這些研究材料裏麵寫的內容真的是讓白君文大開眼界。
白君文以前上學的時候，就覺得自己特別佩服那些課文裏麵的文豪們。他們簡直就像是能從石頭裏榨油一樣，在各種字裏行間，細微到不可思議的地方，表達出各種各樣細膩到極點的感情來。
這種充滿了高大上的藝術感和創作力的功夫，真的是讓白君文佩服到五體投地。
而現在這些研究材料裏的內容，幾乎就跟白君文在課本上看到的東西差不多。
其實，白君文自己可能都不太清楚。他最近這段時間在國際音樂界的瘋狂表演，可以說是造福了整個音樂圈來著。
不知道有多少原本為畢業論文頭痛的音樂碩士、音樂博士，紛紛找到了他們創作畢業論文的靈感！
而最近這段時間國內連續開場的音樂研討會，很大程度上也是受了這方麵的影響。畢竟這些音樂圈的真大佬們大多數都在音樂學院有任職。他們最近審閱的論文多了，自然而然就產生了自己的一些觀點和看法。
比如說，現在白君文手裏的這一份資料裏麵，就有一片華夏音樂學院的某位教授級大佬寫的論文。
論文的標題是：簡論《命運交響曲》中複調賦格的應用及對現代樂理的影響
在論文中，這位大佬是引經據典，將命運交響曲中的複調賦格部分的創作拔高到了無以倫比的地步。並且認為，命運交響曲的創作，是作者白君文對於複調賦格形式的一種創新和嚐試，是作者在創作道路上的一座裏程碑。
整個一片論文看下來，白君文都感覺自己已經快要被那位教授嚴謹的分析和說明給說服了。
隻不過，白君文仔細想了一下……《命運交響曲》這部交響曲，似乎是他在夢境世界中從李思穎手裏拿到的音樂。
在自己的世界裏，在《命運交響曲》之前，古典音樂家對複調賦格形式和主調和聲形式的創作的確沒有進行太深入的研究。但問題是，在夢境世界裏，當那位名為貝多芬的音樂巨匠創作出《命運》這部史詩級的交響曲時，這兩種音樂形式都已經是非常成熟了啊！
換句話說，什麽創新和嚐試……這肯定是不存在的啊！貝多芬應該就是用一種非常成熟的表現手段，表達了自己最為強烈的情緒、闡述了自己的信念而已！
當然了，盡管如此，白君文還是給那位音樂學院教授的論文點了個讚。不管怎麽說，看看人家寫音樂論文的格式，看看人家起標題的方向，什麽叫專業？這就叫專業！
相比之下，白君文甚至覺得自己從柯蒂斯音樂學院畢業的時候所寫的那篇論文似乎有點兒戲了。當然了，在這個世界裏，柯蒂斯音樂學院本來也不是很看重論文這方麵的東西。如果不是施耐德那個老頑固一直堅持樂理第一樂理第一，可能柯蒂斯音樂學院甚至都未必會要求畢業生一定要完成一篇論文才能畢業。
而除了這篇屬於教授的大作之外，白君文還看到了更多對自己的作品進行各種各樣深入分析，用各種姿勢來解析自己那些作品的文章。
當然了，其中雖然不乏一些牽強附會，甚至是強行吹捧的文章，但是也有一些是真正非常深入的分析了那些音樂的。
對於白君文來說，這些研究材料他是看得那叫一個津津有味。
一旁的墨鏡男看到白君文居然一直悶著頭研究那些論文，頓時樂開了花。
“哈哈，小兄弟，你還真是剛從學校出來沒多久吧？看資料看得這麽入神啊？”墨鏡男又湊上來對白君文笑道。
“哦，我就隨便看看。”白君文也笑著抬起頭來，隨口說道。
“嘿嘿，不錯不錯。這麽用功肯定有前途的。嗬嗬，希望你好好努力，有朝一日，也能把論文寫在上麵讓大家討論。”墨鏡男充滿‘鼓勵’的說道。
墨鏡男的言下之意，白君文是一下就聽出來了。他哪兒是鼓勵自己好好努力啊，他是在變相的告訴自己，他有一片論文就登在這份材料上呢！
“嗬嗬，我有一片論文，就登在這上麵。第十八頁那一篇。你不妨看看。要是有什麽意見，你可以直接跟我說嘛。”墨鏡男擺出一副謙虛的模樣說道。
“哦？好的。我看看。”白君文倒是也很好奇，身邊這位墨鏡男到底寫了什麽東西。
很快把手裏的資料翻到第十八頁，白君文一眼就看到了墨鏡男的標題。
“論《歡樂頌》中作者所表達的情感寄托與信仰，以及其對音樂創作所造成的影響”。
無論如何，這麽長的標題是足夠吸引眼球了。不過，這標題的內容著實是很喜感。
雖然白君文不是非常確定在夢境世界中的那位音樂大師貝多芬晚年時期的宗教信仰，但是從李思穎所提供的資料來看，白君文差不多有七八成的把握，《第九交響曲》這部作品絕對不僅僅是一部為了寄托宗教信仰而創作的音樂。
至於白君文自己，那就更加胡扯了！白君文都不知道自己什麽時候成了基督徒了！
當然，無論標題起的再怎麽喜感，出於一名音樂家的職業素養，白君文還是認認真真的把人家的論文看了一遍。
看完之後，白君文就覺得這位墨鏡男老哥實在是想象力太豐富了。在他的論文裏麵，他簡直就是虛構了一個宛若聖人一般的白君文，充滿了對世人的憐憫和慈悲。
隨後，墨鏡男老哥又從各種角度，分析了白君文的每一個音符之中所包含的感情。他細致的程度，甚至讓白君文都歎為觀止。
他舉出了其中的一段音符，表示白君文一定是在看到了某個陰雨天的時候才寫下這一段樂曲，因為樂曲中包含了陰鬱的心情……
最後，墨鏡男老哥信誓旦旦的說，正是因為白君文對世人的悲憫，才讓他創作出了歡樂頌這樣出色的音樂作品。
白君文以前上學的時候，就覺得自己特別佩服那些課文裏麵的文豪們。他們簡直就像是能從石頭裏榨油一樣，在各種字裏行間，細微到不可思議的地方，表達出各種各樣細膩到極點的感情來。
這種充滿了高大上的藝術感和創作力的功夫，真的是讓白君文佩服到五體投地。
而現在這些研究材料裏的內容，幾乎就跟白君文在課本上看到的東西差不多。
其實，白君文自己可能都不太清楚。他最近這段時間在國際音樂界的瘋狂表演，可以說是造福了整個音樂圈來著。
不知道有多少原本為畢業論文頭痛的音樂碩士、音樂博士，紛紛找到了他們創作畢業論文的靈感！
而最近這段時間國內連續開場的音樂研討會，很大程度上也是受了這方麵的影響。畢竟這些音樂圈的真大佬們大多數都在音樂學院有任職。他們最近審閱的論文多了，自然而然就產生了自己的一些觀點和看法。
比如說，現在白君文手裏的這一份資料裏麵，就有一片華夏音樂學院的某位教授級大佬寫的論文。
論文的標題是：簡論《命運交響曲》中複調賦格的應用及對現代樂理的影響
在論文中，這位大佬是引經據典，將命運交響曲中的複調賦格部分的創作拔高到了無以倫比的地步。並且認為，命運交響曲的創作，是作者白君文對於複調賦格形式的一種創新和嚐試，是作者在創作道路上的一座裏程碑。
整個一片論文看下來，白君文都感覺自己已經快要被那位教授嚴謹的分析和說明給說服了。
隻不過，白君文仔細想了一下……《命運交響曲》這部交響曲，似乎是他在夢境世界中從李思穎手裏拿到的音樂。
在自己的世界裏，在《命運交響曲》之前，古典音樂家對複調賦格形式和主調和聲形式的創作的確沒有進行太深入的研究。但問題是，在夢境世界裏，當那位名為貝多芬的音樂巨匠創作出《命運》這部史詩級的交響曲時，這兩種音樂形式都已經是非常成熟了啊！
換句話說，什麽創新和嚐試……這肯定是不存在的啊！貝多芬應該就是用一種非常成熟的表現手段，表達了自己最為強烈的情緒、闡述了自己的信念而已！
當然了，盡管如此，白君文還是給那位音樂學院教授的論文點了個讚。不管怎麽說，看看人家寫音樂論文的格式，看看人家起標題的方向，什麽叫專業？這就叫專業！
相比之下，白君文甚至覺得自己從柯蒂斯音樂學院畢業的時候所寫的那篇論文似乎有點兒戲了。當然了，在這個世界裏，柯蒂斯音樂學院本來也不是很看重論文這方麵的東西。如果不是施耐德那個老頑固一直堅持樂理第一樂理第一，可能柯蒂斯音樂學院甚至都未必會要求畢業生一定要完成一篇論文才能畢業。
而除了這篇屬於教授的大作之外，白君文還看到了更多對自己的作品進行各種各樣深入分析，用各種姿勢來解析自己那些作品的文章。
當然了，其中雖然不乏一些牽強附會，甚至是強行吹捧的文章，但是也有一些是真正非常深入的分析了那些音樂的。
對於白君文來說，這些研究材料他是看得那叫一個津津有味。
一旁的墨鏡男看到白君文居然一直悶著頭研究那些論文，頓時樂開了花。
“哈哈，小兄弟，你還真是剛從學校出來沒多久吧？看資料看得這麽入神啊？”墨鏡男又湊上來對白君文笑道。
“哦，我就隨便看看。”白君文也笑著抬起頭來，隨口說道。
“嘿嘿，不錯不錯。這麽用功肯定有前途的。嗬嗬，希望你好好努力，有朝一日，也能把論文寫在上麵讓大家討論。”墨鏡男充滿‘鼓勵’的說道。
墨鏡男的言下之意，白君文是一下就聽出來了。他哪兒是鼓勵自己好好努力啊，他是在變相的告訴自己，他有一片論文就登在這份材料上呢！
“嗬嗬，我有一片論文，就登在這上麵。第十八頁那一篇。你不妨看看。要是有什麽意見，你可以直接跟我說嘛。”墨鏡男擺出一副謙虛的模樣說道。
“哦？好的。我看看。”白君文倒是也很好奇，身邊這位墨鏡男到底寫了什麽東西。
很快把手裏的資料翻到第十八頁，白君文一眼就看到了墨鏡男的標題。
“論《歡樂頌》中作者所表達的情感寄托與信仰，以及其對音樂創作所造成的影響”。
無論如何，這麽長的標題是足夠吸引眼球了。不過，這標題的內容著實是很喜感。
雖然白君文不是非常確定在夢境世界中的那位音樂大師貝多芬晚年時期的宗教信仰，但是從李思穎所提供的資料來看，白君文差不多有七八成的把握，《第九交響曲》這部作品絕對不僅僅是一部為了寄托宗教信仰而創作的音樂。
至於白君文自己，那就更加胡扯了！白君文都不知道自己什麽時候成了基督徒了！
當然，無論標題起的再怎麽喜感，出於一名音樂家的職業素養，白君文還是認認真真的把人家的論文看了一遍。
看完之後，白君文就覺得這位墨鏡男老哥實在是想象力太豐富了。在他的論文裏麵，他簡直就是虛構了一個宛若聖人一般的白君文，充滿了對世人的憐憫和慈悲。
隨後，墨鏡男老哥又從各種角度，分析了白君文的每一個音符之中所包含的感情。他細致的程度，甚至讓白君文都歎為觀止。
他舉出了其中的一段音符，表示白君文一定是在看到了某個陰雨天的時候才寫下這一段樂曲，因為樂曲中包含了陰鬱的心情……
最後，墨鏡男老哥信誓旦旦的說，正是因為白君文對世人的悲憫，才讓他創作出了歡樂頌這樣出色的音樂作品。