而到了半夜，柳家宅子裏，匠人們睡覺的地方突然一陣喧囂哄鬧，沸反盈天，幾乎是炸開了窩！
不一會兒，柳家整個院子裏便燈火通明，雞鳴狗吠，全家人都慌亂起來，披著衣服出來探看究竟。
柳家的大門也沒人看了，文彥萊派去的那個小廝，也趁亂溜進了柳家，去瞧瞧究竟發生了什麽事情。
原來在柳家幹活兒的一個老師傅，在夜裏睡著覺，突然渾身爆炸冒煙，轉瞬間就炸的滿身血汙，燒的臉色發黑，像木炭一樣！
這一下，柳家的所有人都驚動了，出了人命，那還得了！
柳發昌心中隻呼：“倒黴，倒黴！”趕緊叫來匠頭問是怎麽回事。
誰也不知道是怎麽回事，簡直是莫名其妙！為了避免事態擴大，也為了不給柳家添晦氣，匠頭提議，把這老師傅的屍體抬出去，連夜去買口薄皮棺材埋了算了，家裏人，給點錢補償一下，就說是意外死了。
柳發昌無奈，也不想因為這事兒驚動政府，鬧得滿城風雨，那才丟人，更何況出了人命的事情，政府必定拿人問事兒，處理的好，也要上上下下使無數錢財，太不值當，他也隻好自認倒黴，給了匠頭一些錢，讓他趕緊找人把那老師傅給抬出去埋了！
文家的小廝震驚的跟什麽似的，趕緊回來給文彥萊匯報消息。文彥萊聽說了這消息之後，也是驚得瞠目結舌，一夜都沒有睡好。
到了第二天一清早，文彥萊就起來，去問大台柱是怎麽回事，大台柱一笑，說：“這就是貧道之前說過的懲惡揚善啊。貧道在堂屋做法，就是要讓雷公劈了那個給施主下厭的惡人！這個死了的老木匠，必定就是下厭的人了！”
文彥萊又是驚奇，又是佩服，半天都沒有說出來話——這可真是遇到了神仙！
話說，到底是怎麽回事呢？
不用說，大台柱和柳家所有的匠人都是厭勝門的同夥，那個被文彥萊收買的木匠，就是厭勝門的磚頭，他拿來的馬車和木塊，全都是厭勝門自己做的，刻意栽贓給柳發昌的，柳發昌本人，其實什麽都不知道。
至於大台柱在堂屋裏焚香作法，全都是糊弄亂搞，文老太太為什麽能睡著？原因太簡單了，這兩天夜裏沒有人在大補丹裏下藥，文老太太當然不會再興奮，加上前兩天的折磨，早就精神疲憊了，藥勁兒一消失，睡得跟死過去了一樣！
那麽那老師傅的死，又是怎麽回事？
全身爆炸，上下發黑，渾身血汙，臉燒的像木炭一樣，總不會是假的吧？
也是假的——這是厭勝門多年來玩剩下的把戲——那老師傅在自己的衣服裏藏了火藥，劑量恰恰適中，點燃的時候能發出爆破音，卻又炸不死人，至於炸出來的血，那是他事先在衣服內藏好的血包——豬尿泡分成一截一截的，灌上血，紮好——用的時候捏碎了，弄的一身血汙，臉上又被火藥給熏成了木炭一樣的顏色，再加上是半夜，天黑，什麽都看不清楚，匠人們全都是同夥，胡亂叫嚷成一氣，亂糟糟的，柳家的人也不可能上前查看清楚，畢竟是死人，還死的這麽慘，死的這麽奇怪，誰敢上前一直驗看？匠頭又提議讓柳發昌把人趕緊弄出去埋了了事，結果就這麽不明不白給遮掩過去了。
其實那老師傅根本就沒有死，還平白得了一筆發喪自己的錢，任務圓滿完成，高高興興回厭勝門去了。
柳發昌這邊鬱悶的跟什麽似的，文彥萊那邊還憤憤不平：柳發昌老匹夫是主謀，結果隻死了一個受指使的老木匠！文彥萊這口氣是怎麽呀咽不下去。
文彥萊苦苦央求大台柱：“道長一定要弄個法兒，以其人之道還治其人之身！懲罰一下那個柳發昌，不然弟子這口惡氣出不來啊！”
“貧道是出家人，怎麽能幹這個呢？”大台柱連連搖頭，就是不幹。
文彥萊說：“道長，您在何處出家修行？”
大台柱假裝驚奇道：“施主你問這個幹什麽？”
文彥萊說：“弟子向略盡一點心意，為道長修行的道觀捐五百大洋的香火錢，以頌揚道長的高深道行！”
“唉……”大台柱歎息一聲，道：“施主真是有心人啊，道觀之中，還有貧道的師兄、師弟、弟子在，貧道不能代所有人拒絕施主的好意，但是施主如此慷慨，貧道又不能不報答——施主這就讓貧道有些難辦了。”
文彥萊滿心都是要複仇的火焰，哪裏還心疼錢，當下是深深一揖，呼喊道：“求道長成全啊！”
“罷了，罷了。”大台柱心滿意足，見好就收，道：“貧道就不惜再損一些陰德，提施主一報還一報！”
“太好了！”文彥萊滿心歡喜，說：“道長準備怎麽辦？”
大台柱說：“貧道也不為己甚，貧道這裏有一柄丁蘭尺，交付與你，你再給那個被你買通的木匠，讓他在修繕柳家祠堂的時候，動一些手腳就可以了。”
文彥萊問：“什麽是丁蘭尺？”
大台柱說：“與木工所用的魯班尺差不多，卻是風水之中度量陰宅所必須之工具。”
說話間，大台柱從袍袖中摸出來一柄一尺二寸八分（合今天38.78厘米）長的焦尾木尺，遞到文彥萊跟前，讓文彥萊看。
文彥萊看時，那尺子上分做十格，分別刻著“財”、“失”、“興”、“死”、“官”、“義”、“苦”、“旺”、“害”、“丁”十個字。
大台柱說：“這丁蘭尺上十字，各有所指，六好四壞，這丁字乃是生子、添丁、多子多福的意思；這害字乃是傷、災、病、痛，遭小人的意思；這旺字乃是招財進寶、家業興旺的意思；這苦字乃是悲哀、愁悶、貧窮、困頓的意思；這義字乃是厚利多行財運的意思；這官字乃是升官高就的意思；這死字乃是重病不愈，遭受橫死的意思；這興字乃是家和萬事興、蒸蒸日上的意思；這失字，乃是破財丟寶的意思；這財字乃是財源廣進的意思。但凡督造陰宅，祠堂家廟，祖先牌位，必用此尺。取其吉寸，不用其凶。貧道這把丁蘭尺，是貧道自幼修行的時候練就的寶貝，極其靈驗！施主你讓那木匠拿了去，在柳家祠堂裏動動手腳，把其尺寸設在失字、死字、苦字、害字四壞上，日久必見效用！”
文彥萊聽了之後，心中大喜，連連稱謝，拿了那丁蘭尺，就又讓管家尋來那被收買的木匠，將丁蘭尺交給他，吩咐他要如何如何。那木匠自然是受命而去。
做完這件事，大台柱便即告辭，仍舊是留下一張符紙，說以後但有所求，焚符即來。
文彥萊再三挽留，大台柱已經是得了一千五百大洋的人，哪裏還會再行逗留？說自己道行損耗太過嚴重，不回去修行，恐怕就有不測之禍。這個借口一出來，文彥萊也是無法挽留了。
最終，大台柱仍舊是飄然而去，留下文彥萊等人感慨歎息：“真是世外高人，不落凡塵啊。”
其實是，大台柱在文家的任務已經圓滿完成，接下來便該輪到柳家了。
大台柱回去之後，等著柳家的磚頭回來報訊，等到一切都安排妥當以後，便精心換了一副裝扮，然後再次奔赴文柳鎮而來。
而這個時候，柳家也已經出事了。
第二十七章 獄神照門
柳家出了什麽事情？
自從那天夜裏，一個老師傅在睡覺的過程中，莫名其妙爆炸而亡以後，柳發昌就悶悶不樂起來，總覺得有點什麽事情，而且還是不好的事情，是衝著自己來的。但是具體是什麽事情，他又說不上來。
結果，第二天白天，自己的小兒子就上吐下瀉，差點脫水死過去！這可把柳發昌給折騰的，滿腹心事，在家就是莫名其妙的煩躁，所以他忍不住要出去走走。
人但凡是有些難以解決的心事，不自然的就會想到求神問卜，這跟人迷信不迷信其實沒多大的關係，而是跟人的本能有關。
就好比人在倒黴的時候，就會想到自己的命不好，人在喜事連連的時候，就會想到自己的運氣好。做成了什麽事情，就會說老天開眼，遭了什麽磨難，就會說老天不長眼——這就是人與生俱來的本能，出於人隻是這大千世界小小一份子從而對整個世界不能全麵認知和了解的本能。
當然，迷信的人，會更加相信這些東西。
不一會兒，柳家整個院子裏便燈火通明，雞鳴狗吠，全家人都慌亂起來，披著衣服出來探看究竟。
柳家的大門也沒人看了，文彥萊派去的那個小廝，也趁亂溜進了柳家，去瞧瞧究竟發生了什麽事情。
原來在柳家幹活兒的一個老師傅，在夜裏睡著覺，突然渾身爆炸冒煙，轉瞬間就炸的滿身血汙，燒的臉色發黑，像木炭一樣！
這一下，柳家的所有人都驚動了，出了人命，那還得了！
柳發昌心中隻呼：“倒黴，倒黴！”趕緊叫來匠頭問是怎麽回事。
誰也不知道是怎麽回事，簡直是莫名其妙！為了避免事態擴大，也為了不給柳家添晦氣，匠頭提議，把這老師傅的屍體抬出去，連夜去買口薄皮棺材埋了算了，家裏人，給點錢補償一下，就說是意外死了。
柳發昌無奈，也不想因為這事兒驚動政府，鬧得滿城風雨，那才丟人，更何況出了人命的事情，政府必定拿人問事兒，處理的好，也要上上下下使無數錢財，太不值當，他也隻好自認倒黴，給了匠頭一些錢，讓他趕緊找人把那老師傅給抬出去埋了！
文家的小廝震驚的跟什麽似的，趕緊回來給文彥萊匯報消息。文彥萊聽說了這消息之後，也是驚得瞠目結舌，一夜都沒有睡好。
到了第二天一清早，文彥萊就起來，去問大台柱是怎麽回事，大台柱一笑，說：“這就是貧道之前說過的懲惡揚善啊。貧道在堂屋做法，就是要讓雷公劈了那個給施主下厭的惡人！這個死了的老木匠，必定就是下厭的人了！”
文彥萊又是驚奇，又是佩服，半天都沒有說出來話——這可真是遇到了神仙！
話說，到底是怎麽回事呢？
不用說，大台柱和柳家所有的匠人都是厭勝門的同夥，那個被文彥萊收買的木匠，就是厭勝門的磚頭，他拿來的馬車和木塊，全都是厭勝門自己做的，刻意栽贓給柳發昌的，柳發昌本人，其實什麽都不知道。
至於大台柱在堂屋裏焚香作法，全都是糊弄亂搞，文老太太為什麽能睡著？原因太簡單了，這兩天夜裏沒有人在大補丹裏下藥，文老太太當然不會再興奮，加上前兩天的折磨，早就精神疲憊了，藥勁兒一消失，睡得跟死過去了一樣！
那麽那老師傅的死，又是怎麽回事？
全身爆炸，上下發黑，渾身血汙，臉燒的像木炭一樣，總不會是假的吧？
也是假的——這是厭勝門多年來玩剩下的把戲——那老師傅在自己的衣服裏藏了火藥，劑量恰恰適中，點燃的時候能發出爆破音，卻又炸不死人，至於炸出來的血，那是他事先在衣服內藏好的血包——豬尿泡分成一截一截的，灌上血，紮好——用的時候捏碎了，弄的一身血汙，臉上又被火藥給熏成了木炭一樣的顏色，再加上是半夜，天黑，什麽都看不清楚，匠人們全都是同夥，胡亂叫嚷成一氣，亂糟糟的，柳家的人也不可能上前查看清楚，畢竟是死人，還死的這麽慘，死的這麽奇怪，誰敢上前一直驗看？匠頭又提議讓柳發昌把人趕緊弄出去埋了了事，結果就這麽不明不白給遮掩過去了。
其實那老師傅根本就沒有死，還平白得了一筆發喪自己的錢，任務圓滿完成，高高興興回厭勝門去了。
柳發昌這邊鬱悶的跟什麽似的，文彥萊那邊還憤憤不平：柳發昌老匹夫是主謀，結果隻死了一個受指使的老木匠！文彥萊這口氣是怎麽呀咽不下去。
文彥萊苦苦央求大台柱：“道長一定要弄個法兒，以其人之道還治其人之身！懲罰一下那個柳發昌，不然弟子這口惡氣出不來啊！”
“貧道是出家人，怎麽能幹這個呢？”大台柱連連搖頭，就是不幹。
文彥萊說：“道長，您在何處出家修行？”
大台柱假裝驚奇道：“施主你問這個幹什麽？”
文彥萊說：“弟子向略盡一點心意，為道長修行的道觀捐五百大洋的香火錢，以頌揚道長的高深道行！”
“唉……”大台柱歎息一聲，道：“施主真是有心人啊，道觀之中，還有貧道的師兄、師弟、弟子在，貧道不能代所有人拒絕施主的好意，但是施主如此慷慨，貧道又不能不報答——施主這就讓貧道有些難辦了。”
文彥萊滿心都是要複仇的火焰，哪裏還心疼錢，當下是深深一揖，呼喊道：“求道長成全啊！”
“罷了，罷了。”大台柱心滿意足，見好就收，道：“貧道就不惜再損一些陰德，提施主一報還一報！”
“太好了！”文彥萊滿心歡喜，說：“道長準備怎麽辦？”
大台柱說：“貧道也不為己甚，貧道這裏有一柄丁蘭尺，交付與你，你再給那個被你買通的木匠，讓他在修繕柳家祠堂的時候，動一些手腳就可以了。”
文彥萊問：“什麽是丁蘭尺？”
大台柱說：“與木工所用的魯班尺差不多，卻是風水之中度量陰宅所必須之工具。”
說話間，大台柱從袍袖中摸出來一柄一尺二寸八分（合今天38.78厘米）長的焦尾木尺，遞到文彥萊跟前，讓文彥萊看。
文彥萊看時，那尺子上分做十格，分別刻著“財”、“失”、“興”、“死”、“官”、“義”、“苦”、“旺”、“害”、“丁”十個字。
大台柱說：“這丁蘭尺上十字，各有所指，六好四壞，這丁字乃是生子、添丁、多子多福的意思；這害字乃是傷、災、病、痛，遭小人的意思；這旺字乃是招財進寶、家業興旺的意思；這苦字乃是悲哀、愁悶、貧窮、困頓的意思；這義字乃是厚利多行財運的意思；這官字乃是升官高就的意思；這死字乃是重病不愈，遭受橫死的意思；這興字乃是家和萬事興、蒸蒸日上的意思；這失字，乃是破財丟寶的意思；這財字乃是財源廣進的意思。但凡督造陰宅，祠堂家廟，祖先牌位，必用此尺。取其吉寸，不用其凶。貧道這把丁蘭尺，是貧道自幼修行的時候練就的寶貝，極其靈驗！施主你讓那木匠拿了去，在柳家祠堂裏動動手腳，把其尺寸設在失字、死字、苦字、害字四壞上，日久必見效用！”
文彥萊聽了之後，心中大喜，連連稱謝，拿了那丁蘭尺，就又讓管家尋來那被收買的木匠，將丁蘭尺交給他，吩咐他要如何如何。那木匠自然是受命而去。
做完這件事，大台柱便即告辭，仍舊是留下一張符紙，說以後但有所求，焚符即來。
文彥萊再三挽留，大台柱已經是得了一千五百大洋的人，哪裏還會再行逗留？說自己道行損耗太過嚴重，不回去修行，恐怕就有不測之禍。這個借口一出來，文彥萊也是無法挽留了。
最終，大台柱仍舊是飄然而去，留下文彥萊等人感慨歎息：“真是世外高人，不落凡塵啊。”
其實是，大台柱在文家的任務已經圓滿完成，接下來便該輪到柳家了。
大台柱回去之後，等著柳家的磚頭回來報訊，等到一切都安排妥當以後，便精心換了一副裝扮，然後再次奔赴文柳鎮而來。
而這個時候，柳家也已經出事了。
第二十七章 獄神照門
柳家出了什麽事情？
自從那天夜裏，一個老師傅在睡覺的過程中，莫名其妙爆炸而亡以後，柳發昌就悶悶不樂起來，總覺得有點什麽事情，而且還是不好的事情，是衝著自己來的。但是具體是什麽事情，他又說不上來。
結果，第二天白天，自己的小兒子就上吐下瀉，差點脫水死過去！這可把柳發昌給折騰的，滿腹心事，在家就是莫名其妙的煩躁，所以他忍不住要出去走走。
人但凡是有些難以解決的心事，不自然的就會想到求神問卜，這跟人迷信不迷信其實沒多大的關係，而是跟人的本能有關。
就好比人在倒黴的時候，就會想到自己的命不好，人在喜事連連的時候，就會想到自己的運氣好。做成了什麽事情，就會說老天開眼，遭了什麽磨難，就會說老天不長眼——這就是人與生俱來的本能，出於人隻是這大千世界小小一份子從而對整個世界不能全麵認知和了解的本能。
當然，迷信的人，會更加相信這些東西。