這就是稻香村的棗花酥,嘎嘎好吃,強烈推薦,不是廣告,純分享


    “對了,你倆訂做的衣裳針線房那邊已經做好了,鞋子也能一起拿回去。”


    “還是別了,今天差事沒辦完呢。”


    “哎呀不著急,我就是跟你說一聲,回頭我叫人給你送過去。”


    對方殷勤的態度,讓南星突然生出一絲虛榮感,吩咐小周子:“我今兒不得空,回頭你再過來一趟,把我和你蘇塞姐姐定的衣裳鞋子都取回去,知道我倆住哪吧?”


    小周子鬆了口氣,趕忙應下:“姑娘放心,奴才知道,下值之前肯定給您送回去。”


    南星不懂,在宮裏頭不怕差事累,最怕沒差事,不能成為有用的人,就隻有一條路等著,那就是死。


    “佳慧姐姐,我還有事先走一步,回頭再有什麽好東西也給我留一份,你知道的,我和蘇塞都是喜新厭舊的人。”


    “知道知道,你上次說的那種小米珠串成玫瑰珠花,已經開始做別的花樣子了,其實玫瑰也挺好看的,要不......”


    “要不我還是等新的花樣做好了再說吧,我實在對玫瑰喜歡不起來。”


    佳慧有些失望,那一枚珠花就是三兩銀子,若賣出去,至少能拿兩百文的回扣,可惜了,怎麽就不喜歡玫瑰呢。


    南星一提玫瑰,就能想起渣·小氣摳門寒酸·龍,和他那青·綠茶老太妃·櫻,躲都來不及,自然不想往頭上戴。


    閑聊幾句便順勢分開,此行的目的地是紙庫和筆庫。


    造紙作為一項偉大的手工藝,在現代差點被工業生產給取代,但在這個時代不一樣,這裏的紙都是純手工打造。


    全皮、半皮、七皮三草、麻紙、黃麻紙、藤紙 、金粟箋紙、元書紙、桑皮紙、貢箋、羊腦箋、竹紙、黃表紙、仿製紙。


    紙的發展從未停止,每種紙都有自己獨一無二的特質。


    高超的造紙技藝,代表著一個時代對文化的追求,反應了當下社會的經濟、民生、資源等多種真實境況。


    目前最受皇室歡迎的應該是澄心堂紙,以膚卵如膜,堅潔如玉,細薄光潤著稱。


    但是這紙是南塘後主李煜的限量定製款,對,就是哪個好色又亡國,但靠寫詩名傳千古的倒黴孩子。


    澄心堂紙的造紙技藝已經失傳,傳世的存量又不多,所以到了大清,康熙想用舍不得,就開啟了一條高仿之路。


    不光是仿澄心堂紙,還有仿金粟箋,仿明仁殿紙,仿宣德宮箋等等。


    可見高仿這事不是莆田的專利,是老祖宗們留下來的優秀傳統美德。


    紙庫的總管眼尖會來事兒,看出她好奇,便主動領著她到處介紹,什麽紙是幹什麽用的,什麽品級能領,一次最多領用多少張。


    南星越聽越心驚,生活在和平的現代,雖然也有法律道德那些條條框框約束,卻不會讓人這麽直觀的感受到階級差距。


    尤其在聽到因為弄髒了一張紙,就能把負責的小太監打死的時候,更是覺得這些看似美好的背後,是由鮮血淋漓的腐肉白骨鋪就。


    把份例領完後,帶著小周子毫不猶豫的離開,好像離那間屋子越遠,窒息感就能減少一樣。


    南星深陷今日所見所聞,反思自己看輕了這個時代,準確的說,是從心底裏對這個時代的不認同,造成了她始終抱有一種遊離在世界之外,看熱鬧的心態。


    那些了生活和工作所做的努力,不過是求生的本能,她對這個吃人的封建社會,依舊厭惡至極。


    另一邊小周子把東西歸置好,悄悄跑回二進院那邊給武公公回稟情況去。


    武公公在聽到南星因為小太監被打死而心情不好,對南星的看重又多了幾分。


    在宮裏頭什麽奇珍異寶都不稀罕,稀罕的是那種至純至性的人心。


    顯然,南星已經被武公公釘在道德的高樓上,不許她下來了。


    “記住了,一定伺候好她,咱爺倆兒的富貴搞不好就得靠她呢!”


    “師傅說的是,這位姑娘的容貌真真是頂了天兒了,皇上看了肯定喜歡。”


    “別著急,先捂一段時間,總得讓她對咱們古董房生出些香火情才好,要不然就給別人做了嫁衣了。”


    話音剛落,偷嫁衣的人就來了。


    “南星姑娘~”


    “額?是進忠啊,你怎麽來了?快進來坐。”


    南星喝不慣發的茶葉沫子,一口茶三口渣,喝了呸呸呸的。


    平時喝的都是自己空間裏的花茶,這會兒腦子還離家出走呢,就沒想起來給他換,直接泡了一杯烏龍茉莉。


    “多謝姑娘賜茶,奴才記得您說在家都是一日三餐的,進了宮吃不上晚上那頓餓的難受。


    這不,今兒禦膳房做了棗花酥和八珍糕,奴才給您留了一份。”

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