“你！”明誅扭過頭去，“沒有土哪來的樹？難道我說的沒有道理嗎？”
賦強冷哼，“強詞奪理。”
禍歸也想哼哼了，不就討論個樹嗎，順便充當一下他們的人生導師，怎麽這話題分分鍾都歪了呢？
了世強勢插入，“我覺得整棵樹都是好的，沒有什麽練手的東西，樹就可以當做木樁，用來練手再好不過了。”
禍歸：“……”這絕對是個暴力分子無疑了，我可愛的小蘿莉去哪兒了？
賦言為了現的自己可以融入隊伍，也積極發言，“枯樹葉和枯樹枝就不錯，冷的可以取火，餓了可以生活做飯。”
禍歸：“……”得，這絕對是個生活小能手。
樹：我真是好慘一樹，招你們惹你們了，你們想著要把我五馬分屍，然後做各種東西……唉，樹生命苦啊～
一向沉默，說起話來卻一點也不寡言的木途此時也加入討論的話題，“如果樹生了靈智，起了歹心便是樹妖，一心向善便成樹精，最後也能得到升天，成為個樹仙。”
禍歸：“……”他可能是誤會話題了。
看著禍歸一臉頭疼，木途那不被人看到的眼睛中露出了疑惑，難道他說的不對嗎？
最後溫柔的儒糝小盆友開口了，“師尊，是樹蔭，我覺得樹蔭是最好的地方，夏天那些沒有靈力的人就可以在樹蔭下乘涼。”
“樹上的果子也是好的，秋天樹上結了果子了，一些普通的人也可以吃樹上的果子，樹枝也是好的，秋天的時候人也可以拾柴，冬天就可以用來生活做飯。”
“樹旁邊的土也是好的，春天那些普通人可以在旁邊種上新的樹，然後又會有新的陰涼和果子。”
“而且下雨天樹還可以擋雨，他們不會被淋到。”
禍歸：“……”嗬嗬，騷年你說的是沒錯，下雨天在樹下不會被淋到，但是會被劈死。
儒糝說的麵麵俱到，所有的點都綜合在了一起，並且還說出了自己的想法。
隻是，“你們說的這都是大樹的好，那有沒有想過大樹的不好？”
禍·人生導師·歸分分鍾上線，“有白天就有黑夜，太極一麵有黑一麵就有白，萬事萬物都是相對的，隻看到好的一麵不會有長進。”
賦言也不知道為什麽，分分鍾就理解了禍歸的意思，她這應該是在幫助賦強他們吧。
大樹的不好也有很多，比如說會招蟲，葉子飛的哪都是不好打掃，甚至有的時候會擋路，在樹下躲雨，還會遭雷劈等等等等。
喜歡樹的人會下意識的忽略樹的不好，而不喜歡的人會覺得樹哪裏都不好。
心思縝密的儒糝了解了禍歸的心意，她是不希望他們會因為別人的看法而自卑起來。
流言蜚語其實並不可怕，可怕的是自己把這些聽見的心裏，在意了在乎了，其實何必呢？
他們的話很寶貴嗎？為什麽要把它放進狹小的腦袋裏？每天要做的事情那麽多，有的時候空隙擠都擠不出來，還要裝這麽一些不重要的東西進去，不是自找麻煩嗎？
有的時候說起來簡單，做起來卻十分的困難，可是若連這一步也不敢踏出去，那麽成就和成功就永遠都不會成為自己的。
所以說有的時候不要臉是件好事，因為想做什麽便做了，不會在乎旁人的眼睛。
忽然間他感覺自己仿佛頓悟了，身邊發著金光。
在場的人都有些疑惑，為什麽忽然就頓悟了？但是卻沒有一個人打擾，靜靜的等待著。
心思沉穩的木途也懂了，就剩下那幾個腦子不怎麽會轉彎，不怎麽會開竅，整天除了暴力就是懟人的人了。
禦劍飛行，所過之處皆是一片驚呼。
普通人在底下大呼遇到神仙了，想要拜一拜。
修仙者看到了那劍上的標誌，頓呼惹不起惹不起。
不得不說禦劍就是快，隻要靈力夠強，一瞬間便可以到。可惜與速度隨之而來的是承源界本身很大，路程相對較遠。
禍歸放慢速度等著他們，足足花了一天才趕到金鐵城。
禦劍進城在乘源界是不允許的，除非緊急情況，但路過可以。
所以禍歸一行人在城門口便停了下來。
金鐵城的城門仍舊是人來人往，天氣也沒有那種陰暗暗的，一看就十分的陰森模樣。
賦強閉上眼睛用靈力感受了一番，然後對著她的小夥伴左看看右看看，“你們感受到了嗎？”
好歹是專業人士，眾人都明白她是什麽意思，除了賦言。
了世搖頭，“沒有啊，什麽也沒有感覺到。這也奇怪了吧？掌門不是說這裏有妖獸做案，而且還日益嚴重的嗎？怎麽一點妖氣也感覺不出來？”
沒錯，在乘源界中與人類做對的，不是什麽鬼怪，而是妖和獸。
在乘源界中，獸分兩種，一種是可以作為夥伴的契約靈獸，而另一種則是與人作對的妖獸。
人都說妖是妖，獸是獸，而它偏偏不走尋常路，就是妖獸。
妖和獸的結合，天生就有靈智，並且是獸或山精野怪的模樣。
有的父母強大的妖和獸結合，甚至能生出來直接就能化形的妖獸。
不過因為妖力的一些不完全，身上多多少少會留下一些原本的形態特征，如耳朵、尾巴、鼻子，嚴重了的甚至是一張臉，一雙手。
在它們還沒有達到一定境界的時候，化行後永遠都會是這樣的模樣，這就仿佛是詛咒。
同樣也因此非常不受人類的待見，普通人看到要麽是趁它沒有修為，還小的時候殺死，要麽就是離得遠遠的。
妖和獸是有區別的，妖是由一些小植物小動物，後天修煉成的，有了靈智，最後化成人形。
但植物和動物也是有區別的，植物若是修煉的好，可稱為精，倘若是多做惡事，那便為妖，而動物就是妖。
而獸就是動物，先天便有修為，後天隨著修煉，慢慢有了靈智，最後達到一定境界，便化成人形。
妖和獸兩者最大的區別，就在於形態的不同。
一個先天性，一個後天性。
其實修煉方式也是有很大的不同。
妖是吸收天地靈氣，受到這些的溫養，最後幻化而成。
而獸，要麽是吃了別的獸的內丹增長自己的靈力，要麽是吃什麽天地財寶。
妖就是妖，獸就是獸，其實這句話說的很對，妖是要透過一定的契機才能成為妖，也不是什麽東西隨隨便便就能成妖，而獸則天生就是獸。
賦強冷哼，“強詞奪理。”
禍歸也想哼哼了，不就討論個樹嗎，順便充當一下他們的人生導師，怎麽這話題分分鍾都歪了呢？
了世強勢插入，“我覺得整棵樹都是好的，沒有什麽練手的東西，樹就可以當做木樁，用來練手再好不過了。”
禍歸：“……”這絕對是個暴力分子無疑了，我可愛的小蘿莉去哪兒了？
賦言為了現的自己可以融入隊伍，也積極發言，“枯樹葉和枯樹枝就不錯，冷的可以取火，餓了可以生活做飯。”
禍歸：“……”得，這絕對是個生活小能手。
樹：我真是好慘一樹，招你們惹你們了，你們想著要把我五馬分屍，然後做各種東西……唉，樹生命苦啊～
一向沉默，說起話來卻一點也不寡言的木途此時也加入討論的話題，“如果樹生了靈智，起了歹心便是樹妖，一心向善便成樹精，最後也能得到升天，成為個樹仙。”
禍歸：“……”他可能是誤會話題了。
看著禍歸一臉頭疼，木途那不被人看到的眼睛中露出了疑惑，難道他說的不對嗎？
最後溫柔的儒糝小盆友開口了，“師尊，是樹蔭，我覺得樹蔭是最好的地方，夏天那些沒有靈力的人就可以在樹蔭下乘涼。”
“樹上的果子也是好的，秋天樹上結了果子了，一些普通的人也可以吃樹上的果子，樹枝也是好的，秋天的時候人也可以拾柴，冬天就可以用來生活做飯。”
“樹旁邊的土也是好的，春天那些普通人可以在旁邊種上新的樹，然後又會有新的陰涼和果子。”
“而且下雨天樹還可以擋雨，他們不會被淋到。”
禍歸：“……”嗬嗬，騷年你說的是沒錯，下雨天在樹下不會被淋到，但是會被劈死。
儒糝說的麵麵俱到，所有的點都綜合在了一起，並且還說出了自己的想法。
隻是，“你們說的這都是大樹的好，那有沒有想過大樹的不好？”
禍·人生導師·歸分分鍾上線，“有白天就有黑夜，太極一麵有黑一麵就有白，萬事萬物都是相對的，隻看到好的一麵不會有長進。”
賦言也不知道為什麽，分分鍾就理解了禍歸的意思，她這應該是在幫助賦強他們吧。
大樹的不好也有很多，比如說會招蟲，葉子飛的哪都是不好打掃，甚至有的時候會擋路，在樹下躲雨，還會遭雷劈等等等等。
喜歡樹的人會下意識的忽略樹的不好，而不喜歡的人會覺得樹哪裏都不好。
心思縝密的儒糝了解了禍歸的心意，她是不希望他們會因為別人的看法而自卑起來。
流言蜚語其實並不可怕，可怕的是自己把這些聽見的心裏，在意了在乎了，其實何必呢？
他們的話很寶貴嗎？為什麽要把它放進狹小的腦袋裏？每天要做的事情那麽多，有的時候空隙擠都擠不出來，還要裝這麽一些不重要的東西進去，不是自找麻煩嗎？
有的時候說起來簡單，做起來卻十分的困難，可是若連這一步也不敢踏出去，那麽成就和成功就永遠都不會成為自己的。
所以說有的時候不要臉是件好事，因為想做什麽便做了，不會在乎旁人的眼睛。
忽然間他感覺自己仿佛頓悟了，身邊發著金光。
在場的人都有些疑惑，為什麽忽然就頓悟了？但是卻沒有一個人打擾，靜靜的等待著。
心思沉穩的木途也懂了，就剩下那幾個腦子不怎麽會轉彎，不怎麽會開竅，整天除了暴力就是懟人的人了。
禦劍飛行，所過之處皆是一片驚呼。
普通人在底下大呼遇到神仙了，想要拜一拜。
修仙者看到了那劍上的標誌，頓呼惹不起惹不起。
不得不說禦劍就是快，隻要靈力夠強，一瞬間便可以到。可惜與速度隨之而來的是承源界本身很大，路程相對較遠。
禍歸放慢速度等著他們，足足花了一天才趕到金鐵城。
禦劍進城在乘源界是不允許的，除非緊急情況，但路過可以。
所以禍歸一行人在城門口便停了下來。
金鐵城的城門仍舊是人來人往，天氣也沒有那種陰暗暗的，一看就十分的陰森模樣。
賦強閉上眼睛用靈力感受了一番，然後對著她的小夥伴左看看右看看，“你們感受到了嗎？”
好歹是專業人士，眾人都明白她是什麽意思，除了賦言。
了世搖頭，“沒有啊，什麽也沒有感覺到。這也奇怪了吧？掌門不是說這裏有妖獸做案，而且還日益嚴重的嗎？怎麽一點妖氣也感覺不出來？”
沒錯，在乘源界中與人類做對的，不是什麽鬼怪，而是妖和獸。
在乘源界中，獸分兩種，一種是可以作為夥伴的契約靈獸，而另一種則是與人作對的妖獸。
人都說妖是妖，獸是獸，而它偏偏不走尋常路，就是妖獸。
妖和獸的結合，天生就有靈智，並且是獸或山精野怪的模樣。
有的父母強大的妖和獸結合，甚至能生出來直接就能化形的妖獸。
不過因為妖力的一些不完全，身上多多少少會留下一些原本的形態特征，如耳朵、尾巴、鼻子，嚴重了的甚至是一張臉，一雙手。
在它們還沒有達到一定境界的時候，化行後永遠都會是這樣的模樣，這就仿佛是詛咒。
同樣也因此非常不受人類的待見，普通人看到要麽是趁它沒有修為，還小的時候殺死，要麽就是離得遠遠的。
妖和獸是有區別的，妖是由一些小植物小動物，後天修煉成的，有了靈智，最後化成人形。
但植物和動物也是有區別的，植物若是修煉的好，可稱為精，倘若是多做惡事，那便為妖，而動物就是妖。
而獸就是動物，先天便有修為，後天隨著修煉，慢慢有了靈智，最後達到一定境界，便化成人形。
妖和獸兩者最大的區別，就在於形態的不同。
一個先天性，一個後天性。
其實修煉方式也是有很大的不同。
妖是吸收天地靈氣，受到這些的溫養，最後幻化而成。
而獸，要麽是吃了別的獸的內丹增長自己的靈力，要麽是吃什麽天地財寶。
妖就是妖，獸就是獸，其實這句話說的很對，妖是要透過一定的契機才能成為妖，也不是什麽東西隨隨便便就能成妖，而獸則天生就是獸。