“輝夜霞詩子”是加藤惠最近在研究傀儡術上的重要成果，其中就包含著人傀儡技術的應用。
在當初加藤惠俘獲她的時候，輝夜霞詩子已經與日向昌宏及他的幾個分家護衛，大戰了很久。直到援軍趕來，這才筋疲力竭倒下來。
然後被加藤惠偷偷俘獲後，製作成臨時的分身半傀儡，這才在後續爭奪白眼的時候，成為了加藤惠的王牌。
當時加藤惠先是用封印術和幻術，對處於筋疲力竭狀態下的輝夜霞詩子，封印屏蔽了她的精神，讓她在肉體上暫時處於活死人的狀態。
然後的問題就是怎麽控製輝夜霞詩子那如同活死人那樣的肉體。而加藤惠的方法其實是來源於蛇叔。
蛇叔作為掌握忍界核心科技的奇才，而算得上有師徒名分的加藤惠，平日裏自然是不會放過向他請教的機會。
雖然僅僅是通過龍地洞的通靈獸來進行的書麵交流，但是雙方都對彼此的智慧和能力，有著很不錯的評價。
蛇叔自然是不用說，他的願望就是掌握所有的忍術，在這方麵的造詣早已登峰造極。
而加藤惠體內有兩個別樣靈魂的，見識、創意和思考方式上都獨具匠心。
兩人的關係既像是師徒，又像是科研上的夥伴。所以即使是一些比較犯忌諱的秘術，蛇叔對加藤惠也是從不吝惜。
早在加藤惠研究靈化之術的時候，就猜到蛇叔的不屍轉生，肯定也對此有所借鑒。
加藤惠平日裏經常主動地與蛇叔往這方麵討論，相對的，加藤惠自然也從蛇叔那邊獲益良多。
比如，木葉山中一族從來不外傳的秘術——心轉身之術。
蛇叔的不屍轉生需要參考山中一族的心轉身之術，這並不難以想象。
至於蛇叔是怎麽從山中一族的手上，搞到這種秘術的，加藤惠對此並不關心。反正隻要平日裏不用出來，絲毫不會有任何問題。
而且蛇叔可不僅僅是隻研究了心轉身之術，其他的高階應用，蛇叔也一應都有。其中就包括心轉身之術的高階應用——身心轉換傀儡咒印。
這是一種將“身心轉換”製成符咒並進一步貼在簡陋式小人偶上的特殊禁錮型的咒印術，這是種能將他人的精神轉移到小人偶體內的可怕咒印，不過隻要撕下符咒就能解除。
而加藤惠另辟蹊徑，把自身的精神轉移到輝夜霞詩子身上，這樣就能控製她的行動了。
可是單單這樣還是不夠，用身心轉換傀儡咒印術隻能控製輝夜霞詩子的行動，而無法使出包括血繼在內的各種忍術。
於是乎在這裏，加藤惠就應用上了人傀儡技術。通過在“活死人”身體上的初步改造，加藤惠的身心轉換傀儡咒印術的符咒，就變成了人傀儡的核心，由它來控製經過初步改造的人傀儡，這樣就能使出輝夜霞詩子的忍術和血繼限界了。
當然，具體怎麽操縱“輝夜霞詩子”還不僅僅隻有這些，還包括簡易的陰封印暫時性儲存查克拉；用影分身使出身心轉換傀儡咒印術，從而進行遠程獨立操縱；身心轉換傀儡咒印術和人傀儡“核心”的結合等等，這些加藤惠都還隻是試驗性質地應用了一下。
真正的完成一個完美分身的製作，還需加藤惠再仔細琢磨琢磨。
不過現在正好趁請教葉倉的機會，加藤惠就通過這具雪之一族忍者的屍體，跟葉倉好好地討論了一下人傀儡技術。
跟傳統傀儡師看重傀儡的數量不同，葉倉和加藤惠的思路都傾向於打造一具個體強大的傀儡。
如果得到一具強大忍者的屍體，利用人傀儡技術改造後，就能立刻得到一具強大的傀儡。
這可是一個強大的即時戰力，與自己慢慢刻苦修煉不同，人傀儡技術在效率上，的確是有著非同尋常的優勢。
這就是人傀儡技術的可怕之處，也許在和平時期，這樣的禁術會遭人抵製。但現在正處於戰爭時期，就沒那麽多顧忌了。
此時的“澤村英梨梨”，在葉倉麵前，正處理著那具雪之一族忍者的屍體。
看著“澤村英梨梨”慢慢的把這具屍體進行人傀儡化改造，仿佛是在進行精密的手術一般。
葉倉心中不禁感歎道：“才把人傀儡的技術交給她多久，這個澤村英梨梨就幾乎已經把這項技術給獨立摸索出來了。”
在葉倉眼中，與自己這個半路出家的傀儡師不一樣，“澤村英梨梨”是砂隱真正天才的傀儡師。
沒過多久，隻見“澤村英梨梨”手中查克拉絲線連接到這具雪之一族忍者的屍體上，在她的操縱下，各種體術施展開來。
葉倉的帳篷不大，但這具人傀儡卻能在此靈活地使出各種體術，可見“澤村英梨梨”的傀儡操縱術不僅精湛，製作出來的人傀儡也非常契合操縱者。
“冰遁·冰手裏劍之術！”
在“澤村英梨梨”的操縱下，一塊完全由冰組成手裏劍出現在傀儡的手中！這個新製成的人傀儡順利地釋放出第一個血繼忍術。
葉倉非常欣慰地說道：“澤村，在傀儡術上，你比我有天賦得多，就剛才這點時間內，已經完成人傀儡的基礎改造。你接觸研究人傀儡技術才幾天！”
麵對葉倉的表揚，“澤村英梨梨”謙虛回答道：“也僅僅是基礎改造而已，這樣的人傀儡隻是個半成品。關鍵部位的防腐處理，其它地方的材質更換，還有新機關的增設，都不是這麽簡單就能做成的。離真正的人傀儡還是有點距離的。”
澤村英梨梨的謙虛謹慎，反而使葉倉愈加地欣賞。
葉倉對“澤村英梨梨”的態度不由地更加和善，連忙用非常關心的口吻說道：“但這些不需要多久，澤村你也能搞定的吧。等這個人傀儡完全完成後，至少已經幫你憑空獲得了冰遁血繼限界的能力。後續在人傀儡的製作上，澤村你如果有什麽疑問，可以隨時來找我。”
加藤惠此時也乘勝追擊，向葉倉提出了自己對於人傀儡構想以及進一步的思考。
人傀儡的技術，加藤惠認為可以把它分為兩大派係。
首先是像葉倉這樣改造自身，完成某種程度上的“永恒”，加藤惠出於某種原因，把這種稱為“木偶派”。
相對的，類似於傳統的傀儡術，利用一個新的軀體，製成一個強大的輔助，加藤惠稱其為“秘偶大師派”。
蠍作為絕代的傀儡師，是忍界第一個把自身製成人傀儡存在，而他也有“三代目風影”這樣強大的人傀儡輔助。
可以說蠍，他即是“木偶派”，也是“秘偶大師派”，不愧為人傀儡的發明者，某種程度上葉倉和加藤惠的祖師爺，忍界第一傀儡師當之無愧。
在當初加藤惠俘獲她的時候，輝夜霞詩子已經與日向昌宏及他的幾個分家護衛，大戰了很久。直到援軍趕來，這才筋疲力竭倒下來。
然後被加藤惠偷偷俘獲後，製作成臨時的分身半傀儡，這才在後續爭奪白眼的時候，成為了加藤惠的王牌。
當時加藤惠先是用封印術和幻術，對處於筋疲力竭狀態下的輝夜霞詩子，封印屏蔽了她的精神，讓她在肉體上暫時處於活死人的狀態。
然後的問題就是怎麽控製輝夜霞詩子那如同活死人那樣的肉體。而加藤惠的方法其實是來源於蛇叔。
蛇叔作為掌握忍界核心科技的奇才，而算得上有師徒名分的加藤惠，平日裏自然是不會放過向他請教的機會。
雖然僅僅是通過龍地洞的通靈獸來進行的書麵交流，但是雙方都對彼此的智慧和能力，有著很不錯的評價。
蛇叔自然是不用說，他的願望就是掌握所有的忍術，在這方麵的造詣早已登峰造極。
而加藤惠體內有兩個別樣靈魂的，見識、創意和思考方式上都獨具匠心。
兩人的關係既像是師徒，又像是科研上的夥伴。所以即使是一些比較犯忌諱的秘術，蛇叔對加藤惠也是從不吝惜。
早在加藤惠研究靈化之術的時候，就猜到蛇叔的不屍轉生，肯定也對此有所借鑒。
加藤惠平日裏經常主動地與蛇叔往這方麵討論，相對的，加藤惠自然也從蛇叔那邊獲益良多。
比如，木葉山中一族從來不外傳的秘術——心轉身之術。
蛇叔的不屍轉生需要參考山中一族的心轉身之術，這並不難以想象。
至於蛇叔是怎麽從山中一族的手上，搞到這種秘術的，加藤惠對此並不關心。反正隻要平日裏不用出來，絲毫不會有任何問題。
而且蛇叔可不僅僅是隻研究了心轉身之術，其他的高階應用，蛇叔也一應都有。其中就包括心轉身之術的高階應用——身心轉換傀儡咒印。
這是一種將“身心轉換”製成符咒並進一步貼在簡陋式小人偶上的特殊禁錮型的咒印術，這是種能將他人的精神轉移到小人偶體內的可怕咒印，不過隻要撕下符咒就能解除。
而加藤惠另辟蹊徑，把自身的精神轉移到輝夜霞詩子身上，這樣就能控製她的行動了。
可是單單這樣還是不夠，用身心轉換傀儡咒印術隻能控製輝夜霞詩子的行動，而無法使出包括血繼在內的各種忍術。
於是乎在這裏，加藤惠就應用上了人傀儡技術。通過在“活死人”身體上的初步改造，加藤惠的身心轉換傀儡咒印術的符咒，就變成了人傀儡的核心，由它來控製經過初步改造的人傀儡，這樣就能使出輝夜霞詩子的忍術和血繼限界了。
當然，具體怎麽操縱“輝夜霞詩子”還不僅僅隻有這些，還包括簡易的陰封印暫時性儲存查克拉；用影分身使出身心轉換傀儡咒印術，從而進行遠程獨立操縱；身心轉換傀儡咒印術和人傀儡“核心”的結合等等，這些加藤惠都還隻是試驗性質地應用了一下。
真正的完成一個完美分身的製作，還需加藤惠再仔細琢磨琢磨。
不過現在正好趁請教葉倉的機會，加藤惠就通過這具雪之一族忍者的屍體，跟葉倉好好地討論了一下人傀儡技術。
跟傳統傀儡師看重傀儡的數量不同，葉倉和加藤惠的思路都傾向於打造一具個體強大的傀儡。
如果得到一具強大忍者的屍體，利用人傀儡技術改造後，就能立刻得到一具強大的傀儡。
這可是一個強大的即時戰力，與自己慢慢刻苦修煉不同，人傀儡技術在效率上，的確是有著非同尋常的優勢。
這就是人傀儡技術的可怕之處，也許在和平時期，這樣的禁術會遭人抵製。但現在正處於戰爭時期，就沒那麽多顧忌了。
此時的“澤村英梨梨”，在葉倉麵前，正處理著那具雪之一族忍者的屍體。
看著“澤村英梨梨”慢慢的把這具屍體進行人傀儡化改造，仿佛是在進行精密的手術一般。
葉倉心中不禁感歎道：“才把人傀儡的技術交給她多久，這個澤村英梨梨就幾乎已經把這項技術給獨立摸索出來了。”
在葉倉眼中，與自己這個半路出家的傀儡師不一樣，“澤村英梨梨”是砂隱真正天才的傀儡師。
沒過多久，隻見“澤村英梨梨”手中查克拉絲線連接到這具雪之一族忍者的屍體上，在她的操縱下，各種體術施展開來。
葉倉的帳篷不大，但這具人傀儡卻能在此靈活地使出各種體術，可見“澤村英梨梨”的傀儡操縱術不僅精湛，製作出來的人傀儡也非常契合操縱者。
“冰遁·冰手裏劍之術！”
在“澤村英梨梨”的操縱下，一塊完全由冰組成手裏劍出現在傀儡的手中！這個新製成的人傀儡順利地釋放出第一個血繼忍術。
葉倉非常欣慰地說道：“澤村，在傀儡術上，你比我有天賦得多，就剛才這點時間內，已經完成人傀儡的基礎改造。你接觸研究人傀儡技術才幾天！”
麵對葉倉的表揚，“澤村英梨梨”謙虛回答道：“也僅僅是基礎改造而已，這樣的人傀儡隻是個半成品。關鍵部位的防腐處理，其它地方的材質更換，還有新機關的增設，都不是這麽簡單就能做成的。離真正的人傀儡還是有點距離的。”
澤村英梨梨的謙虛謹慎，反而使葉倉愈加地欣賞。
葉倉對“澤村英梨梨”的態度不由地更加和善，連忙用非常關心的口吻說道：“但這些不需要多久，澤村你也能搞定的吧。等這個人傀儡完全完成後，至少已經幫你憑空獲得了冰遁血繼限界的能力。後續在人傀儡的製作上，澤村你如果有什麽疑問，可以隨時來找我。”
加藤惠此時也乘勝追擊，向葉倉提出了自己對於人傀儡構想以及進一步的思考。
人傀儡的技術，加藤惠認為可以把它分為兩大派係。
首先是像葉倉這樣改造自身，完成某種程度上的“永恒”，加藤惠出於某種原因，把這種稱為“木偶派”。
相對的，類似於傳統的傀儡術，利用一個新的軀體，製成一個強大的輔助，加藤惠稱其為“秘偶大師派”。
蠍作為絕代的傀儡師，是忍界第一個把自身製成人傀儡存在，而他也有“三代目風影”這樣強大的人傀儡輔助。
可以說蠍，他即是“木偶派”，也是“秘偶大師派”，不愧為人傀儡的發明者，某種程度上葉倉和加藤惠的祖師爺，忍界第一傀儡師當之無愧。