以後幾次，大家就越來越像生意場上的人。裝運貨物之間還談談天說說地，彼此勾肩搭背的。錢貨兩清後，還要手拉著手，以示意猶未盡樣。
回來後，李開文把那些意料之中的磚塊、鵝卵石什麽的悉數堆放在一起。
最後一次，大家已是相見恨晚。錢貨兩清後，李開文夾著一道販指揮卡車馬不停蹄地趕回了打穀場。
呂朝傑指著那一堆小山樣的建築材料還沒說啥，一道販就已是冷汗直下。他顫抖著手給李開文呂朝傑點煙賠罪，又把最後一次的貨錢全退了回來。
小賺幾筆後，李開文在村裏的名聲如日中天，隔三岔五的就有人向他請教賺錢秘決。
李開文沒有得意忘形，他盡可能多地根據對方的實際情況，再結合自己投機倒把一年多的經驗，提出些切實可行的計劃或意見。
這天王喜進了李開文的新房。
新房不像別人的全土牆，全草頂。李開文先讓人在底下徹上半米寬的石基，再在石基上壘上一米多高四十公分厚的石牆，石牆之上才是傳統蓋房用的土坯、土筋。
土坯是李開文借了木榔頭，叫上開武、開富、開貴三兄弟，帶上十幾個半大小夥子一起夯築的。
山牆上四四方方的土筋，則是李上前帶上幾個老夥計，用木模一塊塊搗曬出來的。屋頂鋪上當年新出的稻草，又別出心裁地在屋簷邊上加兩層紅瓦，既顯得洋氣又顯得闊氣。
房子長九米，寬四米。其實一般人家的房子都是寬三米的，以前地主家的房子才四米寬，俗稱一丈三。
新房鶴立雞群不久，村委就招集群眾義務勞動，修建了一條筆直的南北路。趙本除了佩服李開文有先見之明外，並沒有表現出有什麽後悔的意思。
一村之主，自家親叔的房子，也不挨邊不靠路的，被數十家民房團團圍在中間，非但不覺閉塞，反而有天下舍我其誰的霸主姿態。
李開文的新房看似占了路邊，其實並沒有把守要道。大家請示匯報還是要穿巷走灣的找家裏叔叔。
走的人多了，再小的路都是通天大道。走的人少了，再大的路都難掩寂寞淒涼。
“開文哥”王喜恭敬地叫道“幫我給馬仕大爺說個情，讓我學磨眼鏡吧？”
別人都是來求開文指點迷津，隻有王喜自作主張地來讓開文說個人情。
李開文不禁抬頭看了看王喜。他明白，若不是因為以前酒壺的事情，這個天不怕地不怕的家夥，早自個就屁顛屁顛跑去了，哪用得著來找他。
幾年前，馬仕無意中得到一隻酒壺。酒壺很神奇，也可以說很邪乎，壺中的酒永遠也喝不完。沒了就生，倒了就有。
李開文複員後也見過那隻酒壺，錫頭鐵腦灰不拉嘰的，和自己父親所用的酒壺並無二致。
李開文問父親酒壺到底是怎麽回事。李上前頗為惋惜地說，都怪王喜那個小王八蛋。
農村人有了好處都不會獨樂樂。馬仕無意中得了寶貝，就讓老婆炒了幾下小菜，招集妹婿兄弟們來家小飲。
馬仕拿著那個小酒壺，挨個給大家都倒上，滿滿的一杯一點也不含糊。大家一飲而盡。馬仕又給大家倒滿。
兩圈下來後，親戚們都明白是怎麽回事了，但都知趣地閉口不談。受鄉野知識熏陶，他們都知道，馬仕遇到了傳說中的聚寶盆。
聚寶盆並不一定以盆的形勢出現，或缸、或袋都有，但無一而外，都是可盛放物品的器皿。
碰到了傳說中的寶貝，並不能到處炫耀聲張，要自謙偷偷地享用，所謂悶聲發大財也。
妹婿兄弟們都異常感激馬仕，這是隻有絕對信任的人才能得到的邀請，更因為大家前心貼後背餓了這麽多年，好不容易有一次打牙祭的機會。
饑荒之年，糧食可比親情珍貴得多，而馬仕的無私舉動又讓親情占了糧食的上風。
馬仕倒不是思想有多高尚，而是嚐到與人分享的甜頭了。
馬仕並不是李開文的親舅舅，而是表舅舅，而且不是一二表，搞不好都八九表了。民國時代，馬家在至晶村，算名門旺族。當時有“馬黃二家嚴半嶺”，即說的是馬黃二家大家主，嚴家小地主，也有半嶺的地。
說馬家是旺族，說的是他們的財運，而不是他們的人丁。祖上開枝散葉的幾枝，差不多枝枝都是單傳。當然，後來連財也不旺了。不過建國後，財沒了，人丁倒是興了起來。因為人少，所以馬家後人們聯係較為親密。
馬仕老爹死後給他留了幾十畝良田。馬仕年輕時五毒俱全，沒幾年就把田地輸了個精光。然後就是你猜的結果，解放了，貧下中農馬仕，又分了幾畝良田，還娶上了媳婦，生了六個兒子。
馬珍這一支，到了馬珍父親，也就是李開文外公，馬雄這一輩，日子似乎好了點。馬雄的父親趁手裏還有些田產，全力支持兒子求學。兒子學成歸來教了幾年書，沒有興旺家業，反而幹起了革命。
而馬雄婚後又隻生一女，就是馬珍。連個兒子都沒有留下。可憐馬珍爺爺，到死時都合不上眼。
馬雄參加革命較晚，建國後當了一個鄉鎮的負責人。眼看馬家日子要紅火了，馬仕往馬珍家跑，快比家勤時，馬雄去世了。馬雄去世的相當不偉大，連悲壯都算不上。
馬雄去縣城開會，回去時淋了雨，然後發起高燒，就一命嗚呼了。
馬仕經過這些起起伏伏後，愈發看得開了。這或許也是他多子多福的原因之一吧。
馬仕倒壺，眾人歡笑，杯來酒往地喝得高興。喝著，喝著，就壞事了。王喜來馬仕家找點水晶碎片，他要包裹起來放在枕頭底下，給他母親治療偏頭痛。馬仕老婆從床底翻了些出來給他。
馬仕沒想到小小年紀就不務正業的王喜，居然還有一份孝心，一高興，就叫他也來喝上一杯。
回來後，李開文把那些意料之中的磚塊、鵝卵石什麽的悉數堆放在一起。
最後一次，大家已是相見恨晚。錢貨兩清後，李開文夾著一道販指揮卡車馬不停蹄地趕回了打穀場。
呂朝傑指著那一堆小山樣的建築材料還沒說啥，一道販就已是冷汗直下。他顫抖著手給李開文呂朝傑點煙賠罪，又把最後一次的貨錢全退了回來。
小賺幾筆後，李開文在村裏的名聲如日中天，隔三岔五的就有人向他請教賺錢秘決。
李開文沒有得意忘形，他盡可能多地根據對方的實際情況，再結合自己投機倒把一年多的經驗，提出些切實可行的計劃或意見。
這天王喜進了李開文的新房。
新房不像別人的全土牆，全草頂。李開文先讓人在底下徹上半米寬的石基，再在石基上壘上一米多高四十公分厚的石牆，石牆之上才是傳統蓋房用的土坯、土筋。
土坯是李開文借了木榔頭，叫上開武、開富、開貴三兄弟，帶上十幾個半大小夥子一起夯築的。
山牆上四四方方的土筋，則是李上前帶上幾個老夥計，用木模一塊塊搗曬出來的。屋頂鋪上當年新出的稻草，又別出心裁地在屋簷邊上加兩層紅瓦，既顯得洋氣又顯得闊氣。
房子長九米，寬四米。其實一般人家的房子都是寬三米的，以前地主家的房子才四米寬，俗稱一丈三。
新房鶴立雞群不久，村委就招集群眾義務勞動，修建了一條筆直的南北路。趙本除了佩服李開文有先見之明外，並沒有表現出有什麽後悔的意思。
一村之主，自家親叔的房子，也不挨邊不靠路的，被數十家民房團團圍在中間，非但不覺閉塞，反而有天下舍我其誰的霸主姿態。
李開文的新房看似占了路邊，其實並沒有把守要道。大家請示匯報還是要穿巷走灣的找家裏叔叔。
走的人多了，再小的路都是通天大道。走的人少了，再大的路都難掩寂寞淒涼。
“開文哥”王喜恭敬地叫道“幫我給馬仕大爺說個情，讓我學磨眼鏡吧？”
別人都是來求開文指點迷津，隻有王喜自作主張地來讓開文說個人情。
李開文不禁抬頭看了看王喜。他明白，若不是因為以前酒壺的事情，這個天不怕地不怕的家夥，早自個就屁顛屁顛跑去了，哪用得著來找他。
幾年前，馬仕無意中得到一隻酒壺。酒壺很神奇，也可以說很邪乎，壺中的酒永遠也喝不完。沒了就生，倒了就有。
李開文複員後也見過那隻酒壺，錫頭鐵腦灰不拉嘰的，和自己父親所用的酒壺並無二致。
李開文問父親酒壺到底是怎麽回事。李上前頗為惋惜地說，都怪王喜那個小王八蛋。
農村人有了好處都不會獨樂樂。馬仕無意中得了寶貝，就讓老婆炒了幾下小菜，招集妹婿兄弟們來家小飲。
馬仕拿著那個小酒壺，挨個給大家都倒上，滿滿的一杯一點也不含糊。大家一飲而盡。馬仕又給大家倒滿。
兩圈下來後，親戚們都明白是怎麽回事了，但都知趣地閉口不談。受鄉野知識熏陶，他們都知道，馬仕遇到了傳說中的聚寶盆。
聚寶盆並不一定以盆的形勢出現，或缸、或袋都有，但無一而外，都是可盛放物品的器皿。
碰到了傳說中的寶貝，並不能到處炫耀聲張，要自謙偷偷地享用，所謂悶聲發大財也。
妹婿兄弟們都異常感激馬仕，這是隻有絕對信任的人才能得到的邀請，更因為大家前心貼後背餓了這麽多年，好不容易有一次打牙祭的機會。
饑荒之年，糧食可比親情珍貴得多，而馬仕的無私舉動又讓親情占了糧食的上風。
馬仕倒不是思想有多高尚，而是嚐到與人分享的甜頭了。
馬仕並不是李開文的親舅舅，而是表舅舅，而且不是一二表，搞不好都八九表了。民國時代，馬家在至晶村，算名門旺族。當時有“馬黃二家嚴半嶺”，即說的是馬黃二家大家主，嚴家小地主，也有半嶺的地。
說馬家是旺族，說的是他們的財運，而不是他們的人丁。祖上開枝散葉的幾枝，差不多枝枝都是單傳。當然，後來連財也不旺了。不過建國後，財沒了，人丁倒是興了起來。因為人少，所以馬家後人們聯係較為親密。
馬仕老爹死後給他留了幾十畝良田。馬仕年輕時五毒俱全，沒幾年就把田地輸了個精光。然後就是你猜的結果，解放了，貧下中農馬仕，又分了幾畝良田，還娶上了媳婦，生了六個兒子。
馬珍這一支，到了馬珍父親，也就是李開文外公，馬雄這一輩，日子似乎好了點。馬雄的父親趁手裏還有些田產，全力支持兒子求學。兒子學成歸來教了幾年書，沒有興旺家業，反而幹起了革命。
而馬雄婚後又隻生一女，就是馬珍。連個兒子都沒有留下。可憐馬珍爺爺，到死時都合不上眼。
馬雄參加革命較晚，建國後當了一個鄉鎮的負責人。眼看馬家日子要紅火了，馬仕往馬珍家跑，快比家勤時，馬雄去世了。馬雄去世的相當不偉大，連悲壯都算不上。
馬雄去縣城開會，回去時淋了雨，然後發起高燒，就一命嗚呼了。
馬仕經過這些起起伏伏後，愈發看得開了。這或許也是他多子多福的原因之一吧。
馬仕倒壺，眾人歡笑，杯來酒往地喝得高興。喝著，喝著，就壞事了。王喜來馬仕家找點水晶碎片，他要包裹起來放在枕頭底下，給他母親治療偏頭痛。馬仕老婆從床底翻了些出來給他。
馬仕沒想到小小年紀就不務正業的王喜，居然還有一份孝心，一高興，就叫他也來喝上一杯。