"又西百七十裏曰南山，上多丹粟。丹水出焉，北流注於渭。獸多猛豹，鳥多屍鳩。”
arthur又翻了翻典籍，發現是個南山。他又招呼著羽民族哈老四等人把他們帶到南山。他們都在天空之中飛行著，過了一些時間到了南山，羽民族哈老四等人又降落在這裏的地麵，接著他們都起飛離開了。
他們都抬頭望向四周，那山穀極是幽僻，清溪靜淌，山風輕拂，還未發黃的葉子便發出簌簌的響聲，伴著山林裏傳來的清脆鳥鳴，如同世外仙境一般，隔絕了凡塵的一切。溪水很清，澄澈得緊，反射出粼粼的波光。水流平緩，載著不知從何處飄落的不知是何種類的殘花，流向遠方。
arthur等人又開始了對山穀的考察，他們在山上麵發現到處都是到處是粟粒大小的丹沙。他們又仔細看看這座山的河流分布情況，發現有一條丹水從這座山發源，向北流入渭水。之後他們又考察了山裏麵的野獸，在南山走了一圈之後，他們便發現，山中的野獸大多是猛豹，而禽鳥大多是戴勝鳥。
他們開始唱誦一些光明正大的的聲音，巫彭甚至捏手印祭祀來法器魚鼓咚咚咚地拍打起來。
他們互相稱讚起來。
“這是是死亡之鳥嗎？”，巫姑對著大家說道。
巫彭也搖了搖頭，他活了八百多歲了！見過了多少死人！每次看見這種鳥都想到死人，是因為它們太臭了！
“事實是它們非常臭，尤其是產卵巢穴裏麵還有它們的幼崽們那是臭的受不了，和腐爛的屍體有得一拚。事實是戴勝鳥在山海經裏麵被稱屍鳩就是因為氣味，聽說有一個注解山海經的學者把這種鳥解釋為什麽布穀鳥也就是大杜鵑鳥，誠然大杜鵑是一種吃害蟲的鳥兒，可是杜鵑也是個出了名的根本不管幼崽的鳥兒，和詩經裏麵的愛護幼崽的那位形成了鮮明的對比！這位學者認為自己的杜鵑鳥稱得上愛護幼崽子的名稱？還是覺得戴勝鳥太臭了所以就信口雌黃！後人也被誤導萬世！這裏山海經南山裏麵的鳥便是戴勝鳥！它們很臭！卻又愛護幼崽！不離不棄！即使對於伴侶也是有始有終，即使是換個伴侶也是要舉行公平的決鬥才行絕不亂來！哦！戴勝鳥！你在山海經的姓名竟然還讓杜鵑奪走了！”
巫彭說完，眾人也都點了點頭，紛紛表示戴勝是個好鳥兒，有機會就把它被奪走的姓名還回來。
接著他們又在南山這裏轉了轉，沒有什麽多餘的發現，便又給羽民族哈老四等人發出來信號，羽民族哈老四等人又看到了信號，便前來了。他們又再次降落在這裏的山上。
arthur等人和羽民族哈老四等人又親切友好地互相問候了一番，便又開始向著天上飛去。
他們又飛行了一些時間，便回到了竹山的鮫人國。鮫人國的國王咕咕十分的高興，便又出來迎接他們。他們又降落在竹山的地麵上。
他們把此行的筆記拿出來了，一些鮫人便過來把筆記拿去記錄了。
接著他們暫時停止了封印山海經妖魔的活動在這裏的伊甸園裏麵開始了修養。
他們都驚喜的看到，園子裏麵有一些屋子建設許多的陶器製造裝置。他們又走了過去，發現屋子裏是許多的鮫人們在製造陶器。
接著他們看到一個人走了過來，正是昂寅，他哈哈大笑，說道“最近這裏的陶器生產已經步入了正軌了，各方麵的質檢也比較到位了。現在也有人去浮山的集市負責販賣陶器，我們的名聲也比較好。陶器總是供不應求。”
arthur等人聽了，也感到十分的高興，因為鮫人國有了生活資料來源。也能夠穩定的維持了。
他們又在這裏，發現了一大群的紅火蟻，巫朌和arthur等人說道:“這些紅火蟻也可能是過去巫抵製造出來的小小生物，生命力頑強，而且還四處擴張，在伊甸園裏麵都快泛濫成災了，我們得想辦法消滅或者是製約它們。”
隻見他們拿來了水，用巫朌製造的機械開始衝那些紅火蟻，於是伊甸園裏麵出現了小小的洪水，許多的紅火蟻變成了漂浮的屍體，還沒有死的就全部都拉著岸邊，開始互相救助。
隻見這些紅火蟻互相拉扯在一起，再也沒有分開，隻要有個紅火蟻靠岸了，其他的也都得救了。他們又開始衝水到巨大的紅火蟻巢穴裏麵，隨後他們看到那些紅火蟻包括蟻後和幼子都被衝了出來。
正當arthur等人以為它們都要被水消滅了的時候，隻見得紅火蟻們開始手拉著手，把蟻後和幼子包圍在中央，又一層層地抱成片裹成團，像是近似於球體的大圓盤，就像漂浮的大船，順流而下。
隻見得它們前仆後繼，當一些紅火蟻成為屍體，另一些就會補充上去。
眾人看了，都十分的感動。
他們決定不再加大水流，他們停止了衝水，靜靜地觀察著。
隨後他們發現紅火蟻又到達了一個岸邊，開始了築巢，不過三十四個小時過去了，一個新的巢穴又建立了。
他們又討論了起來，arthur說道:“這些紅火蟻如此團結，怕是不應該滅絕，巫朌你試圖製造一些製約的生物吧！”
後來過了一些時間，巫朌開始在實驗室裏麵改造了一些生物，讓他們以紅火蟻為食。
於是伊甸園裏麵，不斷發展的紅火蟻也開始被一些天敵攻擊和食用，隨後就保持了生態平衡，伊甸園裏麵出現了第一個彼此鬥爭的生態關係。
眾人乃在伊甸園裏麵修養了一段時間，這段時間裏麵，鮫人國的經濟建設也由於昂寅的貢獻而走上了正軌。由於鮫人國的收入有多餘了，於是鮫人國王也就召集大夥兒開會。
會議上，鮫人國王咕咕決定給大夥兒製定官職，然後就按時發放薪水，大家聽了都十分高興。而巫禮也站了出來，他表示鮫人國既然是已經走上了正軌，又和其他的國家取得了聯係，應該訂立一個正式的國名，這樣比較好。
大家都感到了十分的認可，隨後，他們開始進行了一番熱烈的談論，從上午談論到了下午，終於確定把國名定為陶唐國，這個一來是因為鮫人國出產陶器，二來是因為“唐”在山海世界通用語裏麵是“神聖的高級的高尚的”意思，所以也就命名為陶唐，意思是神聖的出產好陶器的國家。
後來鮫人國王咕咕邀請了附近的國家的代表，發表了陶唐國建國宣言，宣布了和平共處五項原則，宣布了陶唐國永遠不稱霸。
與會的各國代表也紛紛致辭，隻是他們都一致認為鮫人國稱呼為陶器的國家也沒有大不了的，稱呼為“唐”就有一些托大，所以後來他們都隻是把鮫人國稱呼為“chinaware”，也就是陶瓦國的意思，也就隻剩下鮫人國的民眾和勢力範圍之內的人自稱為陶唐國了。
陶唐國王十分感謝昂寅的突出貢獻，短短半年內連升了六級，把昂寅提拔為陶唐國的首席財政大臣。
巫禮甚至於修改了陶唐國的禮儀製度，從此，陶唐國民之間見麵的問候語變成了“噶翼歌嗯尼昂”，也就是按照當時的山海世界通用的是“像昂寅一樣優秀”的意思。
後來陶唐國的語言禮儀代代相傳，直到陶唐國早已不複存在，陶唐語言的“噶翼歌嗯尼昂”卻保留了下來，成為一個“自己人”的意思，講這句話的人早已不知道它的來源，卻又依然是自此問候著互相關懷和認可彼此。
arthur又翻了翻典籍，發現是個南山。他又招呼著羽民族哈老四等人把他們帶到南山。他們都在天空之中飛行著，過了一些時間到了南山，羽民族哈老四等人又降落在這裏的地麵，接著他們都起飛離開了。
他們都抬頭望向四周，那山穀極是幽僻，清溪靜淌，山風輕拂，還未發黃的葉子便發出簌簌的響聲，伴著山林裏傳來的清脆鳥鳴，如同世外仙境一般，隔絕了凡塵的一切。溪水很清，澄澈得緊，反射出粼粼的波光。水流平緩，載著不知從何處飄落的不知是何種類的殘花，流向遠方。
arthur等人又開始了對山穀的考察，他們在山上麵發現到處都是到處是粟粒大小的丹沙。他們又仔細看看這座山的河流分布情況，發現有一條丹水從這座山發源，向北流入渭水。之後他們又考察了山裏麵的野獸，在南山走了一圈之後，他們便發現，山中的野獸大多是猛豹，而禽鳥大多是戴勝鳥。
他們開始唱誦一些光明正大的的聲音，巫彭甚至捏手印祭祀來法器魚鼓咚咚咚地拍打起來。
他們互相稱讚起來。
“這是是死亡之鳥嗎？”，巫姑對著大家說道。
巫彭也搖了搖頭，他活了八百多歲了！見過了多少死人！每次看見這種鳥都想到死人，是因為它們太臭了！
“事實是它們非常臭，尤其是產卵巢穴裏麵還有它們的幼崽們那是臭的受不了，和腐爛的屍體有得一拚。事實是戴勝鳥在山海經裏麵被稱屍鳩就是因為氣味，聽說有一個注解山海經的學者把這種鳥解釋為什麽布穀鳥也就是大杜鵑鳥，誠然大杜鵑是一種吃害蟲的鳥兒，可是杜鵑也是個出了名的根本不管幼崽的鳥兒，和詩經裏麵的愛護幼崽的那位形成了鮮明的對比！這位學者認為自己的杜鵑鳥稱得上愛護幼崽子的名稱？還是覺得戴勝鳥太臭了所以就信口雌黃！後人也被誤導萬世！這裏山海經南山裏麵的鳥便是戴勝鳥！它們很臭！卻又愛護幼崽！不離不棄！即使對於伴侶也是有始有終，即使是換個伴侶也是要舉行公平的決鬥才行絕不亂來！哦！戴勝鳥！你在山海經的姓名竟然還讓杜鵑奪走了！”
巫彭說完，眾人也都點了點頭，紛紛表示戴勝是個好鳥兒，有機會就把它被奪走的姓名還回來。
接著他們又在南山這裏轉了轉，沒有什麽多餘的發現，便又給羽民族哈老四等人發出來信號，羽民族哈老四等人又看到了信號，便前來了。他們又再次降落在這裏的山上。
arthur等人和羽民族哈老四等人又親切友好地互相問候了一番，便又開始向著天上飛去。
他們又飛行了一些時間，便回到了竹山的鮫人國。鮫人國的國王咕咕十分的高興，便又出來迎接他們。他們又降落在竹山的地麵上。
他們把此行的筆記拿出來了，一些鮫人便過來把筆記拿去記錄了。
接著他們暫時停止了封印山海經妖魔的活動在這裏的伊甸園裏麵開始了修養。
他們都驚喜的看到，園子裏麵有一些屋子建設許多的陶器製造裝置。他們又走了過去，發現屋子裏是許多的鮫人們在製造陶器。
接著他們看到一個人走了過來，正是昂寅，他哈哈大笑，說道“最近這裏的陶器生產已經步入了正軌了，各方麵的質檢也比較到位了。現在也有人去浮山的集市負責販賣陶器，我們的名聲也比較好。陶器總是供不應求。”
arthur等人聽了，也感到十分的高興，因為鮫人國有了生活資料來源。也能夠穩定的維持了。
他們又在這裏，發現了一大群的紅火蟻，巫朌和arthur等人說道:“這些紅火蟻也可能是過去巫抵製造出來的小小生物，生命力頑強，而且還四處擴張，在伊甸園裏麵都快泛濫成災了，我們得想辦法消滅或者是製約它們。”
隻見他們拿來了水，用巫朌製造的機械開始衝那些紅火蟻，於是伊甸園裏麵出現了小小的洪水，許多的紅火蟻變成了漂浮的屍體，還沒有死的就全部都拉著岸邊，開始互相救助。
隻見這些紅火蟻互相拉扯在一起，再也沒有分開，隻要有個紅火蟻靠岸了，其他的也都得救了。他們又開始衝水到巨大的紅火蟻巢穴裏麵，隨後他們看到那些紅火蟻包括蟻後和幼子都被衝了出來。
正當arthur等人以為它們都要被水消滅了的時候，隻見得紅火蟻們開始手拉著手，把蟻後和幼子包圍在中央，又一層層地抱成片裹成團，像是近似於球體的大圓盤，就像漂浮的大船，順流而下。
隻見得它們前仆後繼，當一些紅火蟻成為屍體，另一些就會補充上去。
眾人看了，都十分的感動。
他們決定不再加大水流，他們停止了衝水，靜靜地觀察著。
隨後他們發現紅火蟻又到達了一個岸邊，開始了築巢，不過三十四個小時過去了，一個新的巢穴又建立了。
他們又討論了起來，arthur說道:“這些紅火蟻如此團結，怕是不應該滅絕，巫朌你試圖製造一些製約的生物吧！”
後來過了一些時間，巫朌開始在實驗室裏麵改造了一些生物，讓他們以紅火蟻為食。
於是伊甸園裏麵，不斷發展的紅火蟻也開始被一些天敵攻擊和食用，隨後就保持了生態平衡，伊甸園裏麵出現了第一個彼此鬥爭的生態關係。
眾人乃在伊甸園裏麵修養了一段時間，這段時間裏麵，鮫人國的經濟建設也由於昂寅的貢獻而走上了正軌。由於鮫人國的收入有多餘了，於是鮫人國王也就召集大夥兒開會。
會議上，鮫人國王咕咕決定給大夥兒製定官職，然後就按時發放薪水，大家聽了都十分高興。而巫禮也站了出來，他表示鮫人國既然是已經走上了正軌，又和其他的國家取得了聯係，應該訂立一個正式的國名，這樣比較好。
大家都感到了十分的認可，隨後，他們開始進行了一番熱烈的談論，從上午談論到了下午，終於確定把國名定為陶唐國，這個一來是因為鮫人國出產陶器，二來是因為“唐”在山海世界通用語裏麵是“神聖的高級的高尚的”意思，所以也就命名為陶唐，意思是神聖的出產好陶器的國家。
後來鮫人國王咕咕邀請了附近的國家的代表，發表了陶唐國建國宣言，宣布了和平共處五項原則，宣布了陶唐國永遠不稱霸。
與會的各國代表也紛紛致辭，隻是他們都一致認為鮫人國稱呼為陶器的國家也沒有大不了的，稱呼為“唐”就有一些托大，所以後來他們都隻是把鮫人國稱呼為“chinaware”，也就是陶瓦國的意思，也就隻剩下鮫人國的民眾和勢力範圍之內的人自稱為陶唐國了。
陶唐國王十分感謝昂寅的突出貢獻，短短半年內連升了六級，把昂寅提拔為陶唐國的首席財政大臣。
巫禮甚至於修改了陶唐國的禮儀製度，從此，陶唐國民之間見麵的問候語變成了“噶翼歌嗯尼昂”，也就是按照當時的山海世界通用的是“像昂寅一樣優秀”的意思。
後來陶唐國的語言禮儀代代相傳，直到陶唐國早已不複存在，陶唐語言的“噶翼歌嗯尼昂”卻保留了下來，成為一個“自己人”的意思，講這句話的人早已不知道它的來源，卻又依然是自此問候著互相關懷和認可彼此。