序

    孔子是誰？誰是孔子？


    上帝是誰？誰是上帝？


    魔鬼是誰？誰是魔鬼？


    上帝隻是一個符號，就如魔鬼也隻是一個符號。上帝和魔鬼都是人類創造出來的，他們無生無死，無始無終，無原則的好以及無緣由的壞，而這一切都不用解釋。上帝為什麽是上帝？不知道；魔鬼為什麽是魔鬼？不知道。上帝為什麽這麽好？不知道；魔鬼為什麽這麽壞？不知道。


    可是，孔子呢？


    事實上，幾千年來，孔子也是一個符號，這個符號叫做聖人。孔子所說的一切都是真理，沒有人去探討為什麽。孔子為什麽說這些？不知道；孔子為什麽要這樣說？不知道。


    一直到上個世紀新文化運動中“打倒孔家店”以及後來的“批林批孔運動”，孔子成為了另一個符號一一魔鬼。於是，孔子成了毒害中國幾千年的曆史罪人，他壞而且絕對的壞。可是，他為什麽這麽壞？不知道。


    但是，事實並不是這樣。如果一個人不是上帝，他也就必然不會是魔鬼。


    孔子與上帝或者魔鬼的區別是，孔子不是一個符號，他是一個人。他既不是上帝，也就不會是魔鬼。


    而人與上帝或者魔鬼的區別是，人有生有死，人有始有終，人的好或者壞都不是沒有緣由的，都是可以解釋的。


    孔子是一個什麽樣的人？曆來沒有人去說；孔子的思想從哪裏來？曆來沒有人去解釋。


    《論語》被認為是孔子的思想，於是千百年來有無數的所謂鴻儒大賢、所謂專家學者紛紛解說《論語》。然而，他們並不了解《論語》的語境，並不了解孔子或者他的弟子們是在怎樣的境況下說了那些話，所以，他們所能做的實際上不超過說文解字的範疇，換言之，大家都在望文生義、牽強附會。


    孔子是一個人，人非生而知之，人的知識，人的思想，都有他的來源。不懂得孔子的身世，不懂得孔子所生活的那個年代的背景，就不可能懂得孔子，也就不可能懂得《論語》。所以我們說，眼下各種版本的《論語》解析都不過是語文老師在翻譯古文。


    《論語》不是《聖經》，不是上帝的腦袋裏隨便蹦出來的各種奇怪想法的總和。《論語》是一段段的故事，《論語》是一個過程，它記載了孔子思想的演化，記載了孔子和他的弟子們之間有趣卻又錯綜複雜的關係。


    孔子是一個什麽樣的人？首先孔子是一個人，所以《論語》不是真理，至少不完全是真理。他也結婚，他也離婚；他也要掙錢養家，他也夢想榮華富貴；他也記仇，他也感恩；他也喜歡聽話的學生，他也不喜歡故意作對的學生。偶爾，他也會撒謊，甚至也會泡妞。


    孔子不是一個完人，他不是神。但是，孔子是一個具有高尚人格的人，是一個博學的人，是一個勤奮的人，是一個對中國曆史影響深刻的人。每一個中國人的身上都可能流著孔子的血，每一個中國人的骨子裏都必然留著孔子的精神。


    從現在開始，孔子不再是故作高深深不可測的聖人，他回複到了一個普通人的特征，他是一個滿腹經綸又和藹可親的老人，一個愛麵子同時愛給人麵子的長者，他是一個鄰家大爺。


    不保證每個人都會喜歡他，但是會有很多人喜歡他。


    司馬遷在《史記》中寫道：高山仰止，景行行止。雖不能至，然心向往之。餘讀孔氏書，想見其為人。