葉輝放下骨串後，就跟真的不在乎一樣開始打量起別的物件。
這攤主就難受了，本來還以為這小子或許是拿捏一下，看這架勢這小子挺唬啊！
葉輝也不是真的唬，而是被一個物件給整懵了。
這是一個象牙質地的物件，從外表看起來包漿濃厚，應該是有些年頭了，整體被栩栩如生的雕刻成了一隻半開屏的孔雀，下半部分是孔雀的尾巴，上半部分手柄處就是孔雀的雀首。
而雀首的眼睛則被鑽成一個圓潤的小孔，要是再拴上一根紅繩，那就是一個可以掛起來的物件。
之所以葉輝會如此猜測，那是因為這物件酷似一個現在生活的實用器“鞋拔子”。
是的，你沒有看錯，就是一個古董鞋拔子……
由於葉輝離著那物件比較遠，隻好對那攤主講：“能不能把那……那玩意拿來給我看看。”
本來攤主還在那尋思骨串的事，一看葉輝那迷茫的眼神忍不住笑了。
“你可知道這是什麽物件？”
葉輝很是看不慣攤主這傲嬌的眼神，有些不痛快的說道：“不就是一個鞋拔子嘛！我家用的都是玉質的，用的都是冰種飄花的料子。”
攤主仿佛就喜歡看葉輝這惱怒的樣子，一臉傲嬌的說：“你家就是用高冰種帝王綠的料子也趕不上我這象牙材質鞋拔子。”
“切”
葉輝很是裝逼的掏出胸前的玻璃種帝王綠平安無事大方牌露在外麵。
什麽話也不說，就是喜歡靜靜的裝逼。
葉輝並不是意氣用事，隻是在給攤主表達一個不差錢的信號，不僅不差錢而且還很貴氣。
讓攤主有什麽好物件都拿出來，有什麽牛逼吹的時候給我謹慎點。
攤主看著葉輝的平安無事牌有些不確定的問：“玻璃……玻璃種？玻璃種帝王綠？”
葉輝把時間把握的恰到好處，在攤主麵前浪了一圈後又適時的收回到衣服裏麵。
葉輝仍是不回答攤主的問題，很是傲嬌的學著攤主的口氣說：“現在可以把那鞋拔子拿來我看看了吧！”
攤主見葉輝不回答自己的問題，就知道這是在吊自己胃口來。
雖然明知道這家夥在擾亂他的心智，但是心裏就跟被老鼠爪子撓了一般癢癢，還是那種癢癢到不行了的癢癢。
攤主強忍住內心的悸動，把這鞋拔子遞到葉輝的身邊。
最後還是忍不住問道：“帝王綠嗎？”
“嗬嗬，你猜？”
葉輝拿起這鞋拔子，認真的研究起來。
根據這鞋拔子入手的觸感葉輝可以肯定，這鞋拔子的材質就是想牙質地的。
再看其顏色和紋理，這是一個鑒定象牙製品年代的方法。
隨著時間的推移，象牙雕刻藝術品的表皮都會老化，年代久了，表麵就開始泛黃，再由淡黃逐漸變成薑黃、深黃，直至淺棕色。
伴隨著色澤的變化，有的器物表麵，還會出現一根根短頭發絲樣的淺紋，我們稱之為“雀絲”。象牙製品的年份愈久，雀絲就愈多、愈黑、愈深和愈長，進而就會表現出裂紋。
而葉輝手上的這枚象牙鞋拔子，“雀絲”很是明顯，顏色已經變成了薑黃色。
葉輝估計，這應該是明清時期的製品，具體什麽年代葉輝還沒有那個本事能夠準確的鑒定到代。
就葉輝鑒定的功夫，攤主仿佛是度日如年，忍不住開口說：“這可是明朝時期的鞋拔子。”
看葉輝一臉的不相信，攤主又問道：“老弟你可曾讀過《金瓶梅》？”
這下把葉輝給問住了，心裏忍不住罵道：“tmd，我在這整古玩這麽高雅的事情，你tm跟我說《金瓶梅》。”
倒是被葉輝瞪了一眼，一直不曾說話的晏如意仿佛找到了知音，一臉激動的開口說：“大哥，難道你也研究過這天下第一奇書？咱們私底下可以交流交流……”
葉輝聽了晏如意的話感覺要被他破功了，忍不住咳嗽了一聲。
攤主哪裏有那閑工夫跟晏如意交流什麽《金瓶梅》，隻是想要借助《金瓶梅》給葉輝闡述一個事實。
攤主清了清嗓子給葉輝講解起來。
《金瓶梅詞話》第二八回《陳敬濟徼幸得金蓮西門慶糊塗打鐵棍》寫道：
（陳敬濟）被婦人（潘金蓮）一把手拉住，說道：“怪短命，會張致的！來旺兒媳婦子死了，沒了想頭了，卻怎麽還認的老娘。”
因問：“你猜著我不見了甚麽物件兒？”這敬濟向袖中取出來，提著鞋拽靶兒，笑道：“你看這個是誰的？”
攤主說到這裏就停下了，但是葉輝還是聽出了攤主要表達的意思，攤主講了這麽多無非就是表達“鞋拽靶兒”這個物件的存在。
葉輝哪裏會因為這個《金瓶梅》裏的一段話就相信這是明朝的鞋拔子，但是葉輝卻相信這是明朝的物件，具體是幹什麽用的倒是有待考究。
見葉輝還是有些不相信，攤主又解釋說：“就現存考古出土的實物所見，湖北江陵宋墓出土的宋代小頭緞鞋，江西元墓和江蘇揚州明墓出土的尖頭弓鞋，乃至故宮博物院收藏的清代皇後鳳頭鞋，直至當代雲南納西族等的繡花鞋，這些鞋的後跟，大都有多出一塊、高出鞋幫的用來“提鞋的物件”，正是《金瓶梅》所說的“鞋拽靶兒”。也就是說，這種與鞋的本體連為一體、顯然是用來“提鞋的物件”，在現存漢語曆史文獻中，直到明代才見到文字表述，那就是“鞋拽靶兒”，今所見之不與鞋的本體連為一體、專門用來“提鞋的物件”——“鞋拔子”，顯然是從“鞋拽靶兒”演化而來。其間質的變化的關鍵環節，則在於是否與鞋的本體連為一體。”
這下葉輝無話可說了，真沒想道這攤主雖說是有點傲嬌，但是不得不說這攤主還是有點本事的。
但是謎底被解開了，葉輝對這鞋拔子也失去了興趣，這明顯是一個實用器。
總不會葉輝買回去當鞋拔子用吧，到時候家裏來了客人就跟客人說：你看，我家用的鞋拔子都是古董。
還是說，把這鞋拔子收藏起來，等到有人鑒賞自己的藏品，就跟別人說：這是我收藏的古董鞋拔子……
這攤主就難受了，本來還以為這小子或許是拿捏一下，看這架勢這小子挺唬啊！
葉輝也不是真的唬，而是被一個物件給整懵了。
這是一個象牙質地的物件，從外表看起來包漿濃厚，應該是有些年頭了，整體被栩栩如生的雕刻成了一隻半開屏的孔雀，下半部分是孔雀的尾巴，上半部分手柄處就是孔雀的雀首。
而雀首的眼睛則被鑽成一個圓潤的小孔，要是再拴上一根紅繩，那就是一個可以掛起來的物件。
之所以葉輝會如此猜測，那是因為這物件酷似一個現在生活的實用器“鞋拔子”。
是的，你沒有看錯，就是一個古董鞋拔子……
由於葉輝離著那物件比較遠，隻好對那攤主講：“能不能把那……那玩意拿來給我看看。”
本來攤主還在那尋思骨串的事，一看葉輝那迷茫的眼神忍不住笑了。
“你可知道這是什麽物件？”
葉輝很是看不慣攤主這傲嬌的眼神，有些不痛快的說道：“不就是一個鞋拔子嘛！我家用的都是玉質的，用的都是冰種飄花的料子。”
攤主仿佛就喜歡看葉輝這惱怒的樣子，一臉傲嬌的說：“你家就是用高冰種帝王綠的料子也趕不上我這象牙材質鞋拔子。”
“切”
葉輝很是裝逼的掏出胸前的玻璃種帝王綠平安無事大方牌露在外麵。
什麽話也不說，就是喜歡靜靜的裝逼。
葉輝並不是意氣用事，隻是在給攤主表達一個不差錢的信號，不僅不差錢而且還很貴氣。
讓攤主有什麽好物件都拿出來，有什麽牛逼吹的時候給我謹慎點。
攤主看著葉輝的平安無事牌有些不確定的問：“玻璃……玻璃種？玻璃種帝王綠？”
葉輝把時間把握的恰到好處，在攤主麵前浪了一圈後又適時的收回到衣服裏麵。
葉輝仍是不回答攤主的問題，很是傲嬌的學著攤主的口氣說：“現在可以把那鞋拔子拿來我看看了吧！”
攤主見葉輝不回答自己的問題，就知道這是在吊自己胃口來。
雖然明知道這家夥在擾亂他的心智，但是心裏就跟被老鼠爪子撓了一般癢癢，還是那種癢癢到不行了的癢癢。
攤主強忍住內心的悸動，把這鞋拔子遞到葉輝的身邊。
最後還是忍不住問道：“帝王綠嗎？”
“嗬嗬，你猜？”
葉輝拿起這鞋拔子，認真的研究起來。
根據這鞋拔子入手的觸感葉輝可以肯定，這鞋拔子的材質就是想牙質地的。
再看其顏色和紋理，這是一個鑒定象牙製品年代的方法。
隨著時間的推移，象牙雕刻藝術品的表皮都會老化，年代久了，表麵就開始泛黃，再由淡黃逐漸變成薑黃、深黃，直至淺棕色。
伴隨著色澤的變化，有的器物表麵，還會出現一根根短頭發絲樣的淺紋，我們稱之為“雀絲”。象牙製品的年份愈久，雀絲就愈多、愈黑、愈深和愈長，進而就會表現出裂紋。
而葉輝手上的這枚象牙鞋拔子，“雀絲”很是明顯，顏色已經變成了薑黃色。
葉輝估計，這應該是明清時期的製品，具體什麽年代葉輝還沒有那個本事能夠準確的鑒定到代。
就葉輝鑒定的功夫，攤主仿佛是度日如年，忍不住開口說：“這可是明朝時期的鞋拔子。”
看葉輝一臉的不相信，攤主又問道：“老弟你可曾讀過《金瓶梅》？”
這下把葉輝給問住了，心裏忍不住罵道：“tmd，我在這整古玩這麽高雅的事情，你tm跟我說《金瓶梅》。”
倒是被葉輝瞪了一眼，一直不曾說話的晏如意仿佛找到了知音，一臉激動的開口說：“大哥，難道你也研究過這天下第一奇書？咱們私底下可以交流交流……”
葉輝聽了晏如意的話感覺要被他破功了，忍不住咳嗽了一聲。
攤主哪裏有那閑工夫跟晏如意交流什麽《金瓶梅》，隻是想要借助《金瓶梅》給葉輝闡述一個事實。
攤主清了清嗓子給葉輝講解起來。
《金瓶梅詞話》第二八回《陳敬濟徼幸得金蓮西門慶糊塗打鐵棍》寫道：
（陳敬濟）被婦人（潘金蓮）一把手拉住，說道：“怪短命，會張致的！來旺兒媳婦子死了，沒了想頭了，卻怎麽還認的老娘。”
因問：“你猜著我不見了甚麽物件兒？”這敬濟向袖中取出來，提著鞋拽靶兒，笑道：“你看這個是誰的？”
攤主說到這裏就停下了，但是葉輝還是聽出了攤主要表達的意思，攤主講了這麽多無非就是表達“鞋拽靶兒”這個物件的存在。
葉輝哪裏會因為這個《金瓶梅》裏的一段話就相信這是明朝的鞋拔子，但是葉輝卻相信這是明朝的物件，具體是幹什麽用的倒是有待考究。
見葉輝還是有些不相信，攤主又解釋說：“就現存考古出土的實物所見，湖北江陵宋墓出土的宋代小頭緞鞋，江西元墓和江蘇揚州明墓出土的尖頭弓鞋，乃至故宮博物院收藏的清代皇後鳳頭鞋，直至當代雲南納西族等的繡花鞋，這些鞋的後跟，大都有多出一塊、高出鞋幫的用來“提鞋的物件”，正是《金瓶梅》所說的“鞋拽靶兒”。也就是說，這種與鞋的本體連為一體、顯然是用來“提鞋的物件”，在現存漢語曆史文獻中，直到明代才見到文字表述，那就是“鞋拽靶兒”，今所見之不與鞋的本體連為一體、專門用來“提鞋的物件”——“鞋拔子”，顯然是從“鞋拽靶兒”演化而來。其間質的變化的關鍵環節，則在於是否與鞋的本體連為一體。”
這下葉輝無話可說了，真沒想道這攤主雖說是有點傲嬌，但是不得不說這攤主還是有點本事的。
但是謎底被解開了，葉輝對這鞋拔子也失去了興趣，這明顯是一個實用器。
總不會葉輝買回去當鞋拔子用吧，到時候家裏來了客人就跟客人說：你看，我家用的鞋拔子都是古董。
還是說，把這鞋拔子收藏起來，等到有人鑒賞自己的藏品，就跟別人說：這是我收藏的古董鞋拔子……