聖尼古拉斯就是聖誕老人的原型，不過比利時過聖尼古拉斯節的時候，並沒有人穿著紅衣服，帶著一個大口袋，駕駛者馴鹿雪橇扮演聖誕老人，而是有人戴著大胡子扮演紅衣主教。
相傳聖尼古拉斯聽說一戶窮人家的三個女兒因為沒錢置辦嫁妝而無法出嫁，於是就悄悄給這家人送了三袋金幣，從窗戶裏扔進去，正好掉在壁爐前烘幹的長筒襪裏麵，後來這世上就多了許多在聖誕節前夜坐在火爐邊，等待著“聖誕老人”把禮物放進襪子裏的小孩。
莉莉早就不信聖誕老人了，可能是因為佩妮跟她說過，把禮物放進她們襪子裏的不是聖誕老人，而是她們的父母。
在聖尼古拉斯鎮喬治安娜得到了很多巧克力，多到她一個人吃不完，還分了一些給其他隨行人員，大家都很愉快得接受了。這時候喬治安娜才發現波拿巴要掉頭回去過聖誕的原因，其他人有家庭等著他們回去，他們出來是“出差”、工作的，聖誕節能回家團聚的話當然還是要盡早回去。
從英國殖民地運來的糖和葡萄牙屬剛果運來的可可組成了這種苦中帶甜的美食，拉納組織的歡迎宴會上還有巧克力做的噴泉和各種巧克力雕塑，不隻是比利時的名流，連荷蘭、丹麥的名流都齊聚一堂，喬治安娜做的那條華麗的裙子算是派上了用場。
貝爾坦很高傲得告訴所有打聽的人，那條裙子的設計靈感是來源於荷馬史詩伊利亞特，是根據送給雅典娜的祭品複刻的，至於那些亮片全是鑽石碎片。安特衛普的鑽石加工商比布魯日還多，那枚很大、很沉，傳說是莫臥兒鑽石的巨大鑽石喬治安娜沒有當成項鏈，而是請當地的匠人做成了腰帶，鑲嵌在了雪花形狀的白金托底上，周圍鑲嵌著一圈海藍寶石。
她的脖子上戴著深色藍寶石弧麵項鏈，頭上戴著藍寶石額飾，手腕上戴了兩個手鐲，不過戒指她堅持隻戴一個，不然她就要滿手的大金戒指了。
這種場合就不能簡樸了，穿著綠色元帥製服的波拿巴也把他的攝政王佩劍戴上了，要不是冠冕是個很敏感的首飾，喬治安娜倒是想戴上。
伏地魔一度對珠寶，尤其是那種屬於名人的珠寶很感興趣。如果岡特家族還依舊顯赫，他可能就會過王子一樣的生活，而不是像孤兒院的孩子般接受救濟。
是魔法讓他變得與眾不同，按照財產繼承權，他希望有一段哈姆雷特般的曆史，要打敗竊取他父親“王冠”的巫師叔叔才能得到他“應得的一切”。
不過他卻是個私生子，而且還是被麻瓜父親拋棄、不被其承認的私生子。
輸掉了玫瑰戰爭的蘭開斯特嫡係被消滅殆盡，隻有逃到了法國的分支還殘留著一些人，岡特的約翰與西班牙哈布斯堡的腓力一世一樣，選擇與卡斯提爾王國聯姻，不過康斯坦斯帶來的是大量的金銀珠寶等財富，而喬安娜則是戴著西班牙大部分的國土作為嫁妝。
在《拿破侖法典》裏鏡子如果沒有鑲嵌在牆上，如永久粘貼咒一樣“牢固”，那麽它就是動產，摘不下來它就是不動產，分家的時候要按照不動產進行劃分的。
可能愛趕集的農民不在乎自己的權力，他們一輩子遇上官司的機會有多少呢？但是法國女人，尤其是德斯塔爾夫人那樣的知識女性卻看得懂新的民法典對她們有多不利。
有時女人在一起會做出一些邪惡的假設，比方說丈夫用她們的嫁妝去養情婦，遇到這種情況為什麽她們不可以離婚呢？
連埃奇沃斯這時候都會遠離女人，他的朋友們也用過女人的嫁妝做一些風險很高的生意，雖然他們最後贏了，但很多與他們有相似經曆的人最後都會輸家，身無分文還是小事，通常他們還有大筆欠債，這樣的日子怎麽過呢？
民法典上有一條是這樣寫的，浪費人如無法院為其任命的輔助人的協助，被禁止為訴訟、和解、借款、受領動產原本並交付受領憑證，讓與和究其財產訂定抵押權的行為。
在十二銅表法裏浪費的人如同精神病人，是沒有處理自己財產權力的，民法典裏的“浪費人”不僅僅包括女人，還有部分男性。至少在百年以內，法國大革命是因為瑪麗安托瓦內特和皇室奢華的生活而爆發的，甚至百年之後，官方的曆史書裏都不會出現其他的解釋，隻有前貴族還會出詩集和小冊子為路易十六鳴冤，而瑪麗·安托瓦內特是不會有人幫她的。
這次在根特推進煉糖廠那麽輕鬆還是因為有根特大主教的幫忙，拿破侖歸還了他的侄女們被沒收的80000法郎年金。根特大主教是法國人，他的侄女們也是法國貴族，法國大革命爆發後她們跑到了比利時投靠叔叔，現在她們想回國，卻錯過了拿破侖規定的截止時間。
要是放在以前，這筆年金她們一個人都不夠，何況幾個人分，但現在要過“苦日子”了。更何況喬治安娜也需要人牽裙擺，公爵夫人為國王受寵的情婦牽裙擺已經是慣例，大主教的侄女們一點都不介意，即便喬治安娜是私生女呢。
貴族是不會跟討飯的乞丐一樣在大街上喊“行行好”，他們穿著體麵，出現在舞會上，向拿破侖鞠躬，表示臣服就可以獲得一些“安排”。梅赫倫有過哈布斯堡家族的最高議會，而這些貴族在比利時有盤知錯節的關係，比如某個當大主教的叔叔。
中世紀的貴族家庭有的會把次子或其他兒子送到修道院去，這不是遺棄了他們，如果那個兒子在教會裏出人頭地了，對世俗的家裏也會帶來好處。
沒人知道意大利來的狂風現在是什麽打算，把深水港口安特衛普變成隻能通行平底船的港口而沒人抗議也是因為“曆史問題”，運河太麻煩了，不如地上的公路或鐵路那麽輕鬆，畢竟它是不動產，水也不像蜜蜂一樣會回巢，回巢的蜜蜂也是算作不動產的。
1781年的夏天，奧地利大公約瑟夫二世曾經到過比利時訪問，當時國民對他的到來反應冷漠，後來幾年他在比利時實施的政策遭到了很多公然抵製。
現在安特衛普對拿破侖有一種近乎狂熱的感情，不用跟著一起巡回表演的魔術師們，安特衛普人自己每天都安排了慶典。
不過舞會結束後喬治安娜還是挨罵了，怎麽說呢，比利時女性的傳統服飾是白色的，拉納來“接駕”的時候，有兩三百個穿著白色裙子的姑娘戴著花環，還有同樣數目的騎兵，喬治安娜那身撒了鑽石粉末的白裙子丟在在裏麵並不顯眼。
她很想挖苦他，是不是要和那些跟在他身後的儀仗隊一樣，頭上也帶根羽毛，那羽毛都快碰到天花板了。
但她還是把貝爾坦給找來了，看看有沒有挽救的辦法。
沒想到貝爾坦居然早有準備，在為喬治安娜做那套“送給女神的禮物”時，她還做了其他的長裙。
拿破侖喜歡埃及，所有他出現的地方都有埃及裝飾品，杜伊勒裏宮還有個很大的銅質埃及風格花瓶。
但問題是她又不是去參加化妝舞會，萬聖節早過了，她打扮成克裏奧佩特拉幹什麽？
沒想到她的想法很容易就得到了滿足，拉納夫人說，為什麽不能開個化妝舞會呢？而地點就在新的植物園。
相傳聖尼古拉斯聽說一戶窮人家的三個女兒因為沒錢置辦嫁妝而無法出嫁，於是就悄悄給這家人送了三袋金幣，從窗戶裏扔進去，正好掉在壁爐前烘幹的長筒襪裏麵，後來這世上就多了許多在聖誕節前夜坐在火爐邊，等待著“聖誕老人”把禮物放進襪子裏的小孩。
莉莉早就不信聖誕老人了，可能是因為佩妮跟她說過，把禮物放進她們襪子裏的不是聖誕老人，而是她們的父母。
在聖尼古拉斯鎮喬治安娜得到了很多巧克力，多到她一個人吃不完，還分了一些給其他隨行人員，大家都很愉快得接受了。這時候喬治安娜才發現波拿巴要掉頭回去過聖誕的原因，其他人有家庭等著他們回去，他們出來是“出差”、工作的，聖誕節能回家團聚的話當然還是要盡早回去。
從英國殖民地運來的糖和葡萄牙屬剛果運來的可可組成了這種苦中帶甜的美食，拉納組織的歡迎宴會上還有巧克力做的噴泉和各種巧克力雕塑，不隻是比利時的名流，連荷蘭、丹麥的名流都齊聚一堂，喬治安娜做的那條華麗的裙子算是派上了用場。
貝爾坦很高傲得告訴所有打聽的人，那條裙子的設計靈感是來源於荷馬史詩伊利亞特，是根據送給雅典娜的祭品複刻的，至於那些亮片全是鑽石碎片。安特衛普的鑽石加工商比布魯日還多，那枚很大、很沉，傳說是莫臥兒鑽石的巨大鑽石喬治安娜沒有當成項鏈，而是請當地的匠人做成了腰帶，鑲嵌在了雪花形狀的白金托底上，周圍鑲嵌著一圈海藍寶石。
她的脖子上戴著深色藍寶石弧麵項鏈，頭上戴著藍寶石額飾，手腕上戴了兩個手鐲，不過戒指她堅持隻戴一個，不然她就要滿手的大金戒指了。
這種場合就不能簡樸了，穿著綠色元帥製服的波拿巴也把他的攝政王佩劍戴上了，要不是冠冕是個很敏感的首飾，喬治安娜倒是想戴上。
伏地魔一度對珠寶，尤其是那種屬於名人的珠寶很感興趣。如果岡特家族還依舊顯赫，他可能就會過王子一樣的生活，而不是像孤兒院的孩子般接受救濟。
是魔法讓他變得與眾不同，按照財產繼承權，他希望有一段哈姆雷特般的曆史，要打敗竊取他父親“王冠”的巫師叔叔才能得到他“應得的一切”。
不過他卻是個私生子，而且還是被麻瓜父親拋棄、不被其承認的私生子。
輸掉了玫瑰戰爭的蘭開斯特嫡係被消滅殆盡，隻有逃到了法國的分支還殘留著一些人，岡特的約翰與西班牙哈布斯堡的腓力一世一樣，選擇與卡斯提爾王國聯姻，不過康斯坦斯帶來的是大量的金銀珠寶等財富，而喬安娜則是戴著西班牙大部分的國土作為嫁妝。
在《拿破侖法典》裏鏡子如果沒有鑲嵌在牆上，如永久粘貼咒一樣“牢固”，那麽它就是動產，摘不下來它就是不動產，分家的時候要按照不動產進行劃分的。
可能愛趕集的農民不在乎自己的權力，他們一輩子遇上官司的機會有多少呢？但是法國女人，尤其是德斯塔爾夫人那樣的知識女性卻看得懂新的民法典對她們有多不利。
有時女人在一起會做出一些邪惡的假設，比方說丈夫用她們的嫁妝去養情婦，遇到這種情況為什麽她們不可以離婚呢？
連埃奇沃斯這時候都會遠離女人，他的朋友們也用過女人的嫁妝做一些風險很高的生意，雖然他們最後贏了，但很多與他們有相似經曆的人最後都會輸家，身無分文還是小事，通常他們還有大筆欠債，這樣的日子怎麽過呢？
民法典上有一條是這樣寫的，浪費人如無法院為其任命的輔助人的協助，被禁止為訴訟、和解、借款、受領動產原本並交付受領憑證，讓與和究其財產訂定抵押權的行為。
在十二銅表法裏浪費的人如同精神病人，是沒有處理自己財產權力的，民法典裏的“浪費人”不僅僅包括女人，還有部分男性。至少在百年以內，法國大革命是因為瑪麗安托瓦內特和皇室奢華的生活而爆發的，甚至百年之後，官方的曆史書裏都不會出現其他的解釋，隻有前貴族還會出詩集和小冊子為路易十六鳴冤，而瑪麗·安托瓦內特是不會有人幫她的。
這次在根特推進煉糖廠那麽輕鬆還是因為有根特大主教的幫忙，拿破侖歸還了他的侄女們被沒收的80000法郎年金。根特大主教是法國人，他的侄女們也是法國貴族，法國大革命爆發後她們跑到了比利時投靠叔叔，現在她們想回國，卻錯過了拿破侖規定的截止時間。
要是放在以前，這筆年金她們一個人都不夠，何況幾個人分，但現在要過“苦日子”了。更何況喬治安娜也需要人牽裙擺，公爵夫人為國王受寵的情婦牽裙擺已經是慣例，大主教的侄女們一點都不介意，即便喬治安娜是私生女呢。
貴族是不會跟討飯的乞丐一樣在大街上喊“行行好”，他們穿著體麵，出現在舞會上，向拿破侖鞠躬，表示臣服就可以獲得一些“安排”。梅赫倫有過哈布斯堡家族的最高議會，而這些貴族在比利時有盤知錯節的關係，比如某個當大主教的叔叔。
中世紀的貴族家庭有的會把次子或其他兒子送到修道院去，這不是遺棄了他們，如果那個兒子在教會裏出人頭地了，對世俗的家裏也會帶來好處。
沒人知道意大利來的狂風現在是什麽打算，把深水港口安特衛普變成隻能通行平底船的港口而沒人抗議也是因為“曆史問題”，運河太麻煩了，不如地上的公路或鐵路那麽輕鬆，畢竟它是不動產，水也不像蜜蜂一樣會回巢，回巢的蜜蜂也是算作不動產的。
1781年的夏天，奧地利大公約瑟夫二世曾經到過比利時訪問，當時國民對他的到來反應冷漠，後來幾年他在比利時實施的政策遭到了很多公然抵製。
現在安特衛普對拿破侖有一種近乎狂熱的感情，不用跟著一起巡回表演的魔術師們，安特衛普人自己每天都安排了慶典。
不過舞會結束後喬治安娜還是挨罵了，怎麽說呢，比利時女性的傳統服飾是白色的，拉納來“接駕”的時候，有兩三百個穿著白色裙子的姑娘戴著花環，還有同樣數目的騎兵，喬治安娜那身撒了鑽石粉末的白裙子丟在在裏麵並不顯眼。
她很想挖苦他，是不是要和那些跟在他身後的儀仗隊一樣，頭上也帶根羽毛，那羽毛都快碰到天花板了。
但她還是把貝爾坦給找來了，看看有沒有挽救的辦法。
沒想到貝爾坦居然早有準備，在為喬治安娜做那套“送給女神的禮物”時，她還做了其他的長裙。
拿破侖喜歡埃及，所有他出現的地方都有埃及裝飾品，杜伊勒裏宮還有個很大的銅質埃及風格花瓶。
但問題是她又不是去參加化妝舞會，萬聖節早過了，她打扮成克裏奧佩特拉幹什麽？
沒想到她的想法很容易就得到了滿足，拉納夫人說，為什麽不能開個化妝舞會呢？而地點就在新的植物園。