衣服是什麽顏色的？”
“你是怎麽想到那兒去的？”拿波裏昂尼不可思議得問。
喬治安娜想說自己看到了“景象”，不過她要是真的這麽說了，她估計要被送到瘋人院去。
“我聽說新月和滿月時聖米歇爾山下的漲潮是最大的。”她指著天上的月亮“我想在月光下看聖米歇爾漲潮一定很美。”
“像今天這樣的速度，我們要騎兩天才能到那邊去。”波拿巴說“然後從聖馬洛到魯昂又要兩天時間，到了埃夫勒之後，我們再花一天時間就到魯昂了。”
“我知道。”喬治安娜盯著他的藍眼睛說“我也不想你成為丕平。”
“什麽？”
“軍隊正等著你，教會其實並不是那麽靠得住的，你不需要為了表現自己的虔誠而放下既定的目標繞那麽遠的路去朝聖。”
拿波裏昂尼麵無表情。
“凱撒的歸凱撒，上帝的歸上帝，但凱撒之所以成為凱撒，是因為他有軍隊的支持。”
“你剛才在幹什麽？”拿波裏昂尼問。
“你送我的那頭小羊，你覺得它是黑羊還是白羊？”
他笑了起來“這就是你怕它的理由？”
“而且它還是頭山羊。”喬治安娜大膽得擰了一下他古希臘式的鼻子“你怎麽送了我這麽麻煩的禮物。”
結果他卻大笑著將她抱起來，在草地上轉圈。
等他轉到頭暈目眩氣喘籲籲了，才把她放了下來，然後他擁著她親吻。
“整個歐洲都無法阻止我得到瓦萊州。”他喘著粗氣，就像登上了空氣稀薄的高山之巔般說道“但那個地方除了雪山和冰川什麽都沒有，我隻能送你羊了。”
喬治安娜希望自己沒有會錯意，他難道是想將歐洲最好的東西送給她？
“我想法律麵前人人平等可以換一個說法，每個人都想要公正的判決，就像我們接受最後審判時一樣，上帝不會因為我們的出身和窮富不同而有任何偏私和偏袒。”她有些難過得說“這可能比財富平均分配還要難，利昂，正是因為有人犯了罪又不想被懲罰下地獄才大肆購買贖罪卷。”
“南特赦令是1598年亨利四世發布的，他寬恕了胡格諾派教徒的信仰自由，1560年他帶著這些胡格諾軍隊與天主教軍隊就在這裏大戰，那個頒布驅逐胡格諾派教徒的赦令是路易十四在楓丹白露簽署的，你記錯了，老師。”他捧著她的臉對她說“路易十四下的是廢除南特赦令的赦令，這些新教徒工匠逃到了英國，他們成了英國工業革命的力量。”
“你說服教皇同意新教徒和天主教徒結婚是因為這個原因？”
“不。”他笑著說“是我們，威爾士親王也有份，他也想和一個天主教女人結婚，我聽說你們新教的教規，醉鬼是被神拋棄的對嗎？他們不僅不能舉行婚禮，還不能舉行洗禮。”
“但我們還是忍不住想喝酒。”喬治安娜微笑著說。
“別想著得救贖上天堂了。”他在她耳畔說“跟我們一起及時行樂怎麽樣？”
喬治安娜看著那邊舉行篝火晚會的人們，忍不住搖頭“真是瘋狂。”
緊接著她就被拉著去篝火邊跳舞去了。
布列坦尼曾經被英國人占領，鄉下人跳的舞很有英式風格，而且作為伴奏的樂器還是風笛和魯特琴。
不過她還是更喜歡泰坦尼克號三等艙的音樂，怎麽說來著？那樣的節奏才夠勁，現在的音樂還是太慢了，跳起來還是不夠過癮。
後來她轉念一想，嘿，那些樂手是愛爾蘭人，於是她丟下了自己的舞伴，開始教那些樂手演奏“真正的愛爾蘭音樂”。
樂手們完全聽不懂她在說什麽，隻是目瞪口呆的看著一個女人對他們指手畫腳，然後她就被大笑著的波拿巴給抓回去跳舞了。
他們彼此看著對方，無奈聳肩，繼續在古戰場邊上演奏他們平時在豐收的節日裏演奏的音樂。
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然後他們就發明了這種硬麵包，再想吃的時候用水泡泡，再放在火堆邊烤一會兒就會變得重新鬆軟了。
附近的村民在聽說了這支路過的軍隊為他們鏟除了可怕的地獄犬和流竄的流民後非常高興，拿出了美酒、烤肉、起司熱情款待，他們的晚餐終於不像之前那樣隻有一隻烤雞了。
這些村民知道拿破侖，卻不知道那個跟他們一起圍著篝火喝酒聊天的就是拿破侖，有些人去圍觀地獄犬火化去了，還有些人則拿著草耙等農具，殺氣騰騰得往墓地那邊走。
布列塔尼的人所處的時代也許還要往前數兩個世紀，對於私刑他們是不抵觸的，這也是“鄉土風情”的一種。當流民和強盜成群結隊的時候，為了讓村莊不被毀滅，村民會答應強盜們的要求，現在他們人多勢眾，就輪到他們來找流民和強盜複仇了。
由此可見貝納多特在西部的鎮壓工作幹得有多棒。
共和派將領的鎮壓和中世紀時期貴族的鎮壓方式還是有點區別的，不至於所有反賊的頭都給砍了或者絞死，還要經過審判的步驟，有些人的罪行並不是很重，他們就被關押了起來，而這個監獄居然是芒什的聖米歇爾山修道院。
法國大革命期間，尤其是恐怖統治時期，因為監獄不夠用，連蘇格蘭教會學院這種學校都被改建成監獄，但喬治安娜無論如何都沒有想到，這個二戰時期的盟軍勝利標誌物以及和耶路撒冷、梵蒂岡齊名的聖地居然會被改建成監獄，而且它目前還在使用中。
這個修道院在英法百年戰爭期間沒有被英國貢獻，在法國宗教戰爭期間也沒有被攻陷，反而在法國大革命期間被一群軍事素質遠不如職業軍人的平民給攻陷了。
雨果曾說，聖米歇爾山對法國的重要如同大金字塔對埃及一樣重要，聖米歇爾山一開始並不是個島，它的周圍還有森林，後來因為某種莫名其妙的力量被吞噬了，每到漲潮時就會被海水圍住，落潮時就會變成遍布淤泥的灘塗。從八世紀開始聖米歇爾山就變成了一個朝聖的中心。
喬治安娜領教過，督政府的人曾經把聖母教堂改成博彩中心，他們把聖地給改成了監獄，難怪卡普拉拉硬扛著也要反對派的教士道歉了。
魯昂有個紀念聖女貞德的教堂，貞德原本是一個偏僻村莊的女孩，但她和殺死馬拉的夏洛特一樣並非是一無所有的村姑，她的家裏有一個農場，並且還有50英畝土地，然而她卻在她16歲時聲稱在大樹下遇見了大天使米歇爾，在得到了“神的啟示”後要求她帶兵收複當時由英格蘭人占領的法國。
聖米歇爾山原本是凱爾特人祭祀的場所，8世紀時有一位神父做了一個夢，大天使米歇爾在電閃雷鳴中用自己的手指指在那位神父的腦門上點了一下，那位神父從夢中醒來後摸到了自己腦門上的凹陷，然後就開始在聖米歇爾山上修教堂了。
夢在古埃及是一種與神靈相見的方式，香料不隻是可以用來調味，還是敬神儀式上要用到的物品。約瑟芬找雷諾曼預言，看到了一頂丁香皇冠，丁香也曾經是引發了血腥戰爭的香料。
約瑟芬很有女人味，舉止優雅，人家丁香的皇冠多麽詩意浪漫，哪像喬治安娜，居然是一個熊掌花的船型調味碟，現在她知道了，船是巴黎最糟的標誌物。
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這種感覺和之前那種繚繞在她心頭，覺得隨時被槍瞄準的感覺不同，而是一種試圖控製在狂風駭浪中航行的船隻般難以掌控的感覺。
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一開始是一隻，後來是一群，接著她看到那些羊變成了人，他們穿著黑白相間條紋的囚衣，推動一個巨大的輪子，直徑足有5米，看起來仿佛是命運之輪。
然而這個輪子實際上隻是個絞盤，它的作用是將犯人們裝載著所需生活物資的滑車順著教堂外麵的滑道給吊起來。以前推動這個輪子的是修道士，現在修道士們被趕走了，推動這個木輪的便是囚犯了。
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“我在想，囚犯穿的衣服是黑白條紋嗎？”喬治安娜問拿波裏昂尼。
他就像在看奇怪的人一樣看著她。
“阿茲卡班的囚衣肯定是黑白條紋的。”喬治安娜又說“現在囚犯的衣服是什麽顏色的？”
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“像今天這樣的速度，我們要騎兩天才能到那邊去。”波拿巴說“然後從聖馬洛到魯昂又要兩天時間，到了埃夫勒之後，我們再花一天時間就到魯昂了。”
“我知道。”喬治安娜盯著他的藍眼睛說“我也不想你成為丕平。”
“什麽？”
“軍隊正等著你，教會其實並不是那麽靠得住的，你不需要為了表現自己的虔誠而放下既定的目標繞那麽遠的路去朝聖。”
拿波裏昂尼麵無表情。
“凱撒的歸凱撒，上帝的歸上帝，但凱撒之所以成為凱撒，是因為他有軍隊的支持。”
“你剛才在幹什麽？”拿波裏昂尼問。
“你送我的那頭小羊，你覺得它是黑羊還是白羊？”
他笑了起來“這就是你怕它的理由？”
“而且它還是頭山羊。”喬治安娜大膽得擰了一下他古希臘式的鼻子“你怎麽送了我這麽麻煩的禮物。”
結果他卻大笑著將她抱起來，在草地上轉圈。
等他轉到頭暈目眩氣喘籲籲了，才把她放了下來，然後他擁著她親吻。
“整個歐洲都無法阻止我得到瓦萊州。”他喘著粗氣，就像登上了空氣稀薄的高山之巔般說道“但那個地方除了雪山和冰川什麽都沒有，我隻能送你羊了。”
喬治安娜希望自己沒有會錯意，他難道是想將歐洲最好的東西送給她？
“我想法律麵前人人平等可以換一個說法，每個人都想要公正的判決，就像我們接受最後審判時一樣，上帝不會因為我們的出身和窮富不同而有任何偏私和偏袒。”她有些難過得說“這可能比財富平均分配還要難，利昂，正是因為有人犯了罪又不想被懲罰下地獄才大肆購買贖罪卷。”
“南特赦令是1598年亨利四世發布的，他寬恕了胡格諾派教徒的信仰自由，1560年他帶著這些胡格諾軍隊與天主教軍隊就在這裏大戰，那個頒布驅逐胡格諾派教徒的赦令是路易十四在楓丹白露簽署的，你記錯了，老師。”他捧著她的臉對她說“路易十四下的是廢除南特赦令的赦令，這些新教徒工匠逃到了英國，他們成了英國工業革命的力量。”
“你說服教皇同意新教徒和天主教徒結婚是因為這個原因？”
“不。”他笑著說“是我們，威爾士親王也有份，他也想和一個天主教女人結婚，我聽說你們新教的教規，醉鬼是被神拋棄的對嗎？他們不僅不能舉行婚禮，還不能舉行洗禮。”
“但我們還是忍不住想喝酒。”喬治安娜微笑著說。
“別想著得救贖上天堂了。”他在她耳畔說“跟我們一起及時行樂怎麽樣？”
喬治安娜看著那邊舉行篝火晚會的人們，忍不住搖頭“真是瘋狂。”
緊接著她就被拉著去篝火邊跳舞去了。
布列坦尼曾經被英國人占領，鄉下人跳的舞很有英式風格，而且作為伴奏的樂器還是風笛和魯特琴。
不過她還是更喜歡泰坦尼克號三等艙的音樂，怎麽說來著？那樣的節奏才夠勁，現在的音樂還是太慢了，跳起來還是不夠過癮。
後來她轉念一想，嘿，那些樂手是愛爾蘭人，於是她丟下了自己的舞伴，開始教那些樂手演奏“真正的愛爾蘭音樂”。
樂手們完全聽不懂她在說什麽，隻是目瞪口呆的看著一個女人對他們指手畫腳，然後她就被大笑著的波拿巴給抓回去跳舞了。
他們彼此看著對方，無奈聳肩，繼續在古戰場邊上演奏他們平時在豐收的節日裏演奏的音樂。