六翼熾天使是天使之中的最高位，不過在聖經中的描述，它可和那些長著人類外形的天使截然不同。
另外就是路西法率領墮天使與米迦勒率領的天使大戰，也是借此，教會將世界分成了：天堂，全善者的居所；地獄，永劫者的居所；現世，現世義人與罪人的居所。
英諾森三世將教會分成了天上勝利者的教會，地上戰鬥的教會和“煉獄之中”的教會，這位教皇在位期間發動了兩次十字軍東征。
第四次十字軍東征的目的地並不是從君士坦丁堡跨海到達中東，而是要攻占埃及，目的是日後作為行動的基地，這一點和喬治安娜所接觸到的曆史有“些微”差異。
也正是在這次行動中，恩裏科·丹多洛以法國和意大利貴族組成的聯軍沒有足夠的金錢付給威尼斯為要挾，讓十字軍掉頭去攻打紮拉城，然後攻占君士坦丁堡，大戰後威尼斯不僅僅是獲得了獨立，而且還占了拜占庭帝國八分之三的領土。
這使得英諾森三世組織第五次十字軍東征時遇到了困難，歐洲的君主們不再支持他，於是教皇就要求教士們布道宣傳，除了天堂、地獄和現世之外還存在地上的天堂和煉獄，即五個所在，三個軍隊，那些在天堂之中的人雖然屬於上帝之軍，卻不具備戰鬥力，天堂與現世之間的軍隊在現世頌揚天上的勝利，並且為煉獄中的人祈禱，煉獄也因此確立。
一覺醒來後喬治安娜開始明白為什麽會波拿巴“得病”了，國王陷入神秘主義之中對臣民絕不是好事，尤其他還去過埃及、巴勒斯坦等地區，還與教會達成了一定程度的和解。
他們可能以為“女巫”正在蠱惑他，雖然她一開始拿到這本遊記的時候以為那是個有愛情內容的冒險故事，甚至連尼克都放棄繼續探索鬾陰，也許她也該放棄了。
“我看你能堅持多久。”
那個站在床頭，仿佛照鏡子一樣的喬治安娜笑著說。
她無奈歎了口氣。
鬾陰人說跑得太快會被自己的影子追上，這影子並不隻是黑色的，還有可能是鏡子裏那樣的。
“夫人。”瑪蒂爾達將紅茶放在她的手邊，擔憂得看著她。
她沒有問瑪蒂爾達波拿巴是不是真的病了。
如果真的有那樣的魔物存在，她的工作是保護他，雖然她是英國人，而保護法國政要本來是法國魔法部的事。
在這個時代巫師們對與國際保密法遵守並不嚴格，而且這也算是阿不思“日常工作”的一部分。
總會有人發起挑戰，有可能是他手下不守規矩的黑巫師，也有可能是急於成名的黑巫師。黑魔法除了帶來不可逆轉的傷害外，最關鍵還是帶來的負麵情緒，諸如恐懼等等，死於阿瓦達索命咒的屍體看著就像是睡著了，並沒有如刀劍般被砍出恐怖的傷口，更不像鬾陰，藤蔓會鑽進耳朵裏，搗碎人體內的血肉和五髒。
她忽略了，連拿破侖都覺得可怕的東西普通人會是什麽感想，即便斯塔姆睡在門口，敢於麵對任何威脅拿破侖安全的敵“人”，他卻害怕魔鬼、妖怪，連聽都聽不下去，反而是在門外執勤的副官，因為聽不到門縫裏傳出來的聲音還能守在崗位上。
“安巴爾除了瞪著你，沒有說別的？”喬治安娜問瑪蒂爾達。
瑪蒂爾達搖頭“過了那麽多天，那個夢我快忘了。”
喬治安娜看著她“我要對你做一件事，它不會傷害你……”
“沒問題。”瑪蒂爾達爽快得說“我要閉上眼睛嗎？”
“不。”喬治安娜無奈得說，接著她拿起了一個放糖的玻璃罐，將裏麵的糖倒了，並將玻璃罐變成了試管，緊接著她用魔杖輕觸瑪蒂爾達的額角，將一點銀白色的物質從她的腦子裏“抽取”出來，放在了試管裏。
“那是什麽？”瑪蒂爾達問。
“你的記憶。”喬治安娜看著它說，接下來她就要等待冥想盆了。
“但我以為那是個夢。”瑪蒂爾達說。
“人的大腦記得的東西比你認為的還要多。”喬治安娜將試管遞給了她“把它放在手提箱裏。”
“是的，夫人。”瑪蒂爾達接過了試管說。
“你下去吧。”喬治安娜默然得說，然後瑪蒂爾達離開了書房。
等她走後，喬治安娜才深吸一口氣，翻開了那本遊記。
曹曦的案子被移交到了大理寺，提督則被交由九卿會審，舉人說提督隻是犯了失察之罪，最壞的結局不過是奪走世襲爵位，而且他還有在各省巡撫時的成績和平叛的功勞，所受的責罰可能更輕一點。
至於曹曦，他就算能僥幸活下去，與婉寧的婚事基本上也成了泡影，而且婉寧也會麵領指婚，能不外嫁到蒙古已經很不錯了。
尼克為那對年輕的境遇感到惋惜，更讓他不解的是，誣告的人怎麽會不受到任何懲罰，這時舉人告訴他，可以用議罪銀解決。
尼克相信舉人沒有聽說過路德，也沒有聽說過贖罪券，而且贖罪券是死後，與現世免受責罰不同，雖然它們本質上都是解決稅收的問題。
這是在“八辟”之外新的不平等，他聽說白蓮教的信徒住在懸崖峭壁上，猿猴都不會去，這樣的生活和野人有什麽區別呢？
生活在這片土地上的民族是勤勞、手巧、有耐心，正是憑著這些特性，他們能抵擋各種不利的天災影響，卻對獨斷專行、巧取豪奪、魚肉百姓的下級官員無力抵抗。
乾隆五十九年福建發生林、薛二家械鬥，當時有條灌溉渠途經過二家的農田，林家在上遊，薛家在下遊，林家為了自己方便，將灌溉渠給堵了，導致薛家無水灌溉，緊接著薛家就邀約數人上門理論。
麵對著那麽多持械的人，林家的家主情急拿起一把刀砍向薛家的家主，薛家主避開了那一刀，還手將林家的家主砍死了，一場混亂的廝殺由此展開，因為薛家有備而來，而林家事先沒有防備，整個械鬥變成了薛家對林家的“屠殺”。既然要堵灌溉渠，為什麽不做好別人上門報複的準備？
歐洲中世紀的城堡就是這個用途，還有護城河與吊橋，即便遠在東方的異教徒來不了，也可以防備近在咫尺的鄰居。
雖然那個案子暫時被總督壓下去了，相關人等也被流放到了xj，卻還是因為一個貪腐案揭開了，那個檢舉揭發的文人也回到了故鄉。
更讓尼克無法理解的是為什麽清政府讓自己的平民變成奴隸，春秋時期孔子所在的魯國有條法律，如果魯國人在外國看到同胞不幸淪為奴隸，隻要能把這些人贖回來幫助他們恢複自由就可以從國家獲得補償和獎勵。孔子的學生子貢那麽做了，卻拒絕要國家的補償，孔子譴責了他，向國家領取補償金不會損傷子貢的品行，但不領取補償金，魯國就沒人再去贖回自己遇難的同胞了。
傳教士們總是把中華帝國當作一個模範政府介紹給公眾，一直認為對絕對權威的服從引發的弊端是微乎其微的，至少能確保社會的穩定與秩序，他們這麽做最起碼也是處於政治教化的目的。
喬治安娜快速翻過這些，尋找有關鬾陰的內容。
接著她就找到了這樣一句話：人在醒時受傷流的血是紅色的，在夢中受傷流的血是藍色的，人血原本是藍色的，而海原本是紅色。
她覺得很荒謬，剛想喝一口紅茶，卻發現它是藍色的，因為裏麵加了蝶豆花。
另外就是路西法率領墮天使與米迦勒率領的天使大戰，也是借此，教會將世界分成了：天堂，全善者的居所；地獄，永劫者的居所；現世，現世義人與罪人的居所。
英諾森三世將教會分成了天上勝利者的教會，地上戰鬥的教會和“煉獄之中”的教會，這位教皇在位期間發動了兩次十字軍東征。
第四次十字軍東征的目的地並不是從君士坦丁堡跨海到達中東，而是要攻占埃及，目的是日後作為行動的基地，這一點和喬治安娜所接觸到的曆史有“些微”差異。
也正是在這次行動中，恩裏科·丹多洛以法國和意大利貴族組成的聯軍沒有足夠的金錢付給威尼斯為要挾，讓十字軍掉頭去攻打紮拉城，然後攻占君士坦丁堡，大戰後威尼斯不僅僅是獲得了獨立，而且還占了拜占庭帝國八分之三的領土。
這使得英諾森三世組織第五次十字軍東征時遇到了困難，歐洲的君主們不再支持他，於是教皇就要求教士們布道宣傳，除了天堂、地獄和現世之外還存在地上的天堂和煉獄，即五個所在，三個軍隊，那些在天堂之中的人雖然屬於上帝之軍，卻不具備戰鬥力，天堂與現世之間的軍隊在現世頌揚天上的勝利，並且為煉獄中的人祈禱，煉獄也因此確立。
一覺醒來後喬治安娜開始明白為什麽會波拿巴“得病”了，國王陷入神秘主義之中對臣民絕不是好事，尤其他還去過埃及、巴勒斯坦等地區，還與教會達成了一定程度的和解。
他們可能以為“女巫”正在蠱惑他，雖然她一開始拿到這本遊記的時候以為那是個有愛情內容的冒險故事，甚至連尼克都放棄繼續探索鬾陰，也許她也該放棄了。
“我看你能堅持多久。”
那個站在床頭，仿佛照鏡子一樣的喬治安娜笑著說。
她無奈歎了口氣。
鬾陰人說跑得太快會被自己的影子追上，這影子並不隻是黑色的，還有可能是鏡子裏那樣的。
“夫人。”瑪蒂爾達將紅茶放在她的手邊，擔憂得看著她。
她沒有問瑪蒂爾達波拿巴是不是真的病了。
如果真的有那樣的魔物存在，她的工作是保護他，雖然她是英國人，而保護法國政要本來是法國魔法部的事。
在這個時代巫師們對與國際保密法遵守並不嚴格，而且這也算是阿不思“日常工作”的一部分。
總會有人發起挑戰，有可能是他手下不守規矩的黑巫師，也有可能是急於成名的黑巫師。黑魔法除了帶來不可逆轉的傷害外，最關鍵還是帶來的負麵情緒，諸如恐懼等等，死於阿瓦達索命咒的屍體看著就像是睡著了，並沒有如刀劍般被砍出恐怖的傷口，更不像鬾陰，藤蔓會鑽進耳朵裏，搗碎人體內的血肉和五髒。
她忽略了，連拿破侖都覺得可怕的東西普通人會是什麽感想，即便斯塔姆睡在門口，敢於麵對任何威脅拿破侖安全的敵“人”，他卻害怕魔鬼、妖怪，連聽都聽不下去，反而是在門外執勤的副官，因為聽不到門縫裏傳出來的聲音還能守在崗位上。
“安巴爾除了瞪著你，沒有說別的？”喬治安娜問瑪蒂爾達。
瑪蒂爾達搖頭“過了那麽多天，那個夢我快忘了。”
喬治安娜看著她“我要對你做一件事，它不會傷害你……”
“沒問題。”瑪蒂爾達爽快得說“我要閉上眼睛嗎？”
“不。”喬治安娜無奈得說，接著她拿起了一個放糖的玻璃罐，將裏麵的糖倒了，並將玻璃罐變成了試管，緊接著她用魔杖輕觸瑪蒂爾達的額角，將一點銀白色的物質從她的腦子裏“抽取”出來，放在了試管裏。
“那是什麽？”瑪蒂爾達問。
“你的記憶。”喬治安娜看著它說，接下來她就要等待冥想盆了。
“但我以為那是個夢。”瑪蒂爾達說。
“人的大腦記得的東西比你認為的還要多。”喬治安娜將試管遞給了她“把它放在手提箱裏。”
“是的，夫人。”瑪蒂爾達接過了試管說。
“你下去吧。”喬治安娜默然得說，然後瑪蒂爾達離開了書房。
等她走後，喬治安娜才深吸一口氣，翻開了那本遊記。
曹曦的案子被移交到了大理寺，提督則被交由九卿會審，舉人說提督隻是犯了失察之罪，最壞的結局不過是奪走世襲爵位，而且他還有在各省巡撫時的成績和平叛的功勞，所受的責罰可能更輕一點。
至於曹曦，他就算能僥幸活下去，與婉寧的婚事基本上也成了泡影，而且婉寧也會麵領指婚，能不外嫁到蒙古已經很不錯了。
尼克為那對年輕的境遇感到惋惜，更讓他不解的是，誣告的人怎麽會不受到任何懲罰，這時舉人告訴他，可以用議罪銀解決。
尼克相信舉人沒有聽說過路德，也沒有聽說過贖罪券，而且贖罪券是死後，與現世免受責罰不同，雖然它們本質上都是解決稅收的問題。
這是在“八辟”之外新的不平等，他聽說白蓮教的信徒住在懸崖峭壁上，猿猴都不會去，這樣的生活和野人有什麽區別呢？
生活在這片土地上的民族是勤勞、手巧、有耐心，正是憑著這些特性，他們能抵擋各種不利的天災影響，卻對獨斷專行、巧取豪奪、魚肉百姓的下級官員無力抵抗。
乾隆五十九年福建發生林、薛二家械鬥，當時有條灌溉渠途經過二家的農田，林家在上遊，薛家在下遊，林家為了自己方便，將灌溉渠給堵了，導致薛家無水灌溉，緊接著薛家就邀約數人上門理論。
麵對著那麽多持械的人，林家的家主情急拿起一把刀砍向薛家的家主，薛家主避開了那一刀，還手將林家的家主砍死了，一場混亂的廝殺由此展開，因為薛家有備而來，而林家事先沒有防備，整個械鬥變成了薛家對林家的“屠殺”。既然要堵灌溉渠，為什麽不做好別人上門報複的準備？
歐洲中世紀的城堡就是這個用途，還有護城河與吊橋，即便遠在東方的異教徒來不了，也可以防備近在咫尺的鄰居。
雖然那個案子暫時被總督壓下去了，相關人等也被流放到了xj，卻還是因為一個貪腐案揭開了，那個檢舉揭發的文人也回到了故鄉。
更讓尼克無法理解的是為什麽清政府讓自己的平民變成奴隸，春秋時期孔子所在的魯國有條法律，如果魯國人在外國看到同胞不幸淪為奴隸，隻要能把這些人贖回來幫助他們恢複自由就可以從國家獲得補償和獎勵。孔子的學生子貢那麽做了，卻拒絕要國家的補償，孔子譴責了他，向國家領取補償金不會損傷子貢的品行，但不領取補償金，魯國就沒人再去贖回自己遇難的同胞了。
傳教士們總是把中華帝國當作一個模範政府介紹給公眾，一直認為對絕對權威的服從引發的弊端是微乎其微的，至少能確保社會的穩定與秩序，他們這麽做最起碼也是處於政治教化的目的。
喬治安娜快速翻過這些，尋找有關鬾陰的內容。
接著她就找到了這樣一句話：人在醒時受傷流的血是紅色的，在夢中受傷流的血是藍色的，人血原本是藍色的，而海原本是紅色。
她覺得很荒謬，剛想喝一口紅茶，卻發現它是藍色的，因為裏麵加了蝶豆花。