“生靈個屁！”
前線總司令廣士心拍著桌子道：“這特麽不是偷換概念！”
剛從前線回來的廣士心，就得到了這則被印杜帝國那邊稱之為《亡靈權宣言》宣言的消息。
亡靈就是亡靈，生靈就是生靈，搞什麽淨化亡靈也是亡靈，那家夥明明是生靈來著。
廣士心從前線回來，本來是為了參加高層會議。
在弗朗西不停吹枕邊風下，以及現在亡靈世界局勢的風雲變化。
露西亞、弗朗西、華夏、不列顛、斯嘉蒂5過高層，都決定對亡靈展開大反攻，決定先一舉幹掉庫魯這個不安穩的因素，再來慢慢溫水煮亡靈。
就如同五個穿著圍裙，拿著湯勺，熬骨頭湯的大媽一樣，自然不希望哪個別家討厭的熊孩子在旁邊搗亂。
萬一湯打翻了，可不僅僅是湯到熊孩子這麽簡單的事兒了。
關鍵是湯倒了，五個大媽都沒得喝了。
反正是別人家的熊孩子，又不是自己的。
拿起衣架吊起來狠狠的打一頓，也不心痛。
至於《亡靈權宣言》的消息，則是從華屬永領那邊流出來的。
隨後，另外4個特殊的亡靈國家也同樣流傳出了這樣的消息。
廣士心問道：“老言，那些亡靈族怎麽個意思？”
那些亡靈，自然指的是4特殊國家，以及新生大陸和其他3塊大陸上的亡靈們了。
言行淺淺一笑，拿著不鏽鋼貝子喝了口熱水，不緊不慢的開始為廣士心介紹了起來。
“華屬永領不用擔心，那邊的淨化和覺醒率很高。
而且我們在華屬永領經營了這麽多年，維爾的那套理論，這邊可行不通。
至於其他4個亡靈國度嘛，太大的擔心不用。
餘輝帝國的人造人全員淨化化，本來就是生靈。
再加上我們的一部分影響，他們早就和亡靈撇開關係了。
冥秦一樣，我們的人目前還是丞相。
而且大量的教書先生，教的可不僅僅隻是漢語中文。
這點，你懂的。
兵馬俑，完全不用擔心。
至於神聖同盟的英靈們，由我們和弗朗西一起在調教。
而且貞德的這群英靈，怎麽說，正義感十足，渾身寫滿正氣的國家。
他們的誕生，天生就是針對這些邪惡。”
言行的話說的是“邪惡”，而非“亡靈”。
因為人家針對的是非義，而非亡靈。
倘若你亡靈日行一善，也不是不可以。
比如去種地產糧什麽的，在神聖同盟看來就是一件很高尚的事情。
至於庫魯這樣通過卑鄙的方式，奪下了死神的位置。
同時打算統一整個亡靈世界，入侵地麵世界，乃至入侵其他世界的做法，在他們看來就是邪惡的。
邪惡的，就當誅之。
至於羅刹帝國，這就需要彼得大帝幫著捋一捋國內那些亡靈的想法了。
畢竟這些亡靈也是他的子民，正走在工業化、覺醒化、淨化化道路上的他，不可能讓這些亡靈的思想被維爾他們帶偏過去。
倒是新生大陸的其他亡靈，恐怕就麻煩了一點。
他們的思想開始動搖了，有一些開始信奉維爾提出來的亡靈宣言，而有一些依然堅持華夏這邊提出的亡靈劃分。
好在不管對於生靈還是印杜帝國來說，亡靈世界的輿論現在都還沒被占領。
哪怕庫魯維爾他們看上去搶得先機，拔得頭籌，占到了輿論的製高點。
但是站得越高，摔得越痛。
他的對麵，可是5個在地球玩輿論玩得風生水起的家夥。
一個前身輿論操盤手。
一個輿論混淆手。
一個理論大師。
3帶2，5個家夥動起來可沒人能夠擋得住。
既然對方頒布了《亡靈權宣言》，那麽自己未必不能頒布《亡靈權宣言》。
一個陰間版，一個陽間版，兩個版本打擂台。
作為理論大師，時空管理局首先提出了一個觀點，什麽是亡靈，什麽是生靈。
陽間版《亡靈權宣言》中明確的指出，亡靈，就是一種完全不需要休息，不知疲憊，不知勞累，沒有饑餓，沒有感情，隻知道服從上級亡靈安排，沒有獨立思維能力的普通生命體。
注意，這裏是“生命體”。
單單“生命體”三個字，就已經可以將亡靈向生靈方麵拉攏一些，爭取一點亡靈。
亡靈這種特殊的生命體，目前成分還十分複雜。
不過不具備七情六欲和獨立思維等生靈的特征，而被稱之為亡靈。
這種亡靈被稱之為“蒙昧亡靈”，也就是說為的普通亡靈。
畢竟理論大師，既然要專業點，首先就要從名字上開始專業。
蒙昧，就是啥都不懂，啥都不知道的意思。
昏昧，愚昧，猶朦朧，迷糊，無知，不懂事理，沒有文化。
而現在的亡靈世界，也被陽間版《亡靈權宣言》定義為“蒙昧時代後期”。
根據“生存技術”進步觀點，l.h.摩爾根將人類社會早期曆史劃分為蒙昧時代、野蠻時代和文明時代三個階段。
蒙昧時代始於人類的幼稚時期，終止於陶器的使用。
而根據“生存技術”進步觀點，時空管理局將亡靈世界早期曆史以及現在定義為蒙昧時代。
蒙昧時代始於亡靈的誕生，懵懂，幼稚，無知時期。
將終止於亡靈完成最後的淨化，從亡靈變成普通的生靈。
而現在這個時間段，正是亡靈蒙昧時代後期的後期，亡靈們即將突破蒙昧，看見黎明的曙光。
有麽蒙昧時代後，那麽就引出了覺醒亡靈。
覺醒亡靈在《亡靈權宣言》中被稱之為過度亡靈的存在，是蒙昧時代後期必定出現的產物。
他們雖然擁有一部分生靈所擁有的特征，比如獨立的思維，七情六欲等，但是還沒有達到需要吃喝拉撒的程度。
雖然看上去和生靈差別不太小，但是，細細品來，這之間還是存在不少差距的。
當然《亡靈權宣言》也將覺醒亡靈，定義為半亡靈狀態，直接劃分到了亡靈種。
後麵《亡靈權宣言》幹得漂亮的事情便是，將生靈作為亡靈的更高級存在形式而定了出來。
生靈的獨立思維，七情六欲，吃喝拉撒，這些是蒙昧亡靈甚至覺醒亡靈無法享受到的東西。
因此成為了淨化亡靈，才能從真正意義上的來說，蒙昧和覺醒亡靈從亡靈這種低階生命體，轉變成了生靈這樣的高階生命體。
而淨化亡靈在這期間，也可以用“亡靈”這個種族名稱來稱呼。
如同人類、獸人、半獸人、精靈、巨魔、哥布林、天使、惡魔、魅魔、食人魔、矮人、侏儒等等種族一樣，都是生靈。
好家夥，陽間的《亡靈權宣言》對“亡靈“”的定義，直接將亡靈世界給貶得一無是處。
讓看過的覺醒亡靈和淨化亡靈們，都覺得自己淨化之前，就像個草履蟲一樣的卑微，恨不得找個洞子鑽進去，被蛆蛆吃掉。
陽間《亡靈權宣言》和陰間《亡靈權宣言》對亡靈的定義形成了鮮明的反差。
而陽間的語言攻擊和理論攻擊能力，更是讓看過陽間版的，覺得陰間版的一無是處。
而且更關鍵的是，陽間《亡靈權宣言》不僅在學術理論上支撐得住。
在生命和倫理上，也用各種信息告訴亡靈，生靈們的天倫之樂之類的雲雲。
陽間《亡靈權宣言》橫空出世，頓時斯嘉蒂和不列顛這兩頭輿論大佬便開始接手。
斯嘉蒂雖然沒怎麽參加亡靈世界戰爭，但是老推手了，提供了不少方案。
而不列顛這個攪局者，也以自己的經驗，帶著斯嘉蒂的方案開始和露西亞、華夏、弗朗西商討如何搶占亡靈世界的輿論陣地。
亡靈世界是沒有文字的，首先用過文字傳輸這件事，就需要pass掉，人家文盲。
與其這樣，不如利用靈火之類的魔法方式，進行陽間版《亡靈權宣言》的信息傳輸。
一艘艘無人的，廉價的，高速的，小型的，不擔心被擊落的宣傳飛艇紛紛被各國製造了出來。
搭載了裝有小型放音功能的集束炸彈，開始將錄製好的陽間版《亡靈權宣言》亡靈語版傳遞到亡靈世界各處。
一艘艘宣傳飛艇，就如同一個個在亡靈世界上空飄蕩的幽靈一般。
一個幽靈，一個自由的幽靈，在亡靈世界遊蕩。
前線總司令廣士心拍著桌子道：“這特麽不是偷換概念！”
剛從前線回來的廣士心，就得到了這則被印杜帝國那邊稱之為《亡靈權宣言》宣言的消息。
亡靈就是亡靈，生靈就是生靈，搞什麽淨化亡靈也是亡靈，那家夥明明是生靈來著。
廣士心從前線回來，本來是為了參加高層會議。
在弗朗西不停吹枕邊風下，以及現在亡靈世界局勢的風雲變化。
露西亞、弗朗西、華夏、不列顛、斯嘉蒂5過高層，都決定對亡靈展開大反攻，決定先一舉幹掉庫魯這個不安穩的因素，再來慢慢溫水煮亡靈。
就如同五個穿著圍裙，拿著湯勺，熬骨頭湯的大媽一樣，自然不希望哪個別家討厭的熊孩子在旁邊搗亂。
萬一湯打翻了，可不僅僅是湯到熊孩子這麽簡單的事兒了。
關鍵是湯倒了，五個大媽都沒得喝了。
反正是別人家的熊孩子，又不是自己的。
拿起衣架吊起來狠狠的打一頓，也不心痛。
至於《亡靈權宣言》的消息，則是從華屬永領那邊流出來的。
隨後，另外4個特殊的亡靈國家也同樣流傳出了這樣的消息。
廣士心問道：“老言，那些亡靈族怎麽個意思？”
那些亡靈，自然指的是4特殊國家，以及新生大陸和其他3塊大陸上的亡靈們了。
言行淺淺一笑，拿著不鏽鋼貝子喝了口熱水，不緊不慢的開始為廣士心介紹了起來。
“華屬永領不用擔心，那邊的淨化和覺醒率很高。
而且我們在華屬永領經營了這麽多年，維爾的那套理論，這邊可行不通。
至於其他4個亡靈國度嘛，太大的擔心不用。
餘輝帝國的人造人全員淨化化，本來就是生靈。
再加上我們的一部分影響，他們早就和亡靈撇開關係了。
冥秦一樣，我們的人目前還是丞相。
而且大量的教書先生，教的可不僅僅隻是漢語中文。
這點，你懂的。
兵馬俑，完全不用擔心。
至於神聖同盟的英靈們，由我們和弗朗西一起在調教。
而且貞德的這群英靈，怎麽說，正義感十足，渾身寫滿正氣的國家。
他們的誕生，天生就是針對這些邪惡。”
言行的話說的是“邪惡”，而非“亡靈”。
因為人家針對的是非義，而非亡靈。
倘若你亡靈日行一善，也不是不可以。
比如去種地產糧什麽的，在神聖同盟看來就是一件很高尚的事情。
至於庫魯這樣通過卑鄙的方式，奪下了死神的位置。
同時打算統一整個亡靈世界，入侵地麵世界，乃至入侵其他世界的做法，在他們看來就是邪惡的。
邪惡的，就當誅之。
至於羅刹帝國，這就需要彼得大帝幫著捋一捋國內那些亡靈的想法了。
畢竟這些亡靈也是他的子民，正走在工業化、覺醒化、淨化化道路上的他，不可能讓這些亡靈的思想被維爾他們帶偏過去。
倒是新生大陸的其他亡靈，恐怕就麻煩了一點。
他們的思想開始動搖了，有一些開始信奉維爾提出來的亡靈宣言，而有一些依然堅持華夏這邊提出的亡靈劃分。
好在不管對於生靈還是印杜帝國來說，亡靈世界的輿論現在都還沒被占領。
哪怕庫魯維爾他們看上去搶得先機，拔得頭籌，占到了輿論的製高點。
但是站得越高，摔得越痛。
他的對麵，可是5個在地球玩輿論玩得風生水起的家夥。
一個前身輿論操盤手。
一個輿論混淆手。
一個理論大師。
3帶2，5個家夥動起來可沒人能夠擋得住。
既然對方頒布了《亡靈權宣言》，那麽自己未必不能頒布《亡靈權宣言》。
一個陰間版，一個陽間版，兩個版本打擂台。
作為理論大師，時空管理局首先提出了一個觀點，什麽是亡靈，什麽是生靈。
陽間版《亡靈權宣言》中明確的指出，亡靈，就是一種完全不需要休息，不知疲憊，不知勞累，沒有饑餓，沒有感情，隻知道服從上級亡靈安排，沒有獨立思維能力的普通生命體。
注意，這裏是“生命體”。
單單“生命體”三個字，就已經可以將亡靈向生靈方麵拉攏一些，爭取一點亡靈。
亡靈這種特殊的生命體，目前成分還十分複雜。
不過不具備七情六欲和獨立思維等生靈的特征，而被稱之為亡靈。
這種亡靈被稱之為“蒙昧亡靈”，也就是說為的普通亡靈。
畢竟理論大師，既然要專業點，首先就要從名字上開始專業。
蒙昧，就是啥都不懂，啥都不知道的意思。
昏昧，愚昧，猶朦朧，迷糊，無知，不懂事理，沒有文化。
而現在的亡靈世界，也被陽間版《亡靈權宣言》定義為“蒙昧時代後期”。
根據“生存技術”進步觀點，l.h.摩爾根將人類社會早期曆史劃分為蒙昧時代、野蠻時代和文明時代三個階段。
蒙昧時代始於人類的幼稚時期，終止於陶器的使用。
而根據“生存技術”進步觀點，時空管理局將亡靈世界早期曆史以及現在定義為蒙昧時代。
蒙昧時代始於亡靈的誕生，懵懂，幼稚，無知時期。
將終止於亡靈完成最後的淨化，從亡靈變成普通的生靈。
而現在這個時間段，正是亡靈蒙昧時代後期的後期，亡靈們即將突破蒙昧，看見黎明的曙光。
有麽蒙昧時代後，那麽就引出了覺醒亡靈。
覺醒亡靈在《亡靈權宣言》中被稱之為過度亡靈的存在，是蒙昧時代後期必定出現的產物。
他們雖然擁有一部分生靈所擁有的特征，比如獨立的思維，七情六欲等，但是還沒有達到需要吃喝拉撒的程度。
雖然看上去和生靈差別不太小，但是，細細品來，這之間還是存在不少差距的。
當然《亡靈權宣言》也將覺醒亡靈，定義為半亡靈狀態，直接劃分到了亡靈種。
後麵《亡靈權宣言》幹得漂亮的事情便是，將生靈作為亡靈的更高級存在形式而定了出來。
生靈的獨立思維，七情六欲，吃喝拉撒，這些是蒙昧亡靈甚至覺醒亡靈無法享受到的東西。
因此成為了淨化亡靈，才能從真正意義上的來說，蒙昧和覺醒亡靈從亡靈這種低階生命體，轉變成了生靈這樣的高階生命體。
而淨化亡靈在這期間，也可以用“亡靈”這個種族名稱來稱呼。
如同人類、獸人、半獸人、精靈、巨魔、哥布林、天使、惡魔、魅魔、食人魔、矮人、侏儒等等種族一樣，都是生靈。
好家夥，陽間的《亡靈權宣言》對“亡靈“”的定義，直接將亡靈世界給貶得一無是處。
讓看過的覺醒亡靈和淨化亡靈們，都覺得自己淨化之前，就像個草履蟲一樣的卑微，恨不得找個洞子鑽進去，被蛆蛆吃掉。
陽間《亡靈權宣言》和陰間《亡靈權宣言》對亡靈的定義形成了鮮明的反差。
而陽間的語言攻擊和理論攻擊能力，更是讓看過陽間版的，覺得陰間版的一無是處。
而且更關鍵的是，陽間《亡靈權宣言》不僅在學術理論上支撐得住。
在生命和倫理上，也用各種信息告訴亡靈，生靈們的天倫之樂之類的雲雲。
陽間《亡靈權宣言》橫空出世，頓時斯嘉蒂和不列顛這兩頭輿論大佬便開始接手。
斯嘉蒂雖然沒怎麽參加亡靈世界戰爭，但是老推手了，提供了不少方案。
而不列顛這個攪局者，也以自己的經驗，帶著斯嘉蒂的方案開始和露西亞、華夏、弗朗西商討如何搶占亡靈世界的輿論陣地。
亡靈世界是沒有文字的，首先用過文字傳輸這件事，就需要pass掉，人家文盲。
與其這樣，不如利用靈火之類的魔法方式，進行陽間版《亡靈權宣言》的信息傳輸。
一艘艘無人的，廉價的，高速的，小型的，不擔心被擊落的宣傳飛艇紛紛被各國製造了出來。
搭載了裝有小型放音功能的集束炸彈，開始將錄製好的陽間版《亡靈權宣言》亡靈語版傳遞到亡靈世界各處。
一艘艘宣傳飛艇，就如同一個個在亡靈世界上空飄蕩的幽靈一般。
一個幽靈，一個自由的幽靈，在亡靈世界遊蕩。