“這是瓦當嗎？”
葉輝看著眼前四個餅狀的瓦片有些不確定的問道。
主要是這個瓦當實在是太少見了。
不應該說是少見，即便是在傳承中，葉輝也沒見過這種物件，葉輝有點摸不清門路。
“對，這是四神瓦當，你對這方麵沒有研究嗎？”周老疑惑的問。
“你老這話說的，我又不是樣樣都精通，不知道那不正常嘛！”
周老剛才的話看著說的挺正經，葉輝感覺這話裏詼諧的成分居多。
周老見葉輝是真的不知道，於是仔細的給葉輝講解起來：
瓦當是建築用的一種陶製品，周代人們便發明了瓦，西周中晚期周原上的建築已經有瓦當使用;戰國時期，城市建築業的日益發達，隨之引起了磚瓦製陶工藝的發展。
最初的瓦當是半圓形的，稱半規瓦，秦代的瓦當由半圓發展為全圓形，而漢代，則流行用圓瓦當，漢代瓦當的製作較戰國時期更為興盛。著名的宮室建築，大多有燒製磚瓦的陶窯，進行專門設計和生產，瓦當圖案的題材多種多樣，基本以祥瑞紋樣為主，有動物，卷雲和文字紋等幾種。
“那這豈不是很普通？”
說真的，葉輝聽到周老的解說心裏微微有些失望，感覺這不是重寶。
看到葉輝失望的眼神，周老開口說：“你難道隻知道用錢去衡量藏品的價值嗎？”
葉輝很想說是，但是他可不敢開這個口，隻好討好的說：“也不盡然啦！隻不過金錢確實是衡量藏品價值的一個標準，我隻是把金錢衡量藏品當成一種方法在使用。”
“哼！”
周老也不多說什麽，感覺葉輝這小子去了一趟京都嘴皮子利索了不少。
“你這個可不是普通的瓦當，這是四神瓦當。”
聽了周老的解釋，葉輝好像提起一點精神了，又仔細的研究起來。
葉輝先拿起一片青龍紋瓦當，當麵一龍，身體隨中心圓突呈“之”形彎曲，龍尾高揚作疾馳狀，整個造型富有張力和動感。
雖然這瓦房很精美，但感覺也沒什麽特殊的地方，好像周老說的有些誇張了。
葉輝這種想法可以說是很多玩家的一種通病，大家都認為除了“唐三彩”這種特殊的陶器外，價格方麵陶器始終比不了瓷器。
主要還是陶器在古代大多是實用器，後期有大量的出土，可以說市場上充斥著很多曆朝曆代的陶器。
而瓷器雖說也是實用器，但是隨著古人欣賞水平的提高，很多的瓷器不再單單的作為實用器去使用。
很多的高端瓷器都是往裝飾方麵去發展，而這種裝飾用的瓷器精美程度可想而知。
而且最主要的一點就是數量上，裝飾用的瓷器首先製作數量上就不會跟使用器一樣量產。
還有一個主要的原因就是“陶器是世界的，瓷器卻隻屬於華國”的這一說法。
瓷器是華國獨有的發明，華國人精益求精，經過不斷的繼承、鑽研、創新，將製瓷技術發展到登峰造極的地步，並將製瓷技術掌握在自己手中上千年的時間，直到清朝才由歐洲人利用傳教士身份將技術竊取外傳。
可以說很多玩瓷器的藏友，都有這份民族自豪感，導致被很多投機分子抓住機會各種炒作。
看著葉輝有點不屑一顧，周老有些不痛快的講解了這四神瓦當。
周老先是來了一段背書：
王莽九廟《漢書??王莽傳》記載，地皇元年（公元20年），王莽壞拆長安城西苑中的建章宮等十餘所宮殿，“取其材瓦，以起九廟”。九廟“窮極百工之巧……功費數百钜萬，卒徒死者萬數”，地皇三年正月終於告竣。
頗為好古的王莽特以四神瓦當裝飾其宗廟，祈望以此驅邪鎮宅，保佑宗廟乃至社稷江山永固。
前麵的那段葉輝沒怎麽聽明白，但是後麵那段提到的“四神瓦當”葉輝是聽的真真的。
這下葉輝又支棱起耳朵來了。
見葉輝總算提起興趣來了，周老又接著講：“可惜這時新莽王朝已是山雨欲來，次年九月，綠林起義軍在一路攻陷洛陽的同時，另一路已將長安城圍得鐵桶一般，起義軍掘了城外的王莽妻子父祖的陵墓，“燒其棺槨”，並將長安城南的九廟、明堂、辟雍諸禮製建築付之一炬。”
這下葉輝明白了，由於這種四神瓦當為王莽九廟專用，曆時極短，又遭到了刻意而徹底的破壞，故它的存世量是相當有限的。
所以說這價值方麵……
周老是看出葉輝的想法了，忍不住開口道：“不要單單以金錢去衡量藏品，這四神瓦當從工藝技術角度講，王莽時期的工藝技術水準即使在本來水平已經很高的兩漢時期亦屬上乘，莽錢、莽印如此，四神瓦當亦如此，其構圖雍容堂皇，製作精致，藝術水準極高。”
“對對……我覺得這是有曆史的沉澱在裏麵，並不能單單以金錢來衡量它的價值。”
葉輝見周老有些火大，趕緊有些討巧的說道。
“你不要單單的在這敷衍我，要是你不喜歡這四神瓦當幹脆我拿藏品和你換。”
周老和葉輝漸漸熟了，說話什麽的也不怎麽顧及，也不知是真還是假的說道。
“瞧您老這話說的，換什麽呀，要不就當作我明年的拜師禮怎麽樣？”葉輝有些嬉皮笑臉的回答說。
“去去去，別在這跟我扯這些沒用的，我隻是告訴你要重視這四神瓦當，這並不是單單的四片瓦當，這裏麵有很高的曆史研究價值。”
周老說完以後，好像又想到了什麽，有些狡猾的開口說：“這次你在京都碰到過魏館長了吧！”
葉輝有些摸不清周老的套路了，不知道好端端的替他幹什麽。
雖然葉輝已經快把這名被稱作“魏大嘴”的家夥忘了，但是周老這麽一提葉輝還是忍不住打了一個哆嗦。
看葉輝這副樣子，周老笑著說：“他對這四神瓦當很感興趣，要不然就跟那虎符一樣借給他去研究怎麽樣？”
怎麽樣，不怎麽樣！
葉輝笑著說：“時間差不多了，我們去吃飯吧！”
葉輝今天不打算鑒定剩下的物件了，反正在周老這裏他們也跑不了。
葉輝看著眼前四個餅狀的瓦片有些不確定的問道。
主要是這個瓦當實在是太少見了。
不應該說是少見，即便是在傳承中，葉輝也沒見過這種物件，葉輝有點摸不清門路。
“對，這是四神瓦當，你對這方麵沒有研究嗎？”周老疑惑的問。
“你老這話說的，我又不是樣樣都精通，不知道那不正常嘛！”
周老剛才的話看著說的挺正經，葉輝感覺這話裏詼諧的成分居多。
周老見葉輝是真的不知道，於是仔細的給葉輝講解起來：
瓦當是建築用的一種陶製品，周代人們便發明了瓦，西周中晚期周原上的建築已經有瓦當使用;戰國時期，城市建築業的日益發達，隨之引起了磚瓦製陶工藝的發展。
最初的瓦當是半圓形的，稱半規瓦，秦代的瓦當由半圓發展為全圓形，而漢代，則流行用圓瓦當，漢代瓦當的製作較戰國時期更為興盛。著名的宮室建築，大多有燒製磚瓦的陶窯，進行專門設計和生產，瓦當圖案的題材多種多樣，基本以祥瑞紋樣為主，有動物，卷雲和文字紋等幾種。
“那這豈不是很普通？”
說真的，葉輝聽到周老的解說心裏微微有些失望，感覺這不是重寶。
看到葉輝失望的眼神，周老開口說：“你難道隻知道用錢去衡量藏品的價值嗎？”
葉輝很想說是，但是他可不敢開這個口，隻好討好的說：“也不盡然啦！隻不過金錢確實是衡量藏品價值的一個標準，我隻是把金錢衡量藏品當成一種方法在使用。”
“哼！”
周老也不多說什麽，感覺葉輝這小子去了一趟京都嘴皮子利索了不少。
“你這個可不是普通的瓦當，這是四神瓦當。”
聽了周老的解釋，葉輝好像提起一點精神了，又仔細的研究起來。
葉輝先拿起一片青龍紋瓦當，當麵一龍，身體隨中心圓突呈“之”形彎曲，龍尾高揚作疾馳狀，整個造型富有張力和動感。
雖然這瓦房很精美，但感覺也沒什麽特殊的地方，好像周老說的有些誇張了。
葉輝這種想法可以說是很多玩家的一種通病，大家都認為除了“唐三彩”這種特殊的陶器外，價格方麵陶器始終比不了瓷器。
主要還是陶器在古代大多是實用器，後期有大量的出土，可以說市場上充斥著很多曆朝曆代的陶器。
而瓷器雖說也是實用器，但是隨著古人欣賞水平的提高，很多的瓷器不再單單的作為實用器去使用。
很多的高端瓷器都是往裝飾方麵去發展，而這種裝飾用的瓷器精美程度可想而知。
而且最主要的一點就是數量上，裝飾用的瓷器首先製作數量上就不會跟使用器一樣量產。
還有一個主要的原因就是“陶器是世界的，瓷器卻隻屬於華國”的這一說法。
瓷器是華國獨有的發明，華國人精益求精，經過不斷的繼承、鑽研、創新，將製瓷技術發展到登峰造極的地步，並將製瓷技術掌握在自己手中上千年的時間，直到清朝才由歐洲人利用傳教士身份將技術竊取外傳。
可以說很多玩瓷器的藏友，都有這份民族自豪感，導致被很多投機分子抓住機會各種炒作。
看著葉輝有點不屑一顧，周老有些不痛快的講解了這四神瓦當。
周老先是來了一段背書：
王莽九廟《漢書??王莽傳》記載，地皇元年（公元20年），王莽壞拆長安城西苑中的建章宮等十餘所宮殿，“取其材瓦，以起九廟”。九廟“窮極百工之巧……功費數百钜萬，卒徒死者萬數”，地皇三年正月終於告竣。
頗為好古的王莽特以四神瓦當裝飾其宗廟，祈望以此驅邪鎮宅，保佑宗廟乃至社稷江山永固。
前麵的那段葉輝沒怎麽聽明白，但是後麵那段提到的“四神瓦當”葉輝是聽的真真的。
這下葉輝又支棱起耳朵來了。
見葉輝總算提起興趣來了，周老又接著講：“可惜這時新莽王朝已是山雨欲來，次年九月，綠林起義軍在一路攻陷洛陽的同時，另一路已將長安城圍得鐵桶一般，起義軍掘了城外的王莽妻子父祖的陵墓，“燒其棺槨”，並將長安城南的九廟、明堂、辟雍諸禮製建築付之一炬。”
這下葉輝明白了，由於這種四神瓦當為王莽九廟專用，曆時極短，又遭到了刻意而徹底的破壞，故它的存世量是相當有限的。
所以說這價值方麵……
周老是看出葉輝的想法了，忍不住開口道：“不要單單以金錢去衡量藏品，這四神瓦當從工藝技術角度講，王莽時期的工藝技術水準即使在本來水平已經很高的兩漢時期亦屬上乘，莽錢、莽印如此，四神瓦當亦如此，其構圖雍容堂皇，製作精致，藝術水準極高。”
“對對……我覺得這是有曆史的沉澱在裏麵，並不能單單以金錢來衡量它的價值。”
葉輝見周老有些火大，趕緊有些討巧的說道。
“你不要單單的在這敷衍我，要是你不喜歡這四神瓦當幹脆我拿藏品和你換。”
周老和葉輝漸漸熟了，說話什麽的也不怎麽顧及，也不知是真還是假的說道。
“瞧您老這話說的，換什麽呀，要不就當作我明年的拜師禮怎麽樣？”葉輝有些嬉皮笑臉的回答說。
“去去去，別在這跟我扯這些沒用的，我隻是告訴你要重視這四神瓦當，這並不是單單的四片瓦當，這裏麵有很高的曆史研究價值。”
周老說完以後，好像又想到了什麽，有些狡猾的開口說：“這次你在京都碰到過魏館長了吧！”
葉輝有些摸不清周老的套路了，不知道好端端的替他幹什麽。
雖然葉輝已經快把這名被稱作“魏大嘴”的家夥忘了，但是周老這麽一提葉輝還是忍不住打了一個哆嗦。
看葉輝這副樣子，周老笑著說：“他對這四神瓦當很感興趣，要不然就跟那虎符一樣借給他去研究怎麽樣？”
怎麽樣，不怎麽樣！
葉輝笑著說：“時間差不多了，我們去吃飯吧！”
葉輝今天不打算鑒定剩下的物件了，反正在周老這裏他們也跑不了。