哈吉聽菲利克斯說“教授”有一種很神奇的魔法工具，名叫冥想盆，盆子裏盛放著液體和記憶。當使用者將頭埋進冥想盆裏的時候就會進入那個記憶中，能看到過去發生的事，可是記憶中出現的人事不能發現使用者的存在的。
但是一個盆子裏裝的水比不上一個水桶，一個水桶比不上一條溪流，一條溪流比不上一個湖泊，一個湖泊比不上大海。
哈吉看著眼前的小湖泊，湖泊裏有兩隻天鵝，它們和幾隻黑頭鵝一起在池塘裏悠閑得劃水。
這個公園裏到處都是斯芬克斯，而且是不同的造型，有的一眼看就是埃及樣式的，還有一種則是長著少女的臉和上半身，她們的背上騎著一個小孩，那一種斯芬克斯的發型都梳著法國式的卷發。
“奇怪的地方。”哈吉膽戰心驚得說。
“下午好。”一個人在哈吉的身後說到。
哈吉轉過頭，即便是他這樣見怪不怪的人也不由被眼前的人給嚇了一跳。
他穿著長袍，卻不是普通的那種長袍，準確得說他穿了一件僧袍，留著光頭，倫敦也有寺院，也就是說，打擾哈吉清淨的是個法國和尚。
“下午好。”哈吉也用英語說。
“我從格尼費夫人那裏聽說了你，你打算將兒子送來學芭蕾。”和尚問。
“我在考慮。”哈吉打量著和尚“你也是來欣賞芭蕾的？”
和尚笑了起來“你知道這個花園是怎麽來的？”
“我聽說是瑪麗安托瓦內特修的。”哈吉說。
“事實上她和阿圖瓦公爵打了個賭，這地方是公爵出資修的。”
“哦。”哈吉木訥得說。
“你喜歡這個地方嗎？”和尚問。
哈吉本想客套。
“不。”哈吉回答“我覺得很煩。”
“為什麽？”
“這些都是假的。”哈吉說。
“為什麽你會那麽覺得？”和尚說。
“我跟你們不一樣，我當過兵……”
“第一執政也那麽覺得。”和尚打斷了哈吉的話“我看到他的眼神，覺得他與其花錢把它重建，更想把這裏給毀了。旁邊有個跑馬場，比起欣賞芭蕾，他更願意去那邊看人賽馬，有時他們會賭點小錢。”
哈吉想起了英國的賽馬場，回憶著賽場中觀眾們的喝彩聲，覺得放鬆了不少。
“她很擅長奉承，我聽說她在塞弗爾陶瓷廠訂做了一張陶瓷桌子送給他當生日禮物。”和尚說。
“誰？”
“塞弗爾夫人，或者你可以稱呼她為王妃，那張指揮桌mandtable）第一執政可以用來放地圖。”和尚歎了口氣“她將他定位為指揮官mander），雖然約瑟芬稱呼第一執政為將軍。”
“那有什麽區別？不都是奉承人？”
“我告訴你關於指貨桌的故事，你還是不明白嗎？”和尚問。
哈吉懵懂得看著他。
“第一執政的元帥指揮棒會點在放在桌子上的地圖上，你想象你自己也是那個姿勢。”
“哦！”哈吉恍然大悟。
“這也是不喜歡賭博的第一執政同意他們在他眼皮子底下賭馬的原因。”
“我不覺得這些是一個和尚該了解的。”哈吉說。
“第一執政不喜歡無神論者。”和尚說“康德認為，道德目的論是為了彌補自然目的論的缺陷才建立的神學，它能建立的基礎是一種鬼神學。”
哈吉愣了。
“你相信天堂和地獄嗎？”和尚問。
哈吉不知道怎麽回答，和尚卻自顧自得說下去“人死後才會上天堂或者下地獄，同樣佛教也是那麽認為的，人死後的靈魂會進入六道輪回，如果人死之後什麽都沒有了，沒有靈魂的存在，也就沒有鬼的存在，那麽不論是天堂地獄或者是六道輪回都無法讓人保持敬畏，活著的時候做不做好事都不會對死後的判決產生影響，我們畏懼著死後的世界，畏懼著無所不知的神靈，它們會觀察我們的一舉一動，這樣人就要做符合道德的事了，現在當教士不是個明智的選擇，所以我選擇了當和尚。”
“你為什麽告訴我這些？”哈吉問。
“你我不會是一個世界的人，你在什麽地方當兵？”和尚問。
“高加索。”哈吉說。
“去過阿爾卑斯山嗎？”
哈吉搖頭。
“我去過，而且還是冬天，連當地人都呆在屋裏不外出活動。”和尚說“國王和議會都不給貴族驅逐令，這讓我們無法越過邊境線，許多人下定決心，不惜一切代價逃亡到瑞士、意大利和德國去，阿爾卑斯山到處都是密林，我們就像野獸一樣被圍捕，如果我們被抓住，就會被帶回家，然後送上斷頭台處決，舒瓦瑟爾和其他一些不幸的人都因為船舶失事被拋棄在諾曼底，國際法不足以保護他們，但他們得到了民眾的憐憫，暫時保住了性命，我在山裏失去了妹妹，當時我嚐試著救她，不過她踩在了冰塊上，下麵是萬丈深淵，一切都發生得太快了。”
哈吉沉默著，等待著和尚繼續開口。
“一個強盜也許可以接受特別法庭的審判，一個流亡者卻會被當場槍決，連最簡短的法律程序都不會用到。當我經曆了這一切，再回到這個花園的時候，我也有這種感覺，它一點都不真實，是虛幻的，這時候我想起了佛教，佛陀讓人們看破紅塵，我看了一個傳教士翻譯的‘一行’和尚所寫的書，在一個雨季，阿難佛陀提出了一個苦惱的問題，人之所以有苦惱是因為有生死才存在的，有死念是因為有生念，這些妄念都是因為有‘我’這個獨立的個體存在，有我的妄念來自於執取，執取是因為愛欲，我們被困在六根六塵的接觸中，心不能保持清澈平和，在同一個雨季，有幾個婆羅門合謀誣告佛陀與一個女子有染，那個年輕貌美，名叫輕斜的女信徒每天都來精舍聽講，她總穿著一身美麗的紗麗，手捧著一束鮮花，臉上帶著微笑。數日後，她的肚子逐漸大了起來，有一天佛陀說法的時候她忽然當眾站了起來‘喬達摩師傅，你這麽有口才，地位又那麽尊重，但你對我這個被你弄大肚子的女人卻完全不理，我的孩子是你的，你願意為你的親生骨肉負責嗎’，眾人一陣騷動，每個人都看著佛陀，佛陀卻微笑著說‘姑娘，隻有我和你才知道你生成的是否屬實’，眾人無法按耐自己的驚訝，幾個人怒氣衝衝得站起來，輕斜忽然感到害怕，生怕別人打她一頓，便想要逃跑，在慌亂中她不小心跌倒，就在她掙紮著站起來的時候，一塊又大又圓的木塊從她的肚子墮到了地上，然後她的肚子也平坦了。佛陀沒有追究她的責任，等她走後說到‘信眾們，就如同光明驅散黑暗，覺悟之道可以拉倒無明之堵，像獅子吼般悉破無數的妄見邪說，讓邪說震驚，讓無明和昏聵的人立時醒覺起來’，我到這裏來就是為了練習‘獅子吼’，你現在想打我一頓還是想聽我繼續說下去？”和尚問。
“我為什麽要打你？”哈吉問。
“我告訴你，我是流亡者，我們之所以不顧一切得想要逃離就是因為這個國家對我們不再安全，有很多人想要傷害我們。”和尚平靜得說“我失去了一切，我家庭的財富都被人給瓜分了，而我也不想要回來，也不想和其他人一樣複仇。”
哈吉沒有回答。
“如果放過了一個貴族，那些雅各賓派就會全部被送上斷頭台，就像他們曾經對貴族做的，但第一執政取締了這一殺人如麻的法令，並且允許一部分特赦去荷蘭邊境，我想他和普通的雅各賓派不同，前提是他要求流亡者們不再武裝對抗共和國。”
“我聽說有流亡貴族去了英國。”哈吉說。
“沒錯，那些人不會放棄的。”和尚說“我從小就被教育，要忠誠，忠於國王，但是現在我的家人們都忠於了第一執政，我想我不出家的話會發瘋的。”
“你不是說你的妹妹死了嗎？”哈吉問。
“也許是因為我剛才說的一切都是在騙你。”和尚說。
“和尚可不會騙人。”
“但我不是和尚，我結婚了，還有了兩個孩子。”和尚說。
“你瘋了。”哈吉不耐煩地說。
“人所以有苦惱是因為有執念和愛欲存在的，我現在沒有，所以我是沒有苦惱的。”和尚笑著說“你不羨慕我嗎？”
哈吉看著和尚。
“我曾經做過一個夢，夢裏我夢見自己躺在一個溪流裏，可是等我‘一覺醒來’我還活著，自殺的人可是會下地獄的，所以，我是在地獄裏嗎？”和尚問。
“我覺得你該去看看心理醫生。”哈吉說。
“我在這裏服侍過路易十六一家，當時他們看起來很幸福。”和尚說“現在我又在服侍新的王室，他們看起來也很不錯，尤其是賽馬的時候很高興。”
哈吉想起了那些被路易十八槍決的波拿巴分子，還有那些被驅逐跑到美國去的人們。
“這是個繁花似錦的地獄。”哈吉說“鮮花後麵藏著的是陷阱。”
和尚笑了。
“那些芭蕾女孩兒都是第一執政的‘間諜’，她們是探聽後台演員們的政治立場而培養的，如果你是個聰明的話，就別送你的兒子或者女兒來這個學校。”
“你為什麽告訴我這些？”哈吉問。
“就因為你聽我說了那麽久。”和尚微笑著說“如果你中途離開了，就不會知道我最後的建議了，這是我們的緣分，更何況誰會相信那些小姑娘是間諜呢？”
哈吉看著那兩隻天鵝。
“你想離開這兒嗎？”和尚問。
“你知道離開的方法？”哈吉問。
“不。”和尚說。
“那你還問？”哈吉不耐煩得翻了個白眼。
“這就是有些人選擇留下，而不是逃跑的原因，因為他們不知道如何離開，也不知道怎麽翻閱阿爾卑斯山。”和尚說“即便他們隨時可能上斷頭台或者被關進大牢裏，他們不知道怎麽突破封鎖線。”
哈吉又看向和尚。
“他們冒著生命危險逃離，隻是為了安全和向上帝祈禱的自由，為什麽他們那麽虔誠，上帝不保護他們呢？”和尚問。
“上帝經常不睜眼。”哈吉冷笑著“它不會隨時監視我們。”
“不包括第一執政，他的警察經常在住家附近監視我們。”和尚笑著說完，然後轉身走了。
哈吉愣了一下，環視著四周，好像在尋找那雙監視的眼睛在什麽地方。
但是一個盆子裏裝的水比不上一個水桶，一個水桶比不上一條溪流，一條溪流比不上一個湖泊，一個湖泊比不上大海。
哈吉看著眼前的小湖泊，湖泊裏有兩隻天鵝，它們和幾隻黑頭鵝一起在池塘裏悠閑得劃水。
這個公園裏到處都是斯芬克斯，而且是不同的造型，有的一眼看就是埃及樣式的，還有一種則是長著少女的臉和上半身，她們的背上騎著一個小孩，那一種斯芬克斯的發型都梳著法國式的卷發。
“奇怪的地方。”哈吉膽戰心驚得說。
“下午好。”一個人在哈吉的身後說到。
哈吉轉過頭，即便是他這樣見怪不怪的人也不由被眼前的人給嚇了一跳。
他穿著長袍，卻不是普通的那種長袍，準確得說他穿了一件僧袍，留著光頭，倫敦也有寺院，也就是說，打擾哈吉清淨的是個法國和尚。
“下午好。”哈吉也用英語說。
“我從格尼費夫人那裏聽說了你，你打算將兒子送來學芭蕾。”和尚問。
“我在考慮。”哈吉打量著和尚“你也是來欣賞芭蕾的？”
和尚笑了起來“你知道這個花園是怎麽來的？”
“我聽說是瑪麗安托瓦內特修的。”哈吉說。
“事實上她和阿圖瓦公爵打了個賭，這地方是公爵出資修的。”
“哦。”哈吉木訥得說。
“你喜歡這個地方嗎？”和尚問。
哈吉本想客套。
“不。”哈吉回答“我覺得很煩。”
“為什麽？”
“這些都是假的。”哈吉說。
“為什麽你會那麽覺得？”和尚說。
“我跟你們不一樣，我當過兵……”
“第一執政也那麽覺得。”和尚打斷了哈吉的話“我看到他的眼神，覺得他與其花錢把它重建，更想把這裏給毀了。旁邊有個跑馬場，比起欣賞芭蕾，他更願意去那邊看人賽馬，有時他們會賭點小錢。”
哈吉想起了英國的賽馬場，回憶著賽場中觀眾們的喝彩聲，覺得放鬆了不少。
“她很擅長奉承，我聽說她在塞弗爾陶瓷廠訂做了一張陶瓷桌子送給他當生日禮物。”和尚說。
“誰？”
“塞弗爾夫人，或者你可以稱呼她為王妃，那張指揮桌mandtable）第一執政可以用來放地圖。”和尚歎了口氣“她將他定位為指揮官mander），雖然約瑟芬稱呼第一執政為將軍。”
“那有什麽區別？不都是奉承人？”
“我告訴你關於指貨桌的故事，你還是不明白嗎？”和尚問。
哈吉懵懂得看著他。
“第一執政的元帥指揮棒會點在放在桌子上的地圖上，你想象你自己也是那個姿勢。”
“哦！”哈吉恍然大悟。
“這也是不喜歡賭博的第一執政同意他們在他眼皮子底下賭馬的原因。”
“我不覺得這些是一個和尚該了解的。”哈吉說。
“第一執政不喜歡無神論者。”和尚說“康德認為，道德目的論是為了彌補自然目的論的缺陷才建立的神學，它能建立的基礎是一種鬼神學。”
哈吉愣了。
“你相信天堂和地獄嗎？”和尚問。
哈吉不知道怎麽回答，和尚卻自顧自得說下去“人死後才會上天堂或者下地獄，同樣佛教也是那麽認為的，人死後的靈魂會進入六道輪回，如果人死之後什麽都沒有了，沒有靈魂的存在，也就沒有鬼的存在，那麽不論是天堂地獄或者是六道輪回都無法讓人保持敬畏，活著的時候做不做好事都不會對死後的判決產生影響，我們畏懼著死後的世界，畏懼著無所不知的神靈，它們會觀察我們的一舉一動，這樣人就要做符合道德的事了，現在當教士不是個明智的選擇，所以我選擇了當和尚。”
“你為什麽告訴我這些？”哈吉問。
“你我不會是一個世界的人，你在什麽地方當兵？”和尚問。
“高加索。”哈吉說。
“去過阿爾卑斯山嗎？”
哈吉搖頭。
“我去過，而且還是冬天，連當地人都呆在屋裏不外出活動。”和尚說“國王和議會都不給貴族驅逐令，這讓我們無法越過邊境線，許多人下定決心，不惜一切代價逃亡到瑞士、意大利和德國去，阿爾卑斯山到處都是密林，我們就像野獸一樣被圍捕，如果我們被抓住，就會被帶回家，然後送上斷頭台處決，舒瓦瑟爾和其他一些不幸的人都因為船舶失事被拋棄在諾曼底，國際法不足以保護他們，但他們得到了民眾的憐憫，暫時保住了性命，我在山裏失去了妹妹，當時我嚐試著救她，不過她踩在了冰塊上，下麵是萬丈深淵，一切都發生得太快了。”
哈吉沉默著，等待著和尚繼續開口。
“一個強盜也許可以接受特別法庭的審判，一個流亡者卻會被當場槍決，連最簡短的法律程序都不會用到。當我經曆了這一切，再回到這個花園的時候，我也有這種感覺，它一點都不真實，是虛幻的，這時候我想起了佛教，佛陀讓人們看破紅塵，我看了一個傳教士翻譯的‘一行’和尚所寫的書，在一個雨季，阿難佛陀提出了一個苦惱的問題，人之所以有苦惱是因為有生死才存在的，有死念是因為有生念，這些妄念都是因為有‘我’這個獨立的個體存在，有我的妄念來自於執取，執取是因為愛欲，我們被困在六根六塵的接觸中，心不能保持清澈平和，在同一個雨季，有幾個婆羅門合謀誣告佛陀與一個女子有染，那個年輕貌美，名叫輕斜的女信徒每天都來精舍聽講，她總穿著一身美麗的紗麗，手捧著一束鮮花，臉上帶著微笑。數日後，她的肚子逐漸大了起來，有一天佛陀說法的時候她忽然當眾站了起來‘喬達摩師傅，你這麽有口才，地位又那麽尊重，但你對我這個被你弄大肚子的女人卻完全不理，我的孩子是你的，你願意為你的親生骨肉負責嗎’，眾人一陣騷動，每個人都看著佛陀，佛陀卻微笑著說‘姑娘，隻有我和你才知道你生成的是否屬實’，眾人無法按耐自己的驚訝，幾個人怒氣衝衝得站起來，輕斜忽然感到害怕，生怕別人打她一頓，便想要逃跑，在慌亂中她不小心跌倒，就在她掙紮著站起來的時候，一塊又大又圓的木塊從她的肚子墮到了地上，然後她的肚子也平坦了。佛陀沒有追究她的責任，等她走後說到‘信眾們，就如同光明驅散黑暗，覺悟之道可以拉倒無明之堵，像獅子吼般悉破無數的妄見邪說，讓邪說震驚，讓無明和昏聵的人立時醒覺起來’，我到這裏來就是為了練習‘獅子吼’，你現在想打我一頓還是想聽我繼續說下去？”和尚問。
“我為什麽要打你？”哈吉問。
“我告訴你，我是流亡者，我們之所以不顧一切得想要逃離就是因為這個國家對我們不再安全，有很多人想要傷害我們。”和尚平靜得說“我失去了一切，我家庭的財富都被人給瓜分了，而我也不想要回來，也不想和其他人一樣複仇。”
哈吉沒有回答。
“如果放過了一個貴族，那些雅各賓派就會全部被送上斷頭台，就像他們曾經對貴族做的，但第一執政取締了這一殺人如麻的法令，並且允許一部分特赦去荷蘭邊境，我想他和普通的雅各賓派不同，前提是他要求流亡者們不再武裝對抗共和國。”
“我聽說有流亡貴族去了英國。”哈吉說。
“沒錯，那些人不會放棄的。”和尚說“我從小就被教育，要忠誠，忠於國王，但是現在我的家人們都忠於了第一執政，我想我不出家的話會發瘋的。”
“你不是說你的妹妹死了嗎？”哈吉問。
“也許是因為我剛才說的一切都是在騙你。”和尚說。
“和尚可不會騙人。”
“但我不是和尚，我結婚了，還有了兩個孩子。”和尚說。
“你瘋了。”哈吉不耐煩地說。
“人所以有苦惱是因為有執念和愛欲存在的，我現在沒有，所以我是沒有苦惱的。”和尚笑著說“你不羨慕我嗎？”
哈吉看著和尚。
“我曾經做過一個夢，夢裏我夢見自己躺在一個溪流裏，可是等我‘一覺醒來’我還活著，自殺的人可是會下地獄的，所以，我是在地獄裏嗎？”和尚問。
“我覺得你該去看看心理醫生。”哈吉說。
“我在這裏服侍過路易十六一家，當時他們看起來很幸福。”和尚說“現在我又在服侍新的王室，他們看起來也很不錯，尤其是賽馬的時候很高興。”
哈吉想起了那些被路易十八槍決的波拿巴分子，還有那些被驅逐跑到美國去的人們。
“這是個繁花似錦的地獄。”哈吉說“鮮花後麵藏著的是陷阱。”
和尚笑了。
“那些芭蕾女孩兒都是第一執政的‘間諜’，她們是探聽後台演員們的政治立場而培養的，如果你是個聰明的話，就別送你的兒子或者女兒來這個學校。”
“你為什麽告訴我這些？”哈吉問。
“就因為你聽我說了那麽久。”和尚微笑著說“如果你中途離開了，就不會知道我最後的建議了，這是我們的緣分，更何況誰會相信那些小姑娘是間諜呢？”
哈吉看著那兩隻天鵝。
“你想離開這兒嗎？”和尚問。
“你知道離開的方法？”哈吉問。
“不。”和尚說。
“那你還問？”哈吉不耐煩得翻了個白眼。
“這就是有些人選擇留下，而不是逃跑的原因，因為他們不知道如何離開，也不知道怎麽翻閱阿爾卑斯山。”和尚說“即便他們隨時可能上斷頭台或者被關進大牢裏，他們不知道怎麽突破封鎖線。”
哈吉又看向和尚。
“他們冒著生命危險逃離，隻是為了安全和向上帝祈禱的自由，為什麽他們那麽虔誠，上帝不保護他們呢？”和尚問。
“上帝經常不睜眼。”哈吉冷笑著“它不會隨時監視我們。”
“不包括第一執政，他的警察經常在住家附近監視我們。”和尚笑著說完，然後轉身走了。
哈吉愣了一下，環視著四周，好像在尋找那雙監視的眼睛在什麽地方。