修行人修的是心，也修的是身。
修的是三業清淨，也修的是五行金剛。
不動心，心不動，是總綱。
不壞身，身不壞，是根本。
心不動，萬事隨他去。
不動心，色相任他轉。
隻有把持總綱：不動心、心不動，才能保住根本：不壞身、身不壞。
心搖身必動，心動身必亂。
心亂身必敗，心散身必亡。
心，為一身之大主。
煉身之要，首在修心。
修心，從三業清淨開始。
三業者：身、口、意。
三業無虧，百福自聚。
三業有虧，百禍自來。
福禍無門，唯人自召。
身業清淨：不殺、不盜、不淫。
口業清淨：不誑語、不二舌、不綺語。
意業清淨：不貪、不嗔、不癡。
三業清淨，自然心地純潔、光明，常居寂光淨土。
清風明月，逍遙隨緣，放下而得大自在。
修行，從持戒守規開始。
世上縱有百魔千妖，知止不殆。
能知止，則不墮無底深淵。
止語、止步、止觀、止意、止欲、止貪、止爭……
以戒為師，知足知止。
真實地時時刻刻掌控自己，不放縱、不放逸、不放鬆。
修布施、修持戒、修忍辱、修精進、修禪定、修智慧，六度萬行。
六種法門，次第循修，修的是妄心，度的是應身，行的是化身，證的是法身。
念佛不在嘴，坐禪不在腿，成仙不在丹。
不論何境遇，處於何時何地，身心安泰，如如不動。
不把生活當成修行以外的拖累負擔，也不把修行當成生活以外的另類把戲。
修行即生活，生活即修行。
不貪不沾不算，不比不攪不搞。
不空不滅不寂，不挑不棄不嫌。
放下大我，也放下小我，甚至，也放下無我，融進圓覺之道。
不脫對治，難逃生死。
功夫成片，分分鍾提起正念：
人身難得今已得，佛法難聞今已聞。
此身不向今生度，更向何時度此身？
腦子要清醒地意識到：一失人身，萬劫不複。
抓緊光陰，不可令此生空過啊。
功夫成片時，洪爐可立雪。
修的是三業清淨，也修的是五行金剛。
不動心，心不動，是總綱。
不壞身，身不壞，是根本。
心不動，萬事隨他去。
不動心，色相任他轉。
隻有把持總綱：不動心、心不動，才能保住根本：不壞身、身不壞。
心搖身必動，心動身必亂。
心亂身必敗，心散身必亡。
心，為一身之大主。
煉身之要，首在修心。
修心，從三業清淨開始。
三業者：身、口、意。
三業無虧，百福自聚。
三業有虧，百禍自來。
福禍無門，唯人自召。
身業清淨：不殺、不盜、不淫。
口業清淨：不誑語、不二舌、不綺語。
意業清淨：不貪、不嗔、不癡。
三業清淨，自然心地純潔、光明，常居寂光淨土。
清風明月，逍遙隨緣，放下而得大自在。
修行，從持戒守規開始。
世上縱有百魔千妖，知止不殆。
能知止，則不墮無底深淵。
止語、止步、止觀、止意、止欲、止貪、止爭……
以戒為師，知足知止。
真實地時時刻刻掌控自己，不放縱、不放逸、不放鬆。
修布施、修持戒、修忍辱、修精進、修禪定、修智慧，六度萬行。
六種法門，次第循修，修的是妄心，度的是應身，行的是化身，證的是法身。
念佛不在嘴，坐禪不在腿，成仙不在丹。
不論何境遇，處於何時何地，身心安泰，如如不動。
不把生活當成修行以外的拖累負擔，也不把修行當成生活以外的另類把戲。
修行即生活，生活即修行。
不貪不沾不算，不比不攪不搞。
不空不滅不寂，不挑不棄不嫌。
放下大我，也放下小我，甚至，也放下無我，融進圓覺之道。
不脫對治，難逃生死。
功夫成片，分分鍾提起正念：
人身難得今已得，佛法難聞今已聞。
此身不向今生度，更向何時度此身？
腦子要清醒地意識到：一失人身，萬劫不複。
抓緊光陰，不可令此生空過啊。
功夫成片時，洪爐可立雪。