古人雲：心有一結，身有一病。
我們凡夫日思夜想，人生不滿百，常懷千歲憂。
內心深處何止挽上千千結，肉體皮囊何止生出百種病？
有人說：人吃五穀，豈能無病？
將病因歸於五穀，是大錯而特錯。
人人都吃五穀，為何有人生此病，有人生彼病？
病根不在外，病根在於心。
我們凡夫在二六時中，心無寧時，心無淨時，心無平時。
總是心緒煩亂，心緒散亂，心緒迷亂。
似乎有無數的斷線麻繩綁結成解不開的小疙瘩。
不知多少年多少年之前，一件塵封黃土的陳年往事，一個擦肩而過的異域邂逅，一句梗梗於懷的譏諷嘲弄，一群刻薄尖酸的勢力小人……
他們都能成為我們在心頭重播的劇情和主角。
無限循環地活在我們強迫性的回憶之中。
不斷地令我們心痛不已，悔恨不已，惱怒不已。
《地藏菩薩本願經》中描述的地獄場景，便是令罪人死去又活來，活來又死去，反複不已，無有出期。
地獄何止在地下？
地獄何須待死後？
心中自有六道，一念而已。
是誰讓我們生不如死？
是誰使我們身心疲憊？
是誰令我們似處地獄？
是那若幹年前的他人嗎？
不是的。
是我們自己不肯放過，不願放下，不知放手。
是我們的念頭，我們的心在糾結。
我們為何如此的執著不休？
因為心中有魔。
何為魔？
聚集為魔。把持為魔。住境為魔。
魔在心中，以聚多為樂，以持有為功，以占住為顯。
我們總認為凡物多多益善，積金如嶽，米爛陳倉，豈不知“平日隻嫌聚無多，聚到多時眼閉了。”
我們又認為有比無強，哪怕是根稻草，總比一雙空來得踏實，豈不知“來也空，去也空，來來去去一場空。”
我們還以為過去仍存在，現在是實有，未來可規劃。
豈不知“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。”
我們的一生，在不知不覺中被心魔控製、摧殘、扭曲，而不自知，徒怨命運、徒恨他人。
要想鏟除心魔，須用慧劍，斬斷執著。
曾幾何時，我的心魔是“考大學”。
夢中總是在高考，天氣炎熱，考題晦澀艱深，看不懂，更做不出來。
我急得滿頭大汗，如熱鍋上的螞蟻。
多少回夢中驚醒，我額頭上還掛著泌出的汗水。
如此反複。
終有一天，我又在夢中考試工。
我拿起考試卷，看也不看一眼，揚手將它撕個粉碎，撒向空中，我對它說：滾蛋！
從此，我再也沒有做過一次類似的夢，所有的學校考試，職場考核以及由它們帶來的壓力和陰霾，全部滌蕩幹淨，隨風而逝。
若幹年後，我又有了新的心魔。
常在夢中給丈夫打電話，但手機總是缺少幾個數字按鍵，無法撥通。
我便挨門挨戶地去尋找，卻毫無蹤影。
當時的夢境是伸手不見五指的深夜。
我害怕極了，一邊哭泣一邊喊叫。
手裏緊緊地握著那個沒用的手機，最後癱倒在荒蕪的野地上。
有時醒來，眼角還掛著豆大的淚水，丈夫卻在身旁鼾聲大作。
這樣的夢也不知做過多少遍。
終於，在某天，我下定決心不再繼續受折磨。
我在夢中，拿起一塊紅磚頭，對準那個缺號的手機狠狠地砸去，直砸得它零件亂飛，成為碎片，我仍舊拚命地砸、砸、砸！
我一邊砸一邊哭一邊說：我找你幹嗎？我決不再找任何人！
從那天以後，我便再也沒有做過類似的夢了。
所有情感的困惑，對他人的依賴以及由此興起的愛恨悲歡、煩惱妄想，一時間都戛然而止。
我的心得到前所未有的平靜和安樂。
在這之後的一天，我到鹹陽渭濱樓對麵的渭河灘上挖石頭。
我蹲在河邊，渾濁發黃的渭河嘩嘩地流淌不息，微風拂麵，河麵蕩起層層漣漪。
我不由得出了神，呆呆地盯著河水，腦子裏一片空白。
不知過去了多久，我忽然驚悚地發覺渭河不見了，對麵的渭濱樓也消失了，連我本人也摸不著了。
在我的前後左右上下，全部都是白茫茫的一片，什麽也不存在。
我真的嚇壞了，不知發生了什麽事情。
後來，聽別人說這是六根關閉導致的一種情況。
六根關閉，何來意識？
如何得知物我兩空？
回答是此意識非身意識，是真意識，即一靈獨炯之本性。
這些皆是道聽途說，於我仍是一團迷霧。
還有一次，在我熟睡之際，忽然從身底打進來紅黃綠三束強光，一下子照徹了我的身體。
身體呈現出完全透明的樣子，沒有筋骨皮肉，如同虛空。
經書中有講：淨極生光。
但為何是三束光？
如此的“聖境”，隔三差五地就會出現。
某天，我開始抄寫《金剛經》，經中有言：
凡所有相，皆為虛妄。
我抄到此句，心中大警！
手不由得為之震顫！
原來，在我的心中仍有魔在！
隻不過變幻了模樣而已。
昨天晚上，我做了一個特別奇怪的夢，清晰深刻，曆曆在目，幾乎是伸手都能觸到的那樣真切。
我當時站在一處周圍沒有任何東西的地方，從我身上飄浮出來一個透明的人形，他顯然不是我本人，是一個高大的男人。
他向前走了幾步，然後停下來，又轉身準備回到我體內。
此刻，我豁地抽出一把寶劍，毫不猶豫地向他刺去，他紋絲不動，麵無表情，身體毫無反應。
他是透明人，我無論怎麽用寶劍劈砍他，都如同抽刀斷水、斧鏨春風，我對他是無可奈何了。
他也明白這一點。
於是，一點點地向我逼近。
從容自若，勝券在握。
我呆若木雞般地怒視著他，雙手垂立，寶劍落地。
就在他即將重新走進我的身體時，我不知怎麽就哇的一張嘴，從口中噴出一道灼熱的火焰。
透明人立時通身燃起了熊熊大火，他不再透明，搖身一變，成了木頭，紋理細白，木頭像鮮花一樣卷起花瓣，鮮血燦爛，頃刻之間，成為灰燼。
這時，我也忽然間醒了，感覺周身輕爽了許多，仿佛一下子卸下了千斤的重擔。
我曾經聽老修行說：“人的肉是混合體，我們凡夫基本上都是由心魔來控製行為，平時所思所做都是身不由已。”
我並不清楚昨天晚上那個夢的真實意義，是否驅除了體內的心魔。
老修行說：“世間有陰有陽，我們把看得見摸得著的稱為陽，反之則為陰。
人體集陰陽於一爐，許多的妖、魔、鬼、怪、精、靈等等陰物會侵占人身，汲取宿主的精、氣、神，用於自我修煉，如何體內的寄生蟲一樣，隻不過他們是無形無象的一種寄生蟲。
我們人類也是天地之間的一種寄生蟲。
人有一念，便生一魔。
大小不同，隨念生長。
念大魔大，念小魔小，念滅魔滅，念絕魔絕。
魔就是念的影子。
沒有本體，便不會有影子。
若念成仙，即生仙魔。
若念成佛，即生佛魔。
以此類推，無有窮盡。
因此，虛空長老有言：見魔殺魔，見佛殺佛。
意思是不留一物，不著一見。”
我曾經遍覽仙書，修煉內丹，希冀長生。
後來學佛參禪，方知從前荒謬。
人活萬年也是夢，覺醒方悟身是幻。
無念無生無老死，性定本來無量壽。
滅魔除妖的法門，古亦有之。
在印度的古經中，提到很多修煉多年的高僧，他們的體內能自發三昧真火，可一舉將心魔燒毀。
三昧，即三摩地。
是指止息雜念，使心神平衡純一，是佛教重要的修行方法。
我做為一介凡夫，根本不可能具有三昧的功夫，更不用說發動三昧真火來燒魔煉心，那不過是一個夢罷了。
還在做夢，說明還在夢中。
還有夢做，證明還有心魔。
修行之路，還很遙遠啊。
我們凡夫日思夜想，人生不滿百，常懷千歲憂。
內心深處何止挽上千千結，肉體皮囊何止生出百種病？
有人說：人吃五穀，豈能無病？
將病因歸於五穀，是大錯而特錯。
人人都吃五穀，為何有人生此病，有人生彼病？
病根不在外，病根在於心。
我們凡夫在二六時中，心無寧時，心無淨時，心無平時。
總是心緒煩亂，心緒散亂，心緒迷亂。
似乎有無數的斷線麻繩綁結成解不開的小疙瘩。
不知多少年多少年之前，一件塵封黃土的陳年往事，一個擦肩而過的異域邂逅，一句梗梗於懷的譏諷嘲弄，一群刻薄尖酸的勢力小人……
他們都能成為我們在心頭重播的劇情和主角。
無限循環地活在我們強迫性的回憶之中。
不斷地令我們心痛不已，悔恨不已，惱怒不已。
《地藏菩薩本願經》中描述的地獄場景，便是令罪人死去又活來，活來又死去，反複不已，無有出期。
地獄何止在地下？
地獄何須待死後？
心中自有六道，一念而已。
是誰讓我們生不如死？
是誰使我們身心疲憊？
是誰令我們似處地獄？
是那若幹年前的他人嗎？
不是的。
是我們自己不肯放過，不願放下，不知放手。
是我們的念頭，我們的心在糾結。
我們為何如此的執著不休？
因為心中有魔。
何為魔？
聚集為魔。把持為魔。住境為魔。
魔在心中，以聚多為樂，以持有為功，以占住為顯。
我們總認為凡物多多益善，積金如嶽，米爛陳倉，豈不知“平日隻嫌聚無多，聚到多時眼閉了。”
我們又認為有比無強，哪怕是根稻草，總比一雙空來得踏實，豈不知“來也空，去也空，來來去去一場空。”
我們還以為過去仍存在，現在是實有，未來可規劃。
豈不知“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。”
我們的一生，在不知不覺中被心魔控製、摧殘、扭曲，而不自知，徒怨命運、徒恨他人。
要想鏟除心魔，須用慧劍，斬斷執著。
曾幾何時，我的心魔是“考大學”。
夢中總是在高考，天氣炎熱，考題晦澀艱深，看不懂，更做不出來。
我急得滿頭大汗，如熱鍋上的螞蟻。
多少回夢中驚醒，我額頭上還掛著泌出的汗水。
如此反複。
終有一天，我又在夢中考試工。
我拿起考試卷，看也不看一眼，揚手將它撕個粉碎，撒向空中，我對它說：滾蛋！
從此，我再也沒有做過一次類似的夢，所有的學校考試，職場考核以及由它們帶來的壓力和陰霾，全部滌蕩幹淨，隨風而逝。
若幹年後，我又有了新的心魔。
常在夢中給丈夫打電話，但手機總是缺少幾個數字按鍵，無法撥通。
我便挨門挨戶地去尋找，卻毫無蹤影。
當時的夢境是伸手不見五指的深夜。
我害怕極了，一邊哭泣一邊喊叫。
手裏緊緊地握著那個沒用的手機，最後癱倒在荒蕪的野地上。
有時醒來，眼角還掛著豆大的淚水，丈夫卻在身旁鼾聲大作。
這樣的夢也不知做過多少遍。
終於，在某天，我下定決心不再繼續受折磨。
我在夢中，拿起一塊紅磚頭，對準那個缺號的手機狠狠地砸去，直砸得它零件亂飛，成為碎片，我仍舊拚命地砸、砸、砸！
我一邊砸一邊哭一邊說：我找你幹嗎？我決不再找任何人！
從那天以後，我便再也沒有做過類似的夢了。
所有情感的困惑，對他人的依賴以及由此興起的愛恨悲歡、煩惱妄想，一時間都戛然而止。
我的心得到前所未有的平靜和安樂。
在這之後的一天，我到鹹陽渭濱樓對麵的渭河灘上挖石頭。
我蹲在河邊，渾濁發黃的渭河嘩嘩地流淌不息，微風拂麵，河麵蕩起層層漣漪。
我不由得出了神，呆呆地盯著河水，腦子裏一片空白。
不知過去了多久，我忽然驚悚地發覺渭河不見了，對麵的渭濱樓也消失了，連我本人也摸不著了。
在我的前後左右上下，全部都是白茫茫的一片，什麽也不存在。
我真的嚇壞了，不知發生了什麽事情。
後來，聽別人說這是六根關閉導致的一種情況。
六根關閉，何來意識？
如何得知物我兩空？
回答是此意識非身意識，是真意識，即一靈獨炯之本性。
這些皆是道聽途說，於我仍是一團迷霧。
還有一次，在我熟睡之際，忽然從身底打進來紅黃綠三束強光，一下子照徹了我的身體。
身體呈現出完全透明的樣子，沒有筋骨皮肉，如同虛空。
經書中有講：淨極生光。
但為何是三束光？
如此的“聖境”，隔三差五地就會出現。
某天，我開始抄寫《金剛經》，經中有言：
凡所有相，皆為虛妄。
我抄到此句，心中大警！
手不由得為之震顫！
原來，在我的心中仍有魔在！
隻不過變幻了模樣而已。
昨天晚上，我做了一個特別奇怪的夢，清晰深刻，曆曆在目，幾乎是伸手都能觸到的那樣真切。
我當時站在一處周圍沒有任何東西的地方，從我身上飄浮出來一個透明的人形，他顯然不是我本人，是一個高大的男人。
他向前走了幾步，然後停下來，又轉身準備回到我體內。
此刻，我豁地抽出一把寶劍，毫不猶豫地向他刺去，他紋絲不動，麵無表情，身體毫無反應。
他是透明人，我無論怎麽用寶劍劈砍他，都如同抽刀斷水、斧鏨春風，我對他是無可奈何了。
他也明白這一點。
於是，一點點地向我逼近。
從容自若，勝券在握。
我呆若木雞般地怒視著他，雙手垂立，寶劍落地。
就在他即將重新走進我的身體時，我不知怎麽就哇的一張嘴，從口中噴出一道灼熱的火焰。
透明人立時通身燃起了熊熊大火，他不再透明，搖身一變，成了木頭，紋理細白，木頭像鮮花一樣卷起花瓣，鮮血燦爛，頃刻之間，成為灰燼。
這時，我也忽然間醒了，感覺周身輕爽了許多，仿佛一下子卸下了千斤的重擔。
我曾經聽老修行說：“人的肉是混合體，我們凡夫基本上都是由心魔來控製行為，平時所思所做都是身不由已。”
我並不清楚昨天晚上那個夢的真實意義，是否驅除了體內的心魔。
老修行說：“世間有陰有陽，我們把看得見摸得著的稱為陽，反之則為陰。
人體集陰陽於一爐，許多的妖、魔、鬼、怪、精、靈等等陰物會侵占人身，汲取宿主的精、氣、神，用於自我修煉，如何體內的寄生蟲一樣，隻不過他們是無形無象的一種寄生蟲。
我們人類也是天地之間的一種寄生蟲。
人有一念，便生一魔。
大小不同，隨念生長。
念大魔大，念小魔小，念滅魔滅，念絕魔絕。
魔就是念的影子。
沒有本體，便不會有影子。
若念成仙，即生仙魔。
若念成佛，即生佛魔。
以此類推，無有窮盡。
因此，虛空長老有言：見魔殺魔，見佛殺佛。
意思是不留一物，不著一見。”
我曾經遍覽仙書，修煉內丹，希冀長生。
後來學佛參禪，方知從前荒謬。
人活萬年也是夢，覺醒方悟身是幻。
無念無生無老死，性定本來無量壽。
滅魔除妖的法門，古亦有之。
在印度的古經中，提到很多修煉多年的高僧，他們的體內能自發三昧真火，可一舉將心魔燒毀。
三昧，即三摩地。
是指止息雜念，使心神平衡純一，是佛教重要的修行方法。
我做為一介凡夫，根本不可能具有三昧的功夫，更不用說發動三昧真火來燒魔煉心，那不過是一個夢罷了。
還在做夢，說明還在夢中。
還有夢做，證明還有心魔。
修行之路，還很遙遠啊。