“天上有鯤鵬，展翅傲蒼穹。六合隻一掃，四海成一統。功蓋昔堯舜，誰可與君同？”
韓經話剛出口，贏政的眉頭就舒展開來。
“上次在鹹陽宮，經公子作為質子使秦，對寡人的態度可不是這樣！”
“而且，天下七國並立，秦雖獨霸一方，但天下一統從何談起！”
韓經謅的歪詩過於超前，提及的功績現在還沒有達成，馬屁效果自然有限，還引來了嬴政的追問。
“此一時，彼一時，那時候身在鹹陽，能做主的人是文信侯呂相，事實也證明，最終我得以全身而歸。”
在新鄭，如果韓經想找一個人，那就一定能找到。
未來的始皇帝也一樣。
嬴政被邀至紫蘭軒住下，這也是韓經的大膽提議。
誰能輕易想到，堂堂大秦之主，會藏身於青樓之中。
作為嬴政的貼身護衛，蓋聶自然也得以與昔日同門衛莊朝夕相對。
“在鹹陽時，我就能看出大王並吞四海宇內獨尊的誌向，而大王能夠爽快的接受我的邀請，也足以證明大王的器量。”
“如果是旁人，寡人絕不會輕易答應邀約，但是作為賤體字以及紙張的推廣者，寡人還是很感興趣的。”
嬴政的話裏透出對韓經某些作為的讚賞。
“如今我在新鄭的身份是尚公子，以後你們這麽稱呼我，也方便一些，更有利於我的隱藏。”
“那我等就恭敬不如從命了。”
韓經對贏政客氣是出於將來秦國一統後，秦始皇能因為今日的好印象，對遠在天邊苦寒之地的自己能網開一麵。
偏居一隅就一隅吧，在箕子半島多積累沉澱一番，總比劉邦項羽等人起事要容易得多吧。
“民間有俗語是這樣講的，無事獻殷勤，非奸即盜。”
嬴政一襲白衣，雍容不凡，隻是隨便負手而立，就有一股王者氣隨著他的聲音撲麵而來。
“你不惜冒著風險包庇隱藏寡人的行蹤，又對尚未親政的寡人大肆吹捧，很難讓人相信你沒有別的圖謀。”
政治生物果然沒有一個易與之輩，更何況是千古一帝。
“要說圖謀，自然是有的，不過，可能與尚公子所想的不一樣。”
贏政心想，無論韓經還是韓非，所圖無非韓國的存續，寡人肯定不會輕易答應。
“昔者分封，兄弟無情；攻伐無度，民不聊生；禮樂崩壞，山河分離。”
一字一頓，韓經說得極慢，“我對秦國能一統四海深信不疑，七國歸一後，天下將走向何方，全在尚公子的掌握之中。”
“集權設郡，刑陟臧否，度量文書，尺規相同，這才是我對尚公子的要求。”
韓經總是能從出乎對方意料的方向發起會話，打斷對方的應對思路，不同於焰靈姬等人已經習慣了他的插科打渾，嬴政還是第一次見識到韓經的不按常理出牌。
“哦？”
“願聞其詳。”
“郡縣取代分封，中央集權，能消彌天下紛爭，度量統一，書文相同，能促進文化的交流傳播，這些都是有利於天下蒼生的大事。”
秦國在任何地方都實行郡縣製有些過於超前，韓經自然不會點出，反而對這一政策大加讚揚。
“隻要秦國在四海歸一後，能對六國遺民一視同仁，無分晉人、楚人、齊人，都視作秦國的了民，使天下得以休息，民有其耕，幼有所教，老有所養，韓國的存亡又算得了什麽呢！”
“先生大義，可願與我一起攜手，實現這一切？”
完了，牛皮吹大了，把個人情懷擺得太高，政哥直接遞上了橄欖枝。
韓經是知道將來政哥執掌大秦，是如何操切得揮霍國力的。
北築長城，直道相通，驪山皇陵，蜃樓問仙，這些都是征發的徭役，有利國的工程，也有個人私欲的膨脹，但無疑都加重百姓的負擔。
軍事上，北擊匈奴，南征百越，不是茫茫草原大漠，就是瘴癘叢生的原始叢林，役使的兵役更甚於掃平六國之時。
能擊敗奪取卻不能守住占領地，草原與嶺南都屬於未開發的蠻荒地帶，開發代價太高，進一步消耗了大秦的國力。
而這一切的出發點，卻是為了他一人的欲望與野心，文治武功，他的目光投向哪裏，哪裏就要插上大秦的玄色旗。
他隻看到地圖上疆域的不斷擴充，卻沒有看到身陷沼澤荒丘的大秦將士，每將一處地域征服納入大秦的疆域，就有多少熱血男兒埋骨異鄉。
一人之心，千萬人之心也，秦受給奢，人亦念其家。
獨夫之心，奉天下以供一人，二世而亡，難道不是必然的結局嗎？
“承蒙尚公子高看，此時的韓經還是韓國公子，而尚公子想要真正親政勢必還要經過一番龍爭虎鬥。”
韓經自然不能明著拒絕，“呂不韋占據上風，又曾對我有恩，於情於理，此時的我沒有幫助你的道理，頂多做到兩不相幫。”
“生命中曾經擁有過的所有喧囂，都將用寂寞來償還。”
“呂不韋也不例外。”
嬴政見此時招攬不動，也不強求，就此告辭回房，自己來新鄭，感興趣的可不止韓少府一人。
“我期待與你的再度相會，秦國的大門隨時為你敞開。”
政哥另外感興趣的自然是著書傳世，學說理念流傳於七國的韓非了。
尤其是在韓經將韓非的文章一印再印，廣為傳播之後，上層貴族中有眼界的如政哥，哪個沒有讀過《說難》、《五蠹》？
“先生曾立誓要建立九十九的天下？”
聞名不如見麵，見麵不如聞名，政哥在見過韓非後，感覺此人胸襟抱負更勝乃兄，韓經的談吐才幹，窺一斑而知全豹，已經是經世奇才，宇內少對，沒想到韓國公室還有更勝一籌者！
不由得再次發出邀請，“先生可願與我一起把這個夙願會諸實現，共創一個九十九的天下？”
“不知在尚公子的心中，這九十九，是秦國的天下，還是韓國的天下？”
君擇臣，臣亦擇君，政哥麵對韓非如此刁鑽的問題，絲毫沒有手足無措。
“孔子著春秋，戰國分七雄，天下紛爭，戰亂裏受苦的總是天下的芸芸眾生。”
“我心中的九十九，當是法之天下，儒之教化。”
韓非望著負手侃侃而談的政哥，此主深合我心。
韓非的問題裏有存韓與否的意思，政哥巧妙的避而不答，卻開創了新的格局，顯得大氣磅礴。
“我欲鑄一把天子這劍，以七國為鋒，山海為鍔，製以五行，開以陰陽，持以春夏，行以秋冬，舉世無雙，天下歸服，為天子之劍。”
白衣公子向韓非伸出手掌，“我是執劍者，先生可願做那鑄劍之人？”
此時的政哥，在韓非眼裏，就如同一座春日陽光照耀下的雪山，這還是從來沒有過的感覺。
荀夫子在韓非眼裏自然也是高山，但與嬴政不同，夫子是瓜果遍地等待采擷，總能讓弟子滿載而歸的後山。
而嬴政卻是高聳入雲，挺拔聳峙的穹山峻嶺，那股鋒芒直刺霄漢，讓人難以直視。
四目相對，威嚴的眼睛此時清澈如一泓清渠。
“先生可願與我一同雲開創這千古一國之夢！”
韓經話剛出口，贏政的眉頭就舒展開來。
“上次在鹹陽宮，經公子作為質子使秦，對寡人的態度可不是這樣！”
“而且，天下七國並立，秦雖獨霸一方，但天下一統從何談起！”
韓經謅的歪詩過於超前，提及的功績現在還沒有達成，馬屁效果自然有限，還引來了嬴政的追問。
“此一時，彼一時，那時候身在鹹陽，能做主的人是文信侯呂相，事實也證明，最終我得以全身而歸。”
在新鄭，如果韓經想找一個人，那就一定能找到。
未來的始皇帝也一樣。
嬴政被邀至紫蘭軒住下，這也是韓經的大膽提議。
誰能輕易想到，堂堂大秦之主，會藏身於青樓之中。
作為嬴政的貼身護衛，蓋聶自然也得以與昔日同門衛莊朝夕相對。
“在鹹陽時，我就能看出大王並吞四海宇內獨尊的誌向，而大王能夠爽快的接受我的邀請，也足以證明大王的器量。”
“如果是旁人，寡人絕不會輕易答應邀約，但是作為賤體字以及紙張的推廣者，寡人還是很感興趣的。”
嬴政的話裏透出對韓經某些作為的讚賞。
“如今我在新鄭的身份是尚公子，以後你們這麽稱呼我，也方便一些，更有利於我的隱藏。”
“那我等就恭敬不如從命了。”
韓經對贏政客氣是出於將來秦國一統後，秦始皇能因為今日的好印象，對遠在天邊苦寒之地的自己能網開一麵。
偏居一隅就一隅吧，在箕子半島多積累沉澱一番，總比劉邦項羽等人起事要容易得多吧。
“民間有俗語是這樣講的，無事獻殷勤，非奸即盜。”
嬴政一襲白衣，雍容不凡，隻是隨便負手而立，就有一股王者氣隨著他的聲音撲麵而來。
“你不惜冒著風險包庇隱藏寡人的行蹤，又對尚未親政的寡人大肆吹捧，很難讓人相信你沒有別的圖謀。”
政治生物果然沒有一個易與之輩，更何況是千古一帝。
“要說圖謀，自然是有的，不過，可能與尚公子所想的不一樣。”
贏政心想，無論韓經還是韓非，所圖無非韓國的存續，寡人肯定不會輕易答應。
“昔者分封，兄弟無情；攻伐無度，民不聊生；禮樂崩壞，山河分離。”
一字一頓，韓經說得極慢，“我對秦國能一統四海深信不疑，七國歸一後，天下將走向何方，全在尚公子的掌握之中。”
“集權設郡，刑陟臧否，度量文書，尺規相同，這才是我對尚公子的要求。”
韓經總是能從出乎對方意料的方向發起會話，打斷對方的應對思路，不同於焰靈姬等人已經習慣了他的插科打渾，嬴政還是第一次見識到韓經的不按常理出牌。
“哦？”
“願聞其詳。”
“郡縣取代分封，中央集權，能消彌天下紛爭，度量統一，書文相同，能促進文化的交流傳播，這些都是有利於天下蒼生的大事。”
秦國在任何地方都實行郡縣製有些過於超前，韓經自然不會點出，反而對這一政策大加讚揚。
“隻要秦國在四海歸一後，能對六國遺民一視同仁，無分晉人、楚人、齊人，都視作秦國的了民，使天下得以休息，民有其耕，幼有所教，老有所養，韓國的存亡又算得了什麽呢！”
“先生大義，可願與我一起攜手，實現這一切？”
完了，牛皮吹大了，把個人情懷擺得太高，政哥直接遞上了橄欖枝。
韓經是知道將來政哥執掌大秦，是如何操切得揮霍國力的。
北築長城，直道相通，驪山皇陵，蜃樓問仙，這些都是征發的徭役，有利國的工程，也有個人私欲的膨脹，但無疑都加重百姓的負擔。
軍事上，北擊匈奴，南征百越，不是茫茫草原大漠，就是瘴癘叢生的原始叢林，役使的兵役更甚於掃平六國之時。
能擊敗奪取卻不能守住占領地，草原與嶺南都屬於未開發的蠻荒地帶，開發代價太高，進一步消耗了大秦的國力。
而這一切的出發點，卻是為了他一人的欲望與野心，文治武功，他的目光投向哪裏，哪裏就要插上大秦的玄色旗。
他隻看到地圖上疆域的不斷擴充，卻沒有看到身陷沼澤荒丘的大秦將士，每將一處地域征服納入大秦的疆域，就有多少熱血男兒埋骨異鄉。
一人之心，千萬人之心也，秦受給奢，人亦念其家。
獨夫之心，奉天下以供一人，二世而亡，難道不是必然的結局嗎？
“承蒙尚公子高看，此時的韓經還是韓國公子，而尚公子想要真正親政勢必還要經過一番龍爭虎鬥。”
韓經自然不能明著拒絕，“呂不韋占據上風，又曾對我有恩，於情於理，此時的我沒有幫助你的道理，頂多做到兩不相幫。”
“生命中曾經擁有過的所有喧囂，都將用寂寞來償還。”
“呂不韋也不例外。”
嬴政見此時招攬不動，也不強求，就此告辭回房，自己來新鄭，感興趣的可不止韓少府一人。
“我期待與你的再度相會，秦國的大門隨時為你敞開。”
政哥另外感興趣的自然是著書傳世，學說理念流傳於七國的韓非了。
尤其是在韓經將韓非的文章一印再印，廣為傳播之後，上層貴族中有眼界的如政哥，哪個沒有讀過《說難》、《五蠹》？
“先生曾立誓要建立九十九的天下？”
聞名不如見麵，見麵不如聞名，政哥在見過韓非後，感覺此人胸襟抱負更勝乃兄，韓經的談吐才幹，窺一斑而知全豹，已經是經世奇才，宇內少對，沒想到韓國公室還有更勝一籌者！
不由得再次發出邀請，“先生可願與我一起把這個夙願會諸實現，共創一個九十九的天下？”
“不知在尚公子的心中，這九十九，是秦國的天下，還是韓國的天下？”
君擇臣，臣亦擇君，政哥麵對韓非如此刁鑽的問題，絲毫沒有手足無措。
“孔子著春秋，戰國分七雄，天下紛爭，戰亂裏受苦的總是天下的芸芸眾生。”
“我心中的九十九，當是法之天下，儒之教化。”
韓非望著負手侃侃而談的政哥，此主深合我心。
韓非的問題裏有存韓與否的意思，政哥巧妙的避而不答，卻開創了新的格局，顯得大氣磅礴。
“我欲鑄一把天子這劍，以七國為鋒，山海為鍔，製以五行，開以陰陽，持以春夏，行以秋冬，舉世無雙，天下歸服，為天子之劍。”
白衣公子向韓非伸出手掌，“我是執劍者，先生可願做那鑄劍之人？”
此時的政哥，在韓非眼裏，就如同一座春日陽光照耀下的雪山，這還是從來沒有過的感覺。
荀夫子在韓非眼裏自然也是高山，但與嬴政不同，夫子是瓜果遍地等待采擷，總能讓弟子滿載而歸的後山。
而嬴政卻是高聳入雲，挺拔聳峙的穹山峻嶺，那股鋒芒直刺霄漢，讓人難以直視。
四目相對，威嚴的眼睛此時清澈如一泓清渠。
“先生可願與我一同雲開創這千古一國之夢！”