倉庫裏有打豬草要用的工具，尿素袋子還有鐮刀。
但這會倉庫肯定回不去了，還好這兩樣東西漁家不缺，李抗洪回家找了兩條袋子又翻出一個小鋤頭一把鐮刀來，兩人拎著袋子往村後土坡上走。
李雄海記得自己小時候家家戶戶都養豬，壓根用不著豬圈，就把茅房收拾一下當做豬圈用，每到開春一家抓兩個豬娃，養上一年要麽賣去鄉裏的供銷社要麽就殺了過個好年。
李山屯有殺年豬的習俗，從東北帶回來的習俗。
其實從這村名也能聽出來，他們這村子跟東北有點關係，祖國大地九百六十萬平方公裏，東北那邊鄉村名字最喜歡帶著屯，這從歌曲中能反應出來：“我滴老家就住在這個屯，我是這個屯裏土生土長滴人兒……”
眾所周知從明清開始，中原大地好些過不下去日子的人家去闖關東某一條生路，李雄海的祖先也是其中一員，但中原人鄉情重，解放後李家闖關東那一支便遷了回來。
大包幹後，養豬人家更多了，有些人家裏茅房小，就在外麵圈一塊地養兩頭豬，隨便用水泥抹個食槽即可，豬圈裏頭髒兮兮、臭烘烘，看的李雄海直搖頭。
這年頭不光人生艱難，豬生也艱難。
兩人穿村而過，路上碰到小夥伴牽著頭去放牛他們便搭了個夥，李抗洪用繩子把兩個袋子綁起來搭在小牛身上，這樣省去了他們扛豬草的力氣。
放牛的少年比他們小一級，名叫李雄釗，李雄海想起他名字後便偷偷笑，這孩子還有幾年好日子可以過，等到了九十年代社會開放了，他的名字就慘了。
李雄釗年紀跟他們一般大，個頭還要大一些，看見李雄海對著自己笑他也笑，但笑的不太樂意：“你倆能不能自己去尋豬草？別用我家牛給你們當苦力，這牛受累了長得慢，今年入秋我家開灘塗地就靠這牛了。”
當地把打豬草叫尋豬草，因為他們要幹的活其實是尋找野草。
李抗洪不樂意的說道：“你真是小雞肚腸，這牛有的是力氣，扛點豬草還能累著他？”
李雄釗想反駁，李雄海簡單的說道：“打完草我請你喝汽水。”
“真的假的？你有錢買汽水？”李雄釗滿臉狐疑。
李雄海說道：“我什麽時候說過謊？”
李雄釗眨了眨眼睛道：“也是，不過我不喝汽水，給我換兩個冰塊吧，剛下完雨天又熱了，真遭罪。”
李雄海道：“行，請你吃冰塊。”
一塊冰塊讓他們之間的友誼得到了錘煉，李雄釗後麵話也多了起來：“大海你們現在還要尋豬草呀？我爸說豬草沒營養，豬吃了長不快，現在城裏有養豬場了，他們都喂豬吃飼料哩。”
李抗洪不服氣的說道：“瞎咧咧，老壽星說過，貓吃腥、豬吃青，人沒油水長不精，豬就得吃豬草，吃豬草才肯長。”
李雄釗堅持：“你才瞎咧咧，我爸去城裏賣魚的時候都看見了，現在城裏都讓用飼料喂豬，說這樣更營養，豬長得快、膘長的多。”
李抗洪頓時笑了：“你說你這不是胡說嗎？城裏也養豬呀？”
李雄釗一時語塞，道：“城裏、城裏有電車，有少年宮，有錄像廳，我爸說城裏可好了，以後我家也去城裏住。”
這種話題太寒酸，李總不插話，掉價。
不過說起來豬飼料確實快開始在農村推廣開來了，他忘記豬草是什麽時候被淘汰的，反正從上初中開始他就不再怎麽幹農活，進入九十年代後好像村裏養豬的都很少了，家家戶戶開始圍繞海洋賺錢，精力都放到了漁業上。
對於少年們來說，打豬草算是個不錯的勞動，起碼可以好幾個小夥伴聚集在一起去幹活，不像割麥子一家一戶在一起，少年們連個說話的人都找不到。
豬草是個很籠統的稱呼，隻要是豬能吃的綠色植物都是豬草，有的是野草，也有的是野菜。
到了田壟他們又碰上兩個拖拉著袋子打豬草的少年，這樣隊伍頓時擴大了。
人多了他們便興奮，你追我趕、吆二喝三好不快活。
唯一不滿的是李雄釗，他家牛背上又多了兩個袋子。
豬草分兩大類，一類是豬能吃人也能吃的野菜，比如拳頭菜、婆婆丁、掃帚菜、薺菜、苦菜之類，嫩的人吃、老的豬吃，人吃剩下的豬吃，人吃完拉出來的也是豬吃。
所以，這年頭的豬活的是真沒排麵。
另外還有一些野草隻能喂豬，麥蒿、灰菜、狗尾巴草、燈籠草等等。
野草比野菜多，李雄海揮舞小鋤頭不一會便塞了小半袋子。
幹活的滋味不好受，李抗洪幹了一會疲憊了，坐在田壟上叼著根狗尾巴草唉聲歎氣：“什麽時候能長大呀？長大了我去搖櫓放網，這尋豬草不是爺們該幹的營生。”
李雄釗頓時坐過來說道：“你當搖櫓放網就輕快了？我大爹就是被這活給逼的跑南方去了，我跟你說那比尋豬草要累。”
“累我也樂意，那能賺錢。”李抗洪說道。
李雄釗咂咂嘴道：“也對，不過還是在城裏好，我爸說城裏小孩放學了不幹活，他們去少年宮，你知道少年宮是啥不？你絕對不知道。”
他話裏的優越感讓李抗洪很不爽：“我不知道，我也不想知道，你知道了有卵子用？你又去不了。”
李雄釗一愣，頓時頹然：“唉，當然去不了，去了也不行，我爸人家那是學圍棋、學毛筆字的地方，一般人不讓進。不過我去過公園，那裏有蹺蹺板、有秋千，還有賣冰棍汽水的，可好了。”
聽著他的介紹，少年們不去打豬草了，一個個滿臉神往的暢想起來。
李雄海找了一棵柳樹，他坐在樹下石頭上雙手枕在腦後靠在樹幹上，看著湛藍的天空發呆。
小時候，我們向往天上的飛機，以為幸福就是飛來飛去；長大了，我們才明白，其實安穩快樂才是生活的真諦。
看著他一直不說話，有人問他道：“大海你那麽努力學習，是不是為了以後去城裏？”
李雄海笑了笑說道：“其實城裏也沒那麽好，比如說少年宮，那是做作業的地方，城裏娃娃每天上完學就去做作業，要麽去學圍棋學書法學彈琴，這也是很累的，而且還不能隨便說話，哪比的上咱們尋豬草？起碼尋豬草自在。”
“可尋豬草是鄉下把式，學圍棋多牛逼，學好了還能打小鬼子，報紙上說有個叫聶衛平的，去年他就把小鬼子給揍了。”
“對對對，去年都上電視了，咱村裏還沒有電視，城裏人家都一家一台了。”
李雄海說道：“尋豬草也牛逼，這活跟圍棋一樣，都是老祖宗傳下來的國粹，最早的時候老祖宗還寫過一首詩來傳頌尋豬草這活呢。”
他努力回憶了一下，慢慢念道：“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。”
預期中的讚歎聲沒有出現，幾個少年：“這什麽玩意兒？”
李雄海：“傻逼，這是《詩經》！”
“還屎經呢，有沒有尿經？”一個叫李大國的少年笑道。
李雄釗說道：“有，我弟弟就是個尿精，真的，我沒瞎說，這是我媽說的，因為我弟弟一天到晚老尿尿，弄的我奶奶都來不及換尿布。”
李雄海無話可說，從諸子口口誦讀的《詩經》到農村老娘們罵的尿精，這話題跨度太大了。
但這會倉庫肯定回不去了，還好這兩樣東西漁家不缺，李抗洪回家找了兩條袋子又翻出一個小鋤頭一把鐮刀來，兩人拎著袋子往村後土坡上走。
李雄海記得自己小時候家家戶戶都養豬，壓根用不著豬圈，就把茅房收拾一下當做豬圈用，每到開春一家抓兩個豬娃，養上一年要麽賣去鄉裏的供銷社要麽就殺了過個好年。
李山屯有殺年豬的習俗，從東北帶回來的習俗。
其實從這村名也能聽出來，他們這村子跟東北有點關係，祖國大地九百六十萬平方公裏，東北那邊鄉村名字最喜歡帶著屯，這從歌曲中能反應出來：“我滴老家就住在這個屯，我是這個屯裏土生土長滴人兒……”
眾所周知從明清開始，中原大地好些過不下去日子的人家去闖關東某一條生路，李雄海的祖先也是其中一員，但中原人鄉情重，解放後李家闖關東那一支便遷了回來。
大包幹後，養豬人家更多了，有些人家裏茅房小，就在外麵圈一塊地養兩頭豬，隨便用水泥抹個食槽即可，豬圈裏頭髒兮兮、臭烘烘，看的李雄海直搖頭。
這年頭不光人生艱難，豬生也艱難。
兩人穿村而過，路上碰到小夥伴牽著頭去放牛他們便搭了個夥，李抗洪用繩子把兩個袋子綁起來搭在小牛身上，這樣省去了他們扛豬草的力氣。
放牛的少年比他們小一級，名叫李雄釗，李雄海想起他名字後便偷偷笑，這孩子還有幾年好日子可以過，等到了九十年代社會開放了，他的名字就慘了。
李雄釗年紀跟他們一般大，個頭還要大一些，看見李雄海對著自己笑他也笑，但笑的不太樂意：“你倆能不能自己去尋豬草？別用我家牛給你們當苦力，這牛受累了長得慢，今年入秋我家開灘塗地就靠這牛了。”
當地把打豬草叫尋豬草，因為他們要幹的活其實是尋找野草。
李抗洪不樂意的說道：“你真是小雞肚腸，這牛有的是力氣，扛點豬草還能累著他？”
李雄釗想反駁，李雄海簡單的說道：“打完草我請你喝汽水。”
“真的假的？你有錢買汽水？”李雄釗滿臉狐疑。
李雄海說道：“我什麽時候說過謊？”
李雄釗眨了眨眼睛道：“也是，不過我不喝汽水，給我換兩個冰塊吧，剛下完雨天又熱了，真遭罪。”
李雄海道：“行，請你吃冰塊。”
一塊冰塊讓他們之間的友誼得到了錘煉，李雄釗後麵話也多了起來：“大海你們現在還要尋豬草呀？我爸說豬草沒營養，豬吃了長不快，現在城裏有養豬場了，他們都喂豬吃飼料哩。”
李抗洪不服氣的說道：“瞎咧咧，老壽星說過，貓吃腥、豬吃青，人沒油水長不精，豬就得吃豬草，吃豬草才肯長。”
李雄釗堅持：“你才瞎咧咧，我爸去城裏賣魚的時候都看見了，現在城裏都讓用飼料喂豬，說這樣更營養，豬長得快、膘長的多。”
李抗洪頓時笑了：“你說你這不是胡說嗎？城裏也養豬呀？”
李雄釗一時語塞，道：“城裏、城裏有電車，有少年宮，有錄像廳，我爸說城裏可好了，以後我家也去城裏住。”
這種話題太寒酸，李總不插話，掉價。
不過說起來豬飼料確實快開始在農村推廣開來了，他忘記豬草是什麽時候被淘汰的，反正從上初中開始他就不再怎麽幹農活，進入九十年代後好像村裏養豬的都很少了，家家戶戶開始圍繞海洋賺錢，精力都放到了漁業上。
對於少年們來說，打豬草算是個不錯的勞動，起碼可以好幾個小夥伴聚集在一起去幹活，不像割麥子一家一戶在一起，少年們連個說話的人都找不到。
豬草是個很籠統的稱呼，隻要是豬能吃的綠色植物都是豬草，有的是野草，也有的是野菜。
到了田壟他們又碰上兩個拖拉著袋子打豬草的少年，這樣隊伍頓時擴大了。
人多了他們便興奮，你追我趕、吆二喝三好不快活。
唯一不滿的是李雄釗，他家牛背上又多了兩個袋子。
豬草分兩大類，一類是豬能吃人也能吃的野菜，比如拳頭菜、婆婆丁、掃帚菜、薺菜、苦菜之類，嫩的人吃、老的豬吃，人吃剩下的豬吃，人吃完拉出來的也是豬吃。
所以，這年頭的豬活的是真沒排麵。
另外還有一些野草隻能喂豬，麥蒿、灰菜、狗尾巴草、燈籠草等等。
野草比野菜多，李雄海揮舞小鋤頭不一會便塞了小半袋子。
幹活的滋味不好受，李抗洪幹了一會疲憊了，坐在田壟上叼著根狗尾巴草唉聲歎氣：“什麽時候能長大呀？長大了我去搖櫓放網，這尋豬草不是爺們該幹的營生。”
李雄釗頓時坐過來說道：“你當搖櫓放網就輕快了？我大爹就是被這活給逼的跑南方去了，我跟你說那比尋豬草要累。”
“累我也樂意，那能賺錢。”李抗洪說道。
李雄釗咂咂嘴道：“也對，不過還是在城裏好，我爸說城裏小孩放學了不幹活，他們去少年宮，你知道少年宮是啥不？你絕對不知道。”
他話裏的優越感讓李抗洪很不爽：“我不知道，我也不想知道，你知道了有卵子用？你又去不了。”
李雄釗一愣，頓時頹然：“唉，當然去不了，去了也不行，我爸人家那是學圍棋、學毛筆字的地方，一般人不讓進。不過我去過公園，那裏有蹺蹺板、有秋千，還有賣冰棍汽水的，可好了。”
聽著他的介紹，少年們不去打豬草了，一個個滿臉神往的暢想起來。
李雄海找了一棵柳樹，他坐在樹下石頭上雙手枕在腦後靠在樹幹上，看著湛藍的天空發呆。
小時候，我們向往天上的飛機，以為幸福就是飛來飛去；長大了，我們才明白，其實安穩快樂才是生活的真諦。
看著他一直不說話，有人問他道：“大海你那麽努力學習，是不是為了以後去城裏？”
李雄海笑了笑說道：“其實城裏也沒那麽好，比如說少年宮，那是做作業的地方，城裏娃娃每天上完學就去做作業，要麽去學圍棋學書法學彈琴，這也是很累的，而且還不能隨便說話，哪比的上咱們尋豬草？起碼尋豬草自在。”
“可尋豬草是鄉下把式，學圍棋多牛逼，學好了還能打小鬼子，報紙上說有個叫聶衛平的，去年他就把小鬼子給揍了。”
“對對對，去年都上電視了，咱村裏還沒有電視，城裏人家都一家一台了。”
李雄海說道：“尋豬草也牛逼，這活跟圍棋一樣，都是老祖宗傳下來的國粹，最早的時候老祖宗還寫過一首詩來傳頌尋豬草這活呢。”
他努力回憶了一下，慢慢念道：“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。”
預期中的讚歎聲沒有出現，幾個少年：“這什麽玩意兒？”
李雄海：“傻逼，這是《詩經》！”
“還屎經呢，有沒有尿經？”一個叫李大國的少年笑道。
李雄釗說道：“有，我弟弟就是個尿精，真的，我沒瞎說，這是我媽說的，因為我弟弟一天到晚老尿尿，弄的我奶奶都來不及換尿布。”
李雄海無話可說，從諸子口口誦讀的《詩經》到農村老娘們罵的尿精，這話題跨度太大了。