自從眾人在女床之山上比賽了詩歌之後，中州大陸又和平地過去了二十年，這二十年裏麵，眾人都停留在盈民之國進行建設並且馴養了許多的滅蒙鳥，滅蒙鳥也不再危害社會。除了一些野外生存的滅蒙鳥可能會有什麽危險，也會被人族輕易地馴服了！
這一天，是二十年後的一天，眾人又齊聚一堂，主要的角色例如說arthur已經年過半百了，他的頭發出現了一些花白，他對著大家說道:“我們來談論一下伏牛山的情況吧！隨後我們應該繼續地前往下一座山龍首之山，這二十年以來，我們都在盈民之國搞建設，現在整個中州大陸也可以說是風調雨順，百姓也安居樂業，我們的時間也許不算是浪費，現在，我們可以去往下一座山了。”
於是眾人皆開始討論起來伏牛山的考察情況:
“伏牛山，是華夏故地區劃河南省西南部山脈。東南與南陽的桐柏山相接，為秦嶺東段的支脈。西北-東南走向，長約400公裏，為淮河與漢江的分水嶺。海拔1,000公尺左右，三大主峰分別為雞角尖、玉皇頂、老君山，其中雞角尖的海拔2219米，是伏牛山最高峰。伏牛山是著名暴雨區。1975年8月上旬河南泌陽縣林莊最大日降水量1,005毫米，方城縣郭村最大日降水量999毫米。主要旅遊景區：中國南陽伏牛山世界地質公園、國家aaaaa級景區堯山、老君山、白雲山以及寶天曼、老界嶺等景區。
地域區位
伏牛山脈是秦嶺延伸到河南省的一條重要山脈，西北—東南走向，長200餘公裏，寬約40～70公裏，形如臥牛，故稱伏牛山，它構成了黃河、淮河和長江三大水係的重要分水嶺。伏牛山脈北麵與熊耳山脈和外方山脈交匯，其間無明顯界限;南麵與南陽盆地相接。山地向東延伸到方城東北突然中斷，形成著名的“方城缺口”，缺口長約30公裏，寬約8～15公裏，是一條由西南向東北延伸的山間堆積平原地帶，缺口東南又是地勢起伏的低山丘陵。“方城缺口”是溝通華北平原和南陽盆地、江漢平原的天然交通要道。
伏牛山脈規模巨大，山勢異常高峻雄偉，主要是花崗岩山地。其中西北段山體寬闊完整，山勢高峻雄偉，由此向東南分支解體，山勢也逐漸低緩而分散，變為低山丘陵。山脈西北段大致位於白河、二郎坪至蛇尾一線西北。是省內中山大麵積集中分布地區之一。山脈主脊地帶，層巒疊嶂，多懸崖峭壁和奇峰突起。一般海拔高度1000～1500米，2000米以上的高峰有老君出、雞角尖、石人山等，峰頂初夏常見風雪，被稱為省屋瓴。伏牛山脈西北段山勢高峻，氣候濕潤，且垂直氣候變化比較明顯，天然植被與野生動物繁多，為一些原始次生林保護較好的山坡地段，被國家或河南省定為自然保護區。
主要山峰
石人山，位於南召、嵩縣、魯山三縣的交界處，距南召縣城30公裏。因山上有一具大光石形似人頭而得名，又稱光石腦。山北麵及東麵陡峭，南麵、西麵坡度較緩，有小路可達峰頂。山中出產麝香、天麻等名貴藥材。
聖人垛，位於南召縣城北17公裏處。麵北觀此山，如兩人立於群山之中，故稱“聖人垛”。大聖人垛位於西部，小聖人垛位於東部，山脈走向為東西向，與大紅嶺、摩天嶺、跑馬嶺等山峰構成境內主幹山脈之一。
九裏山，古稱韓信山，因世傳韓信曾屯兵於此而得名。又因主脈自西北向東南延伸約九裏，故稱九裏山。此山位於雲陽鎮南5公裏處，西與太子山相峙，構成險要的關隘口子河(漢稱雲陽關)。
太子山又名太子望山。位於南召縣太山廟鄉北1公裏處，相傳因漢光武帝劉秀“登此山以望南陽”而得名。此山東、西、北三麵陡峻，山勢險要，與九裏山並立，構成南召古縣城的天然屏障。
官山，位於雲陽鎮北2.5公裏處，相傳因“古多王侯葬於此”而得名。主脈為東西走向，山頂似馬鞍，主峰海拔383.5米，雞河從西山腳流過，山清水秀，風景宜人，有“金馬仙鳳”之譽，為古南召縣八景之一。
演藝山，位於南召縣城東北22公裏處。古稱燕尾山，因兩主峰突起似燕尾而得名。又傳東漢劉秀起義軍曾在此山屯兵演武，故名。
鹿鳴山，位於雲陽鎮城北2公裏處。相傳東漢劉秀為避王莽之兵，由烏鴉引路至此，聽有鹿鳴，故稱鹿鳴山。山後有一石板，名為劉秀床。
七峰山，位於方城縣城北15公裏處。該山東北兩麵山勢陡峭，七峰並峙，故稱七峰山。
小頂山，位於方城縣城東22公裏處，山體長9公裏，寬3公裏，北、南、西三麵異常陡峭，峰頂有真武廟，一麵立於絕壁之上。
摩雲垛，位於西峽縣桑坪鄉北部，因山峰直插雲中似摩雲狀而得名。夏季濕熱空氣於此迅速降溫，形成區境西北部冰雹源地之一。
雞角尖，位於西峽縣太平鎮東北部，為西峽、欒川、嵩縣三縣界山，也是區境最高峰，因山峰高矗似一向東引頸高歌的雄雞而得名。
老君山，位於西峽縣太平鎮西北部，為西峽、欒川兩縣的界山，山頂有唐代所建老君廟，方圓數十裏內為原始森林。
白石尖，位於西峽縣米坪、石界河、太平鎮三鄉交界處，海拔1689米，有鐵礦分布，清乾隆年間有人於山下冶鐵。山下舊有老君飼、金水調兩座石廟。
白草尖，位於內鄉縣夏館鎮北24公裏處，山體似麥棱狀。東側壑洞幽深，林木茂密，有小道可達山頂，因坡陡險峻又稱鑽天道。
紅石橛，位於內鄉縣夏館鎮北部與南召縣交界處。山下有一巨大的石壁，陡如刀削，高數丈，岩石呈紅色，又名紅石崖。
寶天曼，位於內鄉縣夏館鎮的北部，山勢高峻雄偉，層巒疊蟑，林木茂密，原始森林廣布，為區內自然保護區之一。
牧虎頂，位於內鄉縣七裏坪鄉大龍樹村東北25公裏處，相傳此山有神童牧虎而得名，1982年經河南省人民**批準建立自然保護區。
李青垛，位於內鄉縣夏館鎮東北22公裏處，海拔1652米。明末李青避兵事寄居於此，故名。
五垛山，位於鎮平縣北部，古名傳帝山、騎立山、歧棘山，因有中心垛、尖頂山、摩雲垛、定南針、葦湖山等五峰突起而得名。五垛山又稱北頂，與南頂武當山遙遙相對，曆來為道教重地，山上有青牛宮、靈宮殿、祖師廟等古跡。
杏花山，位於鎮平縣城北10.5公裏處，海拔558米，因古時山上多杏樹而得名。山東北麓有唐代名刹菩提寺。
青銅山，位於西峽縣寨根、桑坪兩鄉的交界處，因日照山崖呈青銅色而得名。懸崖產名貴中藥石料，山上舊時有祖師廟、娘娘廟、靈官廟等。
自然環境
伏牛山是我國北亞熱帶和暖溫帶的氣候分區線和中國動物區劃古北界和東洋界的分界線，也是華北、華中、西南植物的鑲嵌地帶，屬暖溫帶落葉闊葉林向北亞熱帶常綠落葉混交林的過渡區。區內森林植被保存完好，森林覆蓋率達88%，是北亞熱帶和暖溫帶地區天然闊葉林保存較完整的地段。特殊的地理位置和複雜多樣的生態環境條件，加之人為幹擾較小，使本區保存了豐富的生物多樣性資源。區內維管束植物有2879種，其中有中國特有屬37個，單屬種59個，國家重點保護野生植物有連香樹、香果樹等32種;野生動物中獸類有62種，占河南省獸類總數的86%，鳥類有213種，占河南省鳥類總數的71%，昆蟲的種類則超過3000種，列為國家重點保護的野生動物有金錢豹、麝、大鯢等50多種。伏牛山還是長江、黃河、淮河三大水係中一些支流的發源地，為重要的水源涵養林區。
主要景觀
龍吟閣
龍吟閣是個觀景亭，它坐落在老龍窩棧道之上。由於龍吟閣坐落位置獨特，所以，在這兒聽群瀑泉聲是遊人
的一大享受。清澈的溪流從珍珠灘緩緩走來，到了龍吟閣下，被山岩拘成湍流飛速直瀉，又跌入深潭，經過了一係列的緩急衝撞之後，留下了大小十幾個瀑布，其間，或笑語喧嘩，或淺吟低唱，都在澗穀中的回音壁間回蕩，就像千百個音符同奏著一曲美妙的合唱。上海詩詞學會會長揚逸明先生曾經大發感慨：傾聽飛泉已著魔，青山交響樂章多。遊人心底留天籟，吟出非詩即是歌。
太清觀
山頂太清觀始建於北魏，曆代重修，唐代尉遲敬德曾監工重修，明朝最為鼎盛，鐵椽、鐵瓦、金碧輝煌，千百年來，一直是豫、陝、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教聖地。2000年以來，東南沿海香客也慕名前來，僅台灣高雄九龍八風進香團每批朝山者就達百人之眾。老君山氣勢雄渾，“駐足峰巔，放眼四顧，可西瞻秦闕，南望楚地，北眺龍門，東瞰少林”。曆代文人騷客對老君山多所推崇，明代詩人謝榛曾慨歎老君山之美“兼泰山之雄偉、華山之險峻、廬山之朦朧、黃山奇峰七十二，君山奇景知多少!?”如今的老君山已成為理想的旅遊、避暑勝地。
中鼎雲湧
雲海，是老君山的一大奇觀，而中鼎雲海當為老君山雲海之首。雲海出現時，放眼望去，雲遮千裏，霧鎖萬峰。猶如站在碧波萬頃的汪洋大海之中，翠峰隱現似動若靜，恰似千帆竟渡，百舸待發。在上晴下陰的雲海奇觀出現時，“海到天涯天為岸，山至極頂人為峰。”
幽林追夢
油鬆林
一種曲經通幽之感。林下便是珍珠灘。鵝卵石在水光的映襯下，猶如珍珠散盤。清澈的溪水在珍珠間淺吟低唱。與輕煙似的鬆韻一起蕩滌，憧憬著人生的五彩之夢。
玉蘭吐香
古玉蘭在追夢穀的清涼橋和君山天瀑之間的旅遊步道上，據專家鑒定，這棵白玉蘭已有千年以上的樹齡。古樹根植於懸崖之上，樹圍三人難以合抱。樹幹兩米處，分為五枝，人稱“五子登科”。因而也叫“一樹成林”。每到陽春季節，滿樹玉蘭，一片花香。
峰林煙嵐
在近千畝的範圍內有大小石峰三千多座，形態各異，惟妙惟肖。在這些奇石奇峰中，最著名的就是老君悟道峰，在天然石壁的夾縫中生長著百年蒼鬆，青翠欲滴。
相關傳說
秦朝的時候，我國人多地少，有的地方隻好在石板上堆土種莊稼，收獲的糧食遠遠不能滿足人們的需要，許多窮人經常忍饑挨餓。而官府不是抓丁，就是搜刮錢糧，百姓沒有活路，到處都是造反的人。
朝中一個奸臣想出了一個歪主意上朝奏道：“皇上，世上人多容易生是非，不如多殺些刁民。人少了，糧食就夠吃了，百姓就不造反了。”秦始皇聽了，覺得有理，就派人鑄了頭萬斤鐵牛，讓官兵們把鐵牛拉到百姓家，並規定：鐵牛推到誰家，限三天推到別家去，推不走就殺掉全家!這萬斤鐵牛成了吃人獸，推到哪那兒，哪兒的老百姓就哭聲一片。
有一天，萬斤鐵牛推到了河南省一寡婦家門口。寡婦抱個沒滿月的娃娃，望著那頭吃人獸，眼看到了三天期限，隻好哭天抹淚。
正哭哩，感覺有人拍了她一下：“別哭了，我給你指條活路吧。”寡婦抬頭一看，是個白胡子老頭兒，趕忙跪地下磕起頭來。
白胡子老頭兒亮出一樣東西，亮晶晶的像根繡花針。他對著繡花針吹了口氣，說聲：“變!”眨眼間，繡花針變成了一根鞭子。
老頭兒說：“這叫趕山鞭，是件寶物。到了今天晚上三更天，你拿著它，對著鐵牛打三下，保你母子平安。”說完，金光一閃，老頭兒不見了。
到了夜裏三更，寡婦悄悄地起來，拿起趕山鞭，對著鐵牛身上就打。咦，萬斤鐵牛真地晃起來了!寡婦又喜又驚，把眼一閉，啪!啪!又是兩下，鐵牛先是一陣抖動，接著一搖三晃，越走越快。由於用勁太大，趕山鞭都戳到牛屁股裏了!鐵牛走著晃著，趕山鞭左右甩著，一直等到趕山鞭甩掉了，鐵牛才慢慢停著不動了。
第二天，官兵們發現鐵牛不見了，就來逼著問寡婦。寡婦把白胡子老頭兒的事兒，一五一十地說了。官兵們一聽有寶貝，趕緊去追。找著了趕山鞭，又趕緊獻給秦始皇。
秦始皇得著趕山鞭，急忙去趕萬斤鐵牛，誰知道無論怎麽揮鞭，鐵牛隻是紋絲不動。看到這種情況，秦始皇心裏不禁有些發毛，心想：“這也許是上天在警示我?”從此以後，秦始皇再也不敢用萬斤鐵牛坑殺老百姓了。他拿著趕山鞭，把陸地上許多大山趕進了大海，填海造田，也算幹了件好事。
從此，萬斤鐵牛就留到了河南，天長日久，變成了八百裏伏牛山。據說送趕山鞭的白胡子老頭兒，是天上的太上老君。見秦始皇殺人太多，為了搭救老百姓，才把寶物送到人間。
另一個傳說是在嫦娥奔月之前，有一神人把她養的一頭黑牛帶進了天宮，被王母娘娘派往蟠桃園耕地。有一次，嫦娥去天宮借牛耕地，王母娘娘不同意。黑牛便悄悄地銜著嫦娥的衣帶來到月宮。王母娘娘知道後大怒，將黑牛打入東海受罰。善良的嫦娥派蟾蜍把黑牛搭救出海。王母娘娘又派天將去捉拿黑牛，黑牛一頭紮進地穴躲了起來，被凶惡的天將封死在裏麵。黑牛運功變成了巨大的神牛，但是，始終沒能撐破地皮鑽出來。從此，平地便隆起了八百裏伏牛山。這裏曾經有個具有數百年曆史鐵牛廟，是後人祭祀所建。每年正月十八至二十二，充滿山村風味的鐵牛廟會在此舉辦，搭台唱戲、民俗表演使得十裏八村的鄉親們都來此一聚。可惜上世紀70年代，鐵牛廟被毀，如今鐵牛廟重新被建立起來，2008年，嫦娥奔月神話被申報為南陽市首批非物質文遺產。”
眾人都談論完畢伏牛山的情況，便又再隆重地祭祀活動過後請出來山海經這本書，他們都在那裏翻看了下一座山龍首之山的情況:
“再往西二百裏，是座龍首山，山南麵盛產黃金，山北麵盛產鐵。苕水從這座山發源，向東南流入涇水，水中有很多美玉。”
於是他們都在那裏重新開始匯聚了三十二個人的隊伍，向著山海經封妖的道路繼續前進，十六架小臉頰紅色肩膀的運載飛行機械人開始了停靠在廣場上，巫朌帶著臷國家的太古魔道研究院的所有的院士們都在給他們送別。
隻見這三十二個準備登上“二八神”飛行機械人運載中隊的人物分別是:
1.陶唐國arthur使用殘虹劍，法器四海瓶。契約怪獸肥遺黃鸝，同時也可以使用四海瓶子裏麵許多的怪獸和資源。使用技能火舞旋風。已經修煉到第十二層。
2.羽民國刺蝟人李哼唧，使用爪子，身穿一套可升級進化的鎧甲。原來是環狗國家的刺蝟人，後來國家滅亡了，加入了好友的羽民國。刺蝟人長著一個刺蝟頭，人的身子，每一次戰鬥瀕臨死亡都會增強他們的戰鬥力。隨著戰鬥力的增加可以在戰鬥時候短時間內使用出更加高級的進化姿態，進化姿態的區別主要是在於他們的刺蝟頭發的形態變化，但是戰鬥結束後就會還原回來。也可能領悟刺蝟人種族天賦異稟的氣功等。
3.不死國司徒葉星，血族的戰鬥法師，這二十年來到了中州大陸漫遊，遇到了arthur等人，加入了他們的隊伍。本身擁有著吸血鬼異族的種種能力和不死的體質，也能使用他自己研究出來的種種武功劍法和魔法，是魔武雙修的人才。
4.周饒國家的矮人逗逗，使用斧頭，法器采藥鞭子，逗逗是個周饒國家的矮人，原本已經去了陶唐國，在有虞聯盟建立並且興盛了的二十年之間回到了周饒國，娶妻生子，過上了幸福快樂的生活，以研究和采集草藥為生，聽說眾人再次啟程，便從周饒國家的地方趕來加入了眾人的隊伍，能夠治療傷痛和疾病，也可以使用法器采藥鞭子鞭打各種各樣的植物就可以得知它們的治療功效。
5.貓咪公爵大人，臷國家的公爵爵位，吃下不死國家的不死樹的樹心的神奇的貓咪，人形站立行動，從女媧補天空之中的石頭孕育出來，曆經滄桑，永恒不死，使用一把西洋劍，擁有著諸如天外飛仙，天女散花，等單體和群攻技能，和鹹魚翻身是個妹子相知相愛，也可以使用各種合體技能。這二十年以來積極地發展有虞聯盟的各項工作，獲得很高的成績和榮耀，從男爵升到了公爵。
6.鹹魚翻身是個妹子，跟隨著貓咪公爵大人不死不休也的愛人，本身屬於花仙子異族，是高級巫師之中的封印巫師，能夠飛行，在修煉中獲得了雙形態技能，幽冥形態長發是機械翅膀免疫物理攻擊，玄冥形態短發是羽毛翅膀免疫魔法攻擊，以及各種和貓咪公爵大人合體雙修修煉出來的合體技能。還能夠使用封印書之中的各種各樣的卡和仙女都無敵。牌，可以召喚各種神靈參戰。法器是封印之鑰匙。
7.巫真，巫族的上古神聖守護者的家族的後人，孔武有力，法器是回力標，扔出去又會重新飛回來。和巫羅是個伴侶關係，這二十年來和巫羅在盈民之國結婚了並且生了十一個孩子。聽聞隊伍重新啟程，便也加入進來。
8。巫羅，女性，同樣是巫族的上古神聖守護者家族後人，屬於兔子異族，形態是一隻高大的胖兔子，人形站立，是巫真的伴侶，兩人有十一個孩子，就在盈民之國，使用法器是一根巨大的胡蘿卜，這胡蘿卜是特殊煉製的武器，無堅不摧，而且擁有著增加被動暴擊率的特性。主要的攻擊方法為揮舞著胡蘿卜近戰攻擊。
9.巫鹹，巫族的上古神聖守護者家族後人，從小是孤兒，遇到了怪獸湖水仙女，被怪獸養大。法器是無影無蹤的神劍，“無毀的湖光！”，契約怪獸是湖水仙女，他們可以使用出來各種合體的手印技能，合體技能的絕招是湖水領域，需要耗費時間湖水領域一旦形成，可以擴大並且包括很大的範圍，並且在領域裏麵巫鹹無敵。同時巫鹹這些年來在陶唐國一帶修煉，已經成為一個金仙中期修為的強大的人。受到了arthur的邀請來到盈民之國加入了隊伍。
10。巫姑。女性，使用法器荷花戰鬥，能夠占卜無所不知。
其餘是來自有虞聯盟各國的精銳部隊的佼佼者。
分別是，四個來自張宏國的愛理哥哨兵，這些愛理哥是強大的槍騎兵，擁有著陸地上平地衝擊力單體最強的物理攻擊方式“長槍衝刺！”，為使用戰馬拿著長槍衝刺攻擊的技能，一般的敵人一旦被刺中就被秒殺了。
五個來自長臂國家的佛羅多護衛，他們都能夠伸長手臂像是橡膠一般延伸發動攻擊，能夠使用技能“千佛手！”，也就是朝著前方不斷地延伸手臂發動攻擊，仿佛是有一千多隻手同時攻擊了敵人。
五個來自周饒國家的精銳的矮人斧頭大師，使用斧頭攻擊，能夠使用技能，合體斧頭，然後就變成一把大斧頭攻擊。
五個來自三首國家的三首法師，擁有著單體型的火焰技能，能夠同時釋放三次，也有一定幾率暴擊和暈眩敵人。
還有三個來自羽民國家的中級四個羽翼的守護天使！能夠使用各種聖光類型的技能，對黑暗係的魔物有特效，也可以使用聖光治療傷害。
三十二個人都紛紛地登上了十六個小臉頰紅色肩膀的機械人，他們都和廣場上的人揮手告別，這時候，他們也就把盈民之國家的發展也托付給了巫朌。
很快，機械人合上了蓋子眾人都起飛前往下一座山龍首之山。
巫朌開始在廣場發言說道，“你們都要開始努力地繼續工作，首先讓我們背誦四四三三原則。”
巫朌說道，原來，四四三三原則是太古魔道研究學院的基本規章，這時候，廣場上麵的院士們開始背誦了起來。
“第一，四不放過，原因未分析清楚不放過，責任人未製定整改措施不放過，整改措施落實不到位不放過，相關人員未受到教育不放過！第二，四個不準，不明物質不準帶入現場，不具備能力的人不準操作，不具備安全性能的設備不準使用，不具備安全條件的環境不準進行作業！第三，三個驗證應急演練，驗證預案是否適宜，驗證人員是否具備應急能力，驗證應急物資是否完備！第四，三個覆蓋應急演練，覆蓋全部預案，覆蓋全部人員，覆蓋全部班組！”
巫朌又開始和大家唱起來安全的詩歌。
“
安全歌，牢牢記，平平安安心歡喜。
校內走，慢步行，禮儀常規記在心。
課間時，輕聲語，大吼大叫不文明。
拐彎處，莫急跑，以防對方來撞倒。
上下樓，靠右行，秩序良好真開心。
滑樓梯，讓人驚，摔下樓梯不會輕。
護欄邊，有危險，向下觀望懸又懸。
籃球架，不要吊，如果掉下不得了。
體育課，守紀律，不聽安排易出事。
做遊戲，要文明，危險遊戲要傷身。
窗台邊，離開點，向下觀望有危險。
遇矛盾，告老師，不要武力來比拚。
做事情，想仔細，安全大事放第一。”
大家都鼓掌起來，隨後他們都在那裏喊了二十句口號！“
1.謹慎能捕千秋蟬,小心駛得萬年船。
2.人無遠慮，必有近憂。
3.人人得一生，不得再生。
4.凡天下人死亡，非小事也。壹死，終古不得複見天地日月也，脈骨成塗土。死命，重事也。人居天地之間，人人得壹生，不得重生也。
5.宿昔青雲誌,蹉跎白發年.誰知明鏡裏,形影自相憐。
6.人而無儀,不死何為。
7.言者無罪,聞者足戒。
8.高山仰止,景行行止。
9.他人有心,予忖度之。
10.高岸為穀,深穀為陵。
11.他山之石,可以攻玉。
12.人多求長命，長命複何如。日月同吾朽，山河是我奴。
13.少壯不努力,老大徒悲傷。
14.業精於勤,荒於嬉。
15.一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。
16.天行健,君子以自強不息。
17.誌不強者智不達。
18.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
19.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之誌。
20.生於憂患，死於安樂。”
接下來，巫朌又給廣場上的眾人講解了古文。
“古文：
酈生食其者，陳留高陽人也。好讀書，家貧落魄（不得誌），無以（沒有用來……的）為衣食業（職業），為（當、做）裏監門吏。然縣中賢豪不敢役（役使），縣中皆謂之狂生。
及陳勝、項梁等起（起義、起兵），諸將徇地（攻占、奪取土地）過高陽者數十人，酈生聞其將皆握齱（同“齷齪”，指氣量狹小，拘泥小節），好苛禮（繁瑣細小的禮節）自用（剛愎自用），不能聽大度之言，酈生乃（於是就）深自藏匿。後聞沛公將（帶領）兵略（攻占）地【於】陳留郊，沛公麾下騎士適（恰好）酈生裏中（同鄉）子也，沛公時時問邑中賢士豪俊。騎士歸，酈生見【之】謂之曰：“吾聞沛公慢（傲慢）而易（看不起）人，多大略（遠大的謀略），此真吾所願從遊（跟隨），莫（沒有人）為（做、當）我先（引薦者）。若（你）見沛公，謂曰‘臣裏中有酈生，年六十餘，長八尺，人皆謂之狂生，生自謂我非狂生’。”騎士曰：“沛公不好儒，諸客冠（戴著）儒冠（帽子）來者，沛公輒（總是）解其冠，溲溺（撒尿）【於】其中。與人言，常大罵。未可以（憑著）儒生說（勸說）也。”酈生曰：“弟言之。”騎士從容言如酈生所誡（告誡）者。
沛公至高陽傳舍（臨時住的旅館、客舍），使人召酈生。酈生至，入謁（拜見），沛公方倨床（坐在床上，伸直兩足。床，古代的坐具）使兩女子洗足，而見酈生。酈生入，則長揖不拜，曰：“足下欲助秦攻諸侯乎，且（還是）欲率諸侯破秦也？”沛公罵曰：“豎儒！夫天下同苦（為……所苦）秦久矣，故諸侯相率（陸續起兵）而攻秦，何謂助秦攻諸侯乎？”酈生曰：“必聚徒合（聚合）義兵誅無道秦，不宜倨（倨傲）見長者。”於是沛公輟（停止）洗，起攝（整頓）衣，延（延請）酈生上坐，謝（道歉）之。酈生因言六國從橫（合縱連橫）時。沛公喜，賜酈生食，問曰：“計將安出？”酈生曰：“足下起（興起）糾合之眾，收（收攏）散亂之兵，不滿萬人，欲以（憑借）【之】徑入（直入）強秦，此所謂探虎口者也。夫陳留，天下之衝（要道），四通五達之郊（地）也，今其城又多積粟。臣善（與……交好）其令，請得使之，令【之】下（臣服）【於】足下。即（就算）不聽，足下舉兵攻之，臣為內應。”於是遣酈生行，沛公引兵隨之，遂下陳留。號酈食其為廣野君。
酈生言其弟酈商，使（讓）將（帶領）數千人從沛公西南略地。酈生常為說客，馳使（出使）諸侯。
漢三年秋，項羽擊漢，拔滎陽，漢兵遁（逃走），保（保衛）鞏、洛。楚人聞淮陰侯破趙，彭越數反（造反）梁地，則分兵救之。淮陰方東擊齊，漢王數困（被圍困）滎陽、成皋，計欲捐（放棄）成皋以東，屯（駐紮）鞏、洛以拒（對抗）楚。酈生因曰：“臣聞知天之【為】天者（即知天意的），王事可成；不知天之【為】天者，王事不可成。王者以民人為天，而民人以食為天。夫敖倉，天下轉輸（轉運、運輸糧食）久矣，臣聞其下乃有藏粟甚多，楚人拔滎陽，不堅守敖倉，乃引而東，令適卒（因犯罪而充軍的人）分守成皋，此乃（正是）天所以（用來）資漢也。方今楚易取而漢反卻（退卻），自奪（改變）其便（便利的條件），臣竊以為過矣。且兩雄不俱立（同時並存），楚漢久相持不決（了斷），百姓騷動，海內搖蕩，農夫釋耒（放下農具），工女下機（織機），天下之心未有所定也。願足下急複進兵，收取滎陽，據敖倉之粟，塞（阻塞）成皋之險，杜（堵住）大行之道，距（扼製）蜚狐之口，守白馬之津，以示（給……看）諸侯效實形製之勢，則天下知所歸矣。方今燕、趙已定，唯齊未下。今田廣據千裏之齊，田間將二十萬之眾，軍（駐紮）於曆城，諸田宗彊（強大），負（依仗）海阻河濟，南近楚，人多變詐，足下雖遣數十萬師，未可以歲月破也。臣請得奉明詔說齊王，使為漢而稱東籓。”上曰：“善。”
乃從其畫（計劃），複守敖倉，而使酈生說齊王曰：“王知天下之所歸乎？”王曰：“不知也。”曰：“王知天下之所歸，則齊國可得而有也；若不知天下之所歸，即齊國未可得保也。”齊王曰：“天下何所歸？”曰：“歸漢。”曰：“先生何以言之？”曰：“漢王與項王戮力（並力，合力）西麵擊秦，約先入鹹陽者王之。漢王先入鹹陽，項王負約不與而王之漢中。項王遷殺義帝，漢王聞之，起蜀漢之兵擊三秦，出關而責義帝之處，收天下之兵，立諸侯之後。降城即以侯（分封）其將，得賂（戰果）即以分其士，與天下同（同享）其利，豪英賢才皆樂為之用。諸侯之兵四麵而至，蜀漢之粟方船而下。項王有倍約之名，殺義帝之負；於人之功無所記，於人之罪無所忘；戰勝而不得其賞，拔城而不得其封；非項氏莫（沒有誰）得（能）用事（被重用）；為人刻印，刓（把玩）而不能授；攻城得賂，積而不能賞：天下畔（通“叛”）之，賢才怨之，而莫為之用。故天下之士歸於漢王，可坐而策（驅使）也。夫漢王發蜀漢，定三秦；涉西河之外，援上黨之兵；下井陘，誅成安君；破北魏，舉三十二城：此蚩尤之兵也，非人之力也，天之福也。今已據敖倉之粟，塞成皋之險，守白馬之津，杜大行之阪，距蜚狐之口，天下後服（臣服）者先亡矣。王疾（趕緊）先下（臣服）漢王，齊國社稷可得而保也；不下漢王，危亡可立而待也。”田廣以為然，乃聽酈生，罷曆下（地名）兵守戰備，與酈生日縱酒。
淮陰侯聞酈生伏軾（趴在使臣車上）下（說降）齊七十餘城，乃夜度兵平原襲齊。齊王田廣聞漢兵至，以為（認為）酈生賣（出賣）己，乃曰：“汝能止（使……停止）漢軍，我活（使……活著）汝；不然，我將亨（通“烹”）汝！”酈生曰：“舉大事不細謹，盛德（大德）不辭讓（責備）。而公（你的老子我）不為若更言（另外去說）！”齊王遂亨酈生，引兵東（向東）走。
漢十二年，曲周侯酈商以（憑……身份）丞相將兵擊黥布有功。高祖舉列侯功臣，思酈食其。酈食其子疥數將兵，功未當侯，上以其父故，封疥為高梁侯。後更食武遂，嗣（傳位）三世。元狩元年中，武遂侯平坐（犯罪）詐詔衡山王取百斤金，當棄市，病死，國除（免除）也
”
眾人聽了，都認真地記錄筆記，認真學習。
而二八神機械飛行中隊也已經在空中飛行了兩百裏，向著西邊來到了龍首之山，眾人都降落在龍首之山上麵。
眾人都高興於旅途的開始，也就吟唱起來詩歌！
“
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒麵場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
空山不見人，但聞人語響。
返影入深林，複照青苔上。
”
眾人都鼓掌又接著唱到。
“
心隨夢飄，總覺得車跑得太慢
渴望墜滿一地，在神奇的褶皺忽閃
若有若無的青峰列陣，懸著千年幻境
一幀一幀的朦朧浮雕，掛著遠古驚歎
清幽盤旋的石徑，級級引入勝景
凸兀旖旎的風物，個個環抱纏綿
步步似在追索一個拐彎一個側麵
新的境界猝然代替剛剛轉臉的圖案
孱孱溪流淺吟低唱迎迓遠客
濃重樹冠舉花撐傘擋熱遮炎
腳步頻踏一層一層驚異的林子
目光掠過一幕一幕閃灼的回旋
十裏畫廊變幻莫測，目不暇接
思緒如雲撲忽迷離，隨風飄遠
那山那水，似陳年老酒醉了心扉
那情那意，如渺渺煙霧浮於叢山”
經過了一番探索，發現山南麵盛產黃金，山北麵盛產鐵。苕水從這座山發源，向東南流入涇水，水中有很多美玉。
他們探索完了又繼續出發了。
這一天，是二十年後的一天，眾人又齊聚一堂，主要的角色例如說arthur已經年過半百了，他的頭發出現了一些花白，他對著大家說道:“我們來談論一下伏牛山的情況吧！隨後我們應該繼續地前往下一座山龍首之山，這二十年以來，我們都在盈民之國搞建設，現在整個中州大陸也可以說是風調雨順，百姓也安居樂業，我們的時間也許不算是浪費，現在，我們可以去往下一座山了。”
於是眾人皆開始討論起來伏牛山的考察情況:
“伏牛山，是華夏故地區劃河南省西南部山脈。東南與南陽的桐柏山相接，為秦嶺東段的支脈。西北-東南走向，長約400公裏，為淮河與漢江的分水嶺。海拔1,000公尺左右，三大主峰分別為雞角尖、玉皇頂、老君山，其中雞角尖的海拔2219米，是伏牛山最高峰。伏牛山是著名暴雨區。1975年8月上旬河南泌陽縣林莊最大日降水量1,005毫米，方城縣郭村最大日降水量999毫米。主要旅遊景區：中國南陽伏牛山世界地質公園、國家aaaaa級景區堯山、老君山、白雲山以及寶天曼、老界嶺等景區。
地域區位
伏牛山脈是秦嶺延伸到河南省的一條重要山脈，西北—東南走向，長200餘公裏，寬約40～70公裏，形如臥牛，故稱伏牛山，它構成了黃河、淮河和長江三大水係的重要分水嶺。伏牛山脈北麵與熊耳山脈和外方山脈交匯，其間無明顯界限;南麵與南陽盆地相接。山地向東延伸到方城東北突然中斷，形成著名的“方城缺口”，缺口長約30公裏，寬約8～15公裏，是一條由西南向東北延伸的山間堆積平原地帶，缺口東南又是地勢起伏的低山丘陵。“方城缺口”是溝通華北平原和南陽盆地、江漢平原的天然交通要道。
伏牛山脈規模巨大，山勢異常高峻雄偉，主要是花崗岩山地。其中西北段山體寬闊完整，山勢高峻雄偉，由此向東南分支解體，山勢也逐漸低緩而分散，變為低山丘陵。山脈西北段大致位於白河、二郎坪至蛇尾一線西北。是省內中山大麵積集中分布地區之一。山脈主脊地帶，層巒疊嶂，多懸崖峭壁和奇峰突起。一般海拔高度1000～1500米，2000米以上的高峰有老君出、雞角尖、石人山等，峰頂初夏常見風雪，被稱為省屋瓴。伏牛山脈西北段山勢高峻，氣候濕潤，且垂直氣候變化比較明顯，天然植被與野生動物繁多，為一些原始次生林保護較好的山坡地段，被國家或河南省定為自然保護區。
主要山峰
石人山，位於南召、嵩縣、魯山三縣的交界處，距南召縣城30公裏。因山上有一具大光石形似人頭而得名，又稱光石腦。山北麵及東麵陡峭，南麵、西麵坡度較緩，有小路可達峰頂。山中出產麝香、天麻等名貴藥材。
聖人垛，位於南召縣城北17公裏處。麵北觀此山，如兩人立於群山之中，故稱“聖人垛”。大聖人垛位於西部，小聖人垛位於東部，山脈走向為東西向，與大紅嶺、摩天嶺、跑馬嶺等山峰構成境內主幹山脈之一。
九裏山，古稱韓信山，因世傳韓信曾屯兵於此而得名。又因主脈自西北向東南延伸約九裏，故稱九裏山。此山位於雲陽鎮南5公裏處，西與太子山相峙，構成險要的關隘口子河(漢稱雲陽關)。
太子山又名太子望山。位於南召縣太山廟鄉北1公裏處，相傳因漢光武帝劉秀“登此山以望南陽”而得名。此山東、西、北三麵陡峻，山勢險要，與九裏山並立，構成南召古縣城的天然屏障。
官山，位於雲陽鎮北2.5公裏處，相傳因“古多王侯葬於此”而得名。主脈為東西走向，山頂似馬鞍，主峰海拔383.5米，雞河從西山腳流過，山清水秀，風景宜人，有“金馬仙鳳”之譽，為古南召縣八景之一。
演藝山，位於南召縣城東北22公裏處。古稱燕尾山，因兩主峰突起似燕尾而得名。又傳東漢劉秀起義軍曾在此山屯兵演武，故名。
鹿鳴山，位於雲陽鎮城北2公裏處。相傳東漢劉秀為避王莽之兵，由烏鴉引路至此，聽有鹿鳴，故稱鹿鳴山。山後有一石板，名為劉秀床。
七峰山，位於方城縣城北15公裏處。該山東北兩麵山勢陡峭，七峰並峙，故稱七峰山。
小頂山，位於方城縣城東22公裏處，山體長9公裏，寬3公裏，北、南、西三麵異常陡峭，峰頂有真武廟，一麵立於絕壁之上。
摩雲垛，位於西峽縣桑坪鄉北部，因山峰直插雲中似摩雲狀而得名。夏季濕熱空氣於此迅速降溫，形成區境西北部冰雹源地之一。
雞角尖，位於西峽縣太平鎮東北部，為西峽、欒川、嵩縣三縣界山，也是區境最高峰，因山峰高矗似一向東引頸高歌的雄雞而得名。
老君山，位於西峽縣太平鎮西北部，為西峽、欒川兩縣的界山，山頂有唐代所建老君廟，方圓數十裏內為原始森林。
白石尖，位於西峽縣米坪、石界河、太平鎮三鄉交界處，海拔1689米，有鐵礦分布，清乾隆年間有人於山下冶鐵。山下舊有老君飼、金水調兩座石廟。
白草尖，位於內鄉縣夏館鎮北24公裏處，山體似麥棱狀。東側壑洞幽深，林木茂密，有小道可達山頂，因坡陡險峻又稱鑽天道。
紅石橛，位於內鄉縣夏館鎮北部與南召縣交界處。山下有一巨大的石壁，陡如刀削，高數丈，岩石呈紅色，又名紅石崖。
寶天曼，位於內鄉縣夏館鎮的北部，山勢高峻雄偉，層巒疊蟑，林木茂密，原始森林廣布，為區內自然保護區之一。
牧虎頂，位於內鄉縣七裏坪鄉大龍樹村東北25公裏處，相傳此山有神童牧虎而得名，1982年經河南省人民**批準建立自然保護區。
李青垛，位於內鄉縣夏館鎮東北22公裏處，海拔1652米。明末李青避兵事寄居於此，故名。
五垛山，位於鎮平縣北部，古名傳帝山、騎立山、歧棘山，因有中心垛、尖頂山、摩雲垛、定南針、葦湖山等五峰突起而得名。五垛山又稱北頂，與南頂武當山遙遙相對，曆來為道教重地，山上有青牛宮、靈宮殿、祖師廟等古跡。
杏花山，位於鎮平縣城北10.5公裏處，海拔558米，因古時山上多杏樹而得名。山東北麓有唐代名刹菩提寺。
青銅山，位於西峽縣寨根、桑坪兩鄉的交界處，因日照山崖呈青銅色而得名。懸崖產名貴中藥石料，山上舊時有祖師廟、娘娘廟、靈官廟等。
自然環境
伏牛山是我國北亞熱帶和暖溫帶的氣候分區線和中國動物區劃古北界和東洋界的分界線，也是華北、華中、西南植物的鑲嵌地帶，屬暖溫帶落葉闊葉林向北亞熱帶常綠落葉混交林的過渡區。區內森林植被保存完好，森林覆蓋率達88%，是北亞熱帶和暖溫帶地區天然闊葉林保存較完整的地段。特殊的地理位置和複雜多樣的生態環境條件，加之人為幹擾較小，使本區保存了豐富的生物多樣性資源。區內維管束植物有2879種，其中有中國特有屬37個，單屬種59個，國家重點保護野生植物有連香樹、香果樹等32種;野生動物中獸類有62種，占河南省獸類總數的86%，鳥類有213種，占河南省鳥類總數的71%，昆蟲的種類則超過3000種，列為國家重點保護的野生動物有金錢豹、麝、大鯢等50多種。伏牛山還是長江、黃河、淮河三大水係中一些支流的發源地，為重要的水源涵養林區。
主要景觀
龍吟閣
龍吟閣是個觀景亭，它坐落在老龍窩棧道之上。由於龍吟閣坐落位置獨特，所以，在這兒聽群瀑泉聲是遊人
的一大享受。清澈的溪流從珍珠灘緩緩走來，到了龍吟閣下，被山岩拘成湍流飛速直瀉，又跌入深潭，經過了一係列的緩急衝撞之後，留下了大小十幾個瀑布，其間，或笑語喧嘩，或淺吟低唱，都在澗穀中的回音壁間回蕩，就像千百個音符同奏著一曲美妙的合唱。上海詩詞學會會長揚逸明先生曾經大發感慨：傾聽飛泉已著魔，青山交響樂章多。遊人心底留天籟，吟出非詩即是歌。
太清觀
山頂太清觀始建於北魏，曆代重修，唐代尉遲敬德曾監工重修，明朝最為鼎盛，鐵椽、鐵瓦、金碧輝煌，千百年來，一直是豫、陝、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教聖地。2000年以來，東南沿海香客也慕名前來，僅台灣高雄九龍八風進香團每批朝山者就達百人之眾。老君山氣勢雄渾，“駐足峰巔，放眼四顧，可西瞻秦闕，南望楚地，北眺龍門，東瞰少林”。曆代文人騷客對老君山多所推崇，明代詩人謝榛曾慨歎老君山之美“兼泰山之雄偉、華山之險峻、廬山之朦朧、黃山奇峰七十二，君山奇景知多少!?”如今的老君山已成為理想的旅遊、避暑勝地。
中鼎雲湧
雲海，是老君山的一大奇觀，而中鼎雲海當為老君山雲海之首。雲海出現時，放眼望去，雲遮千裏，霧鎖萬峰。猶如站在碧波萬頃的汪洋大海之中，翠峰隱現似動若靜，恰似千帆竟渡，百舸待發。在上晴下陰的雲海奇觀出現時，“海到天涯天為岸，山至極頂人為峰。”
幽林追夢
油鬆林
一種曲經通幽之感。林下便是珍珠灘。鵝卵石在水光的映襯下，猶如珍珠散盤。清澈的溪水在珍珠間淺吟低唱。與輕煙似的鬆韻一起蕩滌，憧憬著人生的五彩之夢。
玉蘭吐香
古玉蘭在追夢穀的清涼橋和君山天瀑之間的旅遊步道上，據專家鑒定，這棵白玉蘭已有千年以上的樹齡。古樹根植於懸崖之上，樹圍三人難以合抱。樹幹兩米處，分為五枝，人稱“五子登科”。因而也叫“一樹成林”。每到陽春季節，滿樹玉蘭，一片花香。
峰林煙嵐
在近千畝的範圍內有大小石峰三千多座，形態各異，惟妙惟肖。在這些奇石奇峰中，最著名的就是老君悟道峰，在天然石壁的夾縫中生長著百年蒼鬆，青翠欲滴。
相關傳說
秦朝的時候，我國人多地少，有的地方隻好在石板上堆土種莊稼，收獲的糧食遠遠不能滿足人們的需要，許多窮人經常忍饑挨餓。而官府不是抓丁，就是搜刮錢糧，百姓沒有活路，到處都是造反的人。
朝中一個奸臣想出了一個歪主意上朝奏道：“皇上，世上人多容易生是非，不如多殺些刁民。人少了，糧食就夠吃了，百姓就不造反了。”秦始皇聽了，覺得有理，就派人鑄了頭萬斤鐵牛，讓官兵們把鐵牛拉到百姓家，並規定：鐵牛推到誰家，限三天推到別家去，推不走就殺掉全家!這萬斤鐵牛成了吃人獸，推到哪那兒，哪兒的老百姓就哭聲一片。
有一天，萬斤鐵牛推到了河南省一寡婦家門口。寡婦抱個沒滿月的娃娃，望著那頭吃人獸，眼看到了三天期限，隻好哭天抹淚。
正哭哩，感覺有人拍了她一下：“別哭了，我給你指條活路吧。”寡婦抬頭一看，是個白胡子老頭兒，趕忙跪地下磕起頭來。
白胡子老頭兒亮出一樣東西，亮晶晶的像根繡花針。他對著繡花針吹了口氣，說聲：“變!”眨眼間，繡花針變成了一根鞭子。
老頭兒說：“這叫趕山鞭，是件寶物。到了今天晚上三更天，你拿著它，對著鐵牛打三下，保你母子平安。”說完，金光一閃，老頭兒不見了。
到了夜裏三更，寡婦悄悄地起來，拿起趕山鞭，對著鐵牛身上就打。咦，萬斤鐵牛真地晃起來了!寡婦又喜又驚，把眼一閉，啪!啪!又是兩下，鐵牛先是一陣抖動，接著一搖三晃，越走越快。由於用勁太大，趕山鞭都戳到牛屁股裏了!鐵牛走著晃著，趕山鞭左右甩著，一直等到趕山鞭甩掉了，鐵牛才慢慢停著不動了。
第二天，官兵們發現鐵牛不見了，就來逼著問寡婦。寡婦把白胡子老頭兒的事兒，一五一十地說了。官兵們一聽有寶貝，趕緊去追。找著了趕山鞭，又趕緊獻給秦始皇。
秦始皇得著趕山鞭，急忙去趕萬斤鐵牛，誰知道無論怎麽揮鞭，鐵牛隻是紋絲不動。看到這種情況，秦始皇心裏不禁有些發毛，心想：“這也許是上天在警示我?”從此以後，秦始皇再也不敢用萬斤鐵牛坑殺老百姓了。他拿著趕山鞭，把陸地上許多大山趕進了大海，填海造田，也算幹了件好事。
從此，萬斤鐵牛就留到了河南，天長日久，變成了八百裏伏牛山。據說送趕山鞭的白胡子老頭兒，是天上的太上老君。見秦始皇殺人太多，為了搭救老百姓，才把寶物送到人間。
另一個傳說是在嫦娥奔月之前，有一神人把她養的一頭黑牛帶進了天宮，被王母娘娘派往蟠桃園耕地。有一次，嫦娥去天宮借牛耕地，王母娘娘不同意。黑牛便悄悄地銜著嫦娥的衣帶來到月宮。王母娘娘知道後大怒，將黑牛打入東海受罰。善良的嫦娥派蟾蜍把黑牛搭救出海。王母娘娘又派天將去捉拿黑牛，黑牛一頭紮進地穴躲了起來，被凶惡的天將封死在裏麵。黑牛運功變成了巨大的神牛，但是，始終沒能撐破地皮鑽出來。從此，平地便隆起了八百裏伏牛山。這裏曾經有個具有數百年曆史鐵牛廟，是後人祭祀所建。每年正月十八至二十二，充滿山村風味的鐵牛廟會在此舉辦，搭台唱戲、民俗表演使得十裏八村的鄉親們都來此一聚。可惜上世紀70年代，鐵牛廟被毀，如今鐵牛廟重新被建立起來，2008年，嫦娥奔月神話被申報為南陽市首批非物質文遺產。”
眾人都談論完畢伏牛山的情況，便又再隆重地祭祀活動過後請出來山海經這本書，他們都在那裏翻看了下一座山龍首之山的情況:
“再往西二百裏，是座龍首山，山南麵盛產黃金，山北麵盛產鐵。苕水從這座山發源，向東南流入涇水，水中有很多美玉。”
於是他們都在那裏重新開始匯聚了三十二個人的隊伍，向著山海經封妖的道路繼續前進，十六架小臉頰紅色肩膀的運載飛行機械人開始了停靠在廣場上，巫朌帶著臷國家的太古魔道研究院的所有的院士們都在給他們送別。
隻見這三十二個準備登上“二八神”飛行機械人運載中隊的人物分別是:
1.陶唐國arthur使用殘虹劍，法器四海瓶。契約怪獸肥遺黃鸝，同時也可以使用四海瓶子裏麵許多的怪獸和資源。使用技能火舞旋風。已經修煉到第十二層。
2.羽民國刺蝟人李哼唧，使用爪子，身穿一套可升級進化的鎧甲。原來是環狗國家的刺蝟人，後來國家滅亡了，加入了好友的羽民國。刺蝟人長著一個刺蝟頭，人的身子，每一次戰鬥瀕臨死亡都會增強他們的戰鬥力。隨著戰鬥力的增加可以在戰鬥時候短時間內使用出更加高級的進化姿態，進化姿態的區別主要是在於他們的刺蝟頭發的形態變化，但是戰鬥結束後就會還原回來。也可能領悟刺蝟人種族天賦異稟的氣功等。
3.不死國司徒葉星，血族的戰鬥法師，這二十年來到了中州大陸漫遊，遇到了arthur等人，加入了他們的隊伍。本身擁有著吸血鬼異族的種種能力和不死的體質，也能使用他自己研究出來的種種武功劍法和魔法，是魔武雙修的人才。
4.周饒國家的矮人逗逗，使用斧頭，法器采藥鞭子，逗逗是個周饒國家的矮人，原本已經去了陶唐國，在有虞聯盟建立並且興盛了的二十年之間回到了周饒國，娶妻生子，過上了幸福快樂的生活，以研究和采集草藥為生，聽說眾人再次啟程，便從周饒國家的地方趕來加入了眾人的隊伍，能夠治療傷痛和疾病，也可以使用法器采藥鞭子鞭打各種各樣的植物就可以得知它們的治療功效。
5.貓咪公爵大人，臷國家的公爵爵位，吃下不死國家的不死樹的樹心的神奇的貓咪，人形站立行動，從女媧補天空之中的石頭孕育出來，曆經滄桑，永恒不死，使用一把西洋劍，擁有著諸如天外飛仙，天女散花，等單體和群攻技能，和鹹魚翻身是個妹子相知相愛，也可以使用各種合體技能。這二十年以來積極地發展有虞聯盟的各項工作，獲得很高的成績和榮耀，從男爵升到了公爵。
6.鹹魚翻身是個妹子，跟隨著貓咪公爵大人不死不休也的愛人，本身屬於花仙子異族，是高級巫師之中的封印巫師，能夠飛行，在修煉中獲得了雙形態技能，幽冥形態長發是機械翅膀免疫物理攻擊，玄冥形態短發是羽毛翅膀免疫魔法攻擊，以及各種和貓咪公爵大人合體雙修修煉出來的合體技能。還能夠使用封印書之中的各種各樣的卡和仙女都無敵。牌，可以召喚各種神靈參戰。法器是封印之鑰匙。
7.巫真，巫族的上古神聖守護者的家族的後人，孔武有力，法器是回力標，扔出去又會重新飛回來。和巫羅是個伴侶關係，這二十年來和巫羅在盈民之國結婚了並且生了十一個孩子。聽聞隊伍重新啟程，便也加入進來。
8。巫羅，女性，同樣是巫族的上古神聖守護者家族後人，屬於兔子異族，形態是一隻高大的胖兔子，人形站立，是巫真的伴侶，兩人有十一個孩子，就在盈民之國，使用法器是一根巨大的胡蘿卜，這胡蘿卜是特殊煉製的武器，無堅不摧，而且擁有著增加被動暴擊率的特性。主要的攻擊方法為揮舞著胡蘿卜近戰攻擊。
9.巫鹹，巫族的上古神聖守護者家族後人，從小是孤兒，遇到了怪獸湖水仙女，被怪獸養大。法器是無影無蹤的神劍，“無毀的湖光！”，契約怪獸是湖水仙女，他們可以使用出來各種合體的手印技能，合體技能的絕招是湖水領域，需要耗費時間湖水領域一旦形成，可以擴大並且包括很大的範圍，並且在領域裏麵巫鹹無敵。同時巫鹹這些年來在陶唐國一帶修煉，已經成為一個金仙中期修為的強大的人。受到了arthur的邀請來到盈民之國加入了隊伍。
10。巫姑。女性，使用法器荷花戰鬥，能夠占卜無所不知。
其餘是來自有虞聯盟各國的精銳部隊的佼佼者。
分別是，四個來自張宏國的愛理哥哨兵，這些愛理哥是強大的槍騎兵，擁有著陸地上平地衝擊力單體最強的物理攻擊方式“長槍衝刺！”，為使用戰馬拿著長槍衝刺攻擊的技能，一般的敵人一旦被刺中就被秒殺了。
五個來自長臂國家的佛羅多護衛，他們都能夠伸長手臂像是橡膠一般延伸發動攻擊，能夠使用技能“千佛手！”，也就是朝著前方不斷地延伸手臂發動攻擊，仿佛是有一千多隻手同時攻擊了敵人。
五個來自周饒國家的精銳的矮人斧頭大師，使用斧頭攻擊，能夠使用技能，合體斧頭，然後就變成一把大斧頭攻擊。
五個來自三首國家的三首法師，擁有著單體型的火焰技能，能夠同時釋放三次，也有一定幾率暴擊和暈眩敵人。
還有三個來自羽民國家的中級四個羽翼的守護天使！能夠使用各種聖光類型的技能，對黑暗係的魔物有特效，也可以使用聖光治療傷害。
三十二個人都紛紛地登上了十六個小臉頰紅色肩膀的機械人，他們都和廣場上的人揮手告別，這時候，他們也就把盈民之國家的發展也托付給了巫朌。
很快，機械人合上了蓋子眾人都起飛前往下一座山龍首之山。
巫朌開始在廣場發言說道，“你們都要開始努力地繼續工作，首先讓我們背誦四四三三原則。”
巫朌說道，原來，四四三三原則是太古魔道研究學院的基本規章，這時候，廣場上麵的院士們開始背誦了起來。
“第一，四不放過，原因未分析清楚不放過，責任人未製定整改措施不放過，整改措施落實不到位不放過，相關人員未受到教育不放過！第二，四個不準，不明物質不準帶入現場，不具備能力的人不準操作，不具備安全性能的設備不準使用，不具備安全條件的環境不準進行作業！第三，三個驗證應急演練，驗證預案是否適宜，驗證人員是否具備應急能力，驗證應急物資是否完備！第四，三個覆蓋應急演練，覆蓋全部預案，覆蓋全部人員，覆蓋全部班組！”
巫朌又開始和大家唱起來安全的詩歌。
“
安全歌，牢牢記，平平安安心歡喜。
校內走，慢步行，禮儀常規記在心。
課間時，輕聲語，大吼大叫不文明。
拐彎處，莫急跑，以防對方來撞倒。
上下樓，靠右行，秩序良好真開心。
滑樓梯，讓人驚，摔下樓梯不會輕。
護欄邊，有危險，向下觀望懸又懸。
籃球架，不要吊，如果掉下不得了。
體育課，守紀律，不聽安排易出事。
做遊戲，要文明，危險遊戲要傷身。
窗台邊，離開點，向下觀望有危險。
遇矛盾，告老師，不要武力來比拚。
做事情，想仔細，安全大事放第一。”
大家都鼓掌起來，隨後他們都在那裏喊了二十句口號！“
1.謹慎能捕千秋蟬,小心駛得萬年船。
2.人無遠慮，必有近憂。
3.人人得一生，不得再生。
4.凡天下人死亡，非小事也。壹死，終古不得複見天地日月也，脈骨成塗土。死命，重事也。人居天地之間，人人得壹生，不得重生也。
5.宿昔青雲誌,蹉跎白發年.誰知明鏡裏,形影自相憐。
6.人而無儀,不死何為。
7.言者無罪,聞者足戒。
8.高山仰止,景行行止。
9.他人有心,予忖度之。
10.高岸為穀,深穀為陵。
11.他山之石,可以攻玉。
12.人多求長命，長命複何如。日月同吾朽，山河是我奴。
13.少壯不努力,老大徒悲傷。
14.業精於勤,荒於嬉。
15.一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。
16.天行健,君子以自強不息。
17.誌不強者智不達。
18.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
19.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之誌。
20.生於憂患，死於安樂。”
接下來，巫朌又給廣場上的眾人講解了古文。
“古文：
酈生食其者，陳留高陽人也。好讀書，家貧落魄（不得誌），無以（沒有用來……的）為衣食業（職業），為（當、做）裏監門吏。然縣中賢豪不敢役（役使），縣中皆謂之狂生。
及陳勝、項梁等起（起義、起兵），諸將徇地（攻占、奪取土地）過高陽者數十人，酈生聞其將皆握齱（同“齷齪”，指氣量狹小，拘泥小節），好苛禮（繁瑣細小的禮節）自用（剛愎自用），不能聽大度之言，酈生乃（於是就）深自藏匿。後聞沛公將（帶領）兵略（攻占）地【於】陳留郊，沛公麾下騎士適（恰好）酈生裏中（同鄉）子也，沛公時時問邑中賢士豪俊。騎士歸，酈生見【之】謂之曰：“吾聞沛公慢（傲慢）而易（看不起）人，多大略（遠大的謀略），此真吾所願從遊（跟隨），莫（沒有人）為（做、當）我先（引薦者）。若（你）見沛公，謂曰‘臣裏中有酈生，年六十餘，長八尺，人皆謂之狂生，生自謂我非狂生’。”騎士曰：“沛公不好儒，諸客冠（戴著）儒冠（帽子）來者，沛公輒（總是）解其冠，溲溺（撒尿）【於】其中。與人言，常大罵。未可以（憑著）儒生說（勸說）也。”酈生曰：“弟言之。”騎士從容言如酈生所誡（告誡）者。
沛公至高陽傳舍（臨時住的旅館、客舍），使人召酈生。酈生至，入謁（拜見），沛公方倨床（坐在床上，伸直兩足。床，古代的坐具）使兩女子洗足，而見酈生。酈生入，則長揖不拜，曰：“足下欲助秦攻諸侯乎，且（還是）欲率諸侯破秦也？”沛公罵曰：“豎儒！夫天下同苦（為……所苦）秦久矣，故諸侯相率（陸續起兵）而攻秦，何謂助秦攻諸侯乎？”酈生曰：“必聚徒合（聚合）義兵誅無道秦，不宜倨（倨傲）見長者。”於是沛公輟（停止）洗，起攝（整頓）衣，延（延請）酈生上坐，謝（道歉）之。酈生因言六國從橫（合縱連橫）時。沛公喜，賜酈生食，問曰：“計將安出？”酈生曰：“足下起（興起）糾合之眾，收（收攏）散亂之兵，不滿萬人，欲以（憑借）【之】徑入（直入）強秦，此所謂探虎口者也。夫陳留，天下之衝（要道），四通五達之郊（地）也，今其城又多積粟。臣善（與……交好）其令，請得使之，令【之】下（臣服）【於】足下。即（就算）不聽，足下舉兵攻之，臣為內應。”於是遣酈生行，沛公引兵隨之，遂下陳留。號酈食其為廣野君。
酈生言其弟酈商，使（讓）將（帶領）數千人從沛公西南略地。酈生常為說客，馳使（出使）諸侯。
漢三年秋，項羽擊漢，拔滎陽，漢兵遁（逃走），保（保衛）鞏、洛。楚人聞淮陰侯破趙，彭越數反（造反）梁地，則分兵救之。淮陰方東擊齊，漢王數困（被圍困）滎陽、成皋，計欲捐（放棄）成皋以東，屯（駐紮）鞏、洛以拒（對抗）楚。酈生因曰：“臣聞知天之【為】天者（即知天意的），王事可成；不知天之【為】天者，王事不可成。王者以民人為天，而民人以食為天。夫敖倉，天下轉輸（轉運、運輸糧食）久矣，臣聞其下乃有藏粟甚多，楚人拔滎陽，不堅守敖倉，乃引而東，令適卒（因犯罪而充軍的人）分守成皋，此乃（正是）天所以（用來）資漢也。方今楚易取而漢反卻（退卻），自奪（改變）其便（便利的條件），臣竊以為過矣。且兩雄不俱立（同時並存），楚漢久相持不決（了斷），百姓騷動，海內搖蕩，農夫釋耒（放下農具），工女下機（織機），天下之心未有所定也。願足下急複進兵，收取滎陽，據敖倉之粟，塞（阻塞）成皋之險，杜（堵住）大行之道，距（扼製）蜚狐之口，守白馬之津，以示（給……看）諸侯效實形製之勢，則天下知所歸矣。方今燕、趙已定，唯齊未下。今田廣據千裏之齊，田間將二十萬之眾，軍（駐紮）於曆城，諸田宗彊（強大），負（依仗）海阻河濟，南近楚，人多變詐，足下雖遣數十萬師，未可以歲月破也。臣請得奉明詔說齊王，使為漢而稱東籓。”上曰：“善。”
乃從其畫（計劃），複守敖倉，而使酈生說齊王曰：“王知天下之所歸乎？”王曰：“不知也。”曰：“王知天下之所歸，則齊國可得而有也；若不知天下之所歸，即齊國未可得保也。”齊王曰：“天下何所歸？”曰：“歸漢。”曰：“先生何以言之？”曰：“漢王與項王戮力（並力，合力）西麵擊秦，約先入鹹陽者王之。漢王先入鹹陽，項王負約不與而王之漢中。項王遷殺義帝，漢王聞之，起蜀漢之兵擊三秦，出關而責義帝之處，收天下之兵，立諸侯之後。降城即以侯（分封）其將，得賂（戰果）即以分其士，與天下同（同享）其利，豪英賢才皆樂為之用。諸侯之兵四麵而至，蜀漢之粟方船而下。項王有倍約之名，殺義帝之負；於人之功無所記，於人之罪無所忘；戰勝而不得其賞，拔城而不得其封；非項氏莫（沒有誰）得（能）用事（被重用）；為人刻印，刓（把玩）而不能授；攻城得賂，積而不能賞：天下畔（通“叛”）之，賢才怨之，而莫為之用。故天下之士歸於漢王，可坐而策（驅使）也。夫漢王發蜀漢，定三秦；涉西河之外，援上黨之兵；下井陘，誅成安君；破北魏，舉三十二城：此蚩尤之兵也，非人之力也，天之福也。今已據敖倉之粟，塞成皋之險，守白馬之津，杜大行之阪，距蜚狐之口，天下後服（臣服）者先亡矣。王疾（趕緊）先下（臣服）漢王，齊國社稷可得而保也；不下漢王，危亡可立而待也。”田廣以為然，乃聽酈生，罷曆下（地名）兵守戰備，與酈生日縱酒。
淮陰侯聞酈生伏軾（趴在使臣車上）下（說降）齊七十餘城，乃夜度兵平原襲齊。齊王田廣聞漢兵至，以為（認為）酈生賣（出賣）己，乃曰：“汝能止（使……停止）漢軍，我活（使……活著）汝；不然，我將亨（通“烹”）汝！”酈生曰：“舉大事不細謹，盛德（大德）不辭讓（責備）。而公（你的老子我）不為若更言（另外去說）！”齊王遂亨酈生，引兵東（向東）走。
漢十二年，曲周侯酈商以（憑……身份）丞相將兵擊黥布有功。高祖舉列侯功臣，思酈食其。酈食其子疥數將兵，功未當侯，上以其父故，封疥為高梁侯。後更食武遂，嗣（傳位）三世。元狩元年中，武遂侯平坐（犯罪）詐詔衡山王取百斤金，當棄市，病死，國除（免除）也
”
眾人聽了，都認真地記錄筆記，認真學習。
而二八神機械飛行中隊也已經在空中飛行了兩百裏，向著西邊來到了龍首之山，眾人都降落在龍首之山上麵。
眾人都高興於旅途的開始，也就吟唱起來詩歌！
“
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒麵場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
空山不見人，但聞人語響。
返影入深林，複照青苔上。
”
眾人都鼓掌又接著唱到。
“
心隨夢飄，總覺得車跑得太慢
渴望墜滿一地，在神奇的褶皺忽閃
若有若無的青峰列陣，懸著千年幻境
一幀一幀的朦朧浮雕，掛著遠古驚歎
清幽盤旋的石徑，級級引入勝景
凸兀旖旎的風物，個個環抱纏綿
步步似在追索一個拐彎一個側麵
新的境界猝然代替剛剛轉臉的圖案
孱孱溪流淺吟低唱迎迓遠客
濃重樹冠舉花撐傘擋熱遮炎
腳步頻踏一層一層驚異的林子
目光掠過一幕一幕閃灼的回旋
十裏畫廊變幻莫測，目不暇接
思緒如雲撲忽迷離，隨風飄遠
那山那水，似陳年老酒醉了心扉
那情那意，如渺渺煙霧浮於叢山”
經過了一番探索，發現山南麵盛產黃金，山北麵盛產鐵。苕水從這座山發源，向東南流入涇水，水中有很多美玉。
他們探索完了又繼續出發了。