因為有了預約製度，隻有收到邀請函，或者預約後，到了預約的時間可以去杜伊勒裏宮的訪客，所以有了登記辦公室，然後就有了在登記辦公室工作的迪夏泰爾夫人。
現在她走了，就要有新的人來代替，喬治安娜讓蕾拉和貝爾坦手下的一個女裁縫暫時負責，以後再找人正式接替。
緊接著天亮後，喬治安娜就和貝爾坦一起對她那些缺乏時尚感的衣服進行改造，就像以前瑪麗安托瓦內特和貝爾坦曾經做過的，不同的是喬治安娜不喜歡洛可可，少女穿洛可可風格還可以理解，50多歲的大嬸穿那樣的裙子簡直就是噩夢，雖然她外表上看隻有20多歲。
理查德·埃奇沃斯前一晚的話提醒了她，她和埃奇沃斯是同齡人。
她喜歡剪裁很好的外套，不想要蕾絲邊和緞帶，貝爾坦照著她的要求修改，這一次她的時間很充足，因為拿破侖目前在養病，至少要在奧斯滕德停留一個星期的時間。
貝爾坦也住在勝利女神廳，當她們在小客廳試穿衣服的時候，其他法國官員就在一旁欣賞，他們殷勤得恭維著，卻沒人提出要讓貝爾坦替他們家的女眷設計。
很快一上午的時間就這麽過去了，中午在探望了還因為胃疼，吃不下東西的拿波裏昂尼後，下午她就去找格雷古瓦補習法語課了。其實就和芙蓉與比爾·韋斯萊的英語課差不多，就是聊天，偶爾格雷古瓦會糾正她的口音。
比利時長期存在著語言糾紛，境內主要有兩大民族，弗拉芒人和瓦隆人，大約在5世紀左右瓦隆人所在的地區臣服於法蘭克王國，9世紀查理曼帝國分裂後長期處於封建割據的狀態，14世紀末大部分地區被勃艮第公國統一，此後長期輾轉於西班牙、奧地利和法國的統治之下。
瓦隆人居住在法國東北部、比利時南部，使用法語的人居多，而弗拉芒人則因“弗蘭德”而得名，過去屬於荷蘭統治，弗拉芒語其實是一種荷蘭語。
此外還有少量德意誌係日耳曼人的後裔，他們說的是德語。以語言區為界，比利時可以分為兩個部分，語言邊界的北部，人們說日耳曼語或弗拉芒語，語言邊界以南說法語。
格雷古瓦希望能推廣法語，這也是他這次隨行的另一個原因。
當拿破侖還很愛約瑟芬的時候，他常帶著他認識的人去她經常去的餐館，把她介紹給所有人。
他說他們鐵定要結婚，新婚之夜被狗咬了還沒什麽，他居然還願意和那條狗一起分享他們的床，後來他去了埃及，回來之後他們就分房睡了，直到有天晚上約瑟芬說瑪麗安托瓦內特的幽靈出現，她害怕，然後波拿巴就把她抱著回自己的臥室了。
從此以後，他們還是會共享一張床，除非他去國外或者在杜伊勒裏宮過夜。
灑聖水估計對惡作劇精靈無效，更何況杜伊勒裏宮還有不少瑞士雇傭兵死在裏麵，可能隻有烈火能將她送走。
至於瑪麗安托瓦內特會不會跟著拿破侖去馬爾梅鬆，這隻有問過才知道，可惜的是即便法國魔法師有遠程聊天的工具，約瑟芬不願意溝通那也是沒有辦法的。
有些女人隻是“過客”，不論是有天籟之音的朱塞平娜，還是開羅的“小克裏奧佩特拉”。能讓拿破侖與約瑟芬離婚的奧地利公主除了能生孩子這一優勢外，還有就是奧地利，即便奧地利撤走了，他們在比利時還留有殘餘勢力，比利時人民是歡迎法國人的，他們認為法國人會給他們帶來自由，有些地方，比如魯汶和根特則並不歡迎。
與格雷古瓦上完課後，喬治安娜去找自己的監護人埃奇沃斯，他現在和法國的橋梁委員會的人成了朋友。
在他設計的馬車裏，有一種是靠履帶傳動的，除了它是用木頭做的之外和坦克的履帶幾乎一樣。
有了履帶的馬車能在崎嶇或鬆軟的地麵上行駛，非常適合比利時的地形。理查德是個愛笑、愛唱歌、快活的愛爾蘭人，他要是知道他的發明被喬治安娜這麽使用，不知道會怎麽看她。
毫無疑問，這麽做會討好拿破侖，可是這違背了她的初衷。
用這種履帶可以作為傳送帶，給貨物裝卸，這能減少很多人力，同樣的也會減少碼頭工人的數量。沒人從小就立誌要去碼頭上抗貨，可是這好歹是一門糊口的工作，就像盧梭抄寫樂譜，威尼斯已經有樂譜印刷機了。
格雷古瓦和埃奇沃斯可能成為朋友，因為他們都同樣熱愛機械，但是他們也可能無法成為朋友，因為他們一個是神父，一個是“異端”。
就在瑪麗安托瓦內特與路易十六出逃的那一年，英國的伯明翰也發生了騷動，當時人們的穿著改變了，以前的靴子需要搭扣，後來變成了係繩子，這影響了不少工廠老板的生意，在這種情況下，小威廉·皮特再讓他們交錢組建騎兵隊維持治安，他們就不那麽樂意了。
理查德在愛爾蘭買了一塊土地，建設了一個名叫埃奇沃斯的小鎮，小鎮的一切都照著他的想法去建造。
1798年的5月他結婚了，新娘是小他女兒一歲的弗朗西斯，在從教堂回鎮子的路上，他們看到一個吊死在車上的男人。
也是在同一年，愛爾蘭發生了暴動，人們很容易就拿到匕首和長矛，為了維護小鎮的安全，理查德雇傭了一些騎兵保護小鎮，而那些騎兵很多都是新教徒。
理查德被認為意圖謀反，緊接著他就收到了這個致命的警告，這使得他不得不離開愛爾蘭，投奔月光社的朋友們。
混亂會阻礙發展，伯明翰騷亂很快就結束了，並沒有像法國大革命那樣完全混亂，但是脆弱的光學儀器往往一摔就壞，有很多東西都已經壞了。那句“沒有哲學家，隻有永恒的教會和國王”是暴徒留在伯明翰圖書館裏的，重建的時候也沒擦去。可惜麻瓜不會複原咒，否則那些被撕碎的手稿還可以複原，但那些被火燒掉的就完全沒有辦法了。
在中世紀的時候，騎士曾經被教會譴責為殘暴分子，不論是國戰還是領主貴族之間的戰爭永遠少不了他們，十字軍東征開始後他們搖身一變，成為保護朝聖者的勇者，這樣騎士就成了一個神聖的職業，他們不需要跪求上帝的原諒，為所犯的罪過而痛苦懺悔了。
有的人需要救贖，有的人則沒那麽需要，他們覺得這樣過得很好，你去告訴他，這麽活不對，他們反而覺得自己被冒犯了。
天知道在比利時推廣種甜菜幹不幹的下去，有的時候她的想法確實太天真了。
現在她走了，就要有新的人來代替，喬治安娜讓蕾拉和貝爾坦手下的一個女裁縫暫時負責，以後再找人正式接替。
緊接著天亮後，喬治安娜就和貝爾坦一起對她那些缺乏時尚感的衣服進行改造，就像以前瑪麗安托瓦內特和貝爾坦曾經做過的，不同的是喬治安娜不喜歡洛可可，少女穿洛可可風格還可以理解，50多歲的大嬸穿那樣的裙子簡直就是噩夢，雖然她外表上看隻有20多歲。
理查德·埃奇沃斯前一晚的話提醒了她，她和埃奇沃斯是同齡人。
她喜歡剪裁很好的外套，不想要蕾絲邊和緞帶，貝爾坦照著她的要求修改，這一次她的時間很充足，因為拿破侖目前在養病，至少要在奧斯滕德停留一個星期的時間。
貝爾坦也住在勝利女神廳，當她們在小客廳試穿衣服的時候，其他法國官員就在一旁欣賞，他們殷勤得恭維著，卻沒人提出要讓貝爾坦替他們家的女眷設計。
很快一上午的時間就這麽過去了，中午在探望了還因為胃疼，吃不下東西的拿波裏昂尼後，下午她就去找格雷古瓦補習法語課了。其實就和芙蓉與比爾·韋斯萊的英語課差不多，就是聊天，偶爾格雷古瓦會糾正她的口音。
比利時長期存在著語言糾紛，境內主要有兩大民族，弗拉芒人和瓦隆人，大約在5世紀左右瓦隆人所在的地區臣服於法蘭克王國，9世紀查理曼帝國分裂後長期處於封建割據的狀態，14世紀末大部分地區被勃艮第公國統一，此後長期輾轉於西班牙、奧地利和法國的統治之下。
瓦隆人居住在法國東北部、比利時南部，使用法語的人居多，而弗拉芒人則因“弗蘭德”而得名，過去屬於荷蘭統治，弗拉芒語其實是一種荷蘭語。
此外還有少量德意誌係日耳曼人的後裔，他們說的是德語。以語言區為界，比利時可以分為兩個部分，語言邊界的北部，人們說日耳曼語或弗拉芒語，語言邊界以南說法語。
格雷古瓦希望能推廣法語，這也是他這次隨行的另一個原因。
當拿破侖還很愛約瑟芬的時候，他常帶著他認識的人去她經常去的餐館，把她介紹給所有人。
他說他們鐵定要結婚，新婚之夜被狗咬了還沒什麽，他居然還願意和那條狗一起分享他們的床，後來他去了埃及，回來之後他們就分房睡了，直到有天晚上約瑟芬說瑪麗安托瓦內特的幽靈出現，她害怕，然後波拿巴就把她抱著回自己的臥室了。
從此以後，他們還是會共享一張床，除非他去國外或者在杜伊勒裏宮過夜。
灑聖水估計對惡作劇精靈無效，更何況杜伊勒裏宮還有不少瑞士雇傭兵死在裏麵，可能隻有烈火能將她送走。
至於瑪麗安托瓦內特會不會跟著拿破侖去馬爾梅鬆，這隻有問過才知道，可惜的是即便法國魔法師有遠程聊天的工具，約瑟芬不願意溝通那也是沒有辦法的。
有些女人隻是“過客”，不論是有天籟之音的朱塞平娜，還是開羅的“小克裏奧佩特拉”。能讓拿破侖與約瑟芬離婚的奧地利公主除了能生孩子這一優勢外，還有就是奧地利，即便奧地利撤走了，他們在比利時還留有殘餘勢力，比利時人民是歡迎法國人的，他們認為法國人會給他們帶來自由，有些地方，比如魯汶和根特則並不歡迎。
與格雷古瓦上完課後，喬治安娜去找自己的監護人埃奇沃斯，他現在和法國的橋梁委員會的人成了朋友。
在他設計的馬車裏，有一種是靠履帶傳動的，除了它是用木頭做的之外和坦克的履帶幾乎一樣。
有了履帶的馬車能在崎嶇或鬆軟的地麵上行駛，非常適合比利時的地形。理查德是個愛笑、愛唱歌、快活的愛爾蘭人，他要是知道他的發明被喬治安娜這麽使用，不知道會怎麽看她。
毫無疑問，這麽做會討好拿破侖，可是這違背了她的初衷。
用這種履帶可以作為傳送帶，給貨物裝卸，這能減少很多人力，同樣的也會減少碼頭工人的數量。沒人從小就立誌要去碼頭上抗貨，可是這好歹是一門糊口的工作，就像盧梭抄寫樂譜，威尼斯已經有樂譜印刷機了。
格雷古瓦和埃奇沃斯可能成為朋友，因為他們都同樣熱愛機械，但是他們也可能無法成為朋友，因為他們一個是神父，一個是“異端”。
就在瑪麗安托瓦內特與路易十六出逃的那一年，英國的伯明翰也發生了騷動，當時人們的穿著改變了，以前的靴子需要搭扣，後來變成了係繩子，這影響了不少工廠老板的生意，在這種情況下，小威廉·皮特再讓他們交錢組建騎兵隊維持治安，他們就不那麽樂意了。
理查德在愛爾蘭買了一塊土地，建設了一個名叫埃奇沃斯的小鎮，小鎮的一切都照著他的想法去建造。
1798年的5月他結婚了，新娘是小他女兒一歲的弗朗西斯，在從教堂回鎮子的路上，他們看到一個吊死在車上的男人。
也是在同一年，愛爾蘭發生了暴動，人們很容易就拿到匕首和長矛，為了維護小鎮的安全，理查德雇傭了一些騎兵保護小鎮，而那些騎兵很多都是新教徒。
理查德被認為意圖謀反，緊接著他就收到了這個致命的警告，這使得他不得不離開愛爾蘭，投奔月光社的朋友們。
混亂會阻礙發展，伯明翰騷亂很快就結束了，並沒有像法國大革命那樣完全混亂，但是脆弱的光學儀器往往一摔就壞，有很多東西都已經壞了。那句“沒有哲學家，隻有永恒的教會和國王”是暴徒留在伯明翰圖書館裏的，重建的時候也沒擦去。可惜麻瓜不會複原咒，否則那些被撕碎的手稿還可以複原，但那些被火燒掉的就完全沒有辦法了。
在中世紀的時候，騎士曾經被教會譴責為殘暴分子，不論是國戰還是領主貴族之間的戰爭永遠少不了他們，十字軍東征開始後他們搖身一變，成為保護朝聖者的勇者，這樣騎士就成了一個神聖的職業，他們不需要跪求上帝的原諒，為所犯的罪過而痛苦懺悔了。
有的人需要救贖，有的人則沒那麽需要，他們覺得這樣過得很好，你去告訴他，這麽活不對，他們反而覺得自己被冒犯了。
天知道在比利時推廣種甜菜幹不幹的下去，有的時候她的想法確實太天真了。