第一五八章 孟薑女的傳說
賈誌剛說春秋之四·天下大亂 作者：賈誌剛 投票推薦 加入書簽 留言反饋
世界和平了，這一次是真的和平了。
連續兩年沒有戰爭了，而且也沒有戰爭的跡象。
不僅和平了，世界人民還很友愛，互相幫助了。
晉平公給天下諸侯發了一道通知，大抵說杞國人民需要幫助，希望大家出錢出力出人去幫他們修建都城。
沒辦法，除了楚國之外，其他國家都遵照執行，離杞國最近的魯國、齊國和宋國出力最多。
為什麽晉國對杞國這麽關懷？說起來，就要說到兒子好還是女兒好了。
當初晉悼公登基不久，杞國國君杞桓公到魯國訪問，跟魯成公談起晉悼公。魯成公對晉悼公讚不絕口，說是小孩人品好、能力好、帥氣十足、有氣魄，等等等等，把晉悼公捧上了天，而且語氣表情都很真誠。杞桓公一聽，當時就有想法了。什麽想法？
杞桓公有個女兒，恰好十三四歲，生得聰明伶俐，貌美如花，人見人愛，杞桓公決定，趁別人沒動手之前，趕快把寶貝女兒嫁給晉悼公，有了這個金龜婿，杞國還怕誰？
於是，杞桓公立即派人到晉國向晉悼公提出通婚的請求。晉悼公還是個小孩，聽杞桓公的人把個女兒吹得天花亂墜，當時就同意了。
就這樣，杞桓公的女兒成了晉悼公的夫人，晉悼公對夫人也是百般寵愛，後來，就生了晉平公。
如今天下太平，晉悼公夫人就對晉平公說：“兒啊，反正也不打仗了，大家閑著也是閑著，你舅舅家的城牆都垮了，讓大夥去給幫忙修修吧。”
就這樣，晉平公下令天下諸侯給杞國修城牆去。
兒子好還是女兒好？兒媳婦好還是女婿好？
【杞人：天生憂愁】
城修好了，魯國的功勞最大，於是，晉平公派司馬女齊前往魯國表示感謝。同時，還轉達一項命令：把過去侵占杞國的田地還給杞國。
女齊來到了魯國，首先表達晉平公和太後對魯國的感謝，魯襄公還哼哼唧唧假裝客氣了一番。但是隨後，正題來了。
“主公，不好意思，我家主公請你們把當年侵占杞國的田地還給他們。”女齊吭吭哧哧說了出來，他自己都不好意思說。
“什麽？”魯襄公當時差點把眼珠子瞪出來，好嘛，不錯，世界和平了，我們幫杞國修城，出錢出人出力也就算了，現在還要把田地還給他們，合著世界和平給我們帶來的就是這個啊。
女齊歎了一口氣，算是表達自己的同情。
“太過分了吧？晉國是盟主啊，不關心王室的興衰，不關心同姓的兄弟國家，卻要兄弟國家犧牲利益去幫助異姓小國，今後還怎麽當盟主啊？誰還願意跟你們混啊？”魯襄公再也忍不住了，一通抱怨出來。
女齊對魯襄公的說法深有同感，他也覺得晉平公這樣的做法太沒道理。
“主公，算了，其實我們大家感同身受，我們也知道各個國家都有意見。可是我們也沒辦法，太後一定要這樣，大家不敢違抗啊。”女齊幫著魯襄公說。
盡管很憤怒，魯國人最終還是決定“擦掉一切陪你睡”，還感慨呢：“咱們是假睡，人家是真睡。”
魯國把侵占杞國的田地還給了杞國，不過，隻還了一半，另一半是“曆史遺留問題”。
女齊睜隻眼閉隻眼，稀裏糊塗地在協議執行書上簽了名，回晉國去了。
女齊前腳回到晉國，後腳杞國的使者就到了，說是魯國隻還了一半，另一半說是什麽“曆史遺留問題”，還說什麽“擱置爭議、共同開發”之類，總之，不肯還。
晉悼公夫人一聽，很生氣，當時就對兒子說了：“女齊這人不行，辦個事也辦不好，魯國的田地隻還了一半他就回來了。要是你爹活著的話，一定不高興。”
晉平公也不是傻瓜，他也覺得這麽做很過分，所以哼哼唧唧沒說什麽，私下裏，讓人把老娘的話轉告給了女齊，意思是說這事我幫你扛著了。
女齊聽了晉悼公夫人說的話，本來就一肚子火，當時也不客氣，對著晉平公的使者就發了一通牢騷：“你回去告訴主公，虞虢焦滑霍楊韓魏這些國家都是咱們同姓的兄弟國家，依靠兼並這些國家，晉國才漸漸強大起來。如果不是侵略小國，又到哪裏去取得土地呢？從晉武公、晉獻公以來，曆代先君兼並小國的土地很多，後來還給誰了？杞國是夏朝的後代，親近東夷，魯國是周公的後代，我們最親近的兄弟國家。如果把杞國送給魯國倒還可以，怎麽能要求魯國把田地全部還給杞國呢？魯國對待晉國，一向是貢品源源不斷，珍貴的玩物時有奉獻，卿大夫也時常來朝見。如今，為什麽要削弱魯國來增強杞國呢？如果先君知道這件事情，他大概會讓太後自己去辦理這個事情，哪裏會用我這個無用之人呢？”
晉平公可不敢把這話轉告給老娘，睜隻眼閉隻眼，這事也就算過去了。
說起來，杞國也不容易。我們來看看杞國的曆史。
周武王滅了商朝之後，照例，要尋找曆代聖賢的後人加以分封。於是，舜的後人封在陳國，商朝的後人封在宋國，夏朝的後人找了半天，找到了東樓公，就封在了杞，也就是今天的河南杞縣。說起來，杞國是大禹的後代。
杞國從一開始就是小國，經常受欺負，因此經常搬家，就人們所知道的，就搬到過今天的山東省新泰，後又遷至昌樂，再遷到安丘一帶。最後，靠跟魯國通親，算是安頓下來。不過，魯國不高興的時候也常常找他們的麻煩，搶他們的土地。而魯國欺負杞國的理由很搞笑，通常是四個字：討不敬也。杞國怎麽會不敬魯國？因為杞國是夏禮，比較簡單，而魯國是周禮，很煩瑣，杞國稍不留意，就會“不敬”。
正是：欲加之罪，何患無辭。
弱小就要受欺負，這就是真理。
說起來，杞國也就這些年跟晉國攀上親戚之後稍稍揚眉吐氣了一些。最終，杞國在戰國初年被楚國所滅，這是後話。
《史記》中有“陳杞世家”，記陳國和杞國，稱“杞小微，其事不足稱述”。
杞國在曆史上最著名的一件事情就是杞人憂天了。《列子》中記載，一個杞國人整天發愁，擔心天塌地崩，於是有人來勸他，告訴他天不過是空氣，不會塌；地呢，都是實在的東西，沒地方可崩，所以放心活著吧。列子就評價說：擔心天塌地崩的沒道理，說天不塌地不會崩的也沒理由，因為誰也不知道。既然誰也不知道，操這閑心幹什麽？
杞人憂天，就是這麽來的。
為什麽這個故事安在了杞國人的頭上？因為杞國人總是被欺負，早上起來不知道晚上會搬去那裏，所以整天擔憂，終於世界和平了，城牆也有人幫自己修了，田地也還給自己了，沒別的好擔憂的，於是就擔憂天會掉下來。
類似杞國，小國的生存都很艱難，我們再來看看另外幾個有代表性的小國怎樣在夾縫中苦苦求存。
【許國：搬家公司】
許國出於薑姓，是上古四嶽伯夷之後。周初，被封在今日河南許昌一帶。許姓就是許國的後人，得姓始祖就是許國開國國君許文叔。
許國人民在整個西周的生活是很幸福的。可是到了東周，萬惡的鄭國從陝西搬到了河南，開始激烈擴張，許國就成為他們眼中的一塊肥肉。
許國鄭國之間有一塊地叫許田，是魯國的飛地——當初為了方便去周朝朝拜，中間一塊休息的地方。為了拿下許國，鄭莊公想了個好辦法。他派人去魯國對魯隱公說：“天子東遷之後，我們前去朝覲，路途遙遠，多有不便；而你們去泰山祭祀的時候，沐浴歇息也缺少落腳的地方。不如用我們的‘湯沐之邑’枋田（今山東費城東南）和你們的‘朝宿之邑’許田交換，這樣大家都方便一些。”
之後，兩國就真的交換了土地，不過由於許田較大，鄭國又多添了一些玉璧並且承諾，今後鄭國不去祭泰山了，而是到魯國祭周公。這一段，史稱“鄭伯以璧假許田”。這件事在當時引發極大爭議，因為這屬於“違法轉讓國有土地”。按周朝規定，所有土地都是周王的，包括諸侯在內，任何人不得私自交易。
隨後，鄭國聯合齊國和魯國占領了許國（見第一部第十七章），並奪取了許國一半的土地。
後來，許國投靠齊桓公時代的齊國，又過了一段安穩日子。再往後，日子就很艱難了。
由於站隊的問題，楚國兩次討伐許國，許國國君搞了兩次“肉袒”才算過關。不過楚國並不是許國的頭號苦主，鄭國才是。
鄭國幾乎以一種變態的方式欺負許國，動不動就揍許國一頓。一段時間裏，鄭國和許國都跟著楚國混，可是鄭國還是欺負許國，許國就找楚國主持公道。魯成公五年（前586年），鄭悼公和許靈公在楚共王麵前進行了辯論，結果鄭悼公辯論失敗，被命令把侵占許國的土地還給許國。鄭悼公非常氣憤，幹脆轉而投靠晉國去了，對許國更加仇恨，騷擾也變本加厲。（事見第三部第一一六章）
許國實在受不了了，於是請求楚國幫他們搬家。魯成公十五年（前576年），楚國的公子申幫助許國搬到了楚國的葉（今河南葉縣），原先許國的地盤就被鄭國人占領了。
葉不是個什麽好地方，是楚國的北部邊境，屬於窮鄉僻壤。更糟糕的是，還跟鄭國是鄰居。
可是就算這樣，鄭國人還是不放過許國，依然上門欺負。許國動了很多腦子，甚至曾經想要搬到晉國去躲避鄭國人。（事見第一四六章）
到魯昭公九年（前533年），許國人民終於迎來了值得慶賀的一天，楚國的公子棄疾（即後來的楚平王）把許國遷到了楚國內地的國城父（今安徽亳縣東南），他們總算是再也不用跟萬惡的鄭國人當鄰居了。
可是好日子沒過幾年，到魯昭公十三年（前529年），楚平王又把許國給遷回了葉。又過了五年（前524年），楚國擔心鄭國和晉國聯合攻擊許國，把葉搶占，索性再次給許國搬家到容城（今河南魯山東南）。
搬來搬去，最終許國還是沒有能夠逃過鄭國人的魔爪。
魯定公六年（前504年），鄭國趁楚國被吳國擊敗的機會，出兵滅了許國。
基本上，經常搬家，許國人堪稱春秋時期的吉普賽人。
許國給曆史留下的記憶不多，隻有一個教訓。
許國搬到容城的那一年，許悼公患了瘧疾，太子公子止從江湖醫生那裏弄來一服藥給父親吃，結果把老爹吃死了。太子止嚇得半死，跑到了晉國。史書就記載：“公子止弑其君。”這事情就說不清楚了，公子止很可能是好心辦壞事了。
所以《左傳》寫道：“盡心力以事君，舍藥物可也。”什麽意思？即便你很愛一個人，也要懂得分寸，犯忌諱的事情不要去做，否則你說不清楚。
【邾國】
邾國，又稱邾婁，連讀後就讀為“鄒”了。邾國本姓曹，是黃帝後裔曹安的後代。曹姓主要起源於這裏，而朱姓就源於邾國。
邾國在魯國以南，位於今天山東鄒城一帶。小於魯國，但是大於更南麵的滕國、薛國、鄅國等小國。所以，盡管總是被魯國欺負，有時候也敢跟魯國對著幹，曾經有一次戰勝了魯軍，幾乎活捉魯僖公，把魯僖公的頭盔掛在城樓上炫耀。
為了求得大國保護，邾國一向就投靠聯合國。晉國稱霸以後，跟著晉國混，跟魯國則是時好時壞。一段時間，邾國跟齊國勾搭在一起，南北夾擊魯國。
對於邾國來說，對抗魯國並不明智，因為魯國有晉國撐腰，邾國永遠不是魯國的對手。
在魯國不斷的重壓之下，邾國除了偶爾在晉老大那裏告個狀之外，也隻能忍辱求存。後來，邾國人民幹脆破罐子破摔，國家越來越差，地盤越來越小。邾國的公子大夫們也喜歡逃到魯國去，而且通常都是帶著封地逃過去，這最要命。
終於到了戰國初期，楚國出兵結束了他們悲慘的一生。
邾國給曆史留下了一個模範人物，就是邾文公。魯文公十三年（前614年），鑒於魯國不斷地征伐侵擾，邾文公準備把國都從平原地區遷到地處山區的繹（今山東鄒城東南），占卜的結果是“利於民而不利於君”。對此邾文公說：“苟利於民，孤之利也。天生民而樹之君，以利之也。民既利矣，孤必與焉。”意思說，如果遷都有利於民眾，那麽也就有利於我。上天生育了民眾然後為他們樹立了統治者國君，國君的建立歸根結底是為民眾的利益著想。民眾得利，實際上就是我得利。
邾文公毅然決定遷都，從而成為千古美談。
【莒國】
莒國為己姓，莒國疆域最大時大致據有今山東的安丘、諸城、膠州、沂水、莒縣、莒南、日照等縣市，是今山東境內僅次於齊、魯的中等國家。
莒國算是個海洋國家，東麵臨海，北麵是齊國，西麵是魯國。這個國家比較獨特，對於周文化比較抗拒。由於與魯國之間交通不便，因此莒國主要的威脅來自齊國。齊國對莒國就像魯國對邾國以及鄭國對許國一樣，不停侵擾。事實上，早在春秋以前，莒國就曾經遷都以躲避齊國的侵略。
莒國和齊國、魯國都有婚姻關係，但是這不能改變被以上兩個國家欺負的命運。莒國的策略就是投靠強國，齊桓公的時候投靠齊國，晉國稱霸之後又投靠晉國，卻因此招來齊國的不間斷打擊。
基本上，莒國人有一定的實力，與齊國的戰爭偶爾能夠取得勝利，而與魯國之間似乎不分上下。總體上，莒國人的戰鬥力不錯。
被大國欺負的同時，莒國也欺負周邊的小國。他們奪取了杞國的牟婁，吞並了向國、鄫國。
莒國有一個問題跟邾國一樣糟糕，那就是他們的公子大夫們喜歡逃亡到齊國和魯國，而且也是帶著封地逃過去。就因為這個，莒國的地盤逐年縮小。
到戰國初年，莒國被楚國所滅。不過不久，被齊國奪得。
《墨子·非攻中》記載：“東方有莒之國，其為國甚小，間於大國之間，不敬事於大國，亦弗之從而愛利，是以東者越人夾削其壤土，西者齊人兼而有之。”
莒國曆史上留給人們的故事不多，這大概與他們始終沒有融入周文化有關。不過，他們還是和齊國人聯合貢獻了一個家喻戶曉的傳說：孟薑女哭長城。
孟薑女哭長城不是秦朝的事情嗎？據考證，其來源於春秋時期的一個故事。齊靈公攻打晉國之後，回頭順道攻打了莒國，結果大將杞梁戰死（事見第一五一章）。兩國隨後講和，齊軍返回國都臨淄。在城郊，齊靈公遇上了杞梁的妻子，於是向她報告了杞梁戰死的噩耗，同時表示吊唁。杞梁的老婆不幹了，她說：“如果我家老公有罪，也就不用您吊唁了；如果是為國捐軀的烈士，那就該到我家裏吊唁，在這荒郊野外的，吊什麽唁？我不接受。”
齊靈公大感慚愧，第二天登門吊唁了。
這段故事，隨後幾經演變。且看這個演變過程。
到了戰國時期，《檀弓》一書引曾子的話中對這段故事作了修改：“其妻迎靈柩於路而哭之哀。”
從這裏開始，哭了。
《孟子·告子下》中，淳於髡的話又作修改：“杞梁之妻善哭其夫而變國俗。”
從這裏開始，不僅哭了，而且善哭，而且成了國俗。
西漢時，劉向在《烈女傳》中寫道：“杞梁之妻無子，內外無五屬之親，即無所歸，乃枕其夫之屍於城下而哭之，內誠感人，道路過者莫不為之揮涕，十日而城為之崩。”
到這裏，重大進展，哭倒了城牆。
東漢時，有《杞梁妻歎》琴曲，並稱曲係杞梁妻自做。
到這裏，不僅哭，還有歌了。
西晉時，崔豹《古今注》中進一步寫道：“杞梁妻抗聲長哭，杞都城感之而頹，遂投水而死。”
現在，哭倒了杞國都城，然後投河自盡。莒國人殺了她老公，結果她把杞國的城牆哭倒了，杞國人到哪講理去？估計就是這次被哭倒了城牆，晉平公才派諸侯們幫他們修城牆吧。
到了唐朝，詩僧貫休作詩《杞梁妻》：
秦之無道兮四海枯，築長城兮遮北胡。
築人築土一萬裏，杞梁貞婦啼嗚嗚。
上無父兮中無夫，下無子兮孤複孤。
一號城崩塞色苦，再號杞梁骨出土。
疲魂饑魄相逐歸，陌上少年莫相非。
貫休直接把杞梁變成了秦朝人，並被築在城牆裏，其妻哭崩了秦長城。
再後來，杞梁的老婆正式有了名字：孟薑女。
當然，除了和齊國人合作“譜寫”了孟薑女的傳說，莒國其實還為無數的故事提供了一個素材。
魯昭公年間，莒國國君庚輿荒淫殘暴而且喜歡玩劍，每鑄成一把劍，都要用活人來做實驗，莒國人對他十分仇恨。終於，有一個叫烏存的大夫率領國人起義，庚輿怕得要死，想逃到魯國去，可是又怕烏存在路上殺他，有人就對他說了：“你盡管走，烏存以勇敢就可以出名了，沒必要再靠殺你搏眼球了。”
於是，庚輿逃到了魯國。
想一想，是不是有無數的故事裏，暴君每天或者每做一件什麽事情就要殺一個人的？其思想源泉都在庚輿這裏了。
【小國生存】
小國生存於大國之間，可以說是非常艱難的。類似以上的國家，他們除了受欺負，還是受欺負，不像鄭國魯國這些國家，除了受欺負之外，還能欺負別人。
中等國家可以依靠結盟，獲得超級大國的保護，盡管有時也沒有尊嚴，但是生存是有保障的。而小國麵臨的問題就是，跟超級大國結盟，鄰近的大國也不放過自己，而自己又缺乏存在的戰略價值。那麽，怎麽辦？
以上的幾個小國苦苦求存，受了幾百年的苦，顛沛流離妻離子散之餘，最終還是被兼並。客觀一點說，越早被兼並越好，類似申國息國魏國韓國，從前被侵略，一旦被楚晉這類大國兼並，立馬成了侵略者。
所以，小國的存在，對於該國的老百姓來說不是好事。如果小國君主真的為百姓著想，就該主動帶著國家歸附於周邊的大國。
連續兩年沒有戰爭了，而且也沒有戰爭的跡象。
不僅和平了，世界人民還很友愛，互相幫助了。
晉平公給天下諸侯發了一道通知，大抵說杞國人民需要幫助，希望大家出錢出力出人去幫他們修建都城。
沒辦法，除了楚國之外，其他國家都遵照執行，離杞國最近的魯國、齊國和宋國出力最多。
為什麽晉國對杞國這麽關懷？說起來，就要說到兒子好還是女兒好了。
當初晉悼公登基不久，杞國國君杞桓公到魯國訪問，跟魯成公談起晉悼公。魯成公對晉悼公讚不絕口，說是小孩人品好、能力好、帥氣十足、有氣魄，等等等等，把晉悼公捧上了天，而且語氣表情都很真誠。杞桓公一聽，當時就有想法了。什麽想法？
杞桓公有個女兒，恰好十三四歲，生得聰明伶俐，貌美如花，人見人愛，杞桓公決定，趁別人沒動手之前，趕快把寶貝女兒嫁給晉悼公，有了這個金龜婿，杞國還怕誰？
於是，杞桓公立即派人到晉國向晉悼公提出通婚的請求。晉悼公還是個小孩，聽杞桓公的人把個女兒吹得天花亂墜，當時就同意了。
就這樣，杞桓公的女兒成了晉悼公的夫人，晉悼公對夫人也是百般寵愛，後來，就生了晉平公。
如今天下太平，晉悼公夫人就對晉平公說：“兒啊，反正也不打仗了，大家閑著也是閑著，你舅舅家的城牆都垮了，讓大夥去給幫忙修修吧。”
就這樣，晉平公下令天下諸侯給杞國修城牆去。
兒子好還是女兒好？兒媳婦好還是女婿好？
【杞人：天生憂愁】
城修好了，魯國的功勞最大，於是，晉平公派司馬女齊前往魯國表示感謝。同時，還轉達一項命令：把過去侵占杞國的田地還給杞國。
女齊來到了魯國，首先表達晉平公和太後對魯國的感謝，魯襄公還哼哼唧唧假裝客氣了一番。但是隨後，正題來了。
“主公，不好意思，我家主公請你們把當年侵占杞國的田地還給他們。”女齊吭吭哧哧說了出來，他自己都不好意思說。
“什麽？”魯襄公當時差點把眼珠子瞪出來，好嘛，不錯，世界和平了，我們幫杞國修城，出錢出人出力也就算了，現在還要把田地還給他們，合著世界和平給我們帶來的就是這個啊。
女齊歎了一口氣，算是表達自己的同情。
“太過分了吧？晉國是盟主啊，不關心王室的興衰，不關心同姓的兄弟國家，卻要兄弟國家犧牲利益去幫助異姓小國，今後還怎麽當盟主啊？誰還願意跟你們混啊？”魯襄公再也忍不住了，一通抱怨出來。
女齊對魯襄公的說法深有同感，他也覺得晉平公這樣的做法太沒道理。
“主公，算了，其實我們大家感同身受，我們也知道各個國家都有意見。可是我們也沒辦法，太後一定要這樣，大家不敢違抗啊。”女齊幫著魯襄公說。
盡管很憤怒，魯國人最終還是決定“擦掉一切陪你睡”，還感慨呢：“咱們是假睡，人家是真睡。”
魯國把侵占杞國的田地還給了杞國，不過，隻還了一半，另一半是“曆史遺留問題”。
女齊睜隻眼閉隻眼，稀裏糊塗地在協議執行書上簽了名，回晉國去了。
女齊前腳回到晉國，後腳杞國的使者就到了，說是魯國隻還了一半，另一半說是什麽“曆史遺留問題”，還說什麽“擱置爭議、共同開發”之類，總之，不肯還。
晉悼公夫人一聽，很生氣，當時就對兒子說了：“女齊這人不行，辦個事也辦不好，魯國的田地隻還了一半他就回來了。要是你爹活著的話，一定不高興。”
晉平公也不是傻瓜，他也覺得這麽做很過分，所以哼哼唧唧沒說什麽，私下裏，讓人把老娘的話轉告給了女齊，意思是說這事我幫你扛著了。
女齊聽了晉悼公夫人說的話，本來就一肚子火，當時也不客氣，對著晉平公的使者就發了一通牢騷：“你回去告訴主公，虞虢焦滑霍楊韓魏這些國家都是咱們同姓的兄弟國家，依靠兼並這些國家，晉國才漸漸強大起來。如果不是侵略小國，又到哪裏去取得土地呢？從晉武公、晉獻公以來，曆代先君兼並小國的土地很多，後來還給誰了？杞國是夏朝的後代，親近東夷，魯國是周公的後代，我們最親近的兄弟國家。如果把杞國送給魯國倒還可以，怎麽能要求魯國把田地全部還給杞國呢？魯國對待晉國，一向是貢品源源不斷，珍貴的玩物時有奉獻，卿大夫也時常來朝見。如今，為什麽要削弱魯國來增強杞國呢？如果先君知道這件事情，他大概會讓太後自己去辦理這個事情，哪裏會用我這個無用之人呢？”
晉平公可不敢把這話轉告給老娘，睜隻眼閉隻眼，這事也就算過去了。
說起來，杞國也不容易。我們來看看杞國的曆史。
周武王滅了商朝之後，照例，要尋找曆代聖賢的後人加以分封。於是，舜的後人封在陳國，商朝的後人封在宋國，夏朝的後人找了半天，找到了東樓公，就封在了杞，也就是今天的河南杞縣。說起來，杞國是大禹的後代。
杞國從一開始就是小國，經常受欺負，因此經常搬家，就人們所知道的，就搬到過今天的山東省新泰，後又遷至昌樂，再遷到安丘一帶。最後，靠跟魯國通親，算是安頓下來。不過，魯國不高興的時候也常常找他們的麻煩，搶他們的土地。而魯國欺負杞國的理由很搞笑，通常是四個字：討不敬也。杞國怎麽會不敬魯國？因為杞國是夏禮，比較簡單，而魯國是周禮，很煩瑣，杞國稍不留意，就會“不敬”。
正是：欲加之罪，何患無辭。
弱小就要受欺負，這就是真理。
說起來，杞國也就這些年跟晉國攀上親戚之後稍稍揚眉吐氣了一些。最終，杞國在戰國初年被楚國所滅，這是後話。
《史記》中有“陳杞世家”，記陳國和杞國，稱“杞小微，其事不足稱述”。
杞國在曆史上最著名的一件事情就是杞人憂天了。《列子》中記載，一個杞國人整天發愁，擔心天塌地崩，於是有人來勸他，告訴他天不過是空氣，不會塌；地呢，都是實在的東西，沒地方可崩，所以放心活著吧。列子就評價說：擔心天塌地崩的沒道理，說天不塌地不會崩的也沒理由，因為誰也不知道。既然誰也不知道，操這閑心幹什麽？
杞人憂天，就是這麽來的。
為什麽這個故事安在了杞國人的頭上？因為杞國人總是被欺負，早上起來不知道晚上會搬去那裏，所以整天擔憂，終於世界和平了，城牆也有人幫自己修了，田地也還給自己了，沒別的好擔憂的，於是就擔憂天會掉下來。
類似杞國，小國的生存都很艱難，我們再來看看另外幾個有代表性的小國怎樣在夾縫中苦苦求存。
【許國：搬家公司】
許國出於薑姓，是上古四嶽伯夷之後。周初，被封在今日河南許昌一帶。許姓就是許國的後人，得姓始祖就是許國開國國君許文叔。
許國人民在整個西周的生活是很幸福的。可是到了東周，萬惡的鄭國從陝西搬到了河南，開始激烈擴張，許國就成為他們眼中的一塊肥肉。
許國鄭國之間有一塊地叫許田，是魯國的飛地——當初為了方便去周朝朝拜，中間一塊休息的地方。為了拿下許國，鄭莊公想了個好辦法。他派人去魯國對魯隱公說：“天子東遷之後，我們前去朝覲，路途遙遠，多有不便；而你們去泰山祭祀的時候，沐浴歇息也缺少落腳的地方。不如用我們的‘湯沐之邑’枋田（今山東費城東南）和你們的‘朝宿之邑’許田交換，這樣大家都方便一些。”
之後，兩國就真的交換了土地，不過由於許田較大，鄭國又多添了一些玉璧並且承諾，今後鄭國不去祭泰山了，而是到魯國祭周公。這一段，史稱“鄭伯以璧假許田”。這件事在當時引發極大爭議，因為這屬於“違法轉讓國有土地”。按周朝規定，所有土地都是周王的，包括諸侯在內，任何人不得私自交易。
隨後，鄭國聯合齊國和魯國占領了許國（見第一部第十七章），並奪取了許國一半的土地。
後來，許國投靠齊桓公時代的齊國，又過了一段安穩日子。再往後，日子就很艱難了。
由於站隊的問題，楚國兩次討伐許國，許國國君搞了兩次“肉袒”才算過關。不過楚國並不是許國的頭號苦主，鄭國才是。
鄭國幾乎以一種變態的方式欺負許國，動不動就揍許國一頓。一段時間裏，鄭國和許國都跟著楚國混，可是鄭國還是欺負許國，許國就找楚國主持公道。魯成公五年（前586年），鄭悼公和許靈公在楚共王麵前進行了辯論，結果鄭悼公辯論失敗，被命令把侵占許國的土地還給許國。鄭悼公非常氣憤，幹脆轉而投靠晉國去了，對許國更加仇恨，騷擾也變本加厲。（事見第三部第一一六章）
許國實在受不了了，於是請求楚國幫他們搬家。魯成公十五年（前576年），楚國的公子申幫助許國搬到了楚國的葉（今河南葉縣），原先許國的地盤就被鄭國人占領了。
葉不是個什麽好地方，是楚國的北部邊境，屬於窮鄉僻壤。更糟糕的是，還跟鄭國是鄰居。
可是就算這樣，鄭國人還是不放過許國，依然上門欺負。許國動了很多腦子，甚至曾經想要搬到晉國去躲避鄭國人。（事見第一四六章）
到魯昭公九年（前533年），許國人民終於迎來了值得慶賀的一天，楚國的公子棄疾（即後來的楚平王）把許國遷到了楚國內地的國城父（今安徽亳縣東南），他們總算是再也不用跟萬惡的鄭國人當鄰居了。
可是好日子沒過幾年，到魯昭公十三年（前529年），楚平王又把許國給遷回了葉。又過了五年（前524年），楚國擔心鄭國和晉國聯合攻擊許國，把葉搶占，索性再次給許國搬家到容城（今河南魯山東南）。
搬來搬去，最終許國還是沒有能夠逃過鄭國人的魔爪。
魯定公六年（前504年），鄭國趁楚國被吳國擊敗的機會，出兵滅了許國。
基本上，經常搬家，許國人堪稱春秋時期的吉普賽人。
許國給曆史留下的記憶不多，隻有一個教訓。
許國搬到容城的那一年，許悼公患了瘧疾，太子公子止從江湖醫生那裏弄來一服藥給父親吃，結果把老爹吃死了。太子止嚇得半死，跑到了晉國。史書就記載：“公子止弑其君。”這事情就說不清楚了，公子止很可能是好心辦壞事了。
所以《左傳》寫道：“盡心力以事君，舍藥物可也。”什麽意思？即便你很愛一個人，也要懂得分寸，犯忌諱的事情不要去做，否則你說不清楚。
【邾國】
邾國，又稱邾婁，連讀後就讀為“鄒”了。邾國本姓曹，是黃帝後裔曹安的後代。曹姓主要起源於這裏，而朱姓就源於邾國。
邾國在魯國以南，位於今天山東鄒城一帶。小於魯國，但是大於更南麵的滕國、薛國、鄅國等小國。所以，盡管總是被魯國欺負，有時候也敢跟魯國對著幹，曾經有一次戰勝了魯軍，幾乎活捉魯僖公，把魯僖公的頭盔掛在城樓上炫耀。
為了求得大國保護，邾國一向就投靠聯合國。晉國稱霸以後，跟著晉國混，跟魯國則是時好時壞。一段時間，邾國跟齊國勾搭在一起，南北夾擊魯國。
對於邾國來說，對抗魯國並不明智，因為魯國有晉國撐腰，邾國永遠不是魯國的對手。
在魯國不斷的重壓之下，邾國除了偶爾在晉老大那裏告個狀之外，也隻能忍辱求存。後來，邾國人民幹脆破罐子破摔，國家越來越差，地盤越來越小。邾國的公子大夫們也喜歡逃到魯國去，而且通常都是帶著封地逃過去，這最要命。
終於到了戰國初期，楚國出兵結束了他們悲慘的一生。
邾國給曆史留下了一個模範人物，就是邾文公。魯文公十三年（前614年），鑒於魯國不斷地征伐侵擾，邾文公準備把國都從平原地區遷到地處山區的繹（今山東鄒城東南），占卜的結果是“利於民而不利於君”。對此邾文公說：“苟利於民，孤之利也。天生民而樹之君，以利之也。民既利矣，孤必與焉。”意思說，如果遷都有利於民眾，那麽也就有利於我。上天生育了民眾然後為他們樹立了統治者國君，國君的建立歸根結底是為民眾的利益著想。民眾得利，實際上就是我得利。
邾文公毅然決定遷都，從而成為千古美談。
【莒國】
莒國為己姓，莒國疆域最大時大致據有今山東的安丘、諸城、膠州、沂水、莒縣、莒南、日照等縣市，是今山東境內僅次於齊、魯的中等國家。
莒國算是個海洋國家，東麵臨海，北麵是齊國，西麵是魯國。這個國家比較獨特，對於周文化比較抗拒。由於與魯國之間交通不便，因此莒國主要的威脅來自齊國。齊國對莒國就像魯國對邾國以及鄭國對許國一樣，不停侵擾。事實上，早在春秋以前，莒國就曾經遷都以躲避齊國的侵略。
莒國和齊國、魯國都有婚姻關係，但是這不能改變被以上兩個國家欺負的命運。莒國的策略就是投靠強國，齊桓公的時候投靠齊國，晉國稱霸之後又投靠晉國，卻因此招來齊國的不間斷打擊。
基本上，莒國人有一定的實力，與齊國的戰爭偶爾能夠取得勝利，而與魯國之間似乎不分上下。總體上，莒國人的戰鬥力不錯。
被大國欺負的同時，莒國也欺負周邊的小國。他們奪取了杞國的牟婁，吞並了向國、鄫國。
莒國有一個問題跟邾國一樣糟糕，那就是他們的公子大夫們喜歡逃亡到齊國和魯國，而且也是帶著封地逃過去。就因為這個，莒國的地盤逐年縮小。
到戰國初年，莒國被楚國所滅。不過不久，被齊國奪得。
《墨子·非攻中》記載：“東方有莒之國，其為國甚小，間於大國之間，不敬事於大國，亦弗之從而愛利，是以東者越人夾削其壤土，西者齊人兼而有之。”
莒國曆史上留給人們的故事不多，這大概與他們始終沒有融入周文化有關。不過，他們還是和齊國人聯合貢獻了一個家喻戶曉的傳說：孟薑女哭長城。
孟薑女哭長城不是秦朝的事情嗎？據考證，其來源於春秋時期的一個故事。齊靈公攻打晉國之後，回頭順道攻打了莒國，結果大將杞梁戰死（事見第一五一章）。兩國隨後講和，齊軍返回國都臨淄。在城郊，齊靈公遇上了杞梁的妻子，於是向她報告了杞梁戰死的噩耗，同時表示吊唁。杞梁的老婆不幹了，她說：“如果我家老公有罪，也就不用您吊唁了；如果是為國捐軀的烈士，那就該到我家裏吊唁，在這荒郊野外的，吊什麽唁？我不接受。”
齊靈公大感慚愧，第二天登門吊唁了。
這段故事，隨後幾經演變。且看這個演變過程。
到了戰國時期，《檀弓》一書引曾子的話中對這段故事作了修改：“其妻迎靈柩於路而哭之哀。”
從這裏開始，哭了。
《孟子·告子下》中，淳於髡的話又作修改：“杞梁之妻善哭其夫而變國俗。”
從這裏開始，不僅哭了，而且善哭，而且成了國俗。
西漢時，劉向在《烈女傳》中寫道：“杞梁之妻無子，內外無五屬之親，即無所歸，乃枕其夫之屍於城下而哭之，內誠感人，道路過者莫不為之揮涕，十日而城為之崩。”
到這裏，重大進展，哭倒了城牆。
東漢時，有《杞梁妻歎》琴曲，並稱曲係杞梁妻自做。
到這裏，不僅哭，還有歌了。
西晉時，崔豹《古今注》中進一步寫道：“杞梁妻抗聲長哭，杞都城感之而頹，遂投水而死。”
現在，哭倒了杞國都城，然後投河自盡。莒國人殺了她老公，結果她把杞國的城牆哭倒了，杞國人到哪講理去？估計就是這次被哭倒了城牆，晉平公才派諸侯們幫他們修城牆吧。
到了唐朝，詩僧貫休作詩《杞梁妻》：
秦之無道兮四海枯，築長城兮遮北胡。
築人築土一萬裏，杞梁貞婦啼嗚嗚。
上無父兮中無夫，下無子兮孤複孤。
一號城崩塞色苦，再號杞梁骨出土。
疲魂饑魄相逐歸，陌上少年莫相非。
貫休直接把杞梁變成了秦朝人，並被築在城牆裏，其妻哭崩了秦長城。
再後來，杞梁的老婆正式有了名字：孟薑女。
當然，除了和齊國人合作“譜寫”了孟薑女的傳說，莒國其實還為無數的故事提供了一個素材。
魯昭公年間，莒國國君庚輿荒淫殘暴而且喜歡玩劍，每鑄成一把劍，都要用活人來做實驗，莒國人對他十分仇恨。終於，有一個叫烏存的大夫率領國人起義，庚輿怕得要死，想逃到魯國去，可是又怕烏存在路上殺他，有人就對他說了：“你盡管走，烏存以勇敢就可以出名了，沒必要再靠殺你搏眼球了。”
於是，庚輿逃到了魯國。
想一想，是不是有無數的故事裏，暴君每天或者每做一件什麽事情就要殺一個人的？其思想源泉都在庚輿這裏了。
【小國生存】
小國生存於大國之間，可以說是非常艱難的。類似以上的國家，他們除了受欺負，還是受欺負，不像鄭國魯國這些國家，除了受欺負之外，還能欺負別人。
中等國家可以依靠結盟，獲得超級大國的保護，盡管有時也沒有尊嚴，但是生存是有保障的。而小國麵臨的問題就是，跟超級大國結盟，鄰近的大國也不放過自己，而自己又缺乏存在的戰略價值。那麽，怎麽辦？
以上的幾個小國苦苦求存，受了幾百年的苦，顛沛流離妻離子散之餘，最終還是被兼並。客觀一點說，越早被兼並越好，類似申國息國魏國韓國，從前被侵略，一旦被楚晉這類大國兼並，立馬成了侵略者。
所以，小國的存在，對於該國的老百姓來說不是好事。如果小國君主真的為百姓著想，就該主動帶著國家歸附於周邊的大國。