二月二龍抬頭，各宮都開始收起各種節日裝飾。
四日，湯若望到了。
與皇帝見麵時，湯若望一絲不苟的按照中國禮節叩見。
朱由檢則仔細打量這個著名的修士.神父.學者。
如果隻看背影，你絕不會認為這個人是外國人。
在中國近十年，他主動脫下教服換上儒袍，學習中文，研究中國的經史。
事實上，他的任務從來就不是傳教，而是為教廷了解中國研究中國。
他學識淵博，精通數學曆法天文等等，由他口述編譯了不少西方著作，包括火器。
放在後世，一個雙料博士是跑不掉的。
朱由檢有心在這牛人麵前賣弄一下對歐洲的了解，可惜想了半天，隻記得此時是歐洲三十年戰爭時期，神聖羅馬帝國皇帝好像是斐迪南。
還是別裝逼的好。
“朕聽說神父是在羅馬學院學習的？”兩人說了幾句場麵話後，朱由檢問。
湯若望很驚訝，在明國，很少有人能分清歐洲的國家，更不要說知道歐洲學院了。
“陛下，是的。”
“神父應該對學院很了解了？”
“我在那裏學習了三年，還算有一些了解。”
“了解學院的管理運行嗎？
朕打算建設一所學院，需要管理與學科設置等各方麵的知識。”
“知道一些。我可以協助陛下建設學院，也可以為陛下聘請所需的人。”湯若望精神一振，總算遇到一位對歐洲知識感興趣的皇帝了，而借助知識傳播神學，是最好的捷徑。
“朕還需要佛羅倫薩的記賬法，現在就需要。”
“陛下，您從何處知道佛羅倫薩的？”湯若望更驚訝了。
明國的人知道佛羅倫薩？
這幾乎是不可能的事。
朱由檢沒有回答：“朕會先設立一所商學院教授記賬法，教師由你負責聘請，管理也由你負責。
朕現在還需要編著一本數學教材，從開始認識數字到學院的整套教材。
羅馬學院設立的其他學科，朕也會逐步一一設立，這些學科的教師與教材，朕希望你能提供。
嗯，神學院除外，你們願意的話，可以自己想辦法，朕是不會開神學院的。
另外，你們教廷想了解明國，朕也想了解歐洲。
所以朕需要你幫助翻譯歐洲的書籍，各種書籍都要。”
這其中隻有數學，朱由檢還勉強可以編到初中的樣子，可惜他既無精力也無興趣。
其餘的？
對不起，知識都已經還給老師了。
說起來，大明的數學這時並沒有落後太多，可惜問題依然是不成體係，與其費力重新編撰，何妨借用現成的教材？
湯若望卻敏銳的抓住了他的重點：“神學院！
陛下是說，您不反對我們建立神學院？”
“這等會再說。”
湯若望沒有繼續追問
這個皇帝給他太多的意外。
這位陛下野心勃勃，好像是要重新建立一整套的教育體係。
隻是，湯若望久在明國，他不明白，這位皇帝如何才能突破儒家的禁錮。
對明國了解愈深，他愈是感覺到這種禁錮力量的強大。
話說回來，這是皇帝的問題，而不是他的，不是嗎？
他需要做的，隻是在這個過程中尋找一些借勢的機會而已。
想了想道：“商學院不是問題，本地教會有幾人懂得，我也略知一二。
澳門應該有一些數學教材，我可以翻譯成書。
別的要求需要時間。
我需要請求教廷同意，之後才能由教廷派出教師攜帶教材與書籍前來，即使同意也需要大約一年半到兩年才能回來。
翻譯工作又需要一年，如果人員充足的話。
在這之前，我先翻譯之前攜帶來的書籍。”
人員充足應該不是問題，禮部下屬有通譯人員，再培訓一些，應該勉強夠了，說起澳門，朱由檢想起一事：“如果去澳門，給朕買一些遠望鏡回來。”
“沒有問題。”湯若望很痛快，又道：“天啟六年時，我在欽天監官員幫助下，編譯了《遠鏡說》一書，陛下如果有興趣可以看看。”
一定要看。
這個望遠鏡，原理是知道的，不難。
可是若讓他說弧度多少就抓瞎了，有了這本書，隻需要操心玻璃就可以了。
玻璃也不難，現在大明有生產琉璃，隻要對原料與工藝做一些改進就可以。
可去雜色的氧化錳添加劑他搞不清，沒有檢測儀器的情況下，可能也沒法搞清。
這個東西看似簡單，可直到20世紀六七十年代，國人用的還是綠玻璃。
現在歐洲對玻璃工藝保密的厲害，他連問湯若望都興趣都沒有。
不過無所謂，隻要解決了純堿問題，生產綠玻毫無問題。
軍器廠建好，就開始著手玻璃。
“能不能給朕找一些建造遠洋海船的工匠？”朱由檢試探著問道。
不是沒可能，曆史上日本就曾經從歐洲得到過造船匠，並且成功仿製了一艘。
“這就不敢保證了，歐洲造船工藝都是家族秘傳，外人一概不教的。”湯若望有些為難了。
不光中國工匠對技術父子相傳秘不示人，歐洲也一樣的。
再將細節商討完畢，朱由檢覺得也就這樣了。
對於洋人，必須要吸收他們的知識體係，可對於具體的技術，還是別抱太大希望為好，洋人也沒有姓雷的。
講完要求，自然要提供條件。
也不用擔心有什麽過分的條件。
這時候的歐洲，還沒有侵占明國的打算，連想法都沒有，隔著萬裏之遙投送兵力去占領一個先進的龐然大物，這無異於做夢。
所以教廷的意圖，大概也止步於將明國變成一個天主教國家。
如果能把皇帝發展成教徒，這就更完美了。
“剛才說到神學院，朕不會阻撓，也不會支持，一切靠你們自己。”朱由檢轉換了話題。
湯若望試探著問道：“陛下是說，您支持我們傳教，但是不會公開支持？”
這些老外就是死腦筋，朱由檢笑了：“問題不在於朕怎麽是否支持，朕的支持也並不重要。”
見湯若望有些疑惑，又解釋道：“地震，就是大地震動毀壞房舍，在歐洲怎麽看？”
“當然是天災。”
“問題是，在這裏，他們認為這是朕的責任，是朕無德，所以上天降下地震責罰朕。”朱由檢戲謔的笑道：“你看，事情就是這麽滑稽。
所以，有時候朕怎麽想真的不重要，重要的是他們怎麽想。
所以，如果你想發揚天主教，就需要自己設法改變他們的觀點，朕既不能也沒本事強行推動。”
又補充道：“不止傳教，很多事都是這樣。”
“可您畢竟是皇帝。”湯若望道。
“嗬嗬，朕是皇帝，這沒錯。”朱由檢無奈的笑道：“可皇帝也不是無所不能的。
你看，朕想建幾個學院，可朕又怕他們反對，關鍵是朕還吵不過他們。
怎麽辦？
朕都不敢提起來用國庫的銀子，隻能私人出銀子建。”
湯若望若有所思：“陛下是說，您僅僅是不反對？
但是，請恕我直言，這並不能打動尊敬的教皇陛下。
您要知道，派出龐大的使團攜帶歐洲的書籍，遠渡重洋來幫助您建立學院，這無論是在金錢上還是政治上，都是一場代價高昂的行動。
如果僅僅為了您不反對，教皇陛下是不會同意的。”
朱由檢沉默了。
也是，沒有足夠的利益，很難想象教皇會如此慷慨，教皇又不姓雷。
可是，如果要公開支持天主教，他覺得代價恐怕會無法接受。
這不同於現在小範圍傳教，一但皇帝公開支持，天主教就會迅速在整個明國大肆擴張。
這是儒教絕對無法接受的。
到時候，他就得麵對儒教無休無止的聲討，或許不僅僅是聲討。
“朕可以承諾，在你們遵守律法的前提下，朝廷不會再出麵針對天主教。”朱由檢補充道：“如果有什麽糾紛，以朝廷的律法為準，你們可以旁聽審訊。”
“比如應天府教案？”湯若望試探道。
“朕承諾，不會再有了。”
南京教案，萬曆時的事，有官員認為天主教教義破壞了道德體係，因此抓捕神父。
事實上也是，禁止教眾祭祖祭天拜孔子，對儒家體係來說是很嚴重的衝擊。
後果很嚴重，天主教幾乎被連根拔起，幾年後才重新開始活動。
“您是說，朝廷允許並且不歧視我們的傳教活動？”
“是，前提是遵守這裏的律令。”朱由檢有些煩了，這基本是他的底線了，沒得商議。
“我會如實報告梵蒂岡，但是不能保證什麽。”
在湯若望看來，這個承諾已經足夠。
他之所以會融入明國，就是試圖找出一種辦法避免對天主教的排斥與歧視。
隻要皇帝不歧視他們，隻要儒教不能借助朝廷的力量，他有信心將主的光輝布滿明國，雖然不知道要多久，但是他堅信一定會。
但是，他不是教皇。
“沒什麽事的話，請回去休息，朕會派人與你商談商學院的事。”
三個學院都安排妥當，下一步就是擇機掛牌了，應該是掛匾。
嗯，還得編一套語文教材，這個讓曹化淳去做就可以。
提筆寫下要求，主要改變就是前期以千字文等教識字為主，後期則以詩賦曲等為主。
至於儒家，與墨家農家什麽的並列介紹介紹就算了。
當然，還得借著培養農工商人的名義。
四日，湯若望到了。
與皇帝見麵時，湯若望一絲不苟的按照中國禮節叩見。
朱由檢則仔細打量這個著名的修士.神父.學者。
如果隻看背影，你絕不會認為這個人是外國人。
在中國近十年，他主動脫下教服換上儒袍，學習中文，研究中國的經史。
事實上，他的任務從來就不是傳教，而是為教廷了解中國研究中國。
他學識淵博，精通數學曆法天文等等，由他口述編譯了不少西方著作，包括火器。
放在後世，一個雙料博士是跑不掉的。
朱由檢有心在這牛人麵前賣弄一下對歐洲的了解，可惜想了半天，隻記得此時是歐洲三十年戰爭時期，神聖羅馬帝國皇帝好像是斐迪南。
還是別裝逼的好。
“朕聽說神父是在羅馬學院學習的？”兩人說了幾句場麵話後，朱由檢問。
湯若望很驚訝，在明國，很少有人能分清歐洲的國家，更不要說知道歐洲學院了。
“陛下，是的。”
“神父應該對學院很了解了？”
“我在那裏學習了三年，還算有一些了解。”
“了解學院的管理運行嗎？
朕打算建設一所學院，需要管理與學科設置等各方麵的知識。”
“知道一些。我可以協助陛下建設學院，也可以為陛下聘請所需的人。”湯若望精神一振，總算遇到一位對歐洲知識感興趣的皇帝了，而借助知識傳播神學，是最好的捷徑。
“朕還需要佛羅倫薩的記賬法，現在就需要。”
“陛下，您從何處知道佛羅倫薩的？”湯若望更驚訝了。
明國的人知道佛羅倫薩？
這幾乎是不可能的事。
朱由檢沒有回答：“朕會先設立一所商學院教授記賬法，教師由你負責聘請，管理也由你負責。
朕現在還需要編著一本數學教材，從開始認識數字到學院的整套教材。
羅馬學院設立的其他學科，朕也會逐步一一設立，這些學科的教師與教材，朕希望你能提供。
嗯，神學院除外，你們願意的話，可以自己想辦法，朕是不會開神學院的。
另外，你們教廷想了解明國，朕也想了解歐洲。
所以朕需要你幫助翻譯歐洲的書籍，各種書籍都要。”
這其中隻有數學，朱由檢還勉強可以編到初中的樣子，可惜他既無精力也無興趣。
其餘的？
對不起，知識都已經還給老師了。
說起來，大明的數學這時並沒有落後太多，可惜問題依然是不成體係，與其費力重新編撰，何妨借用現成的教材？
湯若望卻敏銳的抓住了他的重點：“神學院！
陛下是說，您不反對我們建立神學院？”
“這等會再說。”
湯若望沒有繼續追問
這個皇帝給他太多的意外。
這位陛下野心勃勃，好像是要重新建立一整套的教育體係。
隻是，湯若望久在明國，他不明白，這位皇帝如何才能突破儒家的禁錮。
對明國了解愈深，他愈是感覺到這種禁錮力量的強大。
話說回來，這是皇帝的問題，而不是他的，不是嗎？
他需要做的，隻是在這個過程中尋找一些借勢的機會而已。
想了想道：“商學院不是問題，本地教會有幾人懂得，我也略知一二。
澳門應該有一些數學教材，我可以翻譯成書。
別的要求需要時間。
我需要請求教廷同意，之後才能由教廷派出教師攜帶教材與書籍前來，即使同意也需要大約一年半到兩年才能回來。
翻譯工作又需要一年，如果人員充足的話。
在這之前，我先翻譯之前攜帶來的書籍。”
人員充足應該不是問題，禮部下屬有通譯人員，再培訓一些，應該勉強夠了，說起澳門，朱由檢想起一事：“如果去澳門，給朕買一些遠望鏡回來。”
“沒有問題。”湯若望很痛快，又道：“天啟六年時，我在欽天監官員幫助下，編譯了《遠鏡說》一書，陛下如果有興趣可以看看。”
一定要看。
這個望遠鏡，原理是知道的，不難。
可是若讓他說弧度多少就抓瞎了，有了這本書，隻需要操心玻璃就可以了。
玻璃也不難，現在大明有生產琉璃，隻要對原料與工藝做一些改進就可以。
可去雜色的氧化錳添加劑他搞不清，沒有檢測儀器的情況下，可能也沒法搞清。
這個東西看似簡單，可直到20世紀六七十年代，國人用的還是綠玻璃。
現在歐洲對玻璃工藝保密的厲害，他連問湯若望都興趣都沒有。
不過無所謂，隻要解決了純堿問題，生產綠玻毫無問題。
軍器廠建好，就開始著手玻璃。
“能不能給朕找一些建造遠洋海船的工匠？”朱由檢試探著問道。
不是沒可能，曆史上日本就曾經從歐洲得到過造船匠，並且成功仿製了一艘。
“這就不敢保證了，歐洲造船工藝都是家族秘傳，外人一概不教的。”湯若望有些為難了。
不光中國工匠對技術父子相傳秘不示人，歐洲也一樣的。
再將細節商討完畢，朱由檢覺得也就這樣了。
對於洋人，必須要吸收他們的知識體係，可對於具體的技術，還是別抱太大希望為好，洋人也沒有姓雷的。
講完要求，自然要提供條件。
也不用擔心有什麽過分的條件。
這時候的歐洲，還沒有侵占明國的打算，連想法都沒有，隔著萬裏之遙投送兵力去占領一個先進的龐然大物，這無異於做夢。
所以教廷的意圖，大概也止步於將明國變成一個天主教國家。
如果能把皇帝發展成教徒，這就更完美了。
“剛才說到神學院，朕不會阻撓，也不會支持，一切靠你們自己。”朱由檢轉換了話題。
湯若望試探著問道：“陛下是說，您支持我們傳教，但是不會公開支持？”
這些老外就是死腦筋，朱由檢笑了：“問題不在於朕怎麽是否支持，朕的支持也並不重要。”
見湯若望有些疑惑，又解釋道：“地震，就是大地震動毀壞房舍，在歐洲怎麽看？”
“當然是天災。”
“問題是，在這裏，他們認為這是朕的責任，是朕無德，所以上天降下地震責罰朕。”朱由檢戲謔的笑道：“你看，事情就是這麽滑稽。
所以，有時候朕怎麽想真的不重要，重要的是他們怎麽想。
所以，如果你想發揚天主教，就需要自己設法改變他們的觀點，朕既不能也沒本事強行推動。”
又補充道：“不止傳教，很多事都是這樣。”
“可您畢竟是皇帝。”湯若望道。
“嗬嗬，朕是皇帝，這沒錯。”朱由檢無奈的笑道：“可皇帝也不是無所不能的。
你看，朕想建幾個學院，可朕又怕他們反對，關鍵是朕還吵不過他們。
怎麽辦？
朕都不敢提起來用國庫的銀子，隻能私人出銀子建。”
湯若望若有所思：“陛下是說，您僅僅是不反對？
但是，請恕我直言，這並不能打動尊敬的教皇陛下。
您要知道，派出龐大的使團攜帶歐洲的書籍，遠渡重洋來幫助您建立學院，這無論是在金錢上還是政治上，都是一場代價高昂的行動。
如果僅僅為了您不反對，教皇陛下是不會同意的。”
朱由檢沉默了。
也是，沒有足夠的利益，很難想象教皇會如此慷慨，教皇又不姓雷。
可是，如果要公開支持天主教，他覺得代價恐怕會無法接受。
這不同於現在小範圍傳教，一但皇帝公開支持，天主教就會迅速在整個明國大肆擴張。
這是儒教絕對無法接受的。
到時候，他就得麵對儒教無休無止的聲討，或許不僅僅是聲討。
“朕可以承諾，在你們遵守律法的前提下，朝廷不會再出麵針對天主教。”朱由檢補充道：“如果有什麽糾紛，以朝廷的律法為準，你們可以旁聽審訊。”
“比如應天府教案？”湯若望試探道。
“朕承諾，不會再有了。”
南京教案，萬曆時的事，有官員認為天主教教義破壞了道德體係，因此抓捕神父。
事實上也是，禁止教眾祭祖祭天拜孔子，對儒家體係來說是很嚴重的衝擊。
後果很嚴重，天主教幾乎被連根拔起，幾年後才重新開始活動。
“您是說，朝廷允許並且不歧視我們的傳教活動？”
“是，前提是遵守這裏的律令。”朱由檢有些煩了，這基本是他的底線了，沒得商議。
“我會如實報告梵蒂岡，但是不能保證什麽。”
在湯若望看來，這個承諾已經足夠。
他之所以會融入明國，就是試圖找出一種辦法避免對天主教的排斥與歧視。
隻要皇帝不歧視他們，隻要儒教不能借助朝廷的力量，他有信心將主的光輝布滿明國，雖然不知道要多久，但是他堅信一定會。
但是，他不是教皇。
“沒什麽事的話，請回去休息，朕會派人與你商談商學院的事。”
三個學院都安排妥當，下一步就是擇機掛牌了，應該是掛匾。
嗯，還得編一套語文教材，這個讓曹化淳去做就可以。
提筆寫下要求，主要改變就是前期以千字文等教識字為主，後期則以詩賦曲等為主。
至於儒家，與墨家農家什麽的並列介紹介紹就算了。
當然，還得借著培養農工商人的名義。