跟細小的觀賞性盆栽相比，如今，高聳入雲的通天神木，才是菩提樹真正的模樣。
七寶妙樹，一直以來都是以靈寶之名，聞名於世，卻很少有人記得，這也是一尊聖人的本體遺蛻。
雖然成就聖人之後，早已跨入無相無我之境。
萬物不累，超脫眾生，他們已經沒有了真身本體一說，因為聖人的身體是由天道之力鑄就的，隻要天道尚存，聖人就永生不死。
即便肉身被斬落了，被挫骨揚灰，聖人們依然可以在天道盡頭重生歸來。
這才是聖人最可怕之處，他們不僅擁有著無敵的實力，也具有不死的特性。
除非有人能連同洪荒天道一起毀滅，不然聖人就能源源不斷的重來。
作為準提成聖之前蛻下的真身，雖然比不得太極圖、盤古幡這樣的先天至寶，但也絕對是洪荒之中一等一的神物了。
天下靈木之中，更是難得與它相抗衡著。
當然，此處顯化的菩提古樹，不可能是七寶妙樹真身，極品先天靈寶除了沒有器靈之外，幾乎跟大羅金仙，準聖沒有任何差別了。
乃是同樣級別的存在。
這樣的神器，一旦進入香蜜世界，香蜜世界的天道立刻就要癲狂。
這就像是一把大砍刀，一刀便紮進了肺腑之中，任誰能不發瘋？
但即便如此，能被準提化身持在手中，這菩提樹的品質也絕對不低，甚至就算是洪荒那株菩提樹未成熟的分株，也不是不可能。
菩提樹一旦恢複真身，頓時便不再閑著，巨大的根莖宛如鐵杆神槍，勢如奔雷的刺向大道古樹。
大道古樹雖然天生承載萬道，前途無量，有萬道加身的它，就像是大道在諸天萬界的化身，睥睨四方，無人能比。
但它畢竟還未真正長成，相比之下，菩提古樹乃是真正成熟了的神木，神通無量，且兼具佛門氣運，佛門愈強，它的力量便愈盛。
這兩者相爭，一時還真是棋逢對手，難分高下。
準提化身，目送著兩大神木愈戰愈勇，逐漸脫離戰場，衝入混沌虛空海之中。
轉身看向水麒麟，眼中已經徹底平靜，沒有憤怒，沒有嫉恨，當然亦無慈悲可言。
一語不發，可那種吃定了你的感覺，卻是任誰都看得出來。
“我佛門，身處艱險窮凶之地，資源稀薄，生存艱難，還要不時遭受魔族、凶獸的入侵。
為了改善這種困境，貧僧與師兄一起，苦心孤詣多年，終於創出了金身之道。
此法出自出自須彌山，但卻興盛於靈鷲山，今日便請閣下也評鑒一番，還請毋要推遲才好。”
準提嘴上說的客氣，但是話音未落，無量佛光卻已經從他的手上綻放。
那一抹金意，看似微小，隻是螢火蟲一般，但卻無時無刻不在宣示著自己的存在。
金仙不朽，不，應當是金身不壞。
大道艱辛，何人可證永恒？
金仙號稱不朽，但古往今來，隕落的金仙不知凡幾，有幾人在青史上留下了姓名的？
如果說修士的修行，就是一個求道的旅途，那途中的種種災劫，就是道途上必經的坎坷。
而金身之法，便是佛門二聖聯手為後輩弟子推演的護道之法。
這樣的護道之法，並不稀罕，諸多古老道統之中或許傳承不一，但亦有流傳。
比如玄門的九轉玄功、兜率宮的一氣化三清、阿修羅教的血海經、地府的祖巫體......
準提整個身軀，從頭到腳，都被那一抹金性所侵染，光輝無比的不朽金性，雖然並沒有多餘的異象，但在其周圍，法則都被禁錮，讓人不由的頭皮一緊。
“萬佛朝宗！！”
準提隻出了一掌，這一掌雲淡風輕，仿佛就是公園中的老人，輕輕推動的臂彎一般。
這一掌，就像清風拂麵，溫柔的連清冷的湖麵都不忍心驚醒。
可卻不知從何處，掀起驚天狂瀾。
古佛探出的肉掌，統轄萬靈，沿途雖然極盡溫柔，卻吞噬盡周圍光明。
在他的周邊，七彩的光線，無論是何種色彩都難逃深淵魔口，佛掌過處，或許是因為太過光明，絕對的光明，已成絕對的黑暗。
佛門金身之法的威能，在準提這位佛門的創始聖人的手中，發揮到了極限。
他的種種玄妙，種種法則，或許除了西方二聖之外，這世上再無其他人能演化了。
準提的攻擊，還未臨身，水麒麟的身下，大地已經開始下陷，一個五指分明的掌印，逐漸清晰。
無形的力場，禁錮了周圍的一切生靈，特別是水麒麟，更是他禁錮的主要對象。
水麒麟身體僵硬，老實說，雖然表現的義正嚴辭，氣壯山河，但是在準提的化身麵前，他還是壓力沉重的。
畢竟是聖人的化身，哪怕隻有金仙後期修為，但也能讓大羅金仙敬而遠之。
水麒麟不顧一切，強行衝入這小世界之中，與準提展開驚天決戰，不是因為他生性好勇鬥狠，非要與準提的化身硬碰硬的撞一下。
而是迫於形勢，不得不這麽做。
老話說，放虎歸山，後患無窮，而聖人的化身，那不是山中猛虎，那是九天大鵬。
這方小世界，封禁了一切對外的通道，讓環境十分封閉，因而讓準提的化身得以寄生。
但劍刃分兩麵，小世界的阻隔，不僅阻斷了外界對內的通道，也阻斷了內部對外的聯係。
就算是聖人化身，也難以逾越規則限製，將消息傳回洪荒世界，使得聖人本尊得知。
從這一點來看，水麒麟暫時是安全的，前提是，準提的這一道化身一直呆在這小世界之中，不向外踏出半步。
但可能嗎，水麒麟的所做所為，完全是將準提的麵子丟在地上踩，如此挑戰聖人威嚴，豈會高高抬起，輕輕放過？
就算準提的化身，為了長遠計劃，忍一時之氣，水麒麟又敢去賭這個可能嗎？
此事一個行差就錯，可就是死無葬身之地，水麒麟便是再有自信，也不敢自己在聖人麵前有反抗之力。
兩者之間的差距實在是太大了，用雲泥之別都有辱雲泥。
一個是踏上了聖道的混元大羅金仙，一個是剛踏上仙道的後起之秀，即便水麒麟因為種種手段，而提前擁有了半步大羅的實力。
但在真正的聖人麵前，這麽點提升又能算什麽？
一個大一點的螻蟻，與小一點的螻蟻，不都是螻蟻嗎，打個噴嚏便能毀滅一大群。
六道輪回的通道，重新開啟，那六口深邃的洞口，一眼看不見底，也不知它通往何處。
隻能隱約知道，它蘊藏著天地間最純粹，最深沉的力量。
天道、人道、畜生道、阿修羅道、餓鬼道、地獄道......
天道接引天庭洗仙池，讓大功德死後成仙。
人道非人族之道，而是眾生之道，天地之間生有靈根之輩，可成仙了道，亦受人道鍾愛。
七寶妙樹，一直以來都是以靈寶之名，聞名於世，卻很少有人記得，這也是一尊聖人的本體遺蛻。
雖然成就聖人之後，早已跨入無相無我之境。
萬物不累，超脫眾生，他們已經沒有了真身本體一說，因為聖人的身體是由天道之力鑄就的，隻要天道尚存，聖人就永生不死。
即便肉身被斬落了，被挫骨揚灰，聖人們依然可以在天道盡頭重生歸來。
這才是聖人最可怕之處，他們不僅擁有著無敵的實力，也具有不死的特性。
除非有人能連同洪荒天道一起毀滅，不然聖人就能源源不斷的重來。
作為準提成聖之前蛻下的真身，雖然比不得太極圖、盤古幡這樣的先天至寶，但也絕對是洪荒之中一等一的神物了。
天下靈木之中，更是難得與它相抗衡著。
當然，此處顯化的菩提古樹，不可能是七寶妙樹真身，極品先天靈寶除了沒有器靈之外，幾乎跟大羅金仙，準聖沒有任何差別了。
乃是同樣級別的存在。
這樣的神器，一旦進入香蜜世界，香蜜世界的天道立刻就要癲狂。
這就像是一把大砍刀，一刀便紮進了肺腑之中，任誰能不發瘋？
但即便如此，能被準提化身持在手中，這菩提樹的品質也絕對不低，甚至就算是洪荒那株菩提樹未成熟的分株，也不是不可能。
菩提樹一旦恢複真身，頓時便不再閑著，巨大的根莖宛如鐵杆神槍，勢如奔雷的刺向大道古樹。
大道古樹雖然天生承載萬道，前途無量，有萬道加身的它，就像是大道在諸天萬界的化身，睥睨四方，無人能比。
但它畢竟還未真正長成，相比之下，菩提古樹乃是真正成熟了的神木，神通無量，且兼具佛門氣運，佛門愈強，它的力量便愈盛。
這兩者相爭，一時還真是棋逢對手，難分高下。
準提化身，目送著兩大神木愈戰愈勇，逐漸脫離戰場，衝入混沌虛空海之中。
轉身看向水麒麟，眼中已經徹底平靜，沒有憤怒，沒有嫉恨，當然亦無慈悲可言。
一語不發，可那種吃定了你的感覺，卻是任誰都看得出來。
“我佛門，身處艱險窮凶之地，資源稀薄，生存艱難，還要不時遭受魔族、凶獸的入侵。
為了改善這種困境，貧僧與師兄一起，苦心孤詣多年，終於創出了金身之道。
此法出自出自須彌山，但卻興盛於靈鷲山，今日便請閣下也評鑒一番，還請毋要推遲才好。”
準提嘴上說的客氣，但是話音未落，無量佛光卻已經從他的手上綻放。
那一抹金意，看似微小，隻是螢火蟲一般，但卻無時無刻不在宣示著自己的存在。
金仙不朽，不，應當是金身不壞。
大道艱辛，何人可證永恒？
金仙號稱不朽，但古往今來，隕落的金仙不知凡幾，有幾人在青史上留下了姓名的？
如果說修士的修行，就是一個求道的旅途，那途中的種種災劫，就是道途上必經的坎坷。
而金身之法，便是佛門二聖聯手為後輩弟子推演的護道之法。
這樣的護道之法，並不稀罕，諸多古老道統之中或許傳承不一，但亦有流傳。
比如玄門的九轉玄功、兜率宮的一氣化三清、阿修羅教的血海經、地府的祖巫體......
準提整個身軀，從頭到腳，都被那一抹金性所侵染，光輝無比的不朽金性，雖然並沒有多餘的異象，但在其周圍，法則都被禁錮，讓人不由的頭皮一緊。
“萬佛朝宗！！”
準提隻出了一掌，這一掌雲淡風輕，仿佛就是公園中的老人，輕輕推動的臂彎一般。
這一掌，就像清風拂麵，溫柔的連清冷的湖麵都不忍心驚醒。
可卻不知從何處，掀起驚天狂瀾。
古佛探出的肉掌，統轄萬靈，沿途雖然極盡溫柔，卻吞噬盡周圍光明。
在他的周邊，七彩的光線，無論是何種色彩都難逃深淵魔口，佛掌過處，或許是因為太過光明，絕對的光明，已成絕對的黑暗。
佛門金身之法的威能，在準提這位佛門的創始聖人的手中，發揮到了極限。
他的種種玄妙，種種法則，或許除了西方二聖之外，這世上再無其他人能演化了。
準提的攻擊，還未臨身，水麒麟的身下，大地已經開始下陷，一個五指分明的掌印，逐漸清晰。
無形的力場，禁錮了周圍的一切生靈，特別是水麒麟，更是他禁錮的主要對象。
水麒麟身體僵硬，老實說，雖然表現的義正嚴辭，氣壯山河，但是在準提的化身麵前，他還是壓力沉重的。
畢竟是聖人的化身，哪怕隻有金仙後期修為，但也能讓大羅金仙敬而遠之。
水麒麟不顧一切，強行衝入這小世界之中，與準提展開驚天決戰，不是因為他生性好勇鬥狠，非要與準提的化身硬碰硬的撞一下。
而是迫於形勢，不得不這麽做。
老話說，放虎歸山，後患無窮，而聖人的化身，那不是山中猛虎，那是九天大鵬。
這方小世界，封禁了一切對外的通道，讓環境十分封閉，因而讓準提的化身得以寄生。
但劍刃分兩麵，小世界的阻隔，不僅阻斷了外界對內的通道，也阻斷了內部對外的聯係。
就算是聖人化身，也難以逾越規則限製，將消息傳回洪荒世界，使得聖人本尊得知。
從這一點來看，水麒麟暫時是安全的，前提是，準提的這一道化身一直呆在這小世界之中，不向外踏出半步。
但可能嗎，水麒麟的所做所為，完全是將準提的麵子丟在地上踩，如此挑戰聖人威嚴，豈會高高抬起，輕輕放過？
就算準提的化身，為了長遠計劃，忍一時之氣，水麒麟又敢去賭這個可能嗎？
此事一個行差就錯，可就是死無葬身之地，水麒麟便是再有自信，也不敢自己在聖人麵前有反抗之力。
兩者之間的差距實在是太大了，用雲泥之別都有辱雲泥。
一個是踏上了聖道的混元大羅金仙，一個是剛踏上仙道的後起之秀，即便水麒麟因為種種手段，而提前擁有了半步大羅的實力。
但在真正的聖人麵前，這麽點提升又能算什麽？
一個大一點的螻蟻，與小一點的螻蟻，不都是螻蟻嗎，打個噴嚏便能毀滅一大群。
六道輪回的通道，重新開啟，那六口深邃的洞口，一眼看不見底，也不知它通往何處。
隻能隱約知道，它蘊藏著天地間最純粹，最深沉的力量。
天道、人道、畜生道、阿修羅道、餓鬼道、地獄道......
天道接引天庭洗仙池，讓大功德死後成仙。
人道非人族之道，而是眾生之道，天地之間生有靈根之輩，可成仙了道，亦受人道鍾愛。