0047、接待（團圓舞）
仰亞等演出及迎賓人員，得益於領導要在田間地頭視察，他們能提前回來，對於第二個接待點表演人員的補齊起到了很大的作用。
縣城人民廣場，其實就是靠近通往縣外的那條公路，也就是說，今天接待的領導，是要先經過人民廣場才進入縣城的。
縣人民廣場，除了塑有偉人的巨大雕像外，其實這裏，也是本縣一個公園，也是早期的烈士陵園。最早應該是本縣的烈士陵園。後麵才改造成為現在的廣場和增加了偉人的雕像。
在偉人雕像的後麵，就是一排排的烈士陵墓。本縣各個時期的英雄人物大多安葬在這裏。有抗日戰爭時期的人民英雄，也有解放戰爭時期的英雄，更有一些土改時期、本地剿匪時期的烈士們。
當然，這些烈士中，有當地的，也有跟著解放軍一起來的戰士。不管是當地英雄，還是外來烈士，他們都把自己寶貴的生命奉獻給了這片土地，貢獻給了這一方人民，他們都是人民的驕傲。所以，把他們安葬在這裏接受人民的敬仰和緬懷，也是理所當然的事。
今天，把這次接待的第二站選擇在這裏，其實也是上麵的安排，本縣的大多數接待，也都會這樣安排。今天的幸福生活來之不易，是先烈們用血和生命換來的。他們理應‘參與’這種活動。
仰亞他們這些提前回來的表演人員，一下車，就看到距離廣場幾百米遠就開始拉上了一幅幅的標語，彩樹、彩旗、汽球等掛滿整個街道兩旁。縣城裏的老百姓也自發在圍在了過來。
這裏的接待規模更大，腰鼓隊、秧歌隊；盛裝迎賓隊，各部門的人員都分成各個區域，站在街道兩旁。
剛剛進入廣場，舞獅隊已經擺開了架式，兩頭獅子分列廣場大門兩邊，笑臉相向，舞動著前肢，不停地點頭。
仰亞他們的蘆笙隊，被補充到偉人塑像的兩旁，仍然按照蘆笙的長度分站成好幾排。前麵是一排小孩，手持精致的小蘆笙，這種蘆笙，不能吹出完整的歌曲，可是加入到隊伍後，它吹奏出的短促、清新的聲音，給後麵的大蘆笙加入一種點綴，就像一首成人演唱的歌曲中，適當加入的童聲伴唱。
孩子蘆笙隊後麵，一排普通蘆笙，一排多管蘆笙，一排多管蘆笙，最後才是仰亞他們這群專業人士的高排蘆笙。本來這個隊伍，就已經非常有氣勢了，現在又加入了從第一站支援過來的人員，三四排，將近一百多人，蘆笙一響，整個廣場的氣氛爆漲。
仰亞他們排好隊不久，就看到最前麵的人群一陣躁動。
領導們過來了！
車隊沒有直接駛進廣場，在迎賓隊伍的最前麵就停了下來。車停穩後，領導從車子裏麵緩緩下來。街道兩邊的掌聲、歡呼聲以及鑼聲鼓聲，歌聲及蘆笙一齊響起。
領導在縣革委王書記及工作人員的引導下，慢慢向前麵走來，麵帶微笑，伸出雙手，向大家致意。
“父老鄉親們，大家辛苦了！”
“歡迎中央領導的到來，我們不辛苦！”
走到學生團隊前麵，兩個戴著紅領巾的小學生從少先隊隊旗下，抱著鮮花走了出來。慢慢地走到領導麵前，高高地舉起右手，向領導行少先隊隊禮。
領導微笑著彎下腰，從他們手上把鮮花接過，交到了旁邊工作人員的手中，然後彎下腰來，握住了小朋友的手，並在孩子的臉上輕輕撫摸著。最後，領導牽著兩孩子的手，慢慢地向前走。
前麵的腰鼓隊，也從兩邊走出來，一邊跳著，一邊在前麵引路。一直把領導引到廣場正門前。
兩頭獅子，已經最大限度地在正門兩邊舞動著。
領導剛要轉過身，邁進廣場，旁邊兩排身著民族盛裝的迎賓隊員，伴著叮叮當當的銀飾碰撞聲，手捧牛角，唱著敬酒歌走了過來。
酒，是本地的一種民族文化，任何時候都少不了酒。縣境邊上的十二道攔路酒，領導已經喝過了。這裏，這些銀裝少女們，就利用旁邊的獅子以及獅子所站用的桌子，擺成了一套‘高山流水’。
本地山高水長，人們敬山愛山；水流清澈，是人們生命的源泉。在長期的生活過程中，這種山高水長孕育出了一種獨特的酒文化——
高山流水。
高山流水是當地民族最隆重的敬酒儀式，也是敬酒的最高境界。它是借用當地山高水長的自然環境，而演化成了這種獨特的敬酒方式。
隻見十幾個銀飾盛裝女孩，唱著歌，舉起酒具，站到了領導麵前。把領導圍在了正中間，然後兩位女孩首先把一個酒樽捧到領導麵前，雙手朝上，唱著歌敬酒。領導盛情難卻，用手輕輕扶著酒樽，把嘴湊在了酒樽邊緣。
後麵的十幾個女孩，一邊唱著歌，一邊把手中的牛角或酒海高高舉起，從最高的牛角裏慢慢地向下麵的酒海、酒樽裏，讓酒慢慢地流下來，有如一注高山上的清清水流。整個過程，就像一處山澗溪流一樣，潺潺流下。
所以，這種敬酒方式又叫做‘高山流水’。也得名於我國古代名曲‘高山流水’。
高山流水遇知音。
酒逢知己千杯少。
這就是本地人民特殊的表達方式。
領導也是第一次看到這樣的敬酒，不在乎酒喝多少，在乎的是與民同樂。所以，領導接受了這份誠誠的‘酒’意。
領導沒喝多少，但他已經醉了。
更多的是醉在了人民的歡樂當中。其他隨同的領導也一一嚐試了這種敬酒，有能喝的，多喝了兩口，不能喝的，把嘴湊到酒樽邊緣，淺嚐則已。
走過了雙獅迎賓，走過了高山流水，麵對前麵高高聳立的偉人雕像不足百米。兩旁修剪過的行道樹，把歡迎的人群隔在了一邊。他們隻能遠遠地看著，鼓掌、揮手、歡迎。
走過這裏，領導的臉上，剛才的笑容可掬卻慢慢地消失，取而代之的是一陣肅穆和莊嚴，連身子也挺立了起來。
以歡快為主的鼓、鑼等樂聲已經停了下來。以仰亞他們的蘆笙為主的管弦樂器，一改剛才的節奏，奏起了那首《義勇軍進行曲》——
起來，不願做奴隸的人民
把我們的血肉
鑄成我們新的長城
------
在有力而嚴肅的音樂聲中。領導一步步地慢慢向前走著。音樂停止，領導剛好走到偉人雕像麵前。
突然，領導一個有力的立正姿勢，舉起右手，對著雕像，同時也是對著雕像後麵的英烈們，行了一個莊嚴的軍禮。
然後，他從身邊工作人員手中，接過剛才兩小孩獻給的鮮花，輕輕地放在了雕像麵前。
旁邊，四個身著軍服的軍人，斜抬著一個花圈，正步走了過來。對著領導敬了個軍禮。同樣，領導也還了他們一個軍禮後。接過花圈，認真地放在雕像下麵。
仰亞他們的蘆笙隊，齊奏了一首當地的獻禮歌，把他們的敬意連同領導的緬懷一起送給那些曾經的英烈。
人們久久地站在偉人雕像麵前，或遠或近，莊重而肅穆。能看得出來，好多人的眼裏都噙著淚水。
好久，領導轉過身來。
“今天，感謝當地的工作人員以及廣大人民群眾，感謝你們對於我這個老革命的接待。能看得出，在這裏的每一個人，都生活得健康幸福快樂。可是，站在這裏，特別是站在這位已逝偉人以及無數英烈的麵前，我們才真正地感覺到我們今天幸福的生活來之不易。我們今天所有的一切，都是無數的革命先烈們用血和生命換來的，沒有革命先烈的付出就不可能有我們今天的幸福，沒有先烈的奉獻，就沒有我們今天的美好生活。”
“今天，我們過著平安快樂的生活，他們卻長眠於地下。我們知道，他們不後悔，他們一樣的和我們生活在一起，能看到今天的一切，他們在地底下也會和我們一起微笑的。”
“不忘曆史，才是一個民族的前進的動力！”
“不忘曆史，也才是我們民族屹立於世界的脊梁！”
說到這，隱隱看到領導眼中有微微的淚光。領導默默地低了下頭，幾十秒鍾後，才慢慢地抬起來。
“好，我們緬懷先烈，是要更好的生活，是要做出更好更大的成績來回報他們。所以，我們更應該以歡樂的氣氛與先烈們一起同歡同樂，這也才是他們最願意看到的。”
這時，旁邊的工作人員帶頭鼓起了掌來，聽到掌聲，所有的人，才又開始歡呼起來。
鑼鼓響起來，蘆笙吹起來，歌舞跳起來。
一時間，廣場上又恢複了一開始的歡樂場麵。
在縣革委王書記的安排下，國營照相館的老師傅早已經扛著一套黑色的支架，安放到了偉人雕像麵前，全體人員都分別和領導合影。最後，聽從領導的安排，所有人員，以團隊為主，輪流跟領導照相。
仰亞他們的蘆笙表演隊，也被單獨安排跟領導一起合影。仰亞抱著長長的高排蘆笙，就站在了領導的後麵。
這是仰亞第一次跟這麽大的領導一起合影，他有一種發自內心的自豪感和滿足感。
等所有的人都圍著領導站好後，照相館的老師傅鑽進了黑色遮光布下麵，又伸出頭來，走過來，把幾個人的姿勢重新調整了一下。
“好，大家準備好了哈，都朝著我這邊看，別閉上眼睛了，我數一、二、三、就開始。”
“一、二、三、開始！”
一道鎂光燈一閃，這就是仰亞一次最有意義的留念。
等後麵的幾個團隊照完，廣場上已經開始了一些簡單的群眾性節目表演。
這不是正規的演出，是一些民間的文藝表演形式，他們把一些民間文藝表演給領導看看。當然，領導是更想看到這種與民同樂、與民親近的活動的。
第一個表演的，就是一群城裏的大媽們，她們自編了一個《歡迎領導到家來》的花燈舞：
今早喜鵲叫喳喳，
原來領導到我家，
喜得我臉上開了花，
忙把胭脂往臉上抹，
叫上我們的姊妹花，
哎喲，領導辛苦了！
歡迎，歡迎；坐下坐下！
快喝上一口我們的迎賓茶。
邊說邊唱，邊唱邊跳，唱完，兩大媽真的端著茶碗來到了領導麵前。
領導也不推辭，接過碗就喝了起來。
花燈隊大媽還沒退場，穿戴整齊的小朋友們就整齊地跑進場來。在老師的帶領下，唱起了嘹亮的歌——
我們是共產主義接班人
沿著革命先輩的光榮傳統
愛祖國，愛人民
鮮豔的紅領巾
是我們驕傲的名稱------
唱完了歌，所有的小朋友一起走到領導麵前，舉起手，行隊禮。
“領導爺爺好，祝福領導爺爺健康長壽，永遠快樂！”
領導從座位上站起來，也朝著小朋友們揮手。
兩個小朋友又走向前來，走到領導身邊，解下自己的紅領巾，把它戴在了領導的脖子上。
“謝謝小朋友，好好學習，爭取做一個自豪的接班人！”
“謝謝領導爺爺，我們一定努力學習，做一個社會主義接班人。”
領導帶頭給小朋友們鼓掌，旁邊的掌聲跟著響了起來。
又有幾個表演隊陸續進入場地進行了表演。
仰亞他們也有節目，他們的節目被在了最後麵，他們要跳的是蘆笙團圓舞。
前一個節目跳完，幾位民間老蘆笙手就吹著蘆笙走進了場地。伴著蘆笙的韻律，仰亞他們的蘆笙也跟了進去。
慢慢地，盛裝演員隊走進場地跳了起來。其他的人緊跟在後麵跳起來。
這時，兩個盛裝女孩走了過來。
“領導爺爺，也請你過來和我們一起跳吧！”
“我也能跳嗎？可是我不會跳呀！”
“沒事，這個舞很簡單，隻要跟著蘆笙的節奏就行。”
縣革委的王書記站了起來，走到領導麵前。
“領導，能跳，這就是我們民族的蘆笙團圓舞，是一個所有人都可以參與的舞蹈，她象征團圓，象征和睦。”
“好，我一定和大家一起跳一跳這象征團圓的蘆笙團圓舞。”
領導走進了舞場，和老百姓們手拉著手，跳起了蘆笙團圓舞——
聲聲蘆笙是我心靈的歌
輕輕舞步表達著我的快樂
我們手拉著手
我們肩挨著肩
我們笑臉對笑臉
訴說著今天的幸福
訴說著美好的明天
——
仰亞等演出及迎賓人員，得益於領導要在田間地頭視察，他們能提前回來，對於第二個接待點表演人員的補齊起到了很大的作用。
縣城人民廣場，其實就是靠近通往縣外的那條公路，也就是說，今天接待的領導，是要先經過人民廣場才進入縣城的。
縣人民廣場，除了塑有偉人的巨大雕像外，其實這裏，也是本縣一個公園，也是早期的烈士陵園。最早應該是本縣的烈士陵園。後麵才改造成為現在的廣場和增加了偉人的雕像。
在偉人雕像的後麵，就是一排排的烈士陵墓。本縣各個時期的英雄人物大多安葬在這裏。有抗日戰爭時期的人民英雄，也有解放戰爭時期的英雄，更有一些土改時期、本地剿匪時期的烈士們。
當然，這些烈士中，有當地的，也有跟著解放軍一起來的戰士。不管是當地英雄，還是外來烈士，他們都把自己寶貴的生命奉獻給了這片土地，貢獻給了這一方人民，他們都是人民的驕傲。所以，把他們安葬在這裏接受人民的敬仰和緬懷，也是理所當然的事。
今天，把這次接待的第二站選擇在這裏，其實也是上麵的安排，本縣的大多數接待，也都會這樣安排。今天的幸福生活來之不易，是先烈們用血和生命換來的。他們理應‘參與’這種活動。
仰亞他們這些提前回來的表演人員，一下車，就看到距離廣場幾百米遠就開始拉上了一幅幅的標語，彩樹、彩旗、汽球等掛滿整個街道兩旁。縣城裏的老百姓也自發在圍在了過來。
這裏的接待規模更大，腰鼓隊、秧歌隊；盛裝迎賓隊，各部門的人員都分成各個區域，站在街道兩旁。
剛剛進入廣場，舞獅隊已經擺開了架式，兩頭獅子分列廣場大門兩邊，笑臉相向，舞動著前肢，不停地點頭。
仰亞他們的蘆笙隊，被補充到偉人塑像的兩旁，仍然按照蘆笙的長度分站成好幾排。前麵是一排小孩，手持精致的小蘆笙，這種蘆笙，不能吹出完整的歌曲，可是加入到隊伍後，它吹奏出的短促、清新的聲音，給後麵的大蘆笙加入一種點綴，就像一首成人演唱的歌曲中，適當加入的童聲伴唱。
孩子蘆笙隊後麵，一排普通蘆笙，一排多管蘆笙，一排多管蘆笙，最後才是仰亞他們這群專業人士的高排蘆笙。本來這個隊伍，就已經非常有氣勢了，現在又加入了從第一站支援過來的人員，三四排，將近一百多人，蘆笙一響，整個廣場的氣氛爆漲。
仰亞他們排好隊不久，就看到最前麵的人群一陣躁動。
領導們過來了！
車隊沒有直接駛進廣場，在迎賓隊伍的最前麵就停了下來。車停穩後，領導從車子裏麵緩緩下來。街道兩邊的掌聲、歡呼聲以及鑼聲鼓聲，歌聲及蘆笙一齊響起。
領導在縣革委王書記及工作人員的引導下，慢慢向前麵走來，麵帶微笑，伸出雙手，向大家致意。
“父老鄉親們，大家辛苦了！”
“歡迎中央領導的到來，我們不辛苦！”
走到學生團隊前麵，兩個戴著紅領巾的小學生從少先隊隊旗下，抱著鮮花走了出來。慢慢地走到領導麵前，高高地舉起右手，向領導行少先隊隊禮。
領導微笑著彎下腰，從他們手上把鮮花接過，交到了旁邊工作人員的手中，然後彎下腰來，握住了小朋友的手，並在孩子的臉上輕輕撫摸著。最後，領導牽著兩孩子的手，慢慢地向前走。
前麵的腰鼓隊，也從兩邊走出來，一邊跳著，一邊在前麵引路。一直把領導引到廣場正門前。
兩頭獅子，已經最大限度地在正門兩邊舞動著。
領導剛要轉過身，邁進廣場，旁邊兩排身著民族盛裝的迎賓隊員，伴著叮叮當當的銀飾碰撞聲，手捧牛角，唱著敬酒歌走了過來。
酒，是本地的一種民族文化，任何時候都少不了酒。縣境邊上的十二道攔路酒，領導已經喝過了。這裏，這些銀裝少女們，就利用旁邊的獅子以及獅子所站用的桌子，擺成了一套‘高山流水’。
本地山高水長，人們敬山愛山；水流清澈，是人們生命的源泉。在長期的生活過程中，這種山高水長孕育出了一種獨特的酒文化——
高山流水。
高山流水是當地民族最隆重的敬酒儀式，也是敬酒的最高境界。它是借用當地山高水長的自然環境，而演化成了這種獨特的敬酒方式。
隻見十幾個銀飾盛裝女孩，唱著歌，舉起酒具，站到了領導麵前。把領導圍在了正中間，然後兩位女孩首先把一個酒樽捧到領導麵前，雙手朝上，唱著歌敬酒。領導盛情難卻，用手輕輕扶著酒樽，把嘴湊在了酒樽邊緣。
後麵的十幾個女孩，一邊唱著歌，一邊把手中的牛角或酒海高高舉起，從最高的牛角裏慢慢地向下麵的酒海、酒樽裏，讓酒慢慢地流下來，有如一注高山上的清清水流。整個過程，就像一處山澗溪流一樣，潺潺流下。
所以，這種敬酒方式又叫做‘高山流水’。也得名於我國古代名曲‘高山流水’。
高山流水遇知音。
酒逢知己千杯少。
這就是本地人民特殊的表達方式。
領導也是第一次看到這樣的敬酒，不在乎酒喝多少，在乎的是與民同樂。所以，領導接受了這份誠誠的‘酒’意。
領導沒喝多少，但他已經醉了。
更多的是醉在了人民的歡樂當中。其他隨同的領導也一一嚐試了這種敬酒，有能喝的，多喝了兩口，不能喝的，把嘴湊到酒樽邊緣，淺嚐則已。
走過了雙獅迎賓，走過了高山流水，麵對前麵高高聳立的偉人雕像不足百米。兩旁修剪過的行道樹，把歡迎的人群隔在了一邊。他們隻能遠遠地看著，鼓掌、揮手、歡迎。
走過這裏，領導的臉上，剛才的笑容可掬卻慢慢地消失，取而代之的是一陣肅穆和莊嚴，連身子也挺立了起來。
以歡快為主的鼓、鑼等樂聲已經停了下來。以仰亞他們的蘆笙為主的管弦樂器，一改剛才的節奏，奏起了那首《義勇軍進行曲》——
起來，不願做奴隸的人民
把我們的血肉
鑄成我們新的長城
------
在有力而嚴肅的音樂聲中。領導一步步地慢慢向前走著。音樂停止，領導剛好走到偉人雕像麵前。
突然，領導一個有力的立正姿勢，舉起右手，對著雕像，同時也是對著雕像後麵的英烈們，行了一個莊嚴的軍禮。
然後，他從身邊工作人員手中，接過剛才兩小孩獻給的鮮花，輕輕地放在了雕像麵前。
旁邊，四個身著軍服的軍人，斜抬著一個花圈，正步走了過來。對著領導敬了個軍禮。同樣，領導也還了他們一個軍禮後。接過花圈，認真地放在雕像下麵。
仰亞他們的蘆笙隊，齊奏了一首當地的獻禮歌，把他們的敬意連同領導的緬懷一起送給那些曾經的英烈。
人們久久地站在偉人雕像麵前，或遠或近，莊重而肅穆。能看得出來，好多人的眼裏都噙著淚水。
好久，領導轉過身來。
“今天，感謝當地的工作人員以及廣大人民群眾，感謝你們對於我這個老革命的接待。能看得出，在這裏的每一個人，都生活得健康幸福快樂。可是，站在這裏，特別是站在這位已逝偉人以及無數英烈的麵前，我們才真正地感覺到我們今天幸福的生活來之不易。我們今天所有的一切，都是無數的革命先烈們用血和生命換來的，沒有革命先烈的付出就不可能有我們今天的幸福，沒有先烈的奉獻，就沒有我們今天的美好生活。”
“今天，我們過著平安快樂的生活，他們卻長眠於地下。我們知道，他們不後悔，他們一樣的和我們生活在一起，能看到今天的一切，他們在地底下也會和我們一起微笑的。”
“不忘曆史，才是一個民族的前進的動力！”
“不忘曆史，也才是我們民族屹立於世界的脊梁！”
說到這，隱隱看到領導眼中有微微的淚光。領導默默地低了下頭，幾十秒鍾後，才慢慢地抬起來。
“好，我們緬懷先烈，是要更好的生活，是要做出更好更大的成績來回報他們。所以，我們更應該以歡樂的氣氛與先烈們一起同歡同樂，這也才是他們最願意看到的。”
這時，旁邊的工作人員帶頭鼓起了掌來，聽到掌聲，所有的人，才又開始歡呼起來。
鑼鼓響起來，蘆笙吹起來，歌舞跳起來。
一時間，廣場上又恢複了一開始的歡樂場麵。
在縣革委王書記的安排下，國營照相館的老師傅早已經扛著一套黑色的支架，安放到了偉人雕像麵前，全體人員都分別和領導合影。最後，聽從領導的安排，所有人員，以團隊為主，輪流跟領導照相。
仰亞他們的蘆笙表演隊，也被單獨安排跟領導一起合影。仰亞抱著長長的高排蘆笙，就站在了領導的後麵。
這是仰亞第一次跟這麽大的領導一起合影，他有一種發自內心的自豪感和滿足感。
等所有的人都圍著領導站好後，照相館的老師傅鑽進了黑色遮光布下麵，又伸出頭來，走過來，把幾個人的姿勢重新調整了一下。
“好，大家準備好了哈，都朝著我這邊看，別閉上眼睛了，我數一、二、三、就開始。”
“一、二、三、開始！”
一道鎂光燈一閃，這就是仰亞一次最有意義的留念。
等後麵的幾個團隊照完，廣場上已經開始了一些簡單的群眾性節目表演。
這不是正規的演出，是一些民間的文藝表演形式，他們把一些民間文藝表演給領導看看。當然，領導是更想看到這種與民同樂、與民親近的活動的。
第一個表演的，就是一群城裏的大媽們，她們自編了一個《歡迎領導到家來》的花燈舞：
今早喜鵲叫喳喳，
原來領導到我家，
喜得我臉上開了花，
忙把胭脂往臉上抹，
叫上我們的姊妹花，
哎喲，領導辛苦了！
歡迎，歡迎；坐下坐下！
快喝上一口我們的迎賓茶。
邊說邊唱，邊唱邊跳，唱完，兩大媽真的端著茶碗來到了領導麵前。
領導也不推辭，接過碗就喝了起來。
花燈隊大媽還沒退場，穿戴整齊的小朋友們就整齊地跑進場來。在老師的帶領下，唱起了嘹亮的歌——
我們是共產主義接班人
沿著革命先輩的光榮傳統
愛祖國，愛人民
鮮豔的紅領巾
是我們驕傲的名稱------
唱完了歌，所有的小朋友一起走到領導麵前，舉起手，行隊禮。
“領導爺爺好，祝福領導爺爺健康長壽，永遠快樂！”
領導從座位上站起來，也朝著小朋友們揮手。
兩個小朋友又走向前來，走到領導身邊，解下自己的紅領巾，把它戴在了領導的脖子上。
“謝謝小朋友，好好學習，爭取做一個自豪的接班人！”
“謝謝領導爺爺，我們一定努力學習，做一個社會主義接班人。”
領導帶頭給小朋友們鼓掌，旁邊的掌聲跟著響了起來。
又有幾個表演隊陸續進入場地進行了表演。
仰亞他們也有節目，他們的節目被在了最後麵，他們要跳的是蘆笙團圓舞。
前一個節目跳完，幾位民間老蘆笙手就吹著蘆笙走進了場地。伴著蘆笙的韻律，仰亞他們的蘆笙也跟了進去。
慢慢地，盛裝演員隊走進場地跳了起來。其他的人緊跟在後麵跳起來。
這時，兩個盛裝女孩走了過來。
“領導爺爺，也請你過來和我們一起跳吧！”
“我也能跳嗎？可是我不會跳呀！”
“沒事，這個舞很簡單，隻要跟著蘆笙的節奏就行。”
縣革委的王書記站了起來，走到領導麵前。
“領導，能跳，這就是我們民族的蘆笙團圓舞，是一個所有人都可以參與的舞蹈，她象征團圓，象征和睦。”
“好，我一定和大家一起跳一跳這象征團圓的蘆笙團圓舞。”
領導走進了舞場，和老百姓們手拉著手，跳起了蘆笙團圓舞——
聲聲蘆笙是我心靈的歌
輕輕舞步表達著我的快樂
我們手拉著手
我們肩挨著肩
我們笑臉對笑臉
訴說著今天的幸福
訴說著美好的明天
——