道家派了一些人出島，這些道家弟子出島之後，並沒有儒家兵家的麻煩，也沒有責問天子。那些道家弟子從仙島而來，進入大漢境內之後，他們並分兩路。
一部分的道家弟子進入各城的道觀，一部分道家弟子化作的妖邪。
那部分道家弟子到達一個地方之後就以神通作亂，或是掀起各種天災，或是殺害普通人。
一時之間，整個大漢境內出現各種禍端，禍端一多了，百姓就心生恐懼，人心大亂，大漢朝的國本都隨之出現了些許影響。
還未派人查探之前，天子徹就已經猜到了事情全是道家弟子鬧出來的。
天子徹與儒家之人並沒有派人去除害，天子徹隻是傳達了指令，讓道家之人除害。如果天子徹或儒家之人出手，這樣肯定能夠將那些作亂的道家弟子鏟除。
但天子徹卻選擇讓那些道家弟子解決災禍。
天子徹這樣做有自己的算計，他還不想動用自己的力量與道家相撞，二是讓道家之人去做，可以讓道家騎虎難下。
作亂的是道家弟子，除害的也是道家弟子，這就逼得道家弟子做出決定。
不論是道家弟子選擇停止作亂，還是選擇繼續作亂，這對於天子徹來說都是有利的。道家弟子停止作亂，大漢國就會恢複安定。道家弟子繼續做惡，天子徹就可以問責道家。
扶搖收到天子徹的指令之後，他立馬就派道家弟子去除害，並且是一定要將其解決，還天下百姓一個安定。
天子徹有天子徹的算計，道家也有道家的準備，不然道家弟子一出島就兵分兩路，這一切都是道家算計好了的。
道家弟子化作妖邪作亂，如果天子派人鎮壓，道家弟子就全部化作妖邪，與天子所派的人一決高下。
如果天子徹讓道家弟子去除害，道家也已經算計好了一切。
道家之事怎麽可能瞞得過趙江河，江中江自然也知道，當江中江知道那些天災與妖邪之事是道家搞出來的時候，江中江沒有露出一點驚訝。
江中江隻是說到：“現在天子讓道家之人去解決天災之事和妖邪之事，道家的計劃要破滅了。以道家之力對付道家，逼得道家做出選擇，將被動化作主動，這天子也不一般。”
趙江河說到：“能夠成為天子的，又有幾個是簡單角色呢？不過道家可不是那麽容易對付的，道家肯定已經想好了第三條路。”
過了一會兒，江中江又說到：“你說那人究竟是藏在哪裏的？”
道家之事與天子之事，這跟趙江河他們的關係並不大，他們要做的是將李子木救出來。道家之事和天子之事閑談就好了，最重要的還是找尋那人救出李子木。
趙江河說到：“那人是為了改變過去而來，現在道家已經下場了，那個人肯定會忍不住出手的。隻要他一出手，就會露出馬腳。”
江中江說到：“那人能夠使用天子劍，還能驅動人族氣運和國運，他肯定是皇族成員。你說他現在能夠藏在哪裏？你說他會不會藏在皇宮之中？”
趙江河說到：“是不是在皇宮之中就不知道了，但肯定是在長安城中，他已經沒有了身軀，現在應該是附身在誰的身上，並且是附身在皇族成員的身上。隻有附身在皇族成員的身上，才最有利於他。”
趙江河不想去細細推測，因為一切推測都隻不過是可能性而已。隻有找到線索，根據線索找到對方，這才是正道。
江中江說到：“我們就這樣等著嗎？”
趙江河說到：“隻有等，等他自己現身。”
趙江河不想推測，所以他在等對方自己露出馬腳，不管是皇宮之中，還是各個皇室成員的府上，趙江河都安排了人，主要是監視和探察，看有沒有異事發生。
隨著時間的推移，道家弟子在各個城裏祛除天災與“妖禍”，一切開始恢複平靜。天災和“妖禍”雖然沒有了，又生起了流言。
說是因為天子徹失德，所以才會降下天災，是因為天子徹不敬神仙，所以神仙不再保佑大漢，因此才會有那麽多的妖邪出現。
道家弟子又以流言打擊天子徹的聲望。
這比之前的天災和妖邪作亂的影響還要大，天子徹也想到了道家會這樣做，與儒家弟子共同宣傳忠君愛國的思想。
儒家更是提出君君臣臣父父子子，君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，這乃是人間至禮。之所以會天災降臨和妖邪亂世，全是因為很多人不遵守君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱。
想要天下太平，就要心中有君王，不能對君王生出一點不敬的念頭。
天子徹與儒家這一手的確很厲害，直接將天災和妖邪作亂推到了百姓的身上。為什麽會有天災，為什麽會有妖邪作亂，還不是因為有人尊敬我這位天子嗎？
你們不尊敬天子，導致天災出現和妖邪作亂，我這個天子並不怪你們，不止不怪你們，還派道家高人替你們解決事情。
本來百姓都感謝天子，以為天災和妖邪作亂是因為天子的緣故，現在他們知道了是因為自己的緣故。天子不止不怪罪自己，還替自己消災解難。
一時間天子徹的威望再次提升。
不管是道家還是天子徹，他們並沒有直接撕破臉皮動手，都隻不過是利用輿論打擊對方，以此削弱對方的影響力。
天子徹與儒家提出了三綱，在禁錮百姓的思想。
以前是以神來統治國家，現在卻是以三綱來統治國家。以神治國，就算天子的地位再高，上麵總有一個神國壓製住。
現在天子徹要淡化神國的存在，以“禮”來治國，在這個“禮”中他就是最大的。
扶搖受到儒家提出的三綱思想之後，他立馬開始反擊，到處傳播那些朝堂大臣的黑料。
生活在這個世界之上的人，多多少少都有自己的黑料，連聖人都有黑料，更何況不是聖人的人呢？
道家現在要做的就是打擊儒家，因為儒家就是天子徹的支持者之一，並且是最大的支持者。隻要儒家被削弱了，天子徹的力量也會被削弱。
少了儒家，以天子徹和兵家與其它勢力的力量來對付道家，還弱了幾分。
儒家一定不能倒。
很多儒家高層都受到了打擊，這讓儒家弟子憤怒不已。儒家家主立馬出麵，親自澄清那些黑料。
如何澄清黑料？
儒家家主提出了仁、義、禮、智、信，宣揚每一個儒家弟子都是以仁、義、禮、智、信為準則，每一個儒家弟子都用有良好的品德。為了轉移目標，儒家還宣揚為了讓社會變得更好，每一個人都應該仁慈、義氣、禮儀、智慧和信義這樣的品質。
儒家是引導人通往良好品德的領路人。
儒家的三綱五常從此誕生，也正是以這個三綱五常幫帝王統治百姓。
儒家將這個三綱五常祭出，還真是一個大殺器，道家一時還真是束手無啊。
趙江河與江中江一直在關注道家與天子徹之間的爭鬥，當趙江河與江中江知道儒家祭出三綱五常對抗道家之時，他們還真沒想到三綱五常竟然是在這樣的情況之下誕生的。
江中江說到：“三綱五常，以思想和規矩約束人的思想，儒家這一手段真是厲害。難怪古代華夏會越來越落後，最後竟然還被蠻夷給超過，這儒家禁錮思想的手段很高，但卻影響了人族的發展。”
趙江河說到：“這三綱五常雖然會影響人的思維與創新，但也定下了規矩。以目前的情況來看，人族缺少的就是規矩。唯有約束人族，有了規矩才能更好的發展。當然三綱五常也不是永遠適用的，隻是適合現在的大漢。大漢建朝不久，又經曆了諸多動蕩，還有道家的影響，其實大漢現在最需要的就是以規矩穩定局勢。”
三綱五常是規矩，以規矩約束群體，使得群體分工明確，各司其職，以天子為頭腦，各個階層的人員為各個器官，一同前進。
不約束眾人的思想思維，思想思維一開放了，人的所求就會變多，那時隻要有人稍稍一波動，就會因所求的爭鬥。
內部一開始爭鬥，集體就無法前進。
對於現在的大漢來說，三綱五常的出現是利大於弊的，但隨著時間的推移，局勢變得穩定之後，三綱五常就會變成蔽大於利。
規矩其實是要不斷的變化的，唯有根據情況不斷的調整，才真正的適合發展。
法則其實就是宇宙的規則，可法則都會不斷的調整，可見規矩應該存在，但需要不斷的改變。
古代國度會越來越差，並不隻是因為三綱五常，是因為大家死守規矩，不懂得變通。
三綱五常禁錮思想，但隻要不斷的根據實際情況而調整，三綱五常不止不會阻止人族的發展，還能有利於人族的發展。
江中江說到：“宇宙之中沒有有常與無常，也可以說一切皆是有常與無常，唯有有常與無常不斷的交替，宇宙才能永恒發展。”
趙江河說到：“無無常，這才是永恒的基礎，在這宇宙之中根本就沒有‘一定’存在，其實修行也一樣。修行功法千千萬，明明都是同樣大道的功法，為什麽會出現如此之多不同的功法呢？還不是因為法則在不斷的變化，所以我們的修行功法也要不斷變化。”
江中江說到：“我修煉的是大練寶術，是上古煉器門的傳承。以自身為法寶胚胎，將自己當作一件法寶來煉。我一直按照大練寶術修行，可在要突破地仙境界之時，總是差了一點，無法斬除心中的善念惡念和執念。無無常，看來我也要調整修行之法。”
趙江河說到：“不是所有的修行之法都適合自己，也不是所有的修行之法都適合在任何一個時代修煉。我也聽過大練寶術，大練寶術以天地為爐，自身為器，靈氣為火。這門功法在上古時期，天地法則單一和靈氣充沛的情況之下，的確能夠爆發出強大的威力。
不過這門功法再厲害，就算是在上古時期也無法通往大道。你如果真能將其它的功法融入其中，創造出新的大練寶術，你就可以以此踏入地仙境界。”
江中江說到：“將自己當作一件法寶來煉，還不如將自己當作一條法則來煉。”
江中江也是靈光一閃，突然冒出了這麽一個想法。大練寶術是將自己當作一件法寶來煉，法寶再厲害又怎麽比得上一條法則呢？
法則是不死不滅的，而法寶也會有一天毀滅。
法則與法寶的厲害不在於力量上的區別，而在於本質上的區別。一件法寶可以將法則斬斷，但一件法寶絕對不可能毀滅一條法則。
如果真正的化作了一條法則，那就猶如獲得了一種另類的永恒。
不過要將自己當作一條法則來煉，這並不是那麽容易的。一來是功法的改變難度極高，二來是將自己變為一條法則也是極難的。
以江中江的底蘊，要辦到將自己變作一條法則來煉，這基本上是不可能的。
趙江河就不同了，他聽過道祖講道，又與各位大佬一起論過道，他對道的理解極廣，基本上很多法則他都有些許了解。
趙江河並沒有私藏，而是幫助江中江解決心中的疑惑。
在趙江河幫江中江修改修行之法時，道家再一次的對天子徹出手。道家能夠成為除了天界之外最大的勢力，就是因為道家有諸多高手。
經過道家多年的積累，道家已經穩定了下來，有把握直接開戰。
道家對天子徹出手，並不是要讓道家弟子去刺殺天子徹。要刺殺天子並不是那麽容易的，畢竟天子有人族氣運和國運護持。就算能夠成功刺殺天子，刺殺天子也是要受到人族氣運反噬的，那股反噬會導致道家失去人族氣運。
道家對天子徹出手，隻要削弱天子的勢力就可以了，這樣天子自然會再次落入他們的掌控。
現在天子徹最大的力量就是儒家和兵家，兵家沒有上場，之前的很多事情都是儒家做的。儒家既然要做這個出頭鳥，那道家就要殺雞給猴看，讓各方勢力知道道家不是好惹的。
道家家主帶著道家弟子將儒家的杏壇給圍了。
一部分的道家弟子進入各城的道觀，一部分道家弟子化作的妖邪。
那部分道家弟子到達一個地方之後就以神通作亂，或是掀起各種天災，或是殺害普通人。
一時之間，整個大漢境內出現各種禍端，禍端一多了，百姓就心生恐懼，人心大亂，大漢朝的國本都隨之出現了些許影響。
還未派人查探之前，天子徹就已經猜到了事情全是道家弟子鬧出來的。
天子徹與儒家之人並沒有派人去除害，天子徹隻是傳達了指令，讓道家之人除害。如果天子徹或儒家之人出手，這樣肯定能夠將那些作亂的道家弟子鏟除。
但天子徹卻選擇讓那些道家弟子解決災禍。
天子徹這樣做有自己的算計，他還不想動用自己的力量與道家相撞，二是讓道家之人去做，可以讓道家騎虎難下。
作亂的是道家弟子，除害的也是道家弟子，這就逼得道家弟子做出決定。
不論是道家弟子選擇停止作亂，還是選擇繼續作亂，這對於天子徹來說都是有利的。道家弟子停止作亂，大漢國就會恢複安定。道家弟子繼續做惡，天子徹就可以問責道家。
扶搖收到天子徹的指令之後，他立馬就派道家弟子去除害，並且是一定要將其解決，還天下百姓一個安定。
天子徹有天子徹的算計，道家也有道家的準備，不然道家弟子一出島就兵分兩路，這一切都是道家算計好了的。
道家弟子化作妖邪作亂，如果天子派人鎮壓，道家弟子就全部化作妖邪，與天子所派的人一決高下。
如果天子徹讓道家弟子去除害，道家也已經算計好了一切。
道家之事怎麽可能瞞得過趙江河，江中江自然也知道，當江中江知道那些天災與妖邪之事是道家搞出來的時候，江中江沒有露出一點驚訝。
江中江隻是說到：“現在天子讓道家之人去解決天災之事和妖邪之事，道家的計劃要破滅了。以道家之力對付道家，逼得道家做出選擇，將被動化作主動，這天子也不一般。”
趙江河說到：“能夠成為天子的，又有幾個是簡單角色呢？不過道家可不是那麽容易對付的，道家肯定已經想好了第三條路。”
過了一會兒，江中江又說到：“你說那人究竟是藏在哪裏的？”
道家之事與天子之事，這跟趙江河他們的關係並不大，他們要做的是將李子木救出來。道家之事和天子之事閑談就好了，最重要的還是找尋那人救出李子木。
趙江河說到：“那人是為了改變過去而來，現在道家已經下場了，那個人肯定會忍不住出手的。隻要他一出手，就會露出馬腳。”
江中江說到：“那人能夠使用天子劍，還能驅動人族氣運和國運，他肯定是皇族成員。你說他現在能夠藏在哪裏？你說他會不會藏在皇宮之中？”
趙江河說到：“是不是在皇宮之中就不知道了，但肯定是在長安城中，他已經沒有了身軀，現在應該是附身在誰的身上，並且是附身在皇族成員的身上。隻有附身在皇族成員的身上，才最有利於他。”
趙江河不想去細細推測，因為一切推測都隻不過是可能性而已。隻有找到線索，根據線索找到對方，這才是正道。
江中江說到：“我們就這樣等著嗎？”
趙江河說到：“隻有等，等他自己現身。”
趙江河不想推測，所以他在等對方自己露出馬腳，不管是皇宮之中，還是各個皇室成員的府上，趙江河都安排了人，主要是監視和探察，看有沒有異事發生。
隨著時間的推移，道家弟子在各個城裏祛除天災與“妖禍”，一切開始恢複平靜。天災和“妖禍”雖然沒有了，又生起了流言。
說是因為天子徹失德，所以才會降下天災，是因為天子徹不敬神仙，所以神仙不再保佑大漢，因此才會有那麽多的妖邪出現。
道家弟子又以流言打擊天子徹的聲望。
這比之前的天災和妖邪作亂的影響還要大，天子徹也想到了道家會這樣做，與儒家弟子共同宣傳忠君愛國的思想。
儒家更是提出君君臣臣父父子子，君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，這乃是人間至禮。之所以會天災降臨和妖邪亂世，全是因為很多人不遵守君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱。
想要天下太平，就要心中有君王，不能對君王生出一點不敬的念頭。
天子徹與儒家這一手的確很厲害，直接將天災和妖邪作亂推到了百姓的身上。為什麽會有天災，為什麽會有妖邪作亂，還不是因為有人尊敬我這位天子嗎？
你們不尊敬天子，導致天災出現和妖邪作亂，我這個天子並不怪你們，不止不怪你們，還派道家高人替你們解決事情。
本來百姓都感謝天子，以為天災和妖邪作亂是因為天子的緣故，現在他們知道了是因為自己的緣故。天子不止不怪罪自己，還替自己消災解難。
一時間天子徹的威望再次提升。
不管是道家還是天子徹，他們並沒有直接撕破臉皮動手，都隻不過是利用輿論打擊對方，以此削弱對方的影響力。
天子徹與儒家提出了三綱，在禁錮百姓的思想。
以前是以神來統治國家，現在卻是以三綱來統治國家。以神治國，就算天子的地位再高，上麵總有一個神國壓製住。
現在天子徹要淡化神國的存在，以“禮”來治國，在這個“禮”中他就是最大的。
扶搖受到儒家提出的三綱思想之後，他立馬開始反擊，到處傳播那些朝堂大臣的黑料。
生活在這個世界之上的人，多多少少都有自己的黑料，連聖人都有黑料，更何況不是聖人的人呢？
道家現在要做的就是打擊儒家，因為儒家就是天子徹的支持者之一，並且是最大的支持者。隻要儒家被削弱了，天子徹的力量也會被削弱。
少了儒家，以天子徹和兵家與其它勢力的力量來對付道家，還弱了幾分。
儒家一定不能倒。
很多儒家高層都受到了打擊，這讓儒家弟子憤怒不已。儒家家主立馬出麵，親自澄清那些黑料。
如何澄清黑料？
儒家家主提出了仁、義、禮、智、信，宣揚每一個儒家弟子都是以仁、義、禮、智、信為準則，每一個儒家弟子都用有良好的品德。為了轉移目標，儒家還宣揚為了讓社會變得更好，每一個人都應該仁慈、義氣、禮儀、智慧和信義這樣的品質。
儒家是引導人通往良好品德的領路人。
儒家的三綱五常從此誕生，也正是以這個三綱五常幫帝王統治百姓。
儒家將這個三綱五常祭出，還真是一個大殺器，道家一時還真是束手無啊。
趙江河與江中江一直在關注道家與天子徹之間的爭鬥，當趙江河與江中江知道儒家祭出三綱五常對抗道家之時，他們還真沒想到三綱五常竟然是在這樣的情況之下誕生的。
江中江說到：“三綱五常，以思想和規矩約束人的思想，儒家這一手段真是厲害。難怪古代華夏會越來越落後，最後竟然還被蠻夷給超過，這儒家禁錮思想的手段很高，但卻影響了人族的發展。”
趙江河說到：“這三綱五常雖然會影響人的思維與創新，但也定下了規矩。以目前的情況來看，人族缺少的就是規矩。唯有約束人族，有了規矩才能更好的發展。當然三綱五常也不是永遠適用的，隻是適合現在的大漢。大漢建朝不久，又經曆了諸多動蕩，還有道家的影響，其實大漢現在最需要的就是以規矩穩定局勢。”
三綱五常是規矩，以規矩約束群體，使得群體分工明確，各司其職，以天子為頭腦，各個階層的人員為各個器官，一同前進。
不約束眾人的思想思維，思想思維一開放了，人的所求就會變多，那時隻要有人稍稍一波動，就會因所求的爭鬥。
內部一開始爭鬥，集體就無法前進。
對於現在的大漢來說，三綱五常的出現是利大於弊的，但隨著時間的推移，局勢變得穩定之後，三綱五常就會變成蔽大於利。
規矩其實是要不斷的變化的，唯有根據情況不斷的調整，才真正的適合發展。
法則其實就是宇宙的規則，可法則都會不斷的調整，可見規矩應該存在，但需要不斷的改變。
古代國度會越來越差，並不隻是因為三綱五常，是因為大家死守規矩，不懂得變通。
三綱五常禁錮思想，但隻要不斷的根據實際情況而調整，三綱五常不止不會阻止人族的發展，還能有利於人族的發展。
江中江說到：“宇宙之中沒有有常與無常，也可以說一切皆是有常與無常，唯有有常與無常不斷的交替，宇宙才能永恒發展。”
趙江河說到：“無無常，這才是永恒的基礎，在這宇宙之中根本就沒有‘一定’存在，其實修行也一樣。修行功法千千萬，明明都是同樣大道的功法，為什麽會出現如此之多不同的功法呢？還不是因為法則在不斷的變化，所以我們的修行功法也要不斷變化。”
江中江說到：“我修煉的是大練寶術，是上古煉器門的傳承。以自身為法寶胚胎，將自己當作一件法寶來煉。我一直按照大練寶術修行，可在要突破地仙境界之時，總是差了一點，無法斬除心中的善念惡念和執念。無無常，看來我也要調整修行之法。”
趙江河說到：“不是所有的修行之法都適合自己，也不是所有的修行之法都適合在任何一個時代修煉。我也聽過大練寶術，大練寶術以天地為爐，自身為器，靈氣為火。這門功法在上古時期，天地法則單一和靈氣充沛的情況之下，的確能夠爆發出強大的威力。
不過這門功法再厲害，就算是在上古時期也無法通往大道。你如果真能將其它的功法融入其中，創造出新的大練寶術，你就可以以此踏入地仙境界。”
江中江說到：“將自己當作一件法寶來煉，還不如將自己當作一條法則來煉。”
江中江也是靈光一閃，突然冒出了這麽一個想法。大練寶術是將自己當作一件法寶來煉，法寶再厲害又怎麽比得上一條法則呢？
法則是不死不滅的，而法寶也會有一天毀滅。
法則與法寶的厲害不在於力量上的區別，而在於本質上的區別。一件法寶可以將法則斬斷，但一件法寶絕對不可能毀滅一條法則。
如果真正的化作了一條法則，那就猶如獲得了一種另類的永恒。
不過要將自己當作一條法則來煉，這並不是那麽容易的。一來是功法的改變難度極高，二來是將自己變為一條法則也是極難的。
以江中江的底蘊，要辦到將自己變作一條法則來煉，這基本上是不可能的。
趙江河就不同了，他聽過道祖講道，又與各位大佬一起論過道，他對道的理解極廣，基本上很多法則他都有些許了解。
趙江河並沒有私藏，而是幫助江中江解決心中的疑惑。
在趙江河幫江中江修改修行之法時，道家再一次的對天子徹出手。道家能夠成為除了天界之外最大的勢力，就是因為道家有諸多高手。
經過道家多年的積累，道家已經穩定了下來，有把握直接開戰。
道家對天子徹出手，並不是要讓道家弟子去刺殺天子徹。要刺殺天子並不是那麽容易的，畢竟天子有人族氣運和國運護持。就算能夠成功刺殺天子，刺殺天子也是要受到人族氣運反噬的，那股反噬會導致道家失去人族氣運。
道家對天子徹出手，隻要削弱天子的勢力就可以了，這樣天子自然會再次落入他們的掌控。
現在天子徹最大的力量就是儒家和兵家，兵家沒有上場，之前的很多事情都是儒家做的。儒家既然要做這個出頭鳥，那道家就要殺雞給猴看，讓各方勢力知道道家不是好惹的。
道家家主帶著道家弟子將儒家的杏壇給圍了。