“你問的很好，當然是有區別的，神樓是用來辟邪求吉的風水寶地，而狼王廟……”說到這兒寧陵生看著木窗外漸暗的天色繼續道：“可是用來招鬼的。”
36、鬼求人
“這裏居然是一處招鬼的地方？”我驚訝的道。
“沒錯，無論你怎麽算，狼妖它是妖，而玲姑嫁給了妖怪自然也就是妖怪，死了的妖怪不為鬼難道還能成仙？”
“她保佑穿行山裏的腳夫，這總是善舉吧？”
“當然是善舉，所以狼王廟是招善鬼的地方，自然也就是寶地了。”
“我明白了，之前你說找到寶地，指的就是這座狼王廟？”我恍然大悟道。
“沒錯，不過我話隻說了一半，這地兒在以前的確算是寶地，但到今天可就是大凶之地了。”
“因為這裏出了人命，而且他們將死人埋在這裏影響了巨木的生態習慣。”我道。
“很對，所以寶地就成了凶地，這是人力無法扭轉的，僅靠修廟根本沒有半點作用。”
“寧哥，你真的不打算管他們了？”
“有些事情不是我打算就行的，幫助人也得得到對方的同意才行。”寧陵生無奈的道。
“是啊，這件事還真難辦了。”我道。
“你就是沒事找事，他們自己都不怕，你跟著瞎操心有什麽意思？”王殿臣對我道。
“他們是愚昧不懂理，但罪不至死啊。”我道。
“問題是人家不想接受你的幫助，你剃頭挑子一頭熱也沒用。”
“行了，咱們出去吧。”寧陵生當先下樓，海生默不作聲的跟在我們身後，出了古廟後隻見工人們都在拖拉機上翻找鐵質工具，夥夫在泥巴地下掏了幾個洞火做飯，黑暗的山林中被一股飯食的香氣充溢。
“秦邊，把我教你的的玄空風水口訣裏關於十不葬的口訣背一遍。”寧陵生對我道。
我以為他要突擊考我，這可難不倒我，於是我張嘴就來道：“一不葬粗頑塊石，二不葬急水灘頭；三不葬溝源絕境；四不葬孤獨山頭，五不葬神前廟後；六不葬左右休囚；七不葬山岡繚亂；八不葬風水悲愁；九不葬坐下低小；十不葬龍虎尖頭。”說罷我有些得意的看了寧陵生一眼。
他似乎是頗為讚許的點點頭道：“那依你看村民葬屍於此犯得是哪幾種忌諱？”
“首先是神前廟後，其次是山岡繚亂。”我道。
“但是這二者中你覺得哪一項是最為要緊的？”
“這……”我想了想道：“既然這裏是木精為禍，那應該是神前廟後最為要緊了。”
“古有天氣地運、天運地氣之說，地運有推移，而天氣從之；天運有旋轉，地氣而應之，自然環境的變化，導致風水形勢的改變，在山川之中的一切靈性之物，會由於風水善惡的巨大轉變，而產生異變，如果清濁陰陽混淆將產生一些非常可怕的事物，不合常理者，謂之妖，此地風水異變完全是**所為，你們大家都要記住了，因為修廟者所遇到的險狀，十之**都是人為創造，如果一遇到困難我們就覺得這事兒完全是旁人之因，與我們沒有關係，那又何必做這門手藝，殿臣，你說呢？”
稱呼王殿臣小名，這是寧陵生唯一的例外。
“大哥，您覺得我說的話不對？”
“當然不對，廟宇在常人眼裏都是吉祥所在，他們並不懂天下十廟九怪，遇到一點阻力就任由別人往絕路上走，你的慈悲心何在？”
“大哥，不是我沒有慈悲心，而是這些人油鹽不進，你能怎麽辦？跪下來求他們接受我們的幫助？”王殿臣不服氣的頂撞道。
“好，既然你不服氣咱們就說說自己的道理，咱們既然為修廟匠人，請問修字有何意義？”
“這有什麽好問的，那不就是把破廟修補完全，把佛身鍍上金漆嗎？”
“你說的這些活兒連蓋房子的小工程隊都能接，又如何稱得匠人二字？”
“大哥，我知道你懂得很多，一些風水命理玄術，但我們是匠人，不是佛祖，咱們沒有度化人的能力和必要，賺錢的同時把工程做好不就得了，這就叫賺良心錢。”
“你倒是挺有良心。”寧陵生道。
“那還用說，這些年跟著大哥常年出入寺廟道觀，早就一心向佛了。”王殿臣得意洋洋道。
“好，那我問你一個問題，隻要你能回答上來，今天咱兩這番議論就算是你有道理。”
“你說吧。”
“如果我們隻是簡單布置一下狼王廟，賺了錢就走人，日後此地村民深受其害遭了大難，且不說良心是否受譴責，隻是你鐵石心腸，如何進慈悲之地？”
“咱們進廟是為了修繕補損，不是為了遁入空門吧？”
“你還沒有回答我的問題，你如此鐵石心腸，怎麽進慈悲之地？”
“嗨，我走進去啊，難道咱這裏還有誰是能飛進去的？”他壞笑著道。
“好，前麵就有一座廟門，你能走一趟給我看看嘛？”
“大哥，你可別嚇我，咱可是剛剛從裏麵走出來的。”
“沒錯，所以我想看你再走一遍。”
“那我就當你們所有人的麵再走一遍。”說罷王殿臣毫不猶豫的返回狼王廟，推門而入。
“我滴媽呀。”還沒等我產生聯想，王殿臣就鬼哭狼嚎的衝狼王廟裏跑了出來，就像有人在他屁股上點了一掛鞭炮。
一溜煙就衝到了我們麵前，他的速度堪比飛人劉易斯，本來我還想損他幾句，可是看王殿臣的表情隻見他麵色蒼白，渾身抖個不停，足見受到了巨大的驚嚇，話到嘴邊我又住了口。
他呼呼喘著粗氣，瞪著眼睛望著眼睛微閉的寧陵生，似乎想要說什麽，但人受到驚嚇過甚，已經說不出話了。
“拿一杯酒給他。”寧陵生對海生道。
很快半茶缸火辣辣的“燒刀子”放在王殿臣的手上，寧陵生道：“如果你還是覺得自己說的話對，這杯酒我來喝，如果你覺得自己錯了，那就你喝。”
寧陵生可是滴酒不沾的人，如果王殿臣耍個性真把半茶缸燒刀子遞給他該如何收場？我不免好奇。
但很快我就知道自己想的太多了，因為王殿臣毫不猶豫張嘴就把半茶缸酒給喝了下去。
這可是七十二度的烈性酒，就算王殿臣頗為海量也不是件輕鬆的事情，很快他的臉上就罩了一層紅光，渾身酒氣四溢，而失魂落魄的表情也逐漸平靜下來。
“你知道自己錯了？”寧陵生淡淡的道。
“大哥，我錯了，從此以後我再也不和你強嘴了。”王殿臣醉醺醺的道。
“好，既然如此你把修廟的工具搬進廟裏，隻能你一個人進去，否則你心不誠。”
“沒問題，我這就動手。”一向不肯幹粗活兒的王殿臣脫光了上衣甩開膀子就搬起了鐵質工具。
“寧哥，這到底是怎麽了？”我實在感到好奇。
“這個教訓不光是他的，也是給你們看的，記住一句話，山門雖大，但容不下一句錯話，佛心雖寬，但裝不了一塊私囊。身入廟堂一定要把自己嘴巴管嚴實，否則就會像他這樣立馬明白自己錯了。”
很長一段時間王殿臣都不願意告訴我他在狼王廟裏到底看到了什麽，以至於能陡然間轉變他的價值觀，但一次酒後他還是竹筒倒豆子一般把整個事情都說清楚了。
和寧陵生爭辯後，他並不覺得自己錯了，於是信心滿滿的走進了狼王廟，誰知廟門剛剛掩住，寧陵生就看到門後跪著一個身著白衣滿頭亂發的“人”對著他連連磕頭。
“這人”的舌頭長長拖在地下，隨著每一次磕頭而微微晃動著，“他”的脖子和手腕上分別纏繞著暗褐色的樹根須。
說到這兒王殿臣歎了口氣道：“這個亡魂是在求我幫他脫離苦海呢，邊哥，我做夢也想不到，就我這樣一個人居然能有鬼來求，看來我還不算是一個缺德到家的玩意。”他苦笑著喝了一杯酒。
37、凶殺（上）
經曆了這件事之後王殿臣“一切向錢看”的人生價值觀有了顛覆性的變化，雖然尚且達不到“五好青年”的標準，但相比較以前那是好太多了，至少有人倒在他麵前時會伸手扶人一把。
那天晚上他一個人把近兩百公斤的工具扛進神廟時，寧陵生在教我“觀山門”的手段。
山門就是寺院正麵的樓門，因為寺廟道觀大多修於山林，所以這道門便稱為山門，也叫山號。
“觀山門”對於修廟匠人而言是必備的一種手段，因為一座廟你有沒有這個本事進去，從山門處就可以直觀得到信息，若是禁足之地你卻偏要強闖，進去容易出來就難了。
所以“觀山門”既是修廟匠人吃飯的手段，也是保命的方法，想要進這行，“觀山門”是必須要學的基礎知識。
“觀山門”最重要的是對人眼力的考量，你必須要能看出問題來，這就得用到風水行裏一門非常特殊的手段，寧陵生稱之為“妖眼”。
如果你能在平凡之地看出凶險，這就是妖眼。
“觀山門”首先是看外形，但凡見到漆紅漆，成鬥拱形的山門就得多加小心，寧陵生說這類山門近似洞口，最是容易招惹邪祟，或有可能就是邪祟所建。
其次是觀氣聞土之法，首先說觀氣，就是看山門四周的植物長勢，若是花草零落，樹木萎頓這就叫“敗氣”，因為廟宇一般都是建在風景秀麗的場所，而法堂之地對於當地也有催旺當地風水的效用，廟宇四周一派暮氣沉沉，則法堂必有怪因。
其次是聞土，大多有問題的廟宇都會招惹邪祟，這其中就有妖，妖說白了就是動物界的“超人”但歸根結底還是動物，既然是動物就會拉屎撒尿，所以山門四周的泥土會有動物的尿臊味，氣味越重，說明招惹來的妖物越多。
第三類也是妖眼中最重要的一類，就是“斷”，斷當地風水格局，由此判斷建廟者的初衷、用意。
如果是為修行而建造的廟宇，在風水而言更加注重安靜，一般會遠離正路，選擇人煙稀少之地。
如果是為了斂財，則注重求財風水位，山頭朝向，廟內格局都是按照斂財、聚財的風水方位布置。
除了這兩類，其餘建廟的因素就是五花八門了，比如說東山市的“淨月庵”，這就是一處墓穴的入口，但無論何種原因，隻要你懂的風水格局，就一定能從中看出破綻，而這就是“斷”。
以上四種是“觀山門”的不二法則，隻要能熟練掌握，就可以“接活兒”了。
這並不是多複雜的原理，寧陵生說了一遍後我很快就掌握了。
吃飯時大家都在問寧陵生到底怎麽辦？
他道：“先把該做的做好，別的事情到時候再說。”
修廟的工程師晚上進行的，寧陵生說此地極陰，所以晚上做事容易成，他沿著廟的八卦方位分別點了八處火點，一來照明，二來協調陰陽二氣。
四周有不少村民遠遠觀望，他們可不是看熱鬧的，而是起監督作用，老墨並不放心，生怕我們一把火把主體為木質結構的神樓給點了。
工匠們隨即進入現場，先是清掃，然後清除神像上浮起的漆皮，修補開裂的木頭，工程有條不紊的展開。
很快一夜過去，白天我們收拾好帳篷，各自睡覺不提。
等我醒來已經是下午了，吃過飯我們寧陵生不知去了哪兒，但他給陳升留了口信，天不黑絕對不允許進入神樓內部，於是我們閑的沒事兒，打牌的打牌，吹牛的吹牛，我和海生蹲在山路口抽煙聊天，他和我說了很多小時候在孤兒院被人虐待的往事，而我雖然雙親俱在，但一想到他們生下我就是為了讓我送死，心裏就極度不痛快，覺得命運和海生頗為相似。
正在互相吐訴“自己經曆的種種慘無人道”，就聽一聲淒厲的尖叫聲刺入我們的耳膜。
我兩嚇的同時從地下跳了起來，還以為是鬧了鬼，循聲望去，隻見一個披頭散發的農婦邊哭邊喊的朝我們跑來，身後跟著一個醉醺醺的男人。
“弄你媽的，給老子停住，否則老子打死你。”他高女人一個頭，身高體壯，但腳步踉蹌，所以伸手摟了幾次，但始終沒有抓到女人。
女人約有五十來歲年紀，又黑又矮，滿臉鼻青臉腫，嘴巴滿是鮮血，由此可見這男人下手有多狠。
圍觀的村民並沒有人上來阻攔，默然不語的看著前後追逐的兩人。
很快女人跑到了我們麵前道：“救命啊，求你們救救我。”
“媽的，我讓你跑。”醉漢追到她身後抬手就要毆打。
“操。”海生不知道那犯了邪火，上去對準醉漢臉上就是一拳。
他個子不高，也沒多強的力量，這一拳隻是把醉漢給打蒙了一下，隨後扭頭瞪著眼珠子道：“小王八蛋，你敢打老子，我要你命。”
說罷他就要對海生動手，不能眼看著自己兄弟吃虧，我毫不猶豫一腳踹在他小肚子上，這人吃痛不住，慘叫一聲彎腰捂著肚子，海生毫不猶豫上前就是一通拳打腳踢，我也跟著揍人，很快就把壯漢打倒在地，接著王殿臣也加入了群毆的隊伍，這人被打的嗷嗷直叫。
沒想到這女人居然幫著她丈夫拉架，她用瘦弱的身軀奮力將我們三個打紅了眼的人拉開，擋在自己男人身前帶著哭腔道：“你們別打了。”
隻見老墨走了過來道：“怎麽一回事？”
“他打女人，我們看不慣就把他給揍了。”海生兀自氣憤不已。
“就因為這個你們把他打成這樣？”老墨似乎無法理解我們的行為。
36、鬼求人
“這裏居然是一處招鬼的地方？”我驚訝的道。
“沒錯，無論你怎麽算，狼妖它是妖，而玲姑嫁給了妖怪自然也就是妖怪，死了的妖怪不為鬼難道還能成仙？”
“她保佑穿行山裏的腳夫，這總是善舉吧？”
“當然是善舉，所以狼王廟是招善鬼的地方，自然也就是寶地了。”
“我明白了，之前你說找到寶地，指的就是這座狼王廟？”我恍然大悟道。
“沒錯，不過我話隻說了一半，這地兒在以前的確算是寶地，但到今天可就是大凶之地了。”
“因為這裏出了人命，而且他們將死人埋在這裏影響了巨木的生態習慣。”我道。
“很對，所以寶地就成了凶地，這是人力無法扭轉的，僅靠修廟根本沒有半點作用。”
“寧哥，你真的不打算管他們了？”
“有些事情不是我打算就行的，幫助人也得得到對方的同意才行。”寧陵生無奈的道。
“是啊，這件事還真難辦了。”我道。
“你就是沒事找事，他們自己都不怕，你跟著瞎操心有什麽意思？”王殿臣對我道。
“他們是愚昧不懂理，但罪不至死啊。”我道。
“問題是人家不想接受你的幫助，你剃頭挑子一頭熱也沒用。”
“行了，咱們出去吧。”寧陵生當先下樓，海生默不作聲的跟在我們身後，出了古廟後隻見工人們都在拖拉機上翻找鐵質工具，夥夫在泥巴地下掏了幾個洞火做飯，黑暗的山林中被一股飯食的香氣充溢。
“秦邊，把我教你的的玄空風水口訣裏關於十不葬的口訣背一遍。”寧陵生對我道。
我以為他要突擊考我，這可難不倒我，於是我張嘴就來道：“一不葬粗頑塊石，二不葬急水灘頭；三不葬溝源絕境；四不葬孤獨山頭，五不葬神前廟後；六不葬左右休囚；七不葬山岡繚亂；八不葬風水悲愁；九不葬坐下低小；十不葬龍虎尖頭。”說罷我有些得意的看了寧陵生一眼。
他似乎是頗為讚許的點點頭道：“那依你看村民葬屍於此犯得是哪幾種忌諱？”
“首先是神前廟後，其次是山岡繚亂。”我道。
“但是這二者中你覺得哪一項是最為要緊的？”
“這……”我想了想道：“既然這裏是木精為禍，那應該是神前廟後最為要緊了。”
“古有天氣地運、天運地氣之說，地運有推移，而天氣從之；天運有旋轉，地氣而應之，自然環境的變化，導致風水形勢的改變，在山川之中的一切靈性之物，會由於風水善惡的巨大轉變，而產生異變，如果清濁陰陽混淆將產生一些非常可怕的事物，不合常理者，謂之妖，此地風水異變完全是**所為，你們大家都要記住了，因為修廟者所遇到的險狀，十之**都是人為創造，如果一遇到困難我們就覺得這事兒完全是旁人之因，與我們沒有關係，那又何必做這門手藝，殿臣，你說呢？”
稱呼王殿臣小名，這是寧陵生唯一的例外。
“大哥，您覺得我說的話不對？”
“當然不對，廟宇在常人眼裏都是吉祥所在，他們並不懂天下十廟九怪，遇到一點阻力就任由別人往絕路上走，你的慈悲心何在？”
“大哥，不是我沒有慈悲心，而是這些人油鹽不進，你能怎麽辦？跪下來求他們接受我們的幫助？”王殿臣不服氣的頂撞道。
“好，既然你不服氣咱們就說說自己的道理，咱們既然為修廟匠人，請問修字有何意義？”
“這有什麽好問的，那不就是把破廟修補完全，把佛身鍍上金漆嗎？”
“你說的這些活兒連蓋房子的小工程隊都能接，又如何稱得匠人二字？”
“大哥，我知道你懂得很多，一些風水命理玄術，但我們是匠人，不是佛祖，咱們沒有度化人的能力和必要，賺錢的同時把工程做好不就得了，這就叫賺良心錢。”
“你倒是挺有良心。”寧陵生道。
“那還用說，這些年跟著大哥常年出入寺廟道觀，早就一心向佛了。”王殿臣得意洋洋道。
“好，那我問你一個問題，隻要你能回答上來，今天咱兩這番議論就算是你有道理。”
“你說吧。”
“如果我們隻是簡單布置一下狼王廟，賺了錢就走人，日後此地村民深受其害遭了大難，且不說良心是否受譴責，隻是你鐵石心腸，如何進慈悲之地？”
“咱們進廟是為了修繕補損，不是為了遁入空門吧？”
“你還沒有回答我的問題，你如此鐵石心腸，怎麽進慈悲之地？”
“嗨，我走進去啊，難道咱這裏還有誰是能飛進去的？”他壞笑著道。
“好，前麵就有一座廟門，你能走一趟給我看看嘛？”
“大哥，你可別嚇我，咱可是剛剛從裏麵走出來的。”
“沒錯，所以我想看你再走一遍。”
“那我就當你們所有人的麵再走一遍。”說罷王殿臣毫不猶豫的返回狼王廟，推門而入。
“我滴媽呀。”還沒等我產生聯想，王殿臣就鬼哭狼嚎的衝狼王廟裏跑了出來，就像有人在他屁股上點了一掛鞭炮。
一溜煙就衝到了我們麵前，他的速度堪比飛人劉易斯，本來我還想損他幾句，可是看王殿臣的表情隻見他麵色蒼白，渾身抖個不停，足見受到了巨大的驚嚇，話到嘴邊我又住了口。
他呼呼喘著粗氣，瞪著眼睛望著眼睛微閉的寧陵生，似乎想要說什麽，但人受到驚嚇過甚，已經說不出話了。
“拿一杯酒給他。”寧陵生對海生道。
很快半茶缸火辣辣的“燒刀子”放在王殿臣的手上，寧陵生道：“如果你還是覺得自己說的話對，這杯酒我來喝，如果你覺得自己錯了，那就你喝。”
寧陵生可是滴酒不沾的人，如果王殿臣耍個性真把半茶缸燒刀子遞給他該如何收場？我不免好奇。
但很快我就知道自己想的太多了，因為王殿臣毫不猶豫張嘴就把半茶缸酒給喝了下去。
這可是七十二度的烈性酒，就算王殿臣頗為海量也不是件輕鬆的事情，很快他的臉上就罩了一層紅光，渾身酒氣四溢，而失魂落魄的表情也逐漸平靜下來。
“你知道自己錯了？”寧陵生淡淡的道。
“大哥，我錯了，從此以後我再也不和你強嘴了。”王殿臣醉醺醺的道。
“好，既然如此你把修廟的工具搬進廟裏，隻能你一個人進去，否則你心不誠。”
“沒問題，我這就動手。”一向不肯幹粗活兒的王殿臣脫光了上衣甩開膀子就搬起了鐵質工具。
“寧哥，這到底是怎麽了？”我實在感到好奇。
“這個教訓不光是他的，也是給你們看的，記住一句話，山門雖大，但容不下一句錯話，佛心雖寬，但裝不了一塊私囊。身入廟堂一定要把自己嘴巴管嚴實，否則就會像他這樣立馬明白自己錯了。”
很長一段時間王殿臣都不願意告訴我他在狼王廟裏到底看到了什麽，以至於能陡然間轉變他的價值觀，但一次酒後他還是竹筒倒豆子一般把整個事情都說清楚了。
和寧陵生爭辯後，他並不覺得自己錯了，於是信心滿滿的走進了狼王廟，誰知廟門剛剛掩住，寧陵生就看到門後跪著一個身著白衣滿頭亂發的“人”對著他連連磕頭。
“這人”的舌頭長長拖在地下，隨著每一次磕頭而微微晃動著，“他”的脖子和手腕上分別纏繞著暗褐色的樹根須。
說到這兒王殿臣歎了口氣道：“這個亡魂是在求我幫他脫離苦海呢，邊哥，我做夢也想不到，就我這樣一個人居然能有鬼來求，看來我還不算是一個缺德到家的玩意。”他苦笑著喝了一杯酒。
37、凶殺（上）
經曆了這件事之後王殿臣“一切向錢看”的人生價值觀有了顛覆性的變化，雖然尚且達不到“五好青年”的標準，但相比較以前那是好太多了，至少有人倒在他麵前時會伸手扶人一把。
那天晚上他一個人把近兩百公斤的工具扛進神廟時，寧陵生在教我“觀山門”的手段。
山門就是寺院正麵的樓門，因為寺廟道觀大多修於山林，所以這道門便稱為山門，也叫山號。
“觀山門”對於修廟匠人而言是必備的一種手段，因為一座廟你有沒有這個本事進去，從山門處就可以直觀得到信息，若是禁足之地你卻偏要強闖，進去容易出來就難了。
所以“觀山門”既是修廟匠人吃飯的手段，也是保命的方法，想要進這行，“觀山門”是必須要學的基礎知識。
“觀山門”最重要的是對人眼力的考量，你必須要能看出問題來，這就得用到風水行裏一門非常特殊的手段，寧陵生稱之為“妖眼”。
如果你能在平凡之地看出凶險，這就是妖眼。
“觀山門”首先是看外形，但凡見到漆紅漆，成鬥拱形的山門就得多加小心，寧陵生說這類山門近似洞口，最是容易招惹邪祟，或有可能就是邪祟所建。
其次是觀氣聞土之法，首先說觀氣，就是看山門四周的植物長勢，若是花草零落，樹木萎頓這就叫“敗氣”，因為廟宇一般都是建在風景秀麗的場所，而法堂之地對於當地也有催旺當地風水的效用，廟宇四周一派暮氣沉沉，則法堂必有怪因。
其次是聞土，大多有問題的廟宇都會招惹邪祟，這其中就有妖，妖說白了就是動物界的“超人”但歸根結底還是動物，既然是動物就會拉屎撒尿，所以山門四周的泥土會有動物的尿臊味，氣味越重，說明招惹來的妖物越多。
第三類也是妖眼中最重要的一類，就是“斷”，斷當地風水格局，由此判斷建廟者的初衷、用意。
如果是為修行而建造的廟宇，在風水而言更加注重安靜，一般會遠離正路，選擇人煙稀少之地。
如果是為了斂財，則注重求財風水位，山頭朝向，廟內格局都是按照斂財、聚財的風水方位布置。
除了這兩類，其餘建廟的因素就是五花八門了，比如說東山市的“淨月庵”，這就是一處墓穴的入口，但無論何種原因，隻要你懂的風水格局，就一定能從中看出破綻，而這就是“斷”。
以上四種是“觀山門”的不二法則，隻要能熟練掌握，就可以“接活兒”了。
這並不是多複雜的原理，寧陵生說了一遍後我很快就掌握了。
吃飯時大家都在問寧陵生到底怎麽辦？
他道：“先把該做的做好，別的事情到時候再說。”
修廟的工程師晚上進行的，寧陵生說此地極陰，所以晚上做事容易成，他沿著廟的八卦方位分別點了八處火點，一來照明，二來協調陰陽二氣。
四周有不少村民遠遠觀望，他們可不是看熱鬧的，而是起監督作用，老墨並不放心，生怕我們一把火把主體為木質結構的神樓給點了。
工匠們隨即進入現場，先是清掃，然後清除神像上浮起的漆皮，修補開裂的木頭，工程有條不紊的展開。
很快一夜過去，白天我們收拾好帳篷，各自睡覺不提。
等我醒來已經是下午了，吃過飯我們寧陵生不知去了哪兒，但他給陳升留了口信，天不黑絕對不允許進入神樓內部，於是我們閑的沒事兒，打牌的打牌，吹牛的吹牛，我和海生蹲在山路口抽煙聊天，他和我說了很多小時候在孤兒院被人虐待的往事，而我雖然雙親俱在，但一想到他們生下我就是為了讓我送死，心裏就極度不痛快，覺得命運和海生頗為相似。
正在互相吐訴“自己經曆的種種慘無人道”，就聽一聲淒厲的尖叫聲刺入我們的耳膜。
我兩嚇的同時從地下跳了起來，還以為是鬧了鬼，循聲望去，隻見一個披頭散發的農婦邊哭邊喊的朝我們跑來，身後跟著一個醉醺醺的男人。
“弄你媽的，給老子停住，否則老子打死你。”他高女人一個頭，身高體壯，但腳步踉蹌，所以伸手摟了幾次，但始終沒有抓到女人。
女人約有五十來歲年紀，又黑又矮，滿臉鼻青臉腫，嘴巴滿是鮮血，由此可見這男人下手有多狠。
圍觀的村民並沒有人上來阻攔，默然不語的看著前後追逐的兩人。
很快女人跑到了我們麵前道：“救命啊，求你們救救我。”
“媽的，我讓你跑。”醉漢追到她身後抬手就要毆打。
“操。”海生不知道那犯了邪火，上去對準醉漢臉上就是一拳。
他個子不高，也沒多強的力量，這一拳隻是把醉漢給打蒙了一下，隨後扭頭瞪著眼珠子道：“小王八蛋，你敢打老子，我要你命。”
說罷他就要對海生動手，不能眼看著自己兄弟吃虧，我毫不猶豫一腳踹在他小肚子上，這人吃痛不住，慘叫一聲彎腰捂著肚子，海生毫不猶豫上前就是一通拳打腳踢，我也跟著揍人，很快就把壯漢打倒在地，接著王殿臣也加入了群毆的隊伍，這人被打的嗷嗷直叫。
沒想到這女人居然幫著她丈夫拉架，她用瘦弱的身軀奮力將我們三個打紅了眼的人拉開，擋在自己男人身前帶著哭腔道：“你們別打了。”
隻見老墨走了過來道：“怎麽一回事？”
“他打女人，我們看不慣就把他給揍了。”海生兀自氣憤不已。
“就因為這個你們把他打成這樣？”老墨似乎無法理解我們的行為。