翡翠森林想要發展，想要現代化，想要加快現代化思潮的傳播，最重要的辦法就是吸引華夏人到來。
一個扶貧市和一個祝福湖，根本就達不到翠西想要的要求。
因此翠西在翡翠城內，製定了一條《華夏人永久居住權》。
雖然華夏不承認雙重國籍，但是並不妨礙翠西以居住權的方式，將這些華夏人給留在翡翠森林。
該居住權規定，年滿18周歲的華夏男女，都擁有向翡翠森林，執行《華夏人永久居住權》這條法律的精靈城市或者部族申請永久居住權。
這條法律沒有對申請者任何限製，沒有財產的限製，也沒有要求必須在翡翠森林居住多少年的限製。
翠西就是希望，利用這個手段，加快引入華夏人，引入華夏人現代生活的思想，從而加快改造整個傳統翡翠森林。
不過唯一的要求，這些獲得永久居住權的華夏人，必須遵守翡翠森林的法律。
殺人越貨，奸淫擄虐是肯定不行的。
這條法律的頒布對普通的華夏人吸引力不是特別的大，畢竟精靈這落後的基礎設施，想讓過慣了現代生活的華夏人到翡翠森林開荒，住很糟糕的房子，這些人當然不會願意咯。
不過倘若是旅遊的話，拿著永久居住權，長長的住上一段時間，享受自然之美，還是不錯的。
並且在永久居住權規定中，華夏人擁有在翡翠森林建造房子的權力。
隻需要向翡翠森林官方機構支付一筆劃算的費用，經過翡翠森林方麵審核，批準過後，便可以在翡翠森林城市或者郊區得到一塊相應的土地。
賣地皮，也是翠西向華夏方麵學習的手段。
北下而來旅遊的華夏人很多，除了旅遊消費外，翠西這一手更是促成了“大量”的資金朝著翡翠森林中湧入。
特別是祝福湖地區，已經有大量的商人，轉職成為了房地產開發商。
《華夏人永久居住權》的頒布，給了華夏人相當大的權力。
根據《華夏人永久居住權》規定，華夏人享有與黑暗精靈在翡翠森林同等的權力。
拋開國籍來看，隻要獲得永居權的華夏人，在翡翠森林方麵，也被單方麵看作是翡翠森林的人。
近乎於擁有翡翠森林的國籍，但是又不是真正的國籍。
翠西利用這字麵上的意思，算是頒布給了“移民”前來翡翠森林的華夏人一個隱藏國籍。
哪怕是華夏官方真正的追究秋來，翠西也可以以永久居住權為由，搪塞過去。
而翠西製定的另外一件法律，便是《華夏人特別婚姻法》。
《華夏人特別婚姻法》規定，為了尊重華夏人的風俗文化，和華夏人的跨國婚姻，隻能允許一夫一妻製。
這也是沿襲了娜娜米所頒布的《精靈法典》中，關於和華夏人跨國婚姻的內容。
但是《華夏人特別婚姻法》之所以叫特別婚姻法，那便是因為翠西在這個基礎上，重新修改了一下針對華夏人的相關內容，畢竟它以正式文本的方式，確立在了《精靈法典》中，頒布於整個翡翠森林。
《華夏人特別婚姻法》，在這條法律中規定，和華夏人展開跨國婚姻，隻能是一夫一妻製。
但是翠西也鑽了一個空子，在這條法律中，並沒有加入重婚罪。
因此華夏人可以拿上翡翠森林和華夏民政局承認的結婚證，在翡翠森林中找上不少其他精靈，以不結婚的方式，一起度過餘生。
變相的支持了娜娜米原本想要的允許華夏人在翡翠森林中，進行一夫多妻製的製度。
你華夏人娶個精靈老婆，再搞幾個精靈“情人”，也沒有違反翡翠森林的法律，也沒有違反翡翠森林的道德。
並且也不會違反華夏方麵的法律，畢竟“小情人”也是在翡翠森林這邊，華夏的法律也管不到。
即便是觸及了華夏社會道德的問題，在翡翠森林這邊，也是尊重了翡翠森林當地新興的風俗。
翡翠森林自有國情在，華夏也無法管的太寬。
一個擦邊球打下來，翠西直接讓華夏人擁有了在翡翠森林開“後宮”的權力。
倒不是說翠西是個精奸，她隻是一個從其他正常精靈世界穿越過來的精靈，並非阿哈利姆大陸翡翠森林土生土長的精靈。
她不是賣翡翠森林的利益，隻是改變黑暗精靈的生活方式，希望將這個畸形的精靈社會，改造成一個正常的精靈社會。
在翠西的計劃中，愛娜溫這種生物，未來必定是要消滅的。
但是現在精靈幾乎全員女性，因此短時間內絕對不可以消滅。
之所以頒布《華夏人永久居住權》和《華夏人特別婚姻法》，就是為了吸引大量華夏男性進入翡翠森林，和翡翠森林的精靈們通婚。
大量的新生兒降臨，也會進一步改變翡翠森林的人口結構。
同時大量人口的增加，也會促進經濟的發展，以及社會的發展。
翡翠森林對精靈們來說，依然是個地廣人稀的地方。
擁有著和地球華夏差不多大小的領土，但是卻隻有華夏十分之一的人口不到。
因此翠西需要華夏人，而且翠西也從娜娜米那邊得到一點消息，華夏人在穿越之前，男性人口就處於偏多的狀態。
來翡翠森林和精靈妹紙們結婚，人又漂亮，還不需要彩禮，並且還能開後宮，何樂而不為。
雖然就是沒什麽文化，但是華夏不是俗話說得好嘛，女子無才便是德。
……
翡翠森林這兩條法律頒布後，王芙離開了南方局，立馬坐飛機飛往了起點市時空管理局總部。
之所以反對精靈的一夫多妻製，就是為了阻止這種落後的製度，對華夏國內帶來的不良影響。
“言局，精靈那邊怎麽辦？”
言行揉了揉額頭，無奈的說道：“不好幹涉‘盟’國內政。”
王芙知道，言行這話說出來，已經偏向翠西了。
言行看出了王芙臉上露出的不滿，這才緩緩的說道：“我們要辯證的看待事物，事物是具備兩麵性的，不能因為《華夏人永久居住權》和《華夏人特別婚姻法》的壞，就無視了它們的好。”
王芙吸了一口氣，微微平複了一下心情，盯著言行，等待著他的解釋。
言行說道：“誠然《華夏人特別婚姻法》有衝擊現代社會道德體係的可能，但是隻要將這個影響，限製在最小的範圍內，問題就不是特別大。
相反這兩部法律還能促進我們和翡翠森林的關係，並且進一步解決國內因為未婚男性人口過多而引發的一點社會問題。
和精靈跨國通婚，那麽就意味著她們的下一代，將會擁有華夏和精靈的雙重血液。
翡翠森林現在采用的是軟幣體係，並且在未來，為了這下一代孩子們的健康成長，我也會向翠西女王提議，采用華夏編寫的精靈教材。
如此一來，20年後，翡華兩國，也將漸漸形成血濃於水的兄弟之國。
而大量的新生兒誕生，也將刺激精靈的市場。
同時大量的人口增加，也會使得翡翠森林得到大規模的開發。
如此一來，對我們《南進政策》很有幫助。”
好吧，王芙明白了，言局是打算借著這個機會，在打破道德束縛的邊緣，用經濟、文化、血緣的方式，拉攏和翡翠森林的關係。
華夏有一句話叫做“非我族類者其心必異”，言局這打算，是準備從心理、生理兩個方便，利用長期的計劃，將位於南方的“異族”給同化掉。
單獨拋去道德，從長遠的角度來看的話，這個方式倒是很可行。
讓翡翠森林，慢慢的變成華夏的“附庸”，慢慢的融入到華夏這個大家庭中來，這也算是造福萬千後代的一個決定吧。
但是王芙擔心的是，涉翡婚姻造成的現代社會不良道德影響：“言局，但是社會上會對這件事產生不小的討論吧。”
言行點點頭：“我們隻要堅持住承認華夏和翡翠雙方官方的婚姻證就行了，至於其他的，就像在地球的時候，也有人跑到一夫多妻製的國家中一樣，我們隻能盡量將影響限製在最低。”
一個扶貧市和一個祝福湖，根本就達不到翠西想要的要求。
因此翠西在翡翠城內，製定了一條《華夏人永久居住權》。
雖然華夏不承認雙重國籍，但是並不妨礙翠西以居住權的方式，將這些華夏人給留在翡翠森林。
該居住權規定，年滿18周歲的華夏男女，都擁有向翡翠森林，執行《華夏人永久居住權》這條法律的精靈城市或者部族申請永久居住權。
這條法律沒有對申請者任何限製，沒有財產的限製，也沒有要求必須在翡翠森林居住多少年的限製。
翠西就是希望，利用這個手段，加快引入華夏人，引入華夏人現代生活的思想，從而加快改造整個傳統翡翠森林。
不過唯一的要求，這些獲得永久居住權的華夏人，必須遵守翡翠森林的法律。
殺人越貨，奸淫擄虐是肯定不行的。
這條法律的頒布對普通的華夏人吸引力不是特別的大，畢竟精靈這落後的基礎設施，想讓過慣了現代生活的華夏人到翡翠森林開荒，住很糟糕的房子，這些人當然不會願意咯。
不過倘若是旅遊的話，拿著永久居住權，長長的住上一段時間，享受自然之美，還是不錯的。
並且在永久居住權規定中，華夏人擁有在翡翠森林建造房子的權力。
隻需要向翡翠森林官方機構支付一筆劃算的費用，經過翡翠森林方麵審核，批準過後，便可以在翡翠森林城市或者郊區得到一塊相應的土地。
賣地皮，也是翠西向華夏方麵學習的手段。
北下而來旅遊的華夏人很多，除了旅遊消費外，翠西這一手更是促成了“大量”的資金朝著翡翠森林中湧入。
特別是祝福湖地區，已經有大量的商人，轉職成為了房地產開發商。
《華夏人永久居住權》的頒布，給了華夏人相當大的權力。
根據《華夏人永久居住權》規定，華夏人享有與黑暗精靈在翡翠森林同等的權力。
拋開國籍來看，隻要獲得永居權的華夏人，在翡翠森林方麵，也被單方麵看作是翡翠森林的人。
近乎於擁有翡翠森林的國籍，但是又不是真正的國籍。
翠西利用這字麵上的意思，算是頒布給了“移民”前來翡翠森林的華夏人一個隱藏國籍。
哪怕是華夏官方真正的追究秋來，翠西也可以以永久居住權為由，搪塞過去。
而翠西製定的另外一件法律，便是《華夏人特別婚姻法》。
《華夏人特別婚姻法》規定，為了尊重華夏人的風俗文化，和華夏人的跨國婚姻，隻能允許一夫一妻製。
這也是沿襲了娜娜米所頒布的《精靈法典》中，關於和華夏人跨國婚姻的內容。
但是《華夏人特別婚姻法》之所以叫特別婚姻法，那便是因為翠西在這個基礎上，重新修改了一下針對華夏人的相關內容，畢竟它以正式文本的方式，確立在了《精靈法典》中，頒布於整個翡翠森林。
《華夏人特別婚姻法》，在這條法律中規定，和華夏人展開跨國婚姻，隻能是一夫一妻製。
但是翠西也鑽了一個空子，在這條法律中，並沒有加入重婚罪。
因此華夏人可以拿上翡翠森林和華夏民政局承認的結婚證，在翡翠森林中找上不少其他精靈，以不結婚的方式，一起度過餘生。
變相的支持了娜娜米原本想要的允許華夏人在翡翠森林中，進行一夫多妻製的製度。
你華夏人娶個精靈老婆，再搞幾個精靈“情人”，也沒有違反翡翠森林的法律，也沒有違反翡翠森林的道德。
並且也不會違反華夏方麵的法律，畢竟“小情人”也是在翡翠森林這邊，華夏的法律也管不到。
即便是觸及了華夏社會道德的問題，在翡翠森林這邊，也是尊重了翡翠森林當地新興的風俗。
翡翠森林自有國情在，華夏也無法管的太寬。
一個擦邊球打下來，翠西直接讓華夏人擁有了在翡翠森林開“後宮”的權力。
倒不是說翠西是個精奸，她隻是一個從其他正常精靈世界穿越過來的精靈，並非阿哈利姆大陸翡翠森林土生土長的精靈。
她不是賣翡翠森林的利益，隻是改變黑暗精靈的生活方式，希望將這個畸形的精靈社會，改造成一個正常的精靈社會。
在翠西的計劃中，愛娜溫這種生物，未來必定是要消滅的。
但是現在精靈幾乎全員女性，因此短時間內絕對不可以消滅。
之所以頒布《華夏人永久居住權》和《華夏人特別婚姻法》，就是為了吸引大量華夏男性進入翡翠森林，和翡翠森林的精靈們通婚。
大量的新生兒降臨，也會進一步改變翡翠森林的人口結構。
同時大量人口的增加，也會促進經濟的發展，以及社會的發展。
翡翠森林對精靈們來說，依然是個地廣人稀的地方。
擁有著和地球華夏差不多大小的領土，但是卻隻有華夏十分之一的人口不到。
因此翠西需要華夏人，而且翠西也從娜娜米那邊得到一點消息，華夏人在穿越之前，男性人口就處於偏多的狀態。
來翡翠森林和精靈妹紙們結婚，人又漂亮，還不需要彩禮，並且還能開後宮，何樂而不為。
雖然就是沒什麽文化，但是華夏不是俗話說得好嘛，女子無才便是德。
……
翡翠森林這兩條法律頒布後，王芙離開了南方局，立馬坐飛機飛往了起點市時空管理局總部。
之所以反對精靈的一夫多妻製，就是為了阻止這種落後的製度，對華夏國內帶來的不良影響。
“言局，精靈那邊怎麽辦？”
言行揉了揉額頭，無奈的說道：“不好幹涉‘盟’國內政。”
王芙知道，言行這話說出來，已經偏向翠西了。
言行看出了王芙臉上露出的不滿，這才緩緩的說道：“我們要辯證的看待事物，事物是具備兩麵性的，不能因為《華夏人永久居住權》和《華夏人特別婚姻法》的壞，就無視了它們的好。”
王芙吸了一口氣，微微平複了一下心情，盯著言行，等待著他的解釋。
言行說道：“誠然《華夏人特別婚姻法》有衝擊現代社會道德體係的可能，但是隻要將這個影響，限製在最小的範圍內，問題就不是特別大。
相反這兩部法律還能促進我們和翡翠森林的關係，並且進一步解決國內因為未婚男性人口過多而引發的一點社會問題。
和精靈跨國通婚，那麽就意味著她們的下一代，將會擁有華夏和精靈的雙重血液。
翡翠森林現在采用的是軟幣體係，並且在未來，為了這下一代孩子們的健康成長，我也會向翠西女王提議，采用華夏編寫的精靈教材。
如此一來，20年後，翡華兩國，也將漸漸形成血濃於水的兄弟之國。
而大量的新生兒誕生，也將刺激精靈的市場。
同時大量的人口增加，也會使得翡翠森林得到大規模的開發。
如此一來，對我們《南進政策》很有幫助。”
好吧，王芙明白了，言局是打算借著這個機會，在打破道德束縛的邊緣，用經濟、文化、血緣的方式，拉攏和翡翠森林的關係。
華夏有一句話叫做“非我族類者其心必異”，言局這打算，是準備從心理、生理兩個方便，利用長期的計劃，將位於南方的“異族”給同化掉。
單獨拋去道德，從長遠的角度來看的話，這個方式倒是很可行。
讓翡翠森林，慢慢的變成華夏的“附庸”，慢慢的融入到華夏這個大家庭中來，這也算是造福萬千後代的一個決定吧。
但是王芙擔心的是，涉翡婚姻造成的現代社會不良道德影響：“言局，但是社會上會對這件事產生不小的討論吧。”
言行點點頭：“我們隻要堅持住承認華夏和翡翠雙方官方的婚姻證就行了，至於其他的，就像在地球的時候，也有人跑到一夫多妻製的國家中一樣，我們隻能盡量將影響限製在最低。”