波莫納路過二樓的時候，走廊上又到處都是水了，而且她還聽到了桃金娘的哭聲。
這麽深更半夜的、黑咕隆咚又四下無人，驟然聽到人的哭聲都挺嚇人，何況此時哭的還是貨真價實的女鬼。
她本來不想管的，卻還是走向了桃金娘的盥洗室，桃金娘正“坐”在洗手台的頂部哭。
“你怎麽了，桃金娘？”波莫納問。
她的聲音不大，但是在這空曠又安靜的場合發出了讓人震耳欲聾的聲音，還有陣陣回聲，桃金娘被嚇了一跳，一下子不哭了。
“又有人欺負你了？”波莫納問。
“沒人邀請我。”桃金娘噙著眼淚說“因為我戴著眼鏡。”
波莫納有點懂了。
“你是說因為你戴著眼鏡，沒人邀請你參加天體舞會？”
“誰會邀請我這樣臉上長痘，還戴著滑稽眼鏡的女孩兒。”桃金娘說，然後忽然尖叫起來，飛進了一個馬桶裏。
“我對校長說，以後取消天體舞會了。”波莫納說。
半天都沒有回應。
“能不哭了嗎？”波莫納問。
地麵上的水以極快的速度流入馬桶裏，很快地麵就重新變得幹燥了。
接著桃金娘從馬桶裏探出頭來。
“你也是因為沒人邀請嗎？”桃金娘問。
波莫納想說自己被邀請了，雖然參加的不是天體舞會。
“我不是因為沒人邀請，才建議取消舞會的。”波莫納說。
桃金娘卻根本不相信，她笑了起來“謝謝你讓我覺得自己不是孤獨的。”
波莫納無法解釋，見桃金娘不哭了，波莫納也就不再說什麽，繼續往回走。
年少成名的確是件讓人羨慕的事，但波莫納並不嫉妒羅哈特。用紅樓夢裏的詞說，他這個“銀樣蠟槍頭”中看不中用，真遇到事了他保準跑得比誰都快。
他出名也是神秘人倒台後，在此之前都是以遊曆的名義，回來才開始出書的。
盛世時如果人人都和亂世時那樣，那就不叫盛世了，追求享樂是盛世時的必然產物。
也正是因為盛世，人們才會去研究天文、地理等等，如果局勢動蕩、人人朝不保夕、飯都吃不飽了，誰還會有心情去研究呢？
曾經有一個叫一行的和尚，他在唐玄宗時期創建了大衍曆，避免了因為沒有準確預測日食、月食造成的“異象”，造成的恐慌。寺廟的環境就是安逸的，有一行這樣的高僧，也有智能這樣思凡的小尼姑。
她見著秦鍾俊美，而秦鍾也看她順眼，兩人差點苟且的時候被寶玉阻止了。他沒有大聲嗬斥，隻是趴在兩人的身上，按著兩人不動。後來智能借著作法事的由頭去秦鍾家探望染病的情郎，結果把秦鍾的爹氣死了。
她要是還俗了也沒關係，問題是她是出家人。寫書的曹雪芹說，留給她的隻有兩條路，要麽淪落風塵，要麽“回去”。
給寶釵開方子製冷香丸的是個癩痢頭和尚，那藥要春天開的白牡丹、夏天開的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花，整個清清白白。剃掉了那三千煩惱絲的時候，也就和塵緣了了。智能年紀輕輕就成了尼姑或許不是自願，她出家的尼姑庵叫饅頭庵，在那“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的年代，饑民能有饅頭吃已經是很不錯了，她哪裏懂得什麽“常住真心，性淨明體”呢。
波莫納覺得阿不思並沒有真的懂自己剛才說的，她是後來借用了古希臘的典故才讓他明白自己的用意，如果要讓他真的搞明白，她最好自己寫成文給他看。
“何謂天?何謂人?”
北海若曰：“牛馬四足，是謂天；落馬首，穿牛鼻，是謂人。故曰：‘無以人滅天，無以故滅命，無以得殉名。謹守而勿失，是謂反其真。’”
《在宥》篇有雲，世俗之人皆喜人之同，而惡人之異於己。蘇格拉底曾說：哦，聽到我說真話請不要生氣，我要是從政可能早死了。
公元前406年，根據輪流執政規則，蘇格拉底成了執政官，剛開始就接到了一個訴訟。原來是羅伯奔尼撒戰爭中，有一場名為阿爾吉努薩伊的海戰，當時因為忙著追擊，希臘將領們沒有救因為戰船被毀而落水的士兵，導致多人遇難，貴族派利用死者家屬的情緒，對涉事八名將軍處死，在公民大會上所有人都同意了，就蘇格拉底一個人投了反對票。
根據柏拉圖的《申辯論》，蘇格拉底說：隻有我這個執政官和你們做對，阻止你們違反法律，隻有我投了反對票。
除了柏拉圖之外，還有個為蘇格拉底潤色的作家色諾芬，他本來是希臘人，在僭主統治時期結束後加入了希臘雇傭兵，幫助小居魯士奪得波斯王位，不過他沒有在波斯得到重用，因此又加入了斯巴達，在奧林匹亞附近的鄉下得到了一處漂亮的鄉村住宅，在那裏他寫了不少著作。
那八個打了勝仗的將領除了兩個逃跑，其餘六個都處死了，打了勝仗不僅沒有賞還要死，這樣的軍隊如何獲得勝利？
等到了公元前399年，蘇格拉底也死了，根據弟子們的記錄，“我認為我的義務是站在法律和正義一邊，無視危險，而不是害怕坐牢、被處死，和你們串通一氣，迎合你們的意願。”
波莫納自己認為的“無以故滅命”的“故”和“命”，身處人海之中的人很容易迷茫，《楞嚴經》不是求如來救世之心，而為修心迷悟、破妄顯真。就像德爾菲神喻說的“認清你自己”，也就是《在宥》說的本心。本心人人都有，但有些東西，某人看著別人有，自己也想有，不斷丟掉原來的底線，看似得到了很多，損的就是一開始的那種純真。追逐人人都愛的，卻不一定是自己最愛的，那隻是因為從來未曾擁有，所以渴望得到，等那新鮮勁一過，就不覺得喜歡了。
“求得其情與不得，無益損其真”，王爾德說“不論得到了還是沒得到，都不感覺快樂”，而且還傷害了內在的本心、真性。
反樸歸真可以說是會歸兒童的天性，波莫納看著空空如也的走廊，白天出沒的巧妙鑰匙似乎已經不見了。
相對於大鑽石戒指，那個有熒光閃爍的戒指就像是個兒童玩具，可有人嫌棄的東西，總有人喜歡的。
熒光閃爍一年級的孩子也會，前提是他能收到霍格沃茨的錄取通知書。
佩妮小的時候嫉妒莉莉有魔法能力，長大了就不再那樣了。
當波莫納推開自己辦公室的門時，斯內普還沒有回去，他察覺到門被打開，回頭看著她。
他的長相一點都不俊美，就更別提秦鍾、寶玉那樣了。
“你怎麽還在！”她怒火中燒得問。
“他把書藏在床頂了。”斯內普笑著說“他在洗澡的時候忽然有了想法，然後站在席子上，去夠藏起來的書，從頭到尾都隻有他一個人。”
波莫納看到地上有個垃圾桶，用手一抓，讓它虛空飄起，狠狠往他身上砸。
他察覺到了，敏捷得躲開，垃圾桶砸在了辦公桌上。
“你幹什麽？”他莫名其妙得問。
她又到處找東西想砸他，本來想用書架上的書，又覺得不值得，正在猶豫的時候，他邁了大步跑過來，用鬥篷將她包住了。
這下正好，她使勁用拳頭捶，捶到她手都疼了，他都不哼一聲。
“阿不思跟你說了什麽？”他耐著性子說。
“壞蛋！”她大罵。
“還有呢？”他麵帶微笑得問。
她腦子裏遍尋髒話，結果覺得自己說不出口，就這麽不了了之。
“你誤導我，我都沒生氣，你怎麽生氣了？”他帶著笑意說。
“你想怎麽樣？”她跟辣椒一樣嗆聲說。
他伸手捏了捏她的臉頰“別生氣，生氣不可愛了。”
“你想死，是不是？”波莫納冷著臉問。
他一直和她對視著，直到她平靜下來，而且下意識將眼神轉向別處。
“晚安。”他說，親了一下她的臉頰，然後離開了她的辦公室，好像他特意等那麽久就是為了跟她說這個。
她朝著他的背影做了個鬼臉，接著就蹦蹦跳跳得洗漱去了。
今晚就先到這裏，那篇論文等她睡醒後再寫吧。
這麽深更半夜的、黑咕隆咚又四下無人，驟然聽到人的哭聲都挺嚇人，何況此時哭的還是貨真價實的女鬼。
她本來不想管的，卻還是走向了桃金娘的盥洗室，桃金娘正“坐”在洗手台的頂部哭。
“你怎麽了，桃金娘？”波莫納問。
她的聲音不大，但是在這空曠又安靜的場合發出了讓人震耳欲聾的聲音，還有陣陣回聲，桃金娘被嚇了一跳，一下子不哭了。
“又有人欺負你了？”波莫納問。
“沒人邀請我。”桃金娘噙著眼淚說“因為我戴著眼鏡。”
波莫納有點懂了。
“你是說因為你戴著眼鏡，沒人邀請你參加天體舞會？”
“誰會邀請我這樣臉上長痘，還戴著滑稽眼鏡的女孩兒。”桃金娘說，然後忽然尖叫起來，飛進了一個馬桶裏。
“我對校長說，以後取消天體舞會了。”波莫納說。
半天都沒有回應。
“能不哭了嗎？”波莫納問。
地麵上的水以極快的速度流入馬桶裏，很快地麵就重新變得幹燥了。
接著桃金娘從馬桶裏探出頭來。
“你也是因為沒人邀請嗎？”桃金娘問。
波莫納想說自己被邀請了，雖然參加的不是天體舞會。
“我不是因為沒人邀請，才建議取消舞會的。”波莫納說。
桃金娘卻根本不相信，她笑了起來“謝謝你讓我覺得自己不是孤獨的。”
波莫納無法解釋，見桃金娘不哭了，波莫納也就不再說什麽，繼續往回走。
年少成名的確是件讓人羨慕的事，但波莫納並不嫉妒羅哈特。用紅樓夢裏的詞說，他這個“銀樣蠟槍頭”中看不中用，真遇到事了他保準跑得比誰都快。
他出名也是神秘人倒台後，在此之前都是以遊曆的名義，回來才開始出書的。
盛世時如果人人都和亂世時那樣，那就不叫盛世了，追求享樂是盛世時的必然產物。
也正是因為盛世，人們才會去研究天文、地理等等，如果局勢動蕩、人人朝不保夕、飯都吃不飽了，誰還會有心情去研究呢？
曾經有一個叫一行的和尚，他在唐玄宗時期創建了大衍曆，避免了因為沒有準確預測日食、月食造成的“異象”，造成的恐慌。寺廟的環境就是安逸的，有一行這樣的高僧，也有智能這樣思凡的小尼姑。
她見著秦鍾俊美，而秦鍾也看她順眼，兩人差點苟且的時候被寶玉阻止了。他沒有大聲嗬斥，隻是趴在兩人的身上，按著兩人不動。後來智能借著作法事的由頭去秦鍾家探望染病的情郎，結果把秦鍾的爹氣死了。
她要是還俗了也沒關係，問題是她是出家人。寫書的曹雪芹說，留給她的隻有兩條路，要麽淪落風塵，要麽“回去”。
給寶釵開方子製冷香丸的是個癩痢頭和尚，那藥要春天開的白牡丹、夏天開的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花，整個清清白白。剃掉了那三千煩惱絲的時候，也就和塵緣了了。智能年紀輕輕就成了尼姑或許不是自願，她出家的尼姑庵叫饅頭庵，在那“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的年代，饑民能有饅頭吃已經是很不錯了，她哪裏懂得什麽“常住真心，性淨明體”呢。
波莫納覺得阿不思並沒有真的懂自己剛才說的，她是後來借用了古希臘的典故才讓他明白自己的用意，如果要讓他真的搞明白，她最好自己寫成文給他看。
“何謂天?何謂人?”
北海若曰：“牛馬四足，是謂天；落馬首，穿牛鼻，是謂人。故曰：‘無以人滅天，無以故滅命，無以得殉名。謹守而勿失，是謂反其真。’”
《在宥》篇有雲，世俗之人皆喜人之同，而惡人之異於己。蘇格拉底曾說：哦，聽到我說真話請不要生氣，我要是從政可能早死了。
公元前406年，根據輪流執政規則，蘇格拉底成了執政官，剛開始就接到了一個訴訟。原來是羅伯奔尼撒戰爭中，有一場名為阿爾吉努薩伊的海戰，當時因為忙著追擊，希臘將領們沒有救因為戰船被毀而落水的士兵，導致多人遇難，貴族派利用死者家屬的情緒，對涉事八名將軍處死，在公民大會上所有人都同意了，就蘇格拉底一個人投了反對票。
根據柏拉圖的《申辯論》，蘇格拉底說：隻有我這個執政官和你們做對，阻止你們違反法律，隻有我投了反對票。
除了柏拉圖之外，還有個為蘇格拉底潤色的作家色諾芬，他本來是希臘人，在僭主統治時期結束後加入了希臘雇傭兵，幫助小居魯士奪得波斯王位，不過他沒有在波斯得到重用，因此又加入了斯巴達，在奧林匹亞附近的鄉下得到了一處漂亮的鄉村住宅，在那裏他寫了不少著作。
那八個打了勝仗的將領除了兩個逃跑，其餘六個都處死了，打了勝仗不僅沒有賞還要死，這樣的軍隊如何獲得勝利？
等到了公元前399年，蘇格拉底也死了，根據弟子們的記錄，“我認為我的義務是站在法律和正義一邊，無視危險，而不是害怕坐牢、被處死，和你們串通一氣，迎合你們的意願。”
波莫納自己認為的“無以故滅命”的“故”和“命”，身處人海之中的人很容易迷茫，《楞嚴經》不是求如來救世之心，而為修心迷悟、破妄顯真。就像德爾菲神喻說的“認清你自己”，也就是《在宥》說的本心。本心人人都有，但有些東西，某人看著別人有，自己也想有，不斷丟掉原來的底線，看似得到了很多，損的就是一開始的那種純真。追逐人人都愛的，卻不一定是自己最愛的，那隻是因為從來未曾擁有，所以渴望得到，等那新鮮勁一過，就不覺得喜歡了。
“求得其情與不得，無益損其真”，王爾德說“不論得到了還是沒得到，都不感覺快樂”，而且還傷害了內在的本心、真性。
反樸歸真可以說是會歸兒童的天性，波莫納看著空空如也的走廊，白天出沒的巧妙鑰匙似乎已經不見了。
相對於大鑽石戒指，那個有熒光閃爍的戒指就像是個兒童玩具，可有人嫌棄的東西，總有人喜歡的。
熒光閃爍一年級的孩子也會，前提是他能收到霍格沃茨的錄取通知書。
佩妮小的時候嫉妒莉莉有魔法能力，長大了就不再那樣了。
當波莫納推開自己辦公室的門時，斯內普還沒有回去，他察覺到門被打開，回頭看著她。
他的長相一點都不俊美，就更別提秦鍾、寶玉那樣了。
“你怎麽還在！”她怒火中燒得問。
“他把書藏在床頂了。”斯內普笑著說“他在洗澡的時候忽然有了想法，然後站在席子上，去夠藏起來的書，從頭到尾都隻有他一個人。”
波莫納看到地上有個垃圾桶，用手一抓，讓它虛空飄起，狠狠往他身上砸。
他察覺到了，敏捷得躲開，垃圾桶砸在了辦公桌上。
“你幹什麽？”他莫名其妙得問。
她又到處找東西想砸他，本來想用書架上的書，又覺得不值得，正在猶豫的時候，他邁了大步跑過來，用鬥篷將她包住了。
這下正好，她使勁用拳頭捶，捶到她手都疼了，他都不哼一聲。
“阿不思跟你說了什麽？”他耐著性子說。
“壞蛋！”她大罵。
“還有呢？”他麵帶微笑得問。
她腦子裏遍尋髒話，結果覺得自己說不出口，就這麽不了了之。
“你誤導我，我都沒生氣，你怎麽生氣了？”他帶著笑意說。
“你想怎麽樣？”她跟辣椒一樣嗆聲說。
他伸手捏了捏她的臉頰“別生氣，生氣不可愛了。”
“你想死，是不是？”波莫納冷著臉問。
他一直和她對視著，直到她平靜下來，而且下意識將眼神轉向別處。
“晚安。”他說，親了一下她的臉頰，然後離開了她的辦公室，好像他特意等那麽久就是為了跟她說這個。
她朝著他的背影做了個鬼臉，接著就蹦蹦跳跳得洗漱去了。
今晚就先到這裏，那篇論文等她睡醒後再寫吧。