“你相信神存在嗎?”


    吃完了飯,在海邊光著腳散步時喬治安娜問。


    這個天氣光腳其實有點冷了,波拿巴就沒脫靴子,或許是因為他沒她那麽幼稚。


    “我隻需要主教、神父、助理神父。”波拿巴說。


    喬治安娜看著他。


    “僧侶們曾為教皇組織過民兵,除了他以外,他們不承認其他的君主,因此他們對於政府來說比世俗的人員更為可怕。”他解釋道。


    “我的問題是,你相不相信神存在,誰問那些神父了?”喬治安娜問。


    “你為什麽會忽然想起這個問題?”他又故意岔開了話題。


    “如果我不能證明神存在,你也不能證明神不存在,我們誰也無法證明對方是錯的。”喬治安娜說“這算不算是一種公正?”


    他陷入思考中。


    “當亞伯成為神和魔鬼的賭注的時候,他遭遇了那麽多,有沒有懷疑過生活是不公正的?”喬治安娜說。


    “當我在13歲,開始經曆人情世故思考時,我的信仰開始動搖,變得不確定了,但讓我動搖的不是你說的劫難,而是我從哪裏來,我是誰,我要去哪裏?”波拿巴說。


    “哈,柏拉圖。”喬治安娜嘲笑道。


    “我們過去歡迎宗教,是因為自然驅使我們這樣做的,但教育的到來使我們停下腳步,教育和曆史,是由於人類的瑕疵而變得難看的宗教的最大敵人。”


    “我沒有你想的那麽宏大。”喬治安娜說“當你父親死的時候,你是什麽感覺?”


    他看著她。


    “我說說我的感受吧,我一開始覺得難以接受,好像整個世界都塌了。”喬治安娜說“這是一種和亞伯經曆喪子之痛不一樣的感覺,我是說……”


    “一個人可以有很多個子女,一個子女卻隻有一個父親和一個母親。”波拿巴接口說道。


    “就像是保護傘,他走了,我還能依靠誰?”喬治安娜說“我對穿著不那麽在意,但在他葬禮上我穿了新的袍子。”


    “你說的是校長的葬禮。”波拿巴說。


    “他被我愛的男人殺死了。”喬治安娜恍惚得說“仿佛整個世界都肢解了。”


    “你真的已經接受了他死的事情了?”波拿巴問。


    “你什麽意思?”


    “我可以說我是個天主教徒,但也可以說我什麽都不是,在埃及我是個***,在這裏,為了人民的福祉我成了一個天主教徒,我不相信宗教、上帝的意誌。”他手指著天“是誰創造的這一切?”


    “我記得你在去埃及的船上可不是那麽說的。”喬治安娜也指著天“你問是誰創造了這一切?”


    “人們的不安就是這樣子,想象力用傳說裝飾了那個偉大的名字,如果他缺少已有的傳說,就會編造更離奇的傳說,宗教能避免人們誤入歧途,使超自然現象更加自然而清晰,這比應付雷諾曼小姐、江湖騙子要容易得多……”


    “你是這麽看我的?”喬治安娜問“一個江湖騙子?”


    “宗教能讓人們免受巫師的傷害。”波拿巴說“就像你們的國際保密法,保護巫師免受傷害。”


    她不想跟他繼續多說什麽了。


    “你究竟想說什麽?”他有些不耐煩起來。


    “如果寬恕和幫助都無法改變什麽,為什麽我還要那麽做呢?”她插著雙手說。


    “你說的是改變,還是換取什麽?”波拿巴問“比如換來你父親起死回生。”


    “那個戒指上的詛咒就像是癌症,我們對它束手無策,隻能眼睜睜得看著他一點點走向死亡。”喬治安娜顫抖得說“他自己也很痛苦,想要早點結束,但安樂死的辦法有很多,為什麽選擇那一種?”


    他不說話了。


    “我討厭被瞞著,你們這幫混蛋男人……”


    他將她抱緊了。


    “好過點了?”他問。


    她不再發抖了。


    這確實是她當時需要的,可是要是孩子們看到她和殺死鄧布利多的凶手緊緊擁抱會怎麽想。


    “這不公平。”她帶著哭腔說。


    “我以為你已經知道生活是不公正的了。”波拿巴說。


    她沒理會他,一個人肆無忌憚得哭著。


    如果將她換成亞伯,她估計也不會相信神存在吧。


    這和虔誠沒有什麽關係,隻是她太需要幫助了。


    當人們需要幫助的時候,神在哪裏?


    你既然不做事,隻接受人們的供奉,人們就將神,與同樣不幹活的國王一起推翻了。


    這甚至是與自由意誌沒有什麽關聯的,關鍵是他該在的時候不在,就像那天,西弗勒斯出門去了,然後小矮星彼得找上了門……


    她救了一個需要幫助的人呢,為什麽她自己卻落得那樣的下場呢?


    如果救了蛇的農夫是愚蠢的,那麽以後人人都“聰明”得不去幫助別人,那這樣的社會還叫社會、群體麽?


    我們每個人不過是一粒沙,即使聚在一起也不過是一堆散沙,這樣是固然方便統治,可是……


    喬治安娜想起了20世紀英國政府和普通人對新生兒的重視程度。


    可惜那個時候已經太晚了,一切都已經回天乏術,因為前輩們已經透支了未來,換來了維多利亞時代的短暫輝煌。


    揮霍人口不一定是拿破侖這樣在戰場上,將士兵當成“一個小數字”,還有將女人和孩子們關在不透風的車間裏,讓他們呼吸有飛絮的空氣。


    要知道人口的可再生能力是有限的,經不起這麽揮霍,岡特家一開始也很富有,到了伏地魔這一代就什麽都沒有了,隻剩下祖傳的幾件寶物。


    沒了就是沒了,再想要回來沒那麽容易,即便要怪也隻能怪祖宗怎麽光顧著自己,不想著兒孫,一點都沒給子孫後代留下。


    “我能不能問你一個問題?”


    “你問吧。”


    “關於東方,除了埃及和印度,你還知道哪個國家?”


    “你是想問中國?”波拿巴問。


    她沒有回答,算是默認了。


    “你想問什麽?”他溫柔得問。


    “你有沒有聽說過‘禮崩樂壞’?”喬治安娜問“禮記中說,殷人尊崇鬼神,領導人民侍奉鬼神,重刑罰而輕視獎勵,尊嚴而不親和,這讓人民變得放蕩而不安分,好勝而沒有廉恥心,周人尊敬鬼神,但敬而遠之,好布施恩惠,親近人並且忠厚待人,用爵位來對人們進行賞罰,這給人造成的弊端是貪利取巧,重文飾而不知羞愧,相互殘害而不知道理。”


    他沒有說話。


    “周朝施行的是周禮,禮崩樂壞指的是春秋戰國的戰亂,那個時候的中國人已經從君權神授改為德授了,也就是‘天下有德者而居之’。”她輕柔得說“在殷商之前還有夏朝,當時的治國方式是崇尚君主的政教,侍奉鬼神但敬而遠之,親近人並且待人忠厚,重俸祿而輕刑罰,這給人們造成的弊端是愚蠢無知,驕傲粗野,我想上天給你的任務,是建立同樣‘禮崩樂壞’後的歐洲新秩序,利昂。”


    “那你的任務呢?”他問。


    “啟蒙,讓那些自以為聰明,實際愚蠢無知、驕傲粗野的人明白互相殘害的道理。”


    “口氣真大。”他摟緊了她,輕鬆得說。


    “如果你要當皇帝,我能幫你。”她豁出去似的說。


    “你不想當梅林了?”他問。


    “我忽然發現亞瑟王也統一了散沙一樣的英格蘭。”她說。


    “你想我統一歐洲?”


    “一代人是完成不了的……”


    “我還是喜歡之前的那個你,是什麽改變了你?你的父親?”波拿巴問。


    她沒有回答。


    “我對父親沒有什麽記憶,他在我很小的時候就過世了。”波拿巴說,然後鬆開了她“來,讓我看看。”


    他捧著她的臉,像是打算吻她。


    “你中午不該吃魚,口氣真重。”


    她頓時怒了。


    “你知道上萬人的屍體一起腐爛是個什麽氣味嗎?”他忽然問。


    她沒有說話。


    “比你的嘴現在聞起來臭十萬倍。”他麵無表情得說“尤其是夏天,你還記得我在意大利的時候去過的那個小教堂嗎?裏麵堆滿了屍體,有屍堆裏的人,他們本來放棄希望了,但是看到我來了,都在向我求救。”


    她哭了。


    “我用法國軍隊攻打了意大利,但我不想將意大利納入法國的版圖,比利時也是。”他一字一頓得說“如果比利時人想要建立一個特區和自己的法庭,我也不會阻止,別把東方的那套搬到西歐來,你上次鬧的亂子還沒整理清楚。”


    “亂?什麽亂?”


    “農耕借貸。”


    她這下不哭了。


    “幸好上帝將你造成了女人。”波拿巴咬牙切齒得說“你要是個男子,造成的混亂不亞於蒙古入侵。”


    她撇嘴,故意不理他。


    “你是怎麽知道這些的?”他問。


    “我讀了禮記,給你啟迪了?”


    他沒有表態,卻很認真得看著她。


    “我感覺好多了。”她將被海風吹亂的頭發攏到耳後“謝謝你。”


    “征服無知?”他問。


    “你說得沒錯。”她坦然得說“我也是個征服者。”

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