在三人看到這壬水蟠桃的時候,(全稱為“先天壬水蟠桃”)便在傳承記憶中得知,此樹共有三千六百株。前麵一千二百株,花果微小,三千年一熟,人吃了成仙得道。中間一千二百株,層花甘實,六千年一熟,人吃了霞舉飛升,長生不老。後麵一千二百株,紫紋細核,九千年一熟,人吃了與天地齊壽,日月同庚。


    雖然他們如今貴為大羅金仙層次,壽元遙遙無期,但是畢竟是有盡頭,如今吃了這壬水蟠桃,自己三人就不用在擔心壽元問題,對於水之法則的領悟,更是加深了一些。


    太清、玉清、上清三人奇聲說道:“貧道,謝過黃中道友”。


    王闊微笑不語看著三人,顯出頂上元神三花,(當然是指頭頂的“宮會穴”,也就是道家所謂的“泥洹宮”。)三清互相對望一眼,相識一笑,便各自顯出元神三花,頓時天花亂墜,地有金蓮,金黃四射千萬裏,空中浮現道道祥雲,周邊有仙音繞耳纏綿不覺。(三花:人花-煉精化氣,人本由精化而生,故精為種子,修道者心必空於下焦,戒去**,精不妄瀉,則精滿不思淫,鉛花生矣;


    地花-煉氣化神,人之生存賴以氣,心必空於下焦,無驚無恐,無忿無怨,則氣平順,道暢通,中氣足而不思食,銀花生矣;


    天花??-煉神還虛,精氣雖足,無神者,則其體無光,其人無命,故神為主宰,今心空其上焦,不執不著,神滿不思眠,常清常醒,則脫殼還虛,歸入虛空境界,則金花生矣;)


    所謂的論道,就是大家交流一些平時修煉的心得,到了他們這種道行,根本就沒有必要私藏,大家道路不一,最多也就是起到一個借鑒的作用。


    王闊顯出三花後,便把自己的大道至理奧妙都顯現出來,讓三清觀看其中的奧妙。


    講道興起的時候,更是有三花顯現,仙光繚繞,四人元神互相交纏,以元神論道,看各自對大道的理解,以輪優劣。


    以本為精,以物為粗,以有積為不足,淡然獨居神明居。建之以常無有,主之以太一,以濡弱謙下為表,以空虛不毀萬物為實。”其中大體意思為,從天人合一之立場出發,窮究作為天地萬物本源及宇宙最高理則之“道”。


    道常無,無名無形,先於天地鬼神,而為天地萬物之始,道常有,生天地萬物,具無窮之用。道之理則貫穿於萬有,表現為萬有皆相對而存,極則必反,終必歸,根本之規律。而有之用,常以無為本,“有生於無”。聖人體道之無,法道之自然無為,以之修身,當無欲而靜,無心而虛,不自見自是,自伐自矜,為而不持……


    現在的四人就覺得自己,進入到一個奇異的境界,似雲非雲、似空非空,道心通達,元神凝練,給他一種非常放鬆的感覺,就像是自己已經融入這片天地一般,早就忘了自我,進入到了忘我之境。


    三清苦笑著對望一眼,心說這位黃中道友,還真是不一般,他們四人這一入定,就看見天空中,有著朵朵金蓮飄落四周,讓周邊這些仙女童子、仙草靈藥、蟲魚仙鶴,得到了無邊造化,這些金蓮每一朵,都蘊含著驚人的先天靈氣,在加上四人顯露出來的大道真理。


    讓周圍一些高級生靈,分分化形而出。


    不過王闊還是留了心眼,絕對不會透露半點關於“造化法則”的事情。

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