如來佛祖正在為佛子佛徒和菩薩講法，突聽得外麵傳來一陣打鬥聲。
佛子佛徒和菩薩紛紛向外望去，如來佛祖也停下了講經。看到孫行者和六耳獼猴從遠處而來，打得是天翻地覆，攪得佛界靈氣翻滾，祥和之氣少了一大半。
這些佛子佛徒大驚，怎麽會有兩個孫行者。至於那些境界高的菩薩，他們分出了誰真誰假，知道六耳獼猴是孫行者的心猿。
由於這些菩薩不出佛界，在佛界聽如來佛祖講經說法，所以他們不知道究竟發生了什麽事，使得孫行者的心猿脫體而出。
不過那些事情都不重要，重要的是孫行者和六耳獼猴失了禮數，在佛界大打出手，並且到了法會之上，孫行者和六耳獼猴還沒有停手的意圖。
如此佛家顏麵何存？
一位羅漢說到：“此乃佛界聖地，休要在此地打鬥。”
那羅漢說完之後，一掌拍向孫行者和六耳獼猴，掌中佛光乍現，佛光將孫行者和六耳獼猴籠罩在其中。
孫行者和六耳獼猴一聲喝吼，那佛光頃刻被撕裂。
“好大膽，竟敢在佛前趁威風。”另一位羅漢說到。
羅漢話音一落，他拋出手中的法寶朝著孫行者和六耳獼猴砸去。兩人有金剛不壞之體，那法寶落在他們兩個的身上，就好像撓癢癢一般。
幾位羅漢接連出手，亦是傷不了孫行者和六耳獼猴。
文殊菩薩說到：“佛家盛會，不宜打鬥，二位還請住手。來此佛界所謂何事？總不可能是來打架的吧！”
孫行者說到：“當然不是，是因這妖怪變成我的模樣，並且打傷了師傅。如果不能證明他是妖怪變的，別人還會說我老孫大逆不道，化出分身打傷師傅。
我已經去了天界、龍宮、南海，連九幽之地都去了，沒有一人能夠分出那個是妖怪變的。”
眾位菩薩聞之，心猿打傷玄奘，那不就是孫行者打傷玄奘嗎？
諸位菩薩在心中歎了一口氣，幸虧剛剛沒有說誰是真的誰是假的，更沒有逞能說假行者就是真行者的心猿。
眾位菩薩看向如來佛祖，那些佛子佛徒也看向如來佛祖，因為他們是真的不知道誰真誰假。他們對假孫行者也很好奇，究竟是什麽妖怪，連天界、龍宮、南海菩薩和九幽之地的大神都分辨不出來。
如來佛祖說到：“你等法力廣大，隻知道周天之事，不知道周天之物，也不知道周天之種類也。”
文殊菩薩問到：“何為周天之種類？”
如來佛祖說到：“周天之內有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十類之種。”
文殊菩薩又問到：“是那四種猴子？”
如來佛祖說到：“第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換鬥。
第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。
第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。
第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。
這四種猴子，不在十類之中，不達兩間之名。我看那假行者乃是六耳獼猴。這種猴若立一處，就能知千裏外的事情，凡人說話，也能知曉，所以善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真行者同象同音者是六耳獼猴。”
如來佛祖幾句言語就定下了假行者的身份，說得有理有據，與真的沒兩樣。
那些佛子佛徒信以為真，一臉豁達的神情，就好像突然領悟了什麽重要知識點一樣。那些菩薩卻或是震驚，或是敬佩。
那些菩薩之中有不少也是上古就存在的，也是有師門傳承的，但他們從來沒有聽過混世四猴。混世四猴如此之獨特，不可能沒有聽過。
從來沒有聽過混世四猴，那就隻有一種可能，那就是根本就沒有混世四猴的存在。如來佛祖還真是厲害，竟然在現場編了一個故事，就是為了圓心猿之事。
孫行者一臉吃驚，沒想到自己還有如此身世，一旁六耳獼猴依舊微微得意，因為如來佛祖並沒有點出他的真實身份，說明如來佛祖也不過如此。
孫行者之所以不知天高地厚，很重要一個原因就是心猿難定。
心猿所化的六耳獼猴就更是狂妄自大，再加上之前都沒有點破他的真實身份，這就讓他更有恃無恐。
六耳獼猴對著孫行者說到：“好你個六耳獼猴，竟然敢變成老孫的模樣，還打傷我的師傅，今日我就要讓你魂飛魄散。”
“好你個妖怪，賊喊捉賊。”孫行者朝著六耳獼猴打去。
兩個又在這法會之上大打出手，兩人的力量擴散，化作一陣陣狂風。吹得那些普通佛子佛徒東倒西歪，三魂失去了七魄。
如來佛祖拿出一個缽，一眼望去，那就是一個很普通的化緣缽。沒有篆刻符文，也沒有絢麗華美的光澤，表麵還有些許凹凸不平，就好像麻子臉一樣。
如來佛祖將缽拋出，朝著六耳獼猴一罩，六耳獼猴落在了缽中。
六耳獼猴是毫無反抗之力，就這樣輕而易舉的被如來佛祖壓在了缽盂之下。此刻的六耳獼猴正是一臉震驚，自己怎麽就被鎮壓呢？思維好像跟不上事情發展的速度。
孫行者看向缽盂，長長的吐了一口氣，這一劫難就這樣過了。
如來佛祖手一招，缽盂再次回到了如來佛祖的手中，而六耳獼猴變作了一隻小小猴子，在地上跳來跳去。
孫行者一見六耳獼猴還未死，用極快的速度朝著六耳獼猴打去。這六耳獼猴中了如來佛祖的神通，早已失去了一切力量。
一棒子就將六耳獼猴打死。
六耳獼猴到死的時候都不明白自己為何會被如來佛祖鎮壓，也不知道自己竟然會那樣簡單的死在了孫行者的手中。
雖然你不是我，但我就是你，沒有必要下手如此之重吧！
六耳獼猴死去，孫行者突然感覺自己的內心很空，有一股奇特的力量湧出。他處於愣神狀態，神情呆滯，好似外界的一切都與他無關一樣。
那些菩薩和如來並沒有說什麽，唯有如來讓孫行者一個人先獨自回去，自己馬上就打。
孫行者一個人迷迷糊糊的的走出了佛界，心裏好像空蕩蕩的，什麽東西離他而去了。孫行者就這樣迷迷糊糊的飛向玄奘等人所在之地。
突然景象一變，天地之間被一道金光籠罩，到處充斥這神道的力量。那些神道之力環繞在孫行者的四周，孫行者猛得回神。
我怎麽會出現在這裏！
剛剛所發生的事和他所做的事一點一點的湧上心頭，他冉冉說到：“本是同根生，相煎何太急。”
這時的孫行者還不知六耳獼猴是他的心猿，他是真的相信了如來佛祖的話。
心猿脫體就是如此的可怕，使得一位修為高深之人不知事件之真相，迷失在虛假之中。如果不是心猿的影響，孫行者又怎麽可能不知道自己的心猿已經離開的身體，又怎麽可能不知道六耳獼猴就是自己的心猿呢？
一切的一切都是因為心猿。
孫行者說到：“是哪位神君和老孫開玩笑？”
心猿被他打死，他變得更加的穩重了，隻不過他自己沒有意識到罷了。心猿已除，孫行者突破到金仙境界隻不過是時間問題。
趙江河的身影出現在孫行者的麵前，趙江河說到：“特來祝賀行者，今日心猿已除，以後修行是一帆風順，證得那金仙果位隻不過是時間問題。”
孫行者雙目之中閃爍著震驚，他一是震驚來人竟然是趙江河，二是震驚六耳獼猴竟然是自己的心猿。
孫行者何其聰明，之前他之所以不知六耳獼猴是心猿，全是因為受到了心猿之力的影響，迷迷糊糊。
但一聽到趙江河的話，影響自己判斷力的心猿之力被趙江河的話驅散，整個思維思想能力回歸正常。
他一下子就清楚了六耳獼猴就是自己的心猿所化。
其實沒有趙江河的話，孫行者用不了多久的時間也會明白打死的六耳獼猴就是自己的心猿，趙江河隻是讓他提前醒悟而已。
當影響孫行者的最後一點心猿之力被趙江河驅散，此刻才能算孫行者的心猿完完全全的消散。
孫行者心中的那種空蕩蕩的感覺突然一變，從空變為充實，是一種自由充實的感覺，是一種無法用言語表達的感覺。
孫行者的氣息都發生了很大的變化，之前的孫行者猶如一塊光彩奪目的珠寶，現在的孫行者好像一塊璞玉。
內斂，更加的厚重。
孫行者說到：“多謝大帝指點，不然老孫不知老孫要用多久的時間才能完全消除心猿的殘餘力量。”
“就算沒有我的話，心猿的殘餘力量也影響不了行者多長的時間。”趙江河說到。
趙江河一次又一次的出現在孫行者的麵前，孫行者對趙江河的印象一點又一點的發生改變，其戒備心也慢慢的消失。
刷好感度不就是如此嗎？不停的出現在目標人物麵前，每次都展現自己的善意，久而久之目標人物就會對其產生好感。
就算是冰冷的石頭也會因此裂開。
如果沒有和太上老君搭上關係，趙江河就打算不停的刷玄奘等人的好感，從而從玄奘等人的手中獲得好處。
畢竟玄奘等人是佛法東傳之中的主角。
趙江河與太上老君搭上了關係，相互之間還達成了協議，這就是與道家搭上了關係。
玄奘等人隻是這個時代的主角，而道家卻是那個時代之中的主角之一。隻要太上道祖和原始天尊等道家大佬不沒落，那道家就一直是天地主角之一。
從長遠的角度來說，和道家站在一起當然好過與玄奘等人站在一起。
雖說選擇了與玄奘等人站在一起，就等同於站在了佛家陣營。隻要佛家的接引和須菩提不沒落，佛家也是天地主角之一。
但佛家太窮，撈不到什麽好處。
既然選擇了道家陣營，那就不用再刻意的刷玄奘等人的好感，甚至到時候還要買一買玄奘等人。
孫行者對趙江河的戒備心消失，他主動問到：“大帝此番出現在這裏，恐怕不止是為了點醒我吧！不知大帝還有何時？”
“其實也沒有什麽大事，就隻是怕行者有一日知道六耳獼猴就是自己的心猿而自責，畢竟心猿所做之事與你內心深處的想法有些關聯。”趙江河說到：“心猿打傷玄奘，這不能完全怪心猿，更怪不到行者你。
雖然劫數是從你這裏起的，但追根到底卻是因為聖僧本人。聖僧本人看似參悟了佛法，其實已經墜入了魔道。
如果沒有心猿的一棒，聖僧會越陷越深，最後不是成佛，而是成魔。
聖僧悟佛，隻悟佛法之表麵，不明佛法之真諦。聖僧因你打死強盜而將你趕走，這說明了聖僧對佛家的慈悲為懷的理解隻在表麵。有些東西不能隻在於表麵，更重要的是本質。”
孫行者覺得趙江河說的很有道理，連連點頭表示讚同。
趙江河接著說到：“你為聖僧之大徒弟，應當多多與聖僧討論佛法。佛法應當多辯，如果不多辯，一人獨自參悟的話，很容易走入魔道。
師徒如父子，難道不應該相互照拂嗎？你不止應該與聖僧多討論佛法，更應該多關注聖僧的生活。
聖僧為何會因為你打死強盜而將你好處師門，要知道有了黃袍怪之事，聖僧不應該再次生出趕你出師門的念頭。
為什麽會生出這個念頭，是不是聖僧最近發生了什麽煩心事，所以才會做出那樣的決定呢？”
孫行者聽了趙江河的話，突然覺得自從玄奘從琵琶洞出來之後，時常會做出一些奇怪的舉動。難道是在琵琶洞中發生了什麽事嗎？
趙江河的話在孫行者的心裏埋下了一顆種子。
誰都有好奇心，猴子的好奇心更重。
“多謝大帝調撥。”孫行者說到。
沒有了心猿的孫行者就是不一樣，由猴子變成了一個真正的“人”。
趙江河笑了笑，然後飛走了。
孫行者再次歸到玄奘門下，陪著玄奘接著西行。此刻的孫行者好像換了一個人一樣，不止是守規矩了，更多的是關心玄奘，與玄奘討論佛法。
佛子佛徒和菩薩紛紛向外望去，如來佛祖也停下了講經。看到孫行者和六耳獼猴從遠處而來，打得是天翻地覆，攪得佛界靈氣翻滾，祥和之氣少了一大半。
這些佛子佛徒大驚，怎麽會有兩個孫行者。至於那些境界高的菩薩，他們分出了誰真誰假，知道六耳獼猴是孫行者的心猿。
由於這些菩薩不出佛界，在佛界聽如來佛祖講經說法，所以他們不知道究竟發生了什麽事，使得孫行者的心猿脫體而出。
不過那些事情都不重要，重要的是孫行者和六耳獼猴失了禮數，在佛界大打出手，並且到了法會之上，孫行者和六耳獼猴還沒有停手的意圖。
如此佛家顏麵何存？
一位羅漢說到：“此乃佛界聖地，休要在此地打鬥。”
那羅漢說完之後，一掌拍向孫行者和六耳獼猴，掌中佛光乍現，佛光將孫行者和六耳獼猴籠罩在其中。
孫行者和六耳獼猴一聲喝吼，那佛光頃刻被撕裂。
“好大膽，竟敢在佛前趁威風。”另一位羅漢說到。
羅漢話音一落，他拋出手中的法寶朝著孫行者和六耳獼猴砸去。兩人有金剛不壞之體，那法寶落在他們兩個的身上，就好像撓癢癢一般。
幾位羅漢接連出手，亦是傷不了孫行者和六耳獼猴。
文殊菩薩說到：“佛家盛會，不宜打鬥，二位還請住手。來此佛界所謂何事？總不可能是來打架的吧！”
孫行者說到：“當然不是，是因這妖怪變成我的模樣，並且打傷了師傅。如果不能證明他是妖怪變的，別人還會說我老孫大逆不道，化出分身打傷師傅。
我已經去了天界、龍宮、南海，連九幽之地都去了，沒有一人能夠分出那個是妖怪變的。”
眾位菩薩聞之，心猿打傷玄奘，那不就是孫行者打傷玄奘嗎？
諸位菩薩在心中歎了一口氣，幸虧剛剛沒有說誰是真的誰是假的，更沒有逞能說假行者就是真行者的心猿。
眾位菩薩看向如來佛祖，那些佛子佛徒也看向如來佛祖，因為他們是真的不知道誰真誰假。他們對假孫行者也很好奇，究竟是什麽妖怪，連天界、龍宮、南海菩薩和九幽之地的大神都分辨不出來。
如來佛祖說到：“你等法力廣大，隻知道周天之事，不知道周天之物，也不知道周天之種類也。”
文殊菩薩問到：“何為周天之種類？”
如來佛祖說到：“周天之內有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十類之種。”
文殊菩薩又問到：“是那四種猴子？”
如來佛祖說到：“第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換鬥。
第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。
第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。
第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。
這四種猴子，不在十類之中，不達兩間之名。我看那假行者乃是六耳獼猴。這種猴若立一處，就能知千裏外的事情，凡人說話，也能知曉，所以善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真行者同象同音者是六耳獼猴。”
如來佛祖幾句言語就定下了假行者的身份，說得有理有據，與真的沒兩樣。
那些佛子佛徒信以為真，一臉豁達的神情，就好像突然領悟了什麽重要知識點一樣。那些菩薩卻或是震驚，或是敬佩。
那些菩薩之中有不少也是上古就存在的，也是有師門傳承的，但他們從來沒有聽過混世四猴。混世四猴如此之獨特，不可能沒有聽過。
從來沒有聽過混世四猴，那就隻有一種可能，那就是根本就沒有混世四猴的存在。如來佛祖還真是厲害，竟然在現場編了一個故事，就是為了圓心猿之事。
孫行者一臉吃驚，沒想到自己還有如此身世，一旁六耳獼猴依舊微微得意，因為如來佛祖並沒有點出他的真實身份，說明如來佛祖也不過如此。
孫行者之所以不知天高地厚，很重要一個原因就是心猿難定。
心猿所化的六耳獼猴就更是狂妄自大，再加上之前都沒有點破他的真實身份，這就讓他更有恃無恐。
六耳獼猴對著孫行者說到：“好你個六耳獼猴，竟然敢變成老孫的模樣，還打傷我的師傅，今日我就要讓你魂飛魄散。”
“好你個妖怪，賊喊捉賊。”孫行者朝著六耳獼猴打去。
兩個又在這法會之上大打出手，兩人的力量擴散，化作一陣陣狂風。吹得那些普通佛子佛徒東倒西歪，三魂失去了七魄。
如來佛祖拿出一個缽，一眼望去，那就是一個很普通的化緣缽。沒有篆刻符文，也沒有絢麗華美的光澤，表麵還有些許凹凸不平，就好像麻子臉一樣。
如來佛祖將缽拋出，朝著六耳獼猴一罩，六耳獼猴落在了缽中。
六耳獼猴是毫無反抗之力，就這樣輕而易舉的被如來佛祖壓在了缽盂之下。此刻的六耳獼猴正是一臉震驚，自己怎麽就被鎮壓呢？思維好像跟不上事情發展的速度。
孫行者看向缽盂，長長的吐了一口氣，這一劫難就這樣過了。
如來佛祖手一招，缽盂再次回到了如來佛祖的手中，而六耳獼猴變作了一隻小小猴子，在地上跳來跳去。
孫行者一見六耳獼猴還未死，用極快的速度朝著六耳獼猴打去。這六耳獼猴中了如來佛祖的神通，早已失去了一切力量。
一棒子就將六耳獼猴打死。
六耳獼猴到死的時候都不明白自己為何會被如來佛祖鎮壓，也不知道自己竟然會那樣簡單的死在了孫行者的手中。
雖然你不是我，但我就是你，沒有必要下手如此之重吧！
六耳獼猴死去，孫行者突然感覺自己的內心很空，有一股奇特的力量湧出。他處於愣神狀態，神情呆滯，好似外界的一切都與他無關一樣。
那些菩薩和如來並沒有說什麽，唯有如來讓孫行者一個人先獨自回去，自己馬上就打。
孫行者一個人迷迷糊糊的的走出了佛界，心裏好像空蕩蕩的，什麽東西離他而去了。孫行者就這樣迷迷糊糊的飛向玄奘等人所在之地。
突然景象一變，天地之間被一道金光籠罩，到處充斥這神道的力量。那些神道之力環繞在孫行者的四周，孫行者猛得回神。
我怎麽會出現在這裏！
剛剛所發生的事和他所做的事一點一點的湧上心頭，他冉冉說到：“本是同根生，相煎何太急。”
這時的孫行者還不知六耳獼猴是他的心猿，他是真的相信了如來佛祖的話。
心猿脫體就是如此的可怕，使得一位修為高深之人不知事件之真相，迷失在虛假之中。如果不是心猿的影響，孫行者又怎麽可能不知道自己的心猿已經離開的身體，又怎麽可能不知道六耳獼猴就是自己的心猿呢？
一切的一切都是因為心猿。
孫行者說到：“是哪位神君和老孫開玩笑？”
心猿被他打死，他變得更加的穩重了，隻不過他自己沒有意識到罷了。心猿已除，孫行者突破到金仙境界隻不過是時間問題。
趙江河的身影出現在孫行者的麵前，趙江河說到：“特來祝賀行者，今日心猿已除，以後修行是一帆風順，證得那金仙果位隻不過是時間問題。”
孫行者雙目之中閃爍著震驚，他一是震驚來人竟然是趙江河，二是震驚六耳獼猴竟然是自己的心猿。
孫行者何其聰明，之前他之所以不知六耳獼猴是心猿，全是因為受到了心猿之力的影響，迷迷糊糊。
但一聽到趙江河的話，影響自己判斷力的心猿之力被趙江河的話驅散，整個思維思想能力回歸正常。
他一下子就清楚了六耳獼猴就是自己的心猿所化。
其實沒有趙江河的話，孫行者用不了多久的時間也會明白打死的六耳獼猴就是自己的心猿，趙江河隻是讓他提前醒悟而已。
當影響孫行者的最後一點心猿之力被趙江河驅散，此刻才能算孫行者的心猿完完全全的消散。
孫行者心中的那種空蕩蕩的感覺突然一變，從空變為充實，是一種自由充實的感覺，是一種無法用言語表達的感覺。
孫行者的氣息都發生了很大的變化，之前的孫行者猶如一塊光彩奪目的珠寶，現在的孫行者好像一塊璞玉。
內斂，更加的厚重。
孫行者說到：“多謝大帝指點，不然老孫不知老孫要用多久的時間才能完全消除心猿的殘餘力量。”
“就算沒有我的話，心猿的殘餘力量也影響不了行者多長的時間。”趙江河說到。
趙江河一次又一次的出現在孫行者的麵前，孫行者對趙江河的印象一點又一點的發生改變，其戒備心也慢慢的消失。
刷好感度不就是如此嗎？不停的出現在目標人物麵前，每次都展現自己的善意，久而久之目標人物就會對其產生好感。
就算是冰冷的石頭也會因此裂開。
如果沒有和太上老君搭上關係，趙江河就打算不停的刷玄奘等人的好感，從而從玄奘等人的手中獲得好處。
畢竟玄奘等人是佛法東傳之中的主角。
趙江河與太上老君搭上了關係，相互之間還達成了協議，這就是與道家搭上了關係。
玄奘等人隻是這個時代的主角，而道家卻是那個時代之中的主角之一。隻要太上道祖和原始天尊等道家大佬不沒落，那道家就一直是天地主角之一。
從長遠的角度來說，和道家站在一起當然好過與玄奘等人站在一起。
雖說選擇了與玄奘等人站在一起，就等同於站在了佛家陣營。隻要佛家的接引和須菩提不沒落，佛家也是天地主角之一。
但佛家太窮，撈不到什麽好處。
既然選擇了道家陣營，那就不用再刻意的刷玄奘等人的好感，甚至到時候還要買一買玄奘等人。
孫行者對趙江河的戒備心消失，他主動問到：“大帝此番出現在這裏，恐怕不止是為了點醒我吧！不知大帝還有何時？”
“其實也沒有什麽大事，就隻是怕行者有一日知道六耳獼猴就是自己的心猿而自責，畢竟心猿所做之事與你內心深處的想法有些關聯。”趙江河說到：“心猿打傷玄奘，這不能完全怪心猿，更怪不到行者你。
雖然劫數是從你這裏起的，但追根到底卻是因為聖僧本人。聖僧本人看似參悟了佛法，其實已經墜入了魔道。
如果沒有心猿的一棒，聖僧會越陷越深，最後不是成佛，而是成魔。
聖僧悟佛，隻悟佛法之表麵，不明佛法之真諦。聖僧因你打死強盜而將你趕走，這說明了聖僧對佛家的慈悲為懷的理解隻在表麵。有些東西不能隻在於表麵，更重要的是本質。”
孫行者覺得趙江河說的很有道理，連連點頭表示讚同。
趙江河接著說到：“你為聖僧之大徒弟，應當多多與聖僧討論佛法。佛法應當多辯，如果不多辯，一人獨自參悟的話，很容易走入魔道。
師徒如父子，難道不應該相互照拂嗎？你不止應該與聖僧多討論佛法，更應該多關注聖僧的生活。
聖僧為何會因為你打死強盜而將你好處師門，要知道有了黃袍怪之事，聖僧不應該再次生出趕你出師門的念頭。
為什麽會生出這個念頭，是不是聖僧最近發生了什麽煩心事，所以才會做出那樣的決定呢？”
孫行者聽了趙江河的話，突然覺得自從玄奘從琵琶洞出來之後，時常會做出一些奇怪的舉動。難道是在琵琶洞中發生了什麽事嗎？
趙江河的話在孫行者的心裏埋下了一顆種子。
誰都有好奇心，猴子的好奇心更重。
“多謝大帝調撥。”孫行者說到。
沒有了心猿的孫行者就是不一樣，由猴子變成了一個真正的“人”。
趙江河笑了笑，然後飛走了。
孫行者再次歸到玄奘門下，陪著玄奘接著西行。此刻的孫行者好像換了一個人一樣，不止是守規矩了，更多的是關心玄奘，與玄奘討論佛法。