當你的理想和現實出現了巨大的差距並且不可彌補時，你的心態會迅速的崩塌並且轉變。原來看的比生命還重的東西突然就一文不值了。原來自己為之堅守的東西突然就無所謂了，原來為之珍愛的信念突然就放棄了。
你看透了現實，敗給了生活，放縱了自己，毀滅了理想。
辯機就是這樣，他最初的理想就是做一個得道高僧，玄奘就是他的目標。
少年的辯機是幸運的，也是幸福的。作為一個小和尚，他能跟著玄奘這樣名揚天下的高僧學習佛法，是多少人夢寐以求的機會。
他人生的開局很順利，起點也很高，放眼天下，大唐的和尚像他這樣的沒有幾個。玄奘是何人？那可是令李二都敬重有加的人物，找遍滿大唐，恐怕也找不出第二個人來。
說一句俗話，辯機是和尚裏名正言順的僧二代，跟著一個鼎鼎大名的師父，想不出頭都難。
他跟著玄奘真的增長了很多見識，見過無數高僧，無數勳貴，連皇帝都見過。可以說他已經做到了和尚裏的佼佼者。隻要他再在玄奘的身邊呆上幾年，隨便去哪個寺廟，做一個主持都是綽綽有餘。
他的前途很光明，沒有一點坎坷，如果不出意外，他最後也會和自己的師父一樣名揚天下，所到之處都是鮮花錦簇，恭維之聲，虔誠之語。
那種被人圍著敬仰的感覺真的無限美好。辯機很享受那種感覺，那時的他是人群中絕對的焦點，是人群中膜拜的對象。
可是這一切都變成了虛幻，從他們師徒二人來到長安，他的理想就破滅了。他夢想的場景都不可能再出現。
沒有了崇拜的人群，沒有了瘋狂的信徒，隻有破敗的禪房，冰冷的被褥，見一頓飽飯都是奢望。
他堅持著，隱忍著，也幻想著。幻想著這一切都可以過去，這一切不過都是暫時的。他們的最終歸宿，依然會是燦爛無比。
或許，這是皇帝對他們的考驗，畢竟師父從天竺帶來的佛經都是梵文，皇帝沒有見過，總是需要防範。隻要經書譯出來，皇帝看到它的好處，會立即把他們請出來，進行空前的講經活動。到時候底下僧眾萬千，他和師父坐在道場之上，會再次成為天下人神往的高僧。
為了這個飄渺的希望，他跟著師父不畏嚴寒酷暑，每天都躲在禪房裏譯經書，一天都不出一次門。
每次眼睛發酸無法再看東西的時候他總是會抬起頭，看著窗外那刻高大的槐樹出神。
希望那一刻快點到來。
他等啊等啊等啊，等到最後的耐心都消磨沒了那個希望依然沒有到來。
他問自己的師父，皇帝會不會已經忘記了他們？
玄奘默然無言，用手撫摸著屋子裏堆起來的經書，一臉滿足。
這是好事啊，如果皇帝忘記了我們，正好有時間來完成我的大業。隻要這些經書譯完，我就完成了我的心願。
人生實苦，能傳下這些經書，減輕人間罪孽，使生者得極樂，亡者得安寧，為師於願足矣。
玄奘的話猶如晴天霹靂一般讓辯機呆若木雞，他實在沒想到，玄奘的內心，居然是這樣的想法。
原來玄奘從來到慈恩寺的那刻起，就沒有再出去的念頭！
天呐！那我怎麽辦？我還年輕，我還想去別的地方，我不想待在這個破敗的寺廟。我的名字人們還不知道，我的名聲還沒有彰顯，我怎麽能待在這裏一輩子呢？
辯機瘋狂的用拳頭擊打著那棵老槐樹，直到血肉模糊。
玄奘站在辯機的身後，無聲的歎息，自己的這個徒弟，什麽都好，就是功利心太重。塵緣未了，六根未斷，為外物所矩，可惜了一個高僧的好苗子。
他嚐試過告訴辯機，作為一個僧人，注定孤獨寂寞，注定四海為家，注定清貧苦寒。
心智不堅終難得大道。
可是辯機聽不進去，他的心智已亂，此刻的辯機覺得這個世界是如此黑暗殘忍，對他如此不公。
他憤恨著，哀怨著，不滿著，咒罵著。
至於他說想一個人去城外靜一下，好好思考自己的人生，玄奘覺得沒什麽。
路是自己選的，別人無法強求。如果此去辯機能戰勝自己的心魔，那他以後就能得大造化。如果戰勝不了，那也是他命中注定與佛無緣。
玄奘有些強烈的被支配感，他認為人間所有的事情都是命中注定的，那種宿命感支配著他的思想，支配著他的行為，讓他用宿命來理解辯機此刻的所作所為。
辯機不信宿命，他信自己，信一切由我不由天。
說到底，辯機是一個無神論者，不然也不會去和高陽公主糾纏到一起去。
他的身份可是和尚，他近女色可是對佛祖極大的冒犯，是要下阿鼻地獄的。如果他心中有佛，心中有神，定不會如此輕浮，輕易的破戒。
玄奘看著辯機遠去的背影，雙手合十，默念一聲阿彌陀佛，轉身回了慈恩寺。是福是禍，一切皆有定數，隨他去吧。
辯機一個人躺在自己搭建的草廬之中，思考著自己的未來。
草廬很破，連太陽光都能漏下來。辯機的手很笨拙，這樣一個歪歪扭扭的草棚子，已經是他最好的傑作。能躺下一個人，已經是不小的成就。起碼比剛才要好很多。
現在就離開長安？辯機擰著眉頭思索了半天，覺得不行。雖然皇帝此刻放鬆了對他們師徒二人的關注，但是那些神出鬼沒的人依然在。隻不過他們的目標是在師父身上，自己一個可有可無的人對他們來說無足輕重。
可即使是這樣，他也必須小心對待。萬一他們興致一來，跑來過看呢？到時候自己居然離開了長安，那引來的恐怕就是殺身之禍。
他根本就不想死，他出長安城，來到這裏搭建一個草棚子，也不過是在試探那些人。看看自己這條命究竟值不值得他們出手。
現在已經一天了，這裏還是連個人影都沒有。
讓辯機心裏安穩不少。
你看透了現實，敗給了生活，放縱了自己，毀滅了理想。
辯機就是這樣，他最初的理想就是做一個得道高僧，玄奘就是他的目標。
少年的辯機是幸運的，也是幸福的。作為一個小和尚，他能跟著玄奘這樣名揚天下的高僧學習佛法，是多少人夢寐以求的機會。
他人生的開局很順利，起點也很高，放眼天下，大唐的和尚像他這樣的沒有幾個。玄奘是何人？那可是令李二都敬重有加的人物，找遍滿大唐，恐怕也找不出第二個人來。
說一句俗話，辯機是和尚裏名正言順的僧二代，跟著一個鼎鼎大名的師父，想不出頭都難。
他跟著玄奘真的增長了很多見識，見過無數高僧，無數勳貴，連皇帝都見過。可以說他已經做到了和尚裏的佼佼者。隻要他再在玄奘的身邊呆上幾年，隨便去哪個寺廟，做一個主持都是綽綽有餘。
他的前途很光明，沒有一點坎坷，如果不出意外，他最後也會和自己的師父一樣名揚天下，所到之處都是鮮花錦簇，恭維之聲，虔誠之語。
那種被人圍著敬仰的感覺真的無限美好。辯機很享受那種感覺，那時的他是人群中絕對的焦點，是人群中膜拜的對象。
可是這一切都變成了虛幻，從他們師徒二人來到長安，他的理想就破滅了。他夢想的場景都不可能再出現。
沒有了崇拜的人群，沒有了瘋狂的信徒，隻有破敗的禪房，冰冷的被褥，見一頓飽飯都是奢望。
他堅持著，隱忍著，也幻想著。幻想著這一切都可以過去，這一切不過都是暫時的。他們的最終歸宿，依然會是燦爛無比。
或許，這是皇帝對他們的考驗，畢竟師父從天竺帶來的佛經都是梵文，皇帝沒有見過，總是需要防範。隻要經書譯出來，皇帝看到它的好處，會立即把他們請出來，進行空前的講經活動。到時候底下僧眾萬千，他和師父坐在道場之上，會再次成為天下人神往的高僧。
為了這個飄渺的希望，他跟著師父不畏嚴寒酷暑，每天都躲在禪房裏譯經書，一天都不出一次門。
每次眼睛發酸無法再看東西的時候他總是會抬起頭，看著窗外那刻高大的槐樹出神。
希望那一刻快點到來。
他等啊等啊等啊，等到最後的耐心都消磨沒了那個希望依然沒有到來。
他問自己的師父，皇帝會不會已經忘記了他們？
玄奘默然無言，用手撫摸著屋子裏堆起來的經書，一臉滿足。
這是好事啊，如果皇帝忘記了我們，正好有時間來完成我的大業。隻要這些經書譯完，我就完成了我的心願。
人生實苦，能傳下這些經書，減輕人間罪孽，使生者得極樂，亡者得安寧，為師於願足矣。
玄奘的話猶如晴天霹靂一般讓辯機呆若木雞，他實在沒想到，玄奘的內心，居然是這樣的想法。
原來玄奘從來到慈恩寺的那刻起，就沒有再出去的念頭！
天呐！那我怎麽辦？我還年輕，我還想去別的地方，我不想待在這個破敗的寺廟。我的名字人們還不知道，我的名聲還沒有彰顯，我怎麽能待在這裏一輩子呢？
辯機瘋狂的用拳頭擊打著那棵老槐樹，直到血肉模糊。
玄奘站在辯機的身後，無聲的歎息，自己的這個徒弟，什麽都好，就是功利心太重。塵緣未了，六根未斷，為外物所矩，可惜了一個高僧的好苗子。
他嚐試過告訴辯機，作為一個僧人，注定孤獨寂寞，注定四海為家，注定清貧苦寒。
心智不堅終難得大道。
可是辯機聽不進去，他的心智已亂，此刻的辯機覺得這個世界是如此黑暗殘忍，對他如此不公。
他憤恨著，哀怨著，不滿著，咒罵著。
至於他說想一個人去城外靜一下，好好思考自己的人生，玄奘覺得沒什麽。
路是自己選的，別人無法強求。如果此去辯機能戰勝自己的心魔，那他以後就能得大造化。如果戰勝不了，那也是他命中注定與佛無緣。
玄奘有些強烈的被支配感，他認為人間所有的事情都是命中注定的，那種宿命感支配著他的思想，支配著他的行為，讓他用宿命來理解辯機此刻的所作所為。
辯機不信宿命，他信自己，信一切由我不由天。
說到底，辯機是一個無神論者，不然也不會去和高陽公主糾纏到一起去。
他的身份可是和尚，他近女色可是對佛祖極大的冒犯，是要下阿鼻地獄的。如果他心中有佛，心中有神，定不會如此輕浮，輕易的破戒。
玄奘看著辯機遠去的背影，雙手合十，默念一聲阿彌陀佛，轉身回了慈恩寺。是福是禍，一切皆有定數，隨他去吧。
辯機一個人躺在自己搭建的草廬之中，思考著自己的未來。
草廬很破，連太陽光都能漏下來。辯機的手很笨拙，這樣一個歪歪扭扭的草棚子，已經是他最好的傑作。能躺下一個人，已經是不小的成就。起碼比剛才要好很多。
現在就離開長安？辯機擰著眉頭思索了半天，覺得不行。雖然皇帝此刻放鬆了對他們師徒二人的關注，但是那些神出鬼沒的人依然在。隻不過他們的目標是在師父身上，自己一個可有可無的人對他們來說無足輕重。
可即使是這樣，他也必須小心對待。萬一他們興致一來，跑來過看呢？到時候自己居然離開了長安，那引來的恐怕就是殺身之禍。
他根本就不想死，他出長安城，來到這裏搭建一個草棚子，也不過是在試探那些人。看看自己這條命究竟值不值得他們出手。
現在已經一天了，這裏還是連個人影都沒有。
讓辯機心裏安穩不少。