田雙雙用她的方式為齊年詮釋了一個他早就明白的道理。他無數次地踐行過這個道理，但是卻常常在某些時候忘記了這個道理。
世間的道理，大多數都是非常直白非常簡單的。要不然老子為什麽會說“大道至簡”。
對於道理，首先就是要去理解、去分析。然後就是正確地去踐行。
但很多人道理都懂，一旦開始實踐就走偏了。
還有一些人懂得這世間的所有道理，但是從來就不去實踐。他們的思維模式就是：“我懂了，就相當於我做了。”或者“我已經看透了這個世界，那些都不值得我現在去做。等到我哪一天想做的時候，肯定能做好。”
然而，“大道至簡”不假，“踐行至難”。即便踐行難，但是能始終如一地去踐行卻是難於上青天。
其實田雙雙講了這麽多，其主旨隻有一個，那就是：在平淡平凡中尋找那些讓人眼前一亮的東西。
生活化的一個場景，是所有人司空見慣的。但是如果你換一個不同的角度，換一個不同的節奏，再加上特定的字幕和特定的音樂背景音樂，那這個司空見慣的場景有可能也會讓人眼前一亮。
畢竟你熟悉的東西是按照通常的方式來展現的。它們是用眼睛平視的角度展現的吧？它們是沒有字幕的吧？它們也沒有背景音樂的吧？所以用某種方式來強化一個畫麵、一個動作，就有可能讓人產生不同的感覺。這種感覺要從充分調動人的眼、耳、鼻、舌、身、意入手，通過色、聲、香、味、觸、法來觸及人們的靈魂，讓他們產生共鳴。
田雙雙走了之後，齊年好好地咀嚼了她講的這些內容，然後又把自己所寫的那些文章都拿出來看了又看。
這一次看自己的文章並不是去看邏輯性，不是關注論點、論證、論據，不是看其中到底有哪些內容是精彩的。因為通過田雙雙的分析，齊年更加理解了兩個詞的含義：一個是“精彩”，一個是“吸睛”。
精彩的不一定吸睛，吸睛的卻一定精彩。
什麽叫精彩？比如文藝片、比如槍戰片。
文藝片的唯美、槍戰片的劇情，足夠精彩，但是並不一定吸睛。因為唯美的文藝片實在是太多了，劇情曲折的槍戰片，實在是多如牛毛。沒有人有時間再去看“另一部”文藝片和“另一部”槍戰片。
和這些動輒幾百萬上千萬、甚至上億的大製作比，網上的許多視頻無論是畫麵還是配音還是演技，都可謂是粗製濫造。可是，這些幾乎無成本的視頻卻足夠吸睛。你難道說這些小視頻就不精彩嗎？
這也是為什麽一些理想主義者、完美主義者，在自己的領域如魚得水，但是在做自媒體的時候經常會撲街的原因。反而是一些隨意表現自己日常的這些人，卻獲得了大量的粉絲。
在田雙雙的推薦下，齊年看了一個視頻。這個視頻裏有個故事讓他深受感觸。
視頻裏那位up主說他有一個朋友立誌要做出吸引人的視頻來，於是特地利用假期到一個景點呆了好幾天，拍了大量的素材。回家之後用各種轉場技能、特效把精華片段剪輯成了幾十秒鍾的小視頻發到網上。結果播放量竟然隻有幾十。而拍同樣景點的同類視頻，品質比他做的差了幾個數量級，可是視頻的播放量比他的卻高了幾個數量級。
這就像關於新聞的報道一樣。同一個新聞，電視台報道的內容你不一定感興趣，但是一個網友報道的內容多半是你感興趣的。
為什麽呢？因為電視台在報道新聞的時候，他們不是以觀眾的角度在報道，而是以領導的角度、以電視台形象的角度、以指導者或者灌輸者的角度在報道。但是一個網友報道新聞的角度絕對是絕大多數網友所關心的。
舉個例子來說。在關於交通規則的新聞事件中，電視台報道的是什麽人，犯了什麽事，應該受到什麽樣的懲處，警察叔叔有多麽偉大這些。而網友關心的是這個人開的是什麽車？值多少錢？有多少個排氣管？車上有沒有妹子？妹子穿什麽衣服？妹子和這個開車的人到底什麽關係？
兩個不同的文章或者視頻投放到網上之後，你猜哪一種流量高？哪一種播放量大？哪一種流量獲得的點讚、彈幕多？
這個道理齊年不是不知道，但隻是他對這個道理的理解沒有田雙雙那麽深。畢竟田雙雙是從無數個血淋淋的坑裏麵爬出來的。她體驗過自己花了無數的時間精力日日夜夜做出來的一條視頻，播放量隻有十幾個的經曆。她也體驗過自己隨手拍的幾十秒的視頻播放量有可能成千上萬。
“人民需要什麽，我們就生產什麽”這是齊年經常和管理團隊說的話，自己也力圖往這個方向發展。做快遞，他做到了這一點。但是做自媒體，他的火候還差得太遠。
這個問題想明白了之後。齊年對自己的文章進行了大刀闊斧地修改。他采用一個平視的角度來重新審視他所寫的這些內容，去掉那些看似平易近人卻又居高臨下的教導，去掉那些無關緊要的描寫和抒情，把它們換成簡單粗暴的點評和煽情。
改完多次之後齊年基本上比較滿意了。接下來就是標題。
自媒體的標題通常采用的是三段式，這一點齊年是理解的。因為自媒體平台審核文章是一般是通過機器來審，那麽機器就會從標題和內容中提取關鍵字。如果標題中沒有相應的關鍵字，機器就不知道到底要推送給哪些讀者。所以三段式一方麵為機器審核提供方便，另一方麵也讓讀者更容易判斷內容是否感興趣，是否需要點進這個標題去讀你的文章。
但是三段式到底要以什麽樣的方式來呈現，齊年其實還很不擅長。所謂“一看就會，一寫就廢”是常常讓他抓狂的。
世間的道理，大多數都是非常直白非常簡單的。要不然老子為什麽會說“大道至簡”。
對於道理，首先就是要去理解、去分析。然後就是正確地去踐行。
但很多人道理都懂，一旦開始實踐就走偏了。
還有一些人懂得這世間的所有道理，但是從來就不去實踐。他們的思維模式就是：“我懂了，就相當於我做了。”或者“我已經看透了這個世界，那些都不值得我現在去做。等到我哪一天想做的時候，肯定能做好。”
然而，“大道至簡”不假，“踐行至難”。即便踐行難，但是能始終如一地去踐行卻是難於上青天。
其實田雙雙講了這麽多，其主旨隻有一個，那就是：在平淡平凡中尋找那些讓人眼前一亮的東西。
生活化的一個場景，是所有人司空見慣的。但是如果你換一個不同的角度，換一個不同的節奏，再加上特定的字幕和特定的音樂背景音樂，那這個司空見慣的場景有可能也會讓人眼前一亮。
畢竟你熟悉的東西是按照通常的方式來展現的。它們是用眼睛平視的角度展現的吧？它們是沒有字幕的吧？它們也沒有背景音樂的吧？所以用某種方式來強化一個畫麵、一個動作，就有可能讓人產生不同的感覺。這種感覺要從充分調動人的眼、耳、鼻、舌、身、意入手，通過色、聲、香、味、觸、法來觸及人們的靈魂，讓他們產生共鳴。
田雙雙走了之後，齊年好好地咀嚼了她講的這些內容，然後又把自己所寫的那些文章都拿出來看了又看。
這一次看自己的文章並不是去看邏輯性，不是關注論點、論證、論據，不是看其中到底有哪些內容是精彩的。因為通過田雙雙的分析，齊年更加理解了兩個詞的含義：一個是“精彩”，一個是“吸睛”。
精彩的不一定吸睛，吸睛的卻一定精彩。
什麽叫精彩？比如文藝片、比如槍戰片。
文藝片的唯美、槍戰片的劇情，足夠精彩，但是並不一定吸睛。因為唯美的文藝片實在是太多了，劇情曲折的槍戰片，實在是多如牛毛。沒有人有時間再去看“另一部”文藝片和“另一部”槍戰片。
和這些動輒幾百萬上千萬、甚至上億的大製作比，網上的許多視頻無論是畫麵還是配音還是演技，都可謂是粗製濫造。可是，這些幾乎無成本的視頻卻足夠吸睛。你難道說這些小視頻就不精彩嗎？
這也是為什麽一些理想主義者、完美主義者，在自己的領域如魚得水，但是在做自媒體的時候經常會撲街的原因。反而是一些隨意表現自己日常的這些人，卻獲得了大量的粉絲。
在田雙雙的推薦下，齊年看了一個視頻。這個視頻裏有個故事讓他深受感觸。
視頻裏那位up主說他有一個朋友立誌要做出吸引人的視頻來，於是特地利用假期到一個景點呆了好幾天，拍了大量的素材。回家之後用各種轉場技能、特效把精華片段剪輯成了幾十秒鍾的小視頻發到網上。結果播放量竟然隻有幾十。而拍同樣景點的同類視頻，品質比他做的差了幾個數量級，可是視頻的播放量比他的卻高了幾個數量級。
這就像關於新聞的報道一樣。同一個新聞，電視台報道的內容你不一定感興趣，但是一個網友報道的內容多半是你感興趣的。
為什麽呢？因為電視台在報道新聞的時候，他們不是以觀眾的角度在報道，而是以領導的角度、以電視台形象的角度、以指導者或者灌輸者的角度在報道。但是一個網友報道新聞的角度絕對是絕大多數網友所關心的。
舉個例子來說。在關於交通規則的新聞事件中，電視台報道的是什麽人，犯了什麽事，應該受到什麽樣的懲處，警察叔叔有多麽偉大這些。而網友關心的是這個人開的是什麽車？值多少錢？有多少個排氣管？車上有沒有妹子？妹子穿什麽衣服？妹子和這個開車的人到底什麽關係？
兩個不同的文章或者視頻投放到網上之後，你猜哪一種流量高？哪一種播放量大？哪一種流量獲得的點讚、彈幕多？
這個道理齊年不是不知道，但隻是他對這個道理的理解沒有田雙雙那麽深。畢竟田雙雙是從無數個血淋淋的坑裏麵爬出來的。她體驗過自己花了無數的時間精力日日夜夜做出來的一條視頻，播放量隻有十幾個的經曆。她也體驗過自己隨手拍的幾十秒的視頻播放量有可能成千上萬。
“人民需要什麽，我們就生產什麽”這是齊年經常和管理團隊說的話，自己也力圖往這個方向發展。做快遞，他做到了這一點。但是做自媒體，他的火候還差得太遠。
這個問題想明白了之後。齊年對自己的文章進行了大刀闊斧地修改。他采用一個平視的角度來重新審視他所寫的這些內容，去掉那些看似平易近人卻又居高臨下的教導，去掉那些無關緊要的描寫和抒情，把它們換成簡單粗暴的點評和煽情。
改完多次之後齊年基本上比較滿意了。接下來就是標題。
自媒體的標題通常采用的是三段式，這一點齊年是理解的。因為自媒體平台審核文章是一般是通過機器來審，那麽機器就會從標題和內容中提取關鍵字。如果標題中沒有相應的關鍵字，機器就不知道到底要推送給哪些讀者。所以三段式一方麵為機器審核提供方便，另一方麵也讓讀者更容易判斷內容是否感興趣，是否需要點進這個標題去讀你的文章。
但是三段式到底要以什麽樣的方式來呈現，齊年其實還很不擅長。所謂“一看就會，一寫就廢”是常常讓他抓狂的。