河圖,亦可稱之為天書。


    此寶承載著周天之秘。


    伏羲便是從其中觀察到世間萬物運行的規律,得以創出八卦。


    而女媧氏借來河圖,自然不可能是為了創什麽“九卦”。


    前麵也提到過了,祂是以陰陽二道踏足大羅金仙之境。


    陰陽交匯,即可造化生命。


    可以說,陰陽與造化是分不開的,女媧氏便就是試圖以陰陽觸及造化大道。


    此番則是為了觸類旁通,激發靈感。


    一覬河圖之秘,卻是一眼就看到了周天星辰。


    此三百六十五顆周天星辰,乃是龍鳳麒麟三族的一次大戰打亂天地四極,崩裂開來的一些大地物質而演化而成。


    雖說周天星辰不是開天辟地以來便存在的,但經過十數個元會的演化,由此而來的星辰法則倒也算是奇異。


    隻不過除此之外,周天星辰卻是一片寂靜之地,缺少了一種勃勃生機。


    即為生靈。


    看來,吾之造化一道便就是應在這裏。


    女媧氏心有所感。


    隨後,祂以陰陽化生的方式造化出三百六十五尊生靈,是周天星辰之靈,即為星神。


    當然了,這其中過程,自然沒有如以上說的這般輕巧。


    畢竟三百六十五顆周天星辰,可是將日月都算在其中。


    更何況,其中並不缺乏諸如二十八星宿正耀此類的主星,甚至還有著權能上統禦眾星的紫薇星。


    因此,紫薇星靈的跟腳自是非凡,甚至不比女媧氏自身要差。


    而祂一個大羅金仙,又不是天道聖人,此番過程自然是十分艱難。


    如若不是借助河圖勘破周天星辰運轉之秘,祂估計連這個想法都不會產生。


    再加上此時,周天星辰之靈本就該應運而出。


    女媧氏造化周天星辰星靈算得上是順勢而為,自然會有大運加身。


    此番造化,此番謀劃,最終竟是讓祂成了。


    至於應運而出的三百六十五尊星神,雖然是剛剛造化而出,但還是處於各自的主星成長較好。


    隨之,一眾星靈齊齊歸位。


    當然了,這其中不包括太陽之靈與太陰之靈這二尊星靈。


    隻因這兩顆大星,乃是開天辟地以來便存在的。


    其上,各自孕育著一到兩尊的先天神祇,並且都已然孕育完全。


    諸如妖帝帝俊,便是太陽孕育的先天神祇之一。


    這時,將太陽之靈與太陰之靈這兩尊星靈送上去,豈不是送菜?


    思忖了一下,女媧氏便將太陰之靈擲向人族的一個部族。


    而至於太陽之靈,祂似乎又糾結了一番,才做出了決定。


    思來想去,還是覺得上空那顆熾熱的大日最為適合。


    女媧氏搖了搖頭,將其擲出。


    隨即,隻見太陽之靈化作一道金虹,飛速地掠向上方的大日。


    嗯,姑且算是歸位吧。


    隻是其往後的命運如何,卻不是祂所能決定的。


    不過想來,頂多就是歸納於妖族勢力陣營。


    所以,這算是資敵了嗎?


    但對此,女媧氏倒是不多在意。


    祂並沒有再多想這個,而是開始細細體悟起剛剛陰陽化生出周天星辰之靈,而觸及到的造化大道。


    這個過程極為難得,如若不是順勢而為、大運加身的話,祂根本不可能做到。


    自然需要細細體悟一番。


    因此,女媧氏在匆匆將河圖還於伏羲之後,便開始了閉關。


    白駒過隙,時光飛逝。


    一眨眼間,又過去了數萬年的時間。


    不知不覺中,人族已然出世將近一個元會。


    在此之間,洪荒大地上整體竟是呈現風平浪靜的局麵。


    妖掌天、巫掌地,兩者分庭抗禮,卻是暫時沒有起多大紛爭。


    就是依然生存在洪荒大地上,那些不歸納於妖族的其餘生靈在巫族壓迫下,小日子過得比較難。


    至於同處於洪荒大地上的人族,卻是並沒受到巫族的欺壓。


    這個則是源於祖巫後土專門的吩咐,再加上人巫二族外貌形態相近的原因。


    而沒有多少外界壓迫,又因幾位人文始祖使生存變得輕易,再加上本身繁殖力極強的人族,數量自然是不斷增長。


    如今,人族整體的人口數量已然擴展到億萬之數。


    在洪荒大地上,僅次於巫族。


    除了人口激增外,人族內部的變化也是極大的。


    值得一提的是有一伏羲部族之人與女媧部族之人結合,生下一子名為少典。


    少典成年之後便離開部族,遷至洪荒東域之地,建立了有熊氏部族。


    娶妻有蟜氏,生二子。


    一者生於姬水之地,一者生於薑水之地。


    二者乃女媧善惡之念所化,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而聰明。


    此二人成年之後,薑姓長子便於黃河下流處建立神農部族,號神農氏。


    途中,神農氏親嚐百草,發展出用草藥治病的方法,又發明刀耕火種。


    創造了諸般農具,教民墾荒種植糧食作物,又製造出了飲食用的陶器和炊具。


    其以火德王,故人們尊之為炎帝。


    幼子姬姓公孫軒轅,則是繼承了父輩少典的有熊部落。


    隨之,其在神農氏的基礎上將農業生產加強,播百穀草木,將原始農業發展到高度繁榮階段。


    並且,軒轅氏還主張大力發展生產,始製衣冠、建舟車、製音律、創醫學等。


    因其有土德之瑞,故人們尊之為黃帝。


    而續善惡之念、神農氏與軒轅氏這炎黃二帝的出現,緊隨其後的五道神光亦也隨之各自托生。


    其分別是少昊、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜這後世所言的“五帝”。


    祂們分別於各地,為人族做出過卓越的貢獻,具體的就不多談。


    至此,人族便就進入了後世所記載的鼎盛時期,三皇五帝共治的時代。


    而這期間,除了人族本身的變化之外,最大的變化卻是一個妖帝帝俊恨不得除之而後快的勢力。


    那便是一元會之前,紫霄宮講道之際,道祖賜寶並授以權柄於東王公與西王母二尊先天神祇。


    命祂們各自統禦一眾男仙與女仙。


    前者東王公便借此機會,借著道祖鴻鈞的名頭,於東海之濱拉起一個強大的勢力。


    即為仙族。

章節目錄

閱讀記錄

媧皇造化所有內容均來自互聯網,uu小說網隻為原作者郭嘯的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持郭嘯並收藏媧皇造化最新章節