司馬相如見問，隻得繼續講述——
原來這不周山是上古時代支撐西天門柱子的基座。
共工與顓頊爭奪帝位不得，怒觸不周山，女媧和她改造出的天庭和那些天神們都慘遭滅頂。
天庭塌陷的泥土就堆成了莽莽的昆侖。
下雨了，昆侖山上匯聚的水流就像四方流通。
昆侖東方的幅員遼闊，流水就泛濫成災。
堯在位，堯用於治理水患的正是顓頊的兒子姬鯀。
“姬鯀雖為顓頊帝的兒子，卻是一頭黃熊的化身。因為不可教訓，不知話言，怎麽治理水患呀？”有人疑慮。
“昆侖山既為天宮塌陷而成，地勢高寒陰冷，除了姬鯀，誰能進去探查地貌呀？”有人讚成。
堯帝沉吟不決，最終還是下了決心，宣召姬鯀入宮，命他治水。
姬鯀在風雪順著黃河水源往昆侖山走，他看著沒人了，就搖身現出本相往，施展開不畏風雪的本領往昆侖山中走。
其實天宮崩塌形成的山體裏還有一些空間。
神仙沒有了，卻有兩個神獸還活著——它們是看守天宮園圃的開明獸，一個叫陸吾，一個叫英招。
憑著神獸的機敏，它們在昆侖上中間的空曠處活了下來，還左彎右拐，找到了出來的路。
陸吾的九個頭顱目視九方，真真切切地看到一隻黃熊在往山中走。
開明獸還真的開明，它們知道黃熊為人所變化，知道人家是來查看水患的，就下決心給予姬鯀以幫助。
“哦好像天地的息壤和陰陽扇還在！”九個頭的陸吾對九條尾的英招英招說，“我們可以去找來給他呀！”
那天姬鯀一步步往山上走，卻見一把扇子和一個布囊出現在麵前。
他撿起扇子，習慣性地扇了一下。
一股極寒的氣流立即撲向了昆侖山頭，巍巍八百裏昆侖，立即凍成冰坨子，成了一片冰天雪地的世界。
姬鯀又打開了那個布袋，布袋裏裝滿了泥沙。
他抓了一把泥沙隨意一撒，一顆泥沙就成了一座山頭。
“哦，是神仙在幫助我，”姬鯀恍然大悟，“趕緊向四麵八方稽首。“謝謝大神拯救人類，謝謝！”
他看著昆侖山頭凍住了，流向東去的河流小了許多，又連扇了幾扇子，高興地打道回府。
他給那個裝著泥沙的布袋取了一個名字，叫息攘。
回到家的姬鯀首先用息攘在北方造出了幾條山脈，讓水流沿著山脈的根部彎彎曲曲一路往東，那條水就是黃河。
姬鯀還在南方造了幾個山脈。他傾倒出了烏蒙和大婁山脈，讓這些山脈和秦嶺連在一起，築成一個很大很大的湖泊，把昆侖傾下的水流攔住，把水流堵在上遊的四川，供給整個國度的農業灌溉。
姬鯀日以繼夜地勞作，最終被疲倦伐倒。
醒來時自己已經被人捆了一個結結實實。
原來他疲倦睡著了時，在四川築成一帶圍成的湖泊決堤了，決口造成無數生靈塗炭。
堯被民意捆綁著要將姬鯀絞死。
堯一邊告訴姬鯀自己的無奈，一邊哭泣。
姬鯀認為是自己犯了錯，表示願意死去。堯對姬鯀三拜九叩了，才下令處死了他。
姬鯀最終在羽山被吊身亡。
他死的時候是六月，幾天，大多數百姓都來聲討他的罪過。
人們不明白的是六月的天空怎麽會大雪飄飄，像一片片潔白的毛羽。
絞架的繩索漸漸講姬鯀窒息時。姬鯀聲嘶力竭地喊了一聲：“不要埋葬我的屍體，我要自己衍生出一個孩兒，讓他繼續治水，完成我未完成的事業！”
人們聽從了他的話，把他的屍身弄在屋子中停放著，天天派人守護。
姬鯀的屍身不腐，肚子卻漸漸長大著。
三年以後，一個小孩撐破了姬鯀的肚子從裏麵走出。這個小孩就是後來治水成功的大禹。
堯死，舜立。
舜見這滾滾滔滔的河水常常讓好多父老鄉親遭秧，以孝治國的他終日以淚洗麵。
他虔誠地祈禱上蒼，可是叫天天不應，叫地地不靈。
舜於是下詔：有人治得了洪水，便傳與國位。
大臣向舜推舉了大禹。
大禹答應治水，但大禹不要國位，大禹說他隻想完成父親未盡的事業。
姬鯀是黃熊轉世，大禹是從他父親屍體中孕育出來的，他也是一頭熊——不過毛色變了，成了一頭黑熊。
大禹後了還是上了昆侖上，用父親留下的扇子扇過了昆侖八百裏的範圍。
昆侖山八百裏範圍都成了冰坨子，江河上遊的水流就變得更小了。
對河道他沒有再堵了，而是采用了疏通的辦法。水流向東，大禹的官運自然也亨通得多了。
後來因為治水有功，接替了舜的王位，天下太平，百姓和樂。
早年忙於治水，大禹三十未娶，現在垂手而治天下，大禹就有了娶妻生子的想法，希望自己有一個美滿的家。
當時流行一首民歌：
綏綏白狐，
九尾厖厖。
我家嘉夷，
來賓為王。
成家成室，
我造彼昌。
民歌傳唱到大禹的耳朵裏時，他卻又在夢中見到了一位身穿白衣，有九條狐尾的美女造訪。
大禹很是驚異。
“你是誰？”大禹問到。
“大王不要驚慌，妾乃王之妻也！”那個九尾的女子回答。
“如何長著九條尾巴？”
“哦，這是我衣服的裝飾，九尾，是大王威震九州之憑證，也表示大王將來多子多孫，瓜瓞綿綿。”
“你叫什麽名字，是那裏人氏呀？”
“塗山人，小字女嬌。”
那女子媚眼一挑，隱身而去。
大禹醒來，魂牽夢繞，自己袖占一課，卻是祥瑞之兆。
於是第二日就準備車馬，前往塗山。
幾天之後，人們就見大禹用車載了那個絕世美人女嬌來回。
婚後四天，天又發大水了。
雖然沒有造成重大災害，但大禹心裏最牽掛的還是百姓，於是出門治水，就有了“三顧家門而不入”的佳話。
大禹的父親姬鯀是一隻黃熊。
大禹卻是一隻黑熊。
有一天給大禹送飯的女嬌突然發現了大禹的真身，便在慌亂中逃走，
大禹在後麵追趕時，
女叫帶著將要分娩的兒子化成了一塊巨石。
大禹從父親哪裏繼承的，出了陰陽扇和息攘外，還有一把劍。
那把劍是堯送給姬鯀的，據說是先天時天宮裏的物件，削鐵如泥。
大禹立即拔劍在手，用劍剖開了石頭，救下自己的兒子。
他給兒子取名為“啟”，表示他是石頭裏剖出的。
大禹那把劍，後來就被稱謂啟石劍。
“哦！”聽完司馬相如的講述，猿仙總算明白了，他看著諾蘇梅朵，“這個紫煙是不是想找到啟石劍，剖開了美人魚下半身，或者剮掉狐女的狐皮，達到自己的目的？”
“是的，”司馬相如說，“他後來真的找到啟石劍了，可是魚女和狐女都逃走了，便把土地神沙尼的老婆救了出來。”
原來這不周山是上古時代支撐西天門柱子的基座。
共工與顓頊爭奪帝位不得，怒觸不周山，女媧和她改造出的天庭和那些天神們都慘遭滅頂。
天庭塌陷的泥土就堆成了莽莽的昆侖。
下雨了，昆侖山上匯聚的水流就像四方流通。
昆侖東方的幅員遼闊，流水就泛濫成災。
堯在位，堯用於治理水患的正是顓頊的兒子姬鯀。
“姬鯀雖為顓頊帝的兒子，卻是一頭黃熊的化身。因為不可教訓，不知話言，怎麽治理水患呀？”有人疑慮。
“昆侖山既為天宮塌陷而成，地勢高寒陰冷，除了姬鯀，誰能進去探查地貌呀？”有人讚成。
堯帝沉吟不決，最終還是下了決心，宣召姬鯀入宮，命他治水。
姬鯀在風雪順著黃河水源往昆侖山走，他看著沒人了，就搖身現出本相往，施展開不畏風雪的本領往昆侖山中走。
其實天宮崩塌形成的山體裏還有一些空間。
神仙沒有了，卻有兩個神獸還活著——它們是看守天宮園圃的開明獸，一個叫陸吾，一個叫英招。
憑著神獸的機敏，它們在昆侖上中間的空曠處活了下來，還左彎右拐，找到了出來的路。
陸吾的九個頭顱目視九方，真真切切地看到一隻黃熊在往山中走。
開明獸還真的開明，它們知道黃熊為人所變化，知道人家是來查看水患的，就下決心給予姬鯀以幫助。
“哦好像天地的息壤和陰陽扇還在！”九個頭的陸吾對九條尾的英招英招說，“我們可以去找來給他呀！”
那天姬鯀一步步往山上走，卻見一把扇子和一個布囊出現在麵前。
他撿起扇子，習慣性地扇了一下。
一股極寒的氣流立即撲向了昆侖山頭，巍巍八百裏昆侖，立即凍成冰坨子，成了一片冰天雪地的世界。
姬鯀又打開了那個布袋，布袋裏裝滿了泥沙。
他抓了一把泥沙隨意一撒，一顆泥沙就成了一座山頭。
“哦，是神仙在幫助我，”姬鯀恍然大悟，“趕緊向四麵八方稽首。“謝謝大神拯救人類，謝謝！”
他看著昆侖山頭凍住了，流向東去的河流小了許多，又連扇了幾扇子，高興地打道回府。
他給那個裝著泥沙的布袋取了一個名字，叫息攘。
回到家的姬鯀首先用息攘在北方造出了幾條山脈，讓水流沿著山脈的根部彎彎曲曲一路往東，那條水就是黃河。
姬鯀還在南方造了幾個山脈。他傾倒出了烏蒙和大婁山脈，讓這些山脈和秦嶺連在一起，築成一個很大很大的湖泊，把昆侖傾下的水流攔住，把水流堵在上遊的四川，供給整個國度的農業灌溉。
姬鯀日以繼夜地勞作，最終被疲倦伐倒。
醒來時自己已經被人捆了一個結結實實。
原來他疲倦睡著了時，在四川築成一帶圍成的湖泊決堤了，決口造成無數生靈塗炭。
堯被民意捆綁著要將姬鯀絞死。
堯一邊告訴姬鯀自己的無奈，一邊哭泣。
姬鯀認為是自己犯了錯，表示願意死去。堯對姬鯀三拜九叩了，才下令處死了他。
姬鯀最終在羽山被吊身亡。
他死的時候是六月，幾天，大多數百姓都來聲討他的罪過。
人們不明白的是六月的天空怎麽會大雪飄飄，像一片片潔白的毛羽。
絞架的繩索漸漸講姬鯀窒息時。姬鯀聲嘶力竭地喊了一聲：“不要埋葬我的屍體，我要自己衍生出一個孩兒，讓他繼續治水，完成我未完成的事業！”
人們聽從了他的話，把他的屍身弄在屋子中停放著，天天派人守護。
姬鯀的屍身不腐，肚子卻漸漸長大著。
三年以後，一個小孩撐破了姬鯀的肚子從裏麵走出。這個小孩就是後來治水成功的大禹。
堯死，舜立。
舜見這滾滾滔滔的河水常常讓好多父老鄉親遭秧，以孝治國的他終日以淚洗麵。
他虔誠地祈禱上蒼，可是叫天天不應，叫地地不靈。
舜於是下詔：有人治得了洪水，便傳與國位。
大臣向舜推舉了大禹。
大禹答應治水，但大禹不要國位，大禹說他隻想完成父親未盡的事業。
姬鯀是黃熊轉世，大禹是從他父親屍體中孕育出來的，他也是一頭熊——不過毛色變了，成了一頭黑熊。
大禹後了還是上了昆侖上，用父親留下的扇子扇過了昆侖八百裏的範圍。
昆侖山八百裏範圍都成了冰坨子，江河上遊的水流就變得更小了。
對河道他沒有再堵了，而是采用了疏通的辦法。水流向東，大禹的官運自然也亨通得多了。
後來因為治水有功，接替了舜的王位，天下太平，百姓和樂。
早年忙於治水，大禹三十未娶，現在垂手而治天下，大禹就有了娶妻生子的想法，希望自己有一個美滿的家。
當時流行一首民歌：
綏綏白狐，
九尾厖厖。
我家嘉夷，
來賓為王。
成家成室，
我造彼昌。
民歌傳唱到大禹的耳朵裏時，他卻又在夢中見到了一位身穿白衣，有九條狐尾的美女造訪。
大禹很是驚異。
“你是誰？”大禹問到。
“大王不要驚慌，妾乃王之妻也！”那個九尾的女子回答。
“如何長著九條尾巴？”
“哦，這是我衣服的裝飾，九尾，是大王威震九州之憑證，也表示大王將來多子多孫，瓜瓞綿綿。”
“你叫什麽名字，是那裏人氏呀？”
“塗山人，小字女嬌。”
那女子媚眼一挑，隱身而去。
大禹醒來，魂牽夢繞，自己袖占一課，卻是祥瑞之兆。
於是第二日就準備車馬，前往塗山。
幾天之後，人們就見大禹用車載了那個絕世美人女嬌來回。
婚後四天，天又發大水了。
雖然沒有造成重大災害，但大禹心裏最牽掛的還是百姓，於是出門治水，就有了“三顧家門而不入”的佳話。
大禹的父親姬鯀是一隻黃熊。
大禹卻是一隻黑熊。
有一天給大禹送飯的女嬌突然發現了大禹的真身，便在慌亂中逃走，
大禹在後麵追趕時，
女叫帶著將要分娩的兒子化成了一塊巨石。
大禹從父親哪裏繼承的，出了陰陽扇和息攘外，還有一把劍。
那把劍是堯送給姬鯀的，據說是先天時天宮裏的物件，削鐵如泥。
大禹立即拔劍在手，用劍剖開了石頭，救下自己的兒子。
他給兒子取名為“啟”，表示他是石頭裏剖出的。
大禹那把劍，後來就被稱謂啟石劍。
“哦！”聽完司馬相如的講述，猿仙總算明白了，他看著諾蘇梅朵，“這個紫煙是不是想找到啟石劍，剖開了美人魚下半身，或者剮掉狐女的狐皮，達到自己的目的？”
“是的，”司馬相如說，“他後來真的找到啟石劍了，可是魚女和狐女都逃走了，便把土地神沙尼的老婆救了出來。”