不管誰對誰錯，現在說什麽都顯得不合時宜，因為趁著泉男建發懵的時候，薛仁貴就像打了雞血一樣，馬不停蹄的揮師前進，不久之後就占領了金山周圍的幾座城池，徹底占領了這片地方。
接下來的目標就很明顯了，扶餘城。
這是平壤城的門戶，拿下了這座城池，高麗的都城就無險可守。
雖然扶餘城很關鍵，但是關鍵是，泉男建沒有兵可派了。現在扶餘城的軍隊也就一萬多人，真正能打的軍隊不超過一半，剩下的都是老弱殘軀，充個人數還行，真要打仗，隻有被砍的命。
可是那也得打啊，泉男建為了阻止李績大軍的前進，派了一萬人出城前去阻擊。
為了確保這次的勝利，李績依然把薛仁貴派上去做先鋒。
現在李績的手麗也沒有多少兵可派，畢竟在高麗打下了大片的城池，總要派人駐守，地盤一大，李績也感到捉襟見肘。
為了剩下的軍隊安全，薛仁貴知道，他這次做先鋒，注定不會有太多的兵卒給他。
兩千。
薛仁貴伸出兩根手指頭，給我兩千人馬，換你一座扶餘城。
什麽？
兩千？
眾人麵麵相覷，雖然知道你能打，我們也佩服你厲害，但是兩千人馬，也太少吧？泉男建在扶餘城外可是有一萬人馬橫在路上。你兩千人就敢去打，太冒險了吧。
連李績也皺了皺眉頭，兩千人馬確實是太少了，薛仁貴，不可大意啊，這樣吧，給你五千人馬，務必擊敗前麵的敵人。
不，大總管，現在我們沒有多少大軍可用，如果我帶走的人太多，到時候萬一有什麽意外情況發生，我們就會無兵可派，那個時候就危險了。
可是，兩千人馬真的太少了。
足夠了。
你能說說你的計劃嗎？不然我不放心，你是大唐的猛將，損失不起啊。李績有些擔心，兩千人馬，即使全軍覆沒，他眉頭都不會皺一下，可是薛仁貴不能出事，這是大唐的希望，不能出事。
我的計劃是這樣的，隻要如此如此，就一定能夠取勝，薛仁貴給李績講了自己的計劃，讓李績大為驚歎。
雖然說手段不太光彩，但是成大事者不拘小節，隻要能取勝，其他都是次要的。
薛仁貴出發了，帶走了大量的白色麻布。留下眾人不知所以。打仗他帶這麽多布匹做什麽？又不是來做生意。
李績看著漫天飛舞的雪花，心中驚歎，真他麽的有手段啊，老夫自歎不如。
其實薛仁貴的做法很簡單，打埋伏。
為了取得勝利，以兩千人的兵力幹掉敵人一萬人，正常的打法根本就贏不了。
於是薛仁貴看著漫天雪花，想到好像可以利用一下障眼法。
那個時候打仗，根本就沒有所謂的偽裝一說，反而為了增加氣勢，讓敵人害怕，還故意把衣服設計的很顯眼，幾百米外都看的清清楚楚。
這種思想在現在看來不可思議，但是我們不能用現在的眼光去看待古人，畢竟那個時候的思想講究的就是光明正大。
思想支配著人，處於一個時代的人所做的一切，都受製於他的思想。
今人看來十分荒謬的做法在古代卻被傳為美談。
臥冰求鯉、埋子養父、鐵杵磨成針，教育的意義是正確的，其精神內核也是好的，可是列舉的例子卻是愚蠢甚至是可怕的。
但是我們能夠說古人不具有智慧嗎？完全不是，相反，古人的智慧是強大的，是令人神往的，我們在醉心於當代先進科技以及多元化文化之時，也應該時常回過頭，去看看古人那純粹的智慧。
當時打仗都是冷兵器，即使是埋伏也是刀劍相向，沒有狙擊槍，沒有衝鋒槍，沒有大炮，沒有手榴彈，隻能一刀一刀的殺氣敵人。
在這樣的情況下，搞視覺盲區似乎沒有必要，作用也不會太大。
但是因為人少，薛仁貴覺得自己有必要嚐試一下。因為麵對幾倍於自己的敵人，如果不出其不意，想要贏的話幾乎不可能。
薛仁貴的做法很簡單，就是用拜麻布披在兵卒和戰馬都身上，這樣在白茫茫的雪中根本就看不見，隻有走進了敵人才能看見。而等到他們看到的時候自己已經衝到了跟前，敵人根本就來不及列陣，隻有挨打的份。再在兩邊埋伏上弓弩手，進行射殺，效果應該不錯。
想好了主意薛仁貴就開始行動，兩千兵馬都通體雪白，遠遠望去和大雪混在一起，根本就看不到。
薛仁貴馬不停蹄，快到敵軍大營的時候他帶領一千人直接衝過去，另外一千人從兩翼迂回，不斷的用弓弩射殺。
等到薛仁貴衝進了大營高麗的兵卒還沒有反應過來怎麽回事，很多時候還沒看清楚來人就一刀被砍下了腦袋。
敵襲！
等到大營終於混亂起來，高麗人才驚覺，是唐兵來了！
可是混亂之中根本就不知道敵人有多少，也看不清楚敵人在哪裏。
經過兩次大戰，高麗兵卒已經充分領教了大唐兵卒的勇猛，連最精銳的十萬大軍都被打沒了，他們這些人就更不再話下。
強烈的心理暗示加上薛仁貴的突然出現，讓高麗人頓時驚恐不已，根本就沒心思打仗，連武器都顧不上拿，抬起腿就跑。
求生是人的本能，害怕也是人的本能，當明知道不跑就會死的時候，大部分人會聽從自己大腦的條件反射，隻有強大意誌的人才能戰勝恐懼。
薛仁貴的突然出現猶如驚雷，高麗大營直接炸營了，長時間的恐懼和壓抑讓他們變得瘋狂，跑的跑，沒跑的拿起兵器胡亂揮舞，根本就不看是自己人還是敵人。
薛仁貴也沒有料到他的出現居然會引起高麗的炸營，不過他沒時間想這些，反正這是好事，省得自己動手了。
他帶著一千兵卒直接殺了一波，然後又折返回來，又一次進行了衝鋒。
如此往複三次，他的一千人居然還剩下六百人。
而兩翼的兵卒加起來也還有七百人。還有一千多人，跟我衝！
接下來的目標就很明顯了，扶餘城。
這是平壤城的門戶，拿下了這座城池，高麗的都城就無險可守。
雖然扶餘城很關鍵，但是關鍵是，泉男建沒有兵可派了。現在扶餘城的軍隊也就一萬多人，真正能打的軍隊不超過一半，剩下的都是老弱殘軀，充個人數還行，真要打仗，隻有被砍的命。
可是那也得打啊，泉男建為了阻止李績大軍的前進，派了一萬人出城前去阻擊。
為了確保這次的勝利，李績依然把薛仁貴派上去做先鋒。
現在李績的手麗也沒有多少兵可派，畢竟在高麗打下了大片的城池，總要派人駐守，地盤一大，李績也感到捉襟見肘。
為了剩下的軍隊安全，薛仁貴知道，他這次做先鋒，注定不會有太多的兵卒給他。
兩千。
薛仁貴伸出兩根手指頭，給我兩千人馬，換你一座扶餘城。
什麽？
兩千？
眾人麵麵相覷，雖然知道你能打，我們也佩服你厲害，但是兩千人馬，也太少吧？泉男建在扶餘城外可是有一萬人馬橫在路上。你兩千人就敢去打，太冒險了吧。
連李績也皺了皺眉頭，兩千人馬確實是太少了，薛仁貴，不可大意啊，這樣吧，給你五千人馬，務必擊敗前麵的敵人。
不，大總管，現在我們沒有多少大軍可用，如果我帶走的人太多，到時候萬一有什麽意外情況發生，我們就會無兵可派，那個時候就危險了。
可是，兩千人馬真的太少了。
足夠了。
你能說說你的計劃嗎？不然我不放心，你是大唐的猛將，損失不起啊。李績有些擔心，兩千人馬，即使全軍覆沒，他眉頭都不會皺一下，可是薛仁貴不能出事，這是大唐的希望，不能出事。
我的計劃是這樣的，隻要如此如此，就一定能夠取勝，薛仁貴給李績講了自己的計劃，讓李績大為驚歎。
雖然說手段不太光彩，但是成大事者不拘小節，隻要能取勝，其他都是次要的。
薛仁貴出發了，帶走了大量的白色麻布。留下眾人不知所以。打仗他帶這麽多布匹做什麽？又不是來做生意。
李績看著漫天飛舞的雪花，心中驚歎，真他麽的有手段啊，老夫自歎不如。
其實薛仁貴的做法很簡單，打埋伏。
為了取得勝利，以兩千人的兵力幹掉敵人一萬人，正常的打法根本就贏不了。
於是薛仁貴看著漫天雪花，想到好像可以利用一下障眼法。
那個時候打仗，根本就沒有所謂的偽裝一說，反而為了增加氣勢，讓敵人害怕，還故意把衣服設計的很顯眼，幾百米外都看的清清楚楚。
這種思想在現在看來不可思議，但是我們不能用現在的眼光去看待古人，畢竟那個時候的思想講究的就是光明正大。
思想支配著人，處於一個時代的人所做的一切，都受製於他的思想。
今人看來十分荒謬的做法在古代卻被傳為美談。
臥冰求鯉、埋子養父、鐵杵磨成針，教育的意義是正確的，其精神內核也是好的，可是列舉的例子卻是愚蠢甚至是可怕的。
但是我們能夠說古人不具有智慧嗎？完全不是，相反，古人的智慧是強大的，是令人神往的，我們在醉心於當代先進科技以及多元化文化之時，也應該時常回過頭，去看看古人那純粹的智慧。
當時打仗都是冷兵器，即使是埋伏也是刀劍相向，沒有狙擊槍，沒有衝鋒槍，沒有大炮，沒有手榴彈，隻能一刀一刀的殺氣敵人。
在這樣的情況下，搞視覺盲區似乎沒有必要，作用也不會太大。
但是因為人少，薛仁貴覺得自己有必要嚐試一下。因為麵對幾倍於自己的敵人，如果不出其不意，想要贏的話幾乎不可能。
薛仁貴的做法很簡單，就是用拜麻布披在兵卒和戰馬都身上，這樣在白茫茫的雪中根本就看不見，隻有走進了敵人才能看見。而等到他們看到的時候自己已經衝到了跟前，敵人根本就來不及列陣，隻有挨打的份。再在兩邊埋伏上弓弩手，進行射殺，效果應該不錯。
想好了主意薛仁貴就開始行動，兩千兵馬都通體雪白，遠遠望去和大雪混在一起，根本就看不到。
薛仁貴馬不停蹄，快到敵軍大營的時候他帶領一千人直接衝過去，另外一千人從兩翼迂回，不斷的用弓弩射殺。
等到薛仁貴衝進了大營高麗的兵卒還沒有反應過來怎麽回事，很多時候還沒看清楚來人就一刀被砍下了腦袋。
敵襲！
等到大營終於混亂起來，高麗人才驚覺，是唐兵來了！
可是混亂之中根本就不知道敵人有多少，也看不清楚敵人在哪裏。
經過兩次大戰，高麗兵卒已經充分領教了大唐兵卒的勇猛，連最精銳的十萬大軍都被打沒了，他們這些人就更不再話下。
強烈的心理暗示加上薛仁貴的突然出現，讓高麗人頓時驚恐不已，根本就沒心思打仗，連武器都顧不上拿，抬起腿就跑。
求生是人的本能，害怕也是人的本能，當明知道不跑就會死的時候，大部分人會聽從自己大腦的條件反射，隻有強大意誌的人才能戰勝恐懼。
薛仁貴的突然出現猶如驚雷，高麗大營直接炸營了，長時間的恐懼和壓抑讓他們變得瘋狂，跑的跑，沒跑的拿起兵器胡亂揮舞，根本就不看是自己人還是敵人。
薛仁貴也沒有料到他的出現居然會引起高麗的炸營，不過他沒時間想這些，反正這是好事，省得自己動手了。
他帶著一千兵卒直接殺了一波，然後又折返回來，又一次進行了衝鋒。
如此往複三次，他的一千人居然還剩下六百人。
而兩翼的兵卒加起來也還有七百人。還有一千多人，跟我衝！