在舒緩的海浪聲中，她緩緩睜開眼睛，此時窗外的天空還泛著一抹青色，她明明記得昨晚睡覺前將窗簾給拉上了。
後來她反應過來，肯定是康斯坦將窗簾給拉開的，這是他的工作，每天早上六點都要將窗簾給拉開。
正背對著她穿衣服的人可能察覺到她醒了，緩緩轉過了頭，那張臉讓她產生了一瞬間的恍惚，覺得他是個陌生人。
這時他彎腰湊了過來，親了一下她的臉頰“別睡太晚，今天會很忙。”
她沒有像個乖女孩兒一樣聽話，反而用手勾著他的脖子，讓他重新跌回了柔軟的床鋪。
他仰躺著，任憑她目無尊卑得跨在他的身上。
“為什麽你想我穿黑衣服？”她嚴肅得問。
是因為它看起來像喪服麽？
這是她未盡的話。
他那雙出名的、漂亮的手輕撫著她穿著白色睡衣的腰。
“黑色是雙重的，即殘忍又溫柔，危險又歡快，就像你。”他撫摸了一下她的頭發“膽怯又好奇。”
“你可說我是個膽大的小矮個。”她放低了聲音說。
“你還記得肖恩麽？你頭一次看到它的時候居然會害怕。”他取笑著她。
那是因為那隻黑臉羊讓她想起了路易十四，傳說那些在大革命期間打開聖德尼教堂地宮的人們說，路易十四的臉是黑色的，不像路易十六的屍體，正常腐壞、變成白骨了。
她看著這個“活人”，如果拿破侖的屍體從聖赫拿島運回法國的時候也爛成白骨了，法國人會承認那就是他們的皇帝麽？
聖赫拿島可是熱帶，他的屍體不會像永凍層裏的猛獁象一樣完整。
就在她出神的時候，他親吻了她，帶著一股古龍水的氣味。
這讓她想起了《神鬼傳奇》裏的木乃伊，當伊莫頓親吻安娜蘇轉世的身體時，她是聞到的屍體的腐臭味，還是製作木乃伊需要的香料味？
對了，伊莫頓是活著被下葬的，可能求生的本能讓他爆發了無盡的力量，讓他掙脫了層層包裹的裹屍布，用指甲抓著棺材板，在上麵留下了痕跡。
他並沒有經過防腐處理，萬幸的是埃及的氣候幹燥，所以自然形成了幹屍。
在安娜蘇眼裏皮膚光滑如綢緞一樣的大祭司，在旁觀者眼裏卻是個十足的怪物，那場麵已經不是美女與野獸形容了。
惡心？汗毛倒豎？
她曾經聽過說一個傳言，十個學習奇門遁甲的人九個都是瘋的，這個瘋不一定是指的精神上的瘋，而是做出一些常人不能理解的事，要放在以前她也是無法理解安娜蘇的。
似乎她也成了別人眼裏的怪物了。
不對，她是個女巫，所以她做出這麽奇怪的事也就“合情合理”了。
她可以設計很複雜的迷宮，卻無法從他製造的“迷宮”裏輕鬆得走出去，反而仿佛迷失其中了。
在克裏特島的迷宮裏有一隻牛頭怪，傳說，每年需要希臘供奉童男童女給彌諾陶洛斯享用。
可能一些聰明的腦袋聚在一起，製造了一個怪物，這樣就能用正義和英雄的借口動用武力鏟除它了。然而真實情況卻是強大的希臘人入侵了克裏特島，將島上的男人殺光，女人和孩子帶走淪為奴隸，成為柏拉圖眼中“理想國”的一部分。
曾經有一位腓尼基的公主，她的美貌讓宙斯為之動容，變成了一頭美麗的公牛，馱著她到了擅長嫉妒的赫拉找不到的地方，而那片宙斯隱藏的大陸便以公主的名字命名——歐羅巴，而她所生的三個孩子之一的米諾斯，就是克裏特之王。
父親不會承認自己製造了一個怪物，如果彌諾陶洛斯真的是克裏特王後與公牛所生的，這種怪物從出生時就該被殺死了，而不是修建一個迷宮將它給關起來。
她還見過另一個怪物，他曾經有很俊美的臉龐，就像他的媽媽希望得那樣，長得像他的爸爸。
然而他卻因為沉迷黑魔法，將那張俊美的臉給毀了。
這個怪物曾經叫湯姆·裏德爾，後來改名為伏地魔，如果有人用時間轉換器回到他還是個幼童，不具備威脅的時候試圖把他給除掉，那麽他就變成和伏地魔一樣的人了。
伏地魔也因為相信預言，覺得還在嬰兒床上的哈利波特是個威脅，於是對一個嬰兒用了阿瓦達索命咒。
他隻是個無辜的孩子，他就沒有一點可能性變好麽？
她不知道相信人性本善的人的想法，她隻知道即便人性本惡，恰當的引導和教育會減少一部分罪惡，即便這麽做仍然免不了少數人繼續為惡。
將力量交給了錯誤的人造成的危害固然也是巨大的，但如果人類都覺得孩子是負擔或者將來成長為威脅，懼怕生孩子，這樣就和農神食子一樣了，無奈的是人類無法和神一樣永生。
伏地魔是“命運”，他是無法修正和更改的，即便巫師們擁有時間轉換器。
現在她所處的世界會不會是法國魔法部的秘密實驗內容？就像是英國的神秘事物司，因為她記得拿破侖確實已經死了，他的墓地還是巴黎榮軍院的教堂裏，那裏以前也是路易十四修建的。
人有時是這樣的，規模越大代表自己越成功。路易十四擴大了法國的國土，成為了難以逾越的“太陽王”。
他修了很多宮殿，有數不清的情婦，他過得愜意，卻也給法國帶來了沉重的負擔。
他說過一句話：朕就是國家。
每個人都有人格，國家人格就是指的大家把自己的意誌通過訂立信約的方式給予一個人或者一個集體，我承認這個集體，放棄我管理我自己的權力，同樣的方式承認他的行為。
在君主製國家，國王可以隨意奪取臣民的一切財富，國王和他的情婦們可以過奢華的生活。然後有了那句“私有財產神聖不可侵犯”，國王不能隨意奪走臣民的財產。即便瑪麗安托瓦內特實際上沒有花多少錢，多少年積累下來的仇恨與偏見，還有杜巴裏夫人的推波助瀾、造謠生事，以及雅克內克爾公布了她的花銷，“赤字皇後”這個頭銜被牢牢釘在她的身上，所以路易十六被人同情，而皇後至少兩三百年內別想有人給她翻案了。
其實拿破侖也創建了一個類似“君權神授”的遊戲規則，他是民選的皇帝，“以後”的比利時王國也是這樣的遊戲規則，英國提議比利時議會選舉薩克森-科堡和哥達公國的利奧波德王子為國王。
理論上“民主”應該選的是總統、總理等有任期的領袖，怎麽會有人選終身製的國王呢？
選票的意義在於人民將自己的權力授予給某個人，選票隻是代表了這個授權的形式，如果願意，他用瓦片寫上他信任的那個人的名字也行。
他投票給那個人，就是服從那個人。少數服從多數隻是少數人迫於對方人多勢眾，不得不選擇妥協服從。
像1800年傑斐遜那種計票方式，雙方差距不大，萬幸的是支持約翰·亞當斯的人沒有衝上國會山，協迫國會選舉他們心中適合的總統人選。
1793年的時候男人們去前線了，當時的征兵以年齡來劃分，並不包括他們是否成家，也許一個父親被征兵入伍，他的妻子和孩子留在了後方。
沒有了家庭女人才熱衷於從政，絕大多數人都更看重自己的發展，家裏的孩子、配偶、老人、狗，麻煩事一大堆，根本沒有心思參於關係與生活無關的事物。
這種攔著對方，不讓對方進入議會的行為，其實羅伯斯庇爾也是失去了話語權，他剛一開口要發表演說，講壇下的人就大喊“暴君”。雅各賓派在馬賽等地也用過威脅的辦法，不讓某些人進入議會從而獲得了大多數議席。
然而男人們不去不行的，國王聯盟要滅掉剛成立的法蘭西共和國，如果重新複辟了，分到自己手裏的財產、土地都會被收走，大家還要繼續過以前被壓迫、剝削、愚弄的日子。
人都是向往幸福生活的，希望擁有更高的社會地位，讓孩子過上比自己更好的生活。因此家長更多的注意力也轉向了孩子的聲譽和社會地位，即便不能從孩子那裏獲得感情的滿足，也能從榮譽、尊嚴、知識獲得心理補償。
約翰·亞當斯說過，我們在決定什麽形式的政府是最好的政府之前，必須先考慮政府的目的是什麽，凡能給最大多數的人以最大程度幸福的政府，就是最好的政府。
尊嚴和體麵也是人類的需求，君主製的甜蜜是建立在無數人苦日子的基礎上的，如果臣民投票選舉國王，他也必須遵守君主立憲，比利時王國就是個君主立憲的“獨立”國家。
然而比利時王國的布魯塞爾宮看起來就像是個小號的凡爾賽和盧浮宮，在旅遊雜誌的照片中也有宏偉的鏡廊。
喬治安娜覺得女人首先要對自己誠實，那瓶沙泰東的礦泉水不合她的口味，它本來就是路易十四拿來當藥喝的，又苦又澀，確實不好喝，她無法催眠自己它是好喝的。
至於奢華牌的蘇打水，她喝著確實比較順口，並不是因為它是英國生產的。
男人愛孩子的程度取決於他多愛孩子的母親，梅洛普覺得自己懷孕了就停止給老湯姆·裏德爾下藥，最後她不一樣被拋棄，在孤兒院生下孩子。
她不會像約瑟芬那樣，覺得孩子是實在的，雖然約瑟芬很大程度是對的。
如果她是個男人，她或許會憐惜約瑟芬，一個在亂世中努力拉扯大兩個孩子的女人。
可惜她是個女人，她能做的隻有盡力不成為那些“前輩”。
她已經改變了曆史，民選國王已經不能繼續了，比利時的獨立之路該怎麽辦她也不知道，這麽算她也是亂政了。
如果她有了孩子，多半是個女兒，一個女孩兒活在這樣的世界對她來說是殘忍的。
迪奧多拉埋葬了自己的孩子，在她明白痛苦之前就回到了天堂。
雖然她自己會過得苦點，但這算是她為那個孩子盡的最後一點力了。
媽媽是愛你的，雖然和莉莉舍棄性命保護哈利的方式不一樣。
西弗勒斯也很固執，一個女人和別的男人結婚生子了，他就不該再想著她。
這種固執的愛很美，可惜的是波莫納沒有那個福分。
他不願意改，這裏卻有一個男人願意為她改，這種轉變那麽大，讓她無法做到無動於衷。
多麽可笑，她居然把夢當成了真，明明她曾取笑那些迷失在這個世界的人。
當淚水滿麵，在騎馬的顛簸中被風吹到她的嘴角時，她忽然明白那種礦泉水喝著像什麽。
就是眼淚的滋味。
後來她反應過來，肯定是康斯坦將窗簾給拉開的，這是他的工作，每天早上六點都要將窗簾給拉開。
正背對著她穿衣服的人可能察覺到她醒了，緩緩轉過了頭，那張臉讓她產生了一瞬間的恍惚，覺得他是個陌生人。
這時他彎腰湊了過來，親了一下她的臉頰“別睡太晚，今天會很忙。”
她沒有像個乖女孩兒一樣聽話，反而用手勾著他的脖子，讓他重新跌回了柔軟的床鋪。
他仰躺著，任憑她目無尊卑得跨在他的身上。
“為什麽你想我穿黑衣服？”她嚴肅得問。
是因為它看起來像喪服麽？
這是她未盡的話。
他那雙出名的、漂亮的手輕撫著她穿著白色睡衣的腰。
“黑色是雙重的，即殘忍又溫柔，危險又歡快，就像你。”他撫摸了一下她的頭發“膽怯又好奇。”
“你可說我是個膽大的小矮個。”她放低了聲音說。
“你還記得肖恩麽？你頭一次看到它的時候居然會害怕。”他取笑著她。
那是因為那隻黑臉羊讓她想起了路易十四，傳說那些在大革命期間打開聖德尼教堂地宮的人們說，路易十四的臉是黑色的，不像路易十六的屍體，正常腐壞、變成白骨了。
她看著這個“活人”，如果拿破侖的屍體從聖赫拿島運回法國的時候也爛成白骨了，法國人會承認那就是他們的皇帝麽？
聖赫拿島可是熱帶，他的屍體不會像永凍層裏的猛獁象一樣完整。
就在她出神的時候，他親吻了她，帶著一股古龍水的氣味。
這讓她想起了《神鬼傳奇》裏的木乃伊，當伊莫頓親吻安娜蘇轉世的身體時，她是聞到的屍體的腐臭味，還是製作木乃伊需要的香料味？
對了，伊莫頓是活著被下葬的，可能求生的本能讓他爆發了無盡的力量，讓他掙脫了層層包裹的裹屍布，用指甲抓著棺材板，在上麵留下了痕跡。
他並沒有經過防腐處理，萬幸的是埃及的氣候幹燥，所以自然形成了幹屍。
在安娜蘇眼裏皮膚光滑如綢緞一樣的大祭司，在旁觀者眼裏卻是個十足的怪物，那場麵已經不是美女與野獸形容了。
惡心？汗毛倒豎？
她曾經聽過說一個傳言，十個學習奇門遁甲的人九個都是瘋的，這個瘋不一定是指的精神上的瘋，而是做出一些常人不能理解的事，要放在以前她也是無法理解安娜蘇的。
似乎她也成了別人眼裏的怪物了。
不對，她是個女巫，所以她做出這麽奇怪的事也就“合情合理”了。
她可以設計很複雜的迷宮，卻無法從他製造的“迷宮”裏輕鬆得走出去，反而仿佛迷失其中了。
在克裏特島的迷宮裏有一隻牛頭怪，傳說，每年需要希臘供奉童男童女給彌諾陶洛斯享用。
可能一些聰明的腦袋聚在一起，製造了一個怪物，這樣就能用正義和英雄的借口動用武力鏟除它了。然而真實情況卻是強大的希臘人入侵了克裏特島，將島上的男人殺光，女人和孩子帶走淪為奴隸，成為柏拉圖眼中“理想國”的一部分。
曾經有一位腓尼基的公主，她的美貌讓宙斯為之動容，變成了一頭美麗的公牛，馱著她到了擅長嫉妒的赫拉找不到的地方，而那片宙斯隱藏的大陸便以公主的名字命名——歐羅巴，而她所生的三個孩子之一的米諾斯，就是克裏特之王。
父親不會承認自己製造了一個怪物，如果彌諾陶洛斯真的是克裏特王後與公牛所生的，這種怪物從出生時就該被殺死了，而不是修建一個迷宮將它給關起來。
她還見過另一個怪物，他曾經有很俊美的臉龐，就像他的媽媽希望得那樣，長得像他的爸爸。
然而他卻因為沉迷黑魔法，將那張俊美的臉給毀了。
這個怪物曾經叫湯姆·裏德爾，後來改名為伏地魔，如果有人用時間轉換器回到他還是個幼童，不具備威脅的時候試圖把他給除掉，那麽他就變成和伏地魔一樣的人了。
伏地魔也因為相信預言，覺得還在嬰兒床上的哈利波特是個威脅，於是對一個嬰兒用了阿瓦達索命咒。
他隻是個無辜的孩子，他就沒有一點可能性變好麽？
她不知道相信人性本善的人的想法，她隻知道即便人性本惡，恰當的引導和教育會減少一部分罪惡，即便這麽做仍然免不了少數人繼續為惡。
將力量交給了錯誤的人造成的危害固然也是巨大的，但如果人類都覺得孩子是負擔或者將來成長為威脅，懼怕生孩子，這樣就和農神食子一樣了，無奈的是人類無法和神一樣永生。
伏地魔是“命運”，他是無法修正和更改的，即便巫師們擁有時間轉換器。
現在她所處的世界會不會是法國魔法部的秘密實驗內容？就像是英國的神秘事物司，因為她記得拿破侖確實已經死了，他的墓地還是巴黎榮軍院的教堂裏，那裏以前也是路易十四修建的。
人有時是這樣的，規模越大代表自己越成功。路易十四擴大了法國的國土，成為了難以逾越的“太陽王”。
他修了很多宮殿，有數不清的情婦，他過得愜意，卻也給法國帶來了沉重的負擔。
他說過一句話：朕就是國家。
每個人都有人格，國家人格就是指的大家把自己的意誌通過訂立信約的方式給予一個人或者一個集體，我承認這個集體，放棄我管理我自己的權力，同樣的方式承認他的行為。
在君主製國家，國王可以隨意奪取臣民的一切財富，國王和他的情婦們可以過奢華的生活。然後有了那句“私有財產神聖不可侵犯”，國王不能隨意奪走臣民的財產。即便瑪麗安托瓦內特實際上沒有花多少錢，多少年積累下來的仇恨與偏見，還有杜巴裏夫人的推波助瀾、造謠生事，以及雅克內克爾公布了她的花銷，“赤字皇後”這個頭銜被牢牢釘在她的身上，所以路易十六被人同情，而皇後至少兩三百年內別想有人給她翻案了。
其實拿破侖也創建了一個類似“君權神授”的遊戲規則，他是民選的皇帝，“以後”的比利時王國也是這樣的遊戲規則，英國提議比利時議會選舉薩克森-科堡和哥達公國的利奧波德王子為國王。
理論上“民主”應該選的是總統、總理等有任期的領袖，怎麽會有人選終身製的國王呢？
選票的意義在於人民將自己的權力授予給某個人，選票隻是代表了這個授權的形式，如果願意，他用瓦片寫上他信任的那個人的名字也行。
他投票給那個人，就是服從那個人。少數服從多數隻是少數人迫於對方人多勢眾，不得不選擇妥協服從。
像1800年傑斐遜那種計票方式，雙方差距不大，萬幸的是支持約翰·亞當斯的人沒有衝上國會山，協迫國會選舉他們心中適合的總統人選。
1793年的時候男人們去前線了，當時的征兵以年齡來劃分，並不包括他們是否成家，也許一個父親被征兵入伍，他的妻子和孩子留在了後方。
沒有了家庭女人才熱衷於從政，絕大多數人都更看重自己的發展，家裏的孩子、配偶、老人、狗，麻煩事一大堆，根本沒有心思參於關係與生活無關的事物。
這種攔著對方，不讓對方進入議會的行為，其實羅伯斯庇爾也是失去了話語權，他剛一開口要發表演說，講壇下的人就大喊“暴君”。雅各賓派在馬賽等地也用過威脅的辦法，不讓某些人進入議會從而獲得了大多數議席。
然而男人們不去不行的，國王聯盟要滅掉剛成立的法蘭西共和國，如果重新複辟了，分到自己手裏的財產、土地都會被收走，大家還要繼續過以前被壓迫、剝削、愚弄的日子。
人都是向往幸福生活的，希望擁有更高的社會地位，讓孩子過上比自己更好的生活。因此家長更多的注意力也轉向了孩子的聲譽和社會地位，即便不能從孩子那裏獲得感情的滿足，也能從榮譽、尊嚴、知識獲得心理補償。
約翰·亞當斯說過，我們在決定什麽形式的政府是最好的政府之前，必須先考慮政府的目的是什麽，凡能給最大多數的人以最大程度幸福的政府，就是最好的政府。
尊嚴和體麵也是人類的需求，君主製的甜蜜是建立在無數人苦日子的基礎上的，如果臣民投票選舉國王，他也必須遵守君主立憲，比利時王國就是個君主立憲的“獨立”國家。
然而比利時王國的布魯塞爾宮看起來就像是個小號的凡爾賽和盧浮宮，在旅遊雜誌的照片中也有宏偉的鏡廊。
喬治安娜覺得女人首先要對自己誠實，那瓶沙泰東的礦泉水不合她的口味，它本來就是路易十四拿來當藥喝的，又苦又澀，確實不好喝，她無法催眠自己它是好喝的。
至於奢華牌的蘇打水，她喝著確實比較順口，並不是因為它是英國生產的。
男人愛孩子的程度取決於他多愛孩子的母親，梅洛普覺得自己懷孕了就停止給老湯姆·裏德爾下藥，最後她不一樣被拋棄，在孤兒院生下孩子。
她不會像約瑟芬那樣，覺得孩子是實在的，雖然約瑟芬很大程度是對的。
如果她是個男人，她或許會憐惜約瑟芬，一個在亂世中努力拉扯大兩個孩子的女人。
可惜她是個女人，她能做的隻有盡力不成為那些“前輩”。
她已經改變了曆史，民選國王已經不能繼續了，比利時的獨立之路該怎麽辦她也不知道，這麽算她也是亂政了。
如果她有了孩子，多半是個女兒，一個女孩兒活在這樣的世界對她來說是殘忍的。
迪奧多拉埋葬了自己的孩子，在她明白痛苦之前就回到了天堂。
雖然她自己會過得苦點，但這算是她為那個孩子盡的最後一點力了。
媽媽是愛你的，雖然和莉莉舍棄性命保護哈利的方式不一樣。
西弗勒斯也很固執，一個女人和別的男人結婚生子了，他就不該再想著她。
這種固執的愛很美，可惜的是波莫納沒有那個福分。
他不願意改，這裏卻有一個男人願意為她改，這種轉變那麽大，讓她無法做到無動於衷。
多麽可笑，她居然把夢當成了真，明明她曾取笑那些迷失在這個世界的人。
當淚水滿麵，在騎馬的顛簸中被風吹到她的嘴角時，她忽然明白那種礦泉水喝著像什麽。
就是眼淚的滋味。