如果刨去君士坦丁堡對奧斯曼帝國重要的象征意義,奧托·馮桑德斯將軍根本不會擔心什麽,他評價這種極為冒險的兩棲登陸戰為瘋狂,心裏就是真的這麽認為。


    已經做了奧斯曼帝國顧問這麽多年,他對奧斯曼帝國還算是非常了解的,雖然不少軍官都有恐俄症,但絕非一般垂暮之年的帝國軍隊。根本不是十萬八萬遠征軍就能夠搞定的國家!


    如果協約國方麵不斷加碼,對德國來說反而是有利的,可以在這裏削弱協約國的力量。


    唯一擔心的就是,正因為君士坦丁堡是奧斯曼帝國的首都,引起大的震動會讓妥協力量占據上風,在和恩維爾帕夏溝通完畢了之後,奧托·馮桑德斯馬上和國內總參謀部聯係,當然作為德軍總參謀長的小毛奇,很快就了解到了情況。


    小毛奇做出的判斷和奧托·馮桑德斯一致,認為這是在俄土爆發戰役之後,讓英國人的冒險思想占據了上風,同意奧托·馮桑德斯本人做出的布置。


    發出電報之後,小毛奇看著一旁的海軍元帥提爾皮茨,開口問道,“還需要什麽樣的幫忙麽?”


    這個問題意有所指,提爾皮茨同樣回答道,“未來幾天我們可以判斷出來,英法聯合艦隊的實力,我希望能夠調動飛艇大隊,給與幫助,如果交戰當天的天氣不錯的話,有齊柏林飛艇大隊的指引,我們會占據一些優勢。”


    “沒有問題,隻要能取得勝利,我們什麽都可以做。連毒氣都用上了,到了現在還有什麽是不能用的?”小毛奇甚至已經謀劃,在飛艇大隊的齊柏林飛艇上掛上毒氣彈,對倫敦進行轟炸,反對的人是當今德國皇帝威廉二世,他沒有堅持下去,但一旦覺得這麽做會讓戰事變得有利,他就會這麽做。


    對於英國發起的這一場兩棲登陸戰,小毛奇同樣感覺到不可理解。因為很多計劃都是說起來簡單,一到了實行的時候就變得極為困難,在小毛奇的眼中,連同在埃及北上的英印軍團算在內,這一場同時在陸地和海上動手的計劃,實行難度遠遠超過德國軍隊籌備多年的施裏芬計劃。


    而且這個計劃肯定是臨時起意,不像是德國為了施裏芬計劃進行多年的準備。不過任由小毛奇想破腦袋,也不會想到這個操作起來比施裏芬計劃難度更高,籌備時間更短的計劃,是一個海軍大臣製定的。


    同樣,德國這邊也有一個海軍大臣,在暗中謀劃著給英國人來一下。在北海,公海艦隊有完善的雷場,而且有不止一條回家的通道,可以回到威廉港,也可以繞過丹麥進入波羅的海最終回到基爾港。這樣的情況下,英國人想堵也不好堵。


    阿卜杜拉出生在一八八二年的麥加,這一年正是英國占領埃及,奧斯曼帝國日益虛弱的開端,阿拉伯地區和英國的直麵接觸也由此開始。


    即便在阿拉伯世界以內,麥加的所處位置也非常特殊。它很久以來就在奧斯曼蘇丹的視野之外,羽翼未豐的西歐也無法把勢力擴展到這裏,一方麵是奧斯曼帝國在地中海東岸的阻攔仍然強勢,另一方麵也因為麥加是宗教的聖地,西歐人作為基督徒,與它接觸時也要顧及到許多問題。在地中海周邊日益被民族本位、國家形態的強權競爭充斥時,麥加由於在宗教的地位,卻保持著奇妙的獨立。


    哈希姆家族是這片獨立之地的矚目存在,他們是先知穆罕默德的血親,因而也是理所應當的聖地守護者,自然享有崇高的威望。


    被後世稱為阿卜杜拉一世的他,現在還不知道自己家族的聖地守護者稱號會被伊本沙特奪走,紅海一線的父親所建立漢誌王國也成了伊本沙特建立國家的一部分。


    但阿卜杜拉一世絕不是一個失敗者,因為後來的約旦王國和伊拉克王國,分別是他的和弟弟建立的,如果漢誌王國也能夠保留的話,三兄弟會成為三個阿拉伯國家的王室,幾乎就是境內擁有麥加聖地的阿拉伯帝國重生。人生當中的小小遺憾,無損於哈希姆家族的光輝。


    現在哈希姆家族的首領,則是他的父親謝裏夫,謝裏夫是聖地守護者的稱號,他是如此的尊貴,乃至現在很多麥加的阿拉伯人,都已經忘記了謝裏夫的本名阿裏。


    現在謝裏夫還不到六十,阿卜杜拉三兄弟則都在三十歲左右,正是一個男人最黃金的歲月,如果沒有巨變的話,他們注定要在很長一段時間內,成為麥加,甚至奧斯曼帝國的一支重要力量。


    但是民族主義國家的概念已經從歐洲擴散到了全世界,阿爾巴尼亞獨立對奧斯曼帝國來說,是一個心靈上的重擊。以恩維爾帕夏為代表的一批人,已經開始懷疑宗教能不能凝聚帝國境內眾多民族的民心。


    哈希姆家族首先就感到了這種變化,隨著英印軍自埃及出發在巴勒斯坦境內和奧斯曼帝國交戰,麥加的情況也變得微妙起來。


    阿卜杜拉見到自己的父親謝裏夫的時候,自己的兩個兄弟已經都在這裏,自從那個叫勞倫斯的英國人到了麥加,對於是不是繼續效忠奧斯曼帝國,父子四人已經出現了多日的爭論。


    “我反對聽那個英國人的話,現在全世界的教眾都應該聽從蘇丹的號召,對協約國發動聖戰,在這個時候我們怎麽能夠和英國人站在一起?”作為大哥的阿裏在自己的父親謝裏夫和兩個弟弟麵前表達反對意見,“就算是獨立了,我們怎麽能夠麵對聖地守護者的稱呼?”


    謝裏夫沒有說話,顯然已經對這一切習以為常,自己的三個兒子意見不一。


    “費薩爾你看呢?”阿卜杜拉一世看著自己的弟弟費薩爾,如果費薩爾能夠同意的話,這件事就可以說成功了。


    “哥哥,父親,我不是反對獨立,而是現在的情況並不明朗。”費薩爾搖頭道,“我們貿然的做出判斷,可能會讓我們家族陷入到危險當中。”


    “哎,那我就說說我意見。父親!”阿卜杜拉一世難掩失望的道,“最近十年君士坦丁堡的變化所有人都看在眼裏,自從阿爾巴尼亞獨立之後,像是恩維爾帕夏那些人,某種意義上已經拋棄了阿拉伯人,在這之前我們共同和他們應對歐洲人的威脅,我們一直在堅持,他們卻失去了信心,現在君士坦丁堡認為隻有說突厥語的人才是奧斯曼帝國的公民,而我們這些說阿拉伯語的人,已經無法做一個光榮的奧斯曼人了。”


    “他們自己放棄了宗教,將我們排除在奧斯曼人身份之外,現在蘇丹又用聖戰讓我們和英國人拚命。這一切都是不是我們的錯,既然我們已經不是奧斯曼帝國的公民,那就要為光榮的阿拉伯人身份而戰。”


    “協約國的總體力量遠超過同盟國,現在英印軍團已經將敘利亞和漢誌隔開,奧斯曼軍隊要對我們進行幹涉,要越過龐大的沙漠,我們已經有了獨立的基礎。一旦我們哈希姆家族能夠首先吹響獨立的號角,那麽未來整個地區的阿拉伯人,都會擁護我們,哈希姆家族的榮耀也會繼續下去。”


    阿卜杜拉慷慨陳詞,詳解著現在哈希姆家族麵對的情況,紅海一線的漢誌地區已經脫離了奧斯曼帝國的影響,不然的話勞倫斯也不會這麽容易就來到麥加。現在起義的把握其實是很大的,一旦協約國取得勝利,作為勝利者的盟友,哈希姆家族甚至可以重建阿拉伯帝國。


    謝裏夫在三個態度迥異的兒子麵前陷入到了猶豫當中,知道自己的父親在考慮利弊,阿裏、阿卜杜拉和費薩爾也站在一邊,等著自己父親最後的意見。


    “我們一直倡導所有的教徒不區分民族都是一家人,但是現在君士坦丁堡方麵,認為隻有突厥語的人才是奧斯曼人的想法,讓我非常失望。”謝裏夫下定了決心,在三個兒子麵前道,“好吧,我們無法成為光榮的奧斯曼帝國公民,那就成為光榮的阿拉伯人,這都是君士坦丁堡自己選擇的。”


    “我親愛的兒子,我們要讓整個阿拉伯地區脫離奧斯曼帝國,不僅僅是漢誌。如果你們足夠勇敢的話,現在就離開漢誌,去其他地方領導獨立。”謝裏夫對著自己的三個兒子道,“這樣就算是失敗了,哈希姆家族也不會消失。”


    謝裏夫已經決定,在麥加宣布起義反抗奧斯曼帝國的統治。


    巴勒斯坦,戰鬥的硝煙還沒有散去,屬於傑馬爾帕夏的奧斯曼第三集團軍,搶下了日前鏖戰的陣地,不少包著頭巾的屍體還沒有清理。


    “這些人是哪來的?英國人好像不是這種打扮!”很多士兵都沒有離開過自己的家鄉,但是在傳聞當中似乎英國人是不包頭巾的。


    “好像是印度人,跟隨英國人來打仗的。”一個年紀稍大一點的軍官道,“一些印度騎兵的戰鬥力還可以,但是要是附近沒有英國部隊的話,就變得不難對付。”


    英印軍團北上的攻擊,經過西奈半島之後就變得困難起來,尤其是以印度軍團為主的部隊,遭到了當地人的敵視。很多阿拉伯部族可能對奧斯曼沒有好感,但看著這些不知道哪來的軍隊入侵自己的家園,還是選擇站在奧斯曼帝國這一邊。


    頂住了英印軍團第一波進攻的傑馬爾帕夏非常高興,卻還不知道漢地的哈希姆家族,已經吹響了起義的號角,整個麥加已經落入了起義軍的手中,脫離了奧斯曼帝國的統治。

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