三個月後。
鐵南峰環抱一尊裝滿水的大水缸，從華山腳下抱到了他的雲台峰上。
雖然最終累的整個人都趴下，但他一路上隻停歇了十幾次，而且水缸中的水也沒有灑出過半。
可見功力已經初成。
什麽時候水缸中水不撒，抱的十足穩，停歇次數再減，那便是小成。
抱到山上不累的趴下，還能順口氣打一套拳，那就是大成。
若是麵不改色心不跳，連一口粗氣都不用喘，輕鬆抱上來，那就是巔峰的功力，天下幾乎無敵手。
但那隻是理想情況，很難實現。
不過哪怕隻是將此功修煉到小成，那也已經能夠在江湖上揚名立萬了。
看到鐵南峰已經可以正常修煉到這個境界，張正華知道自己這門內勁功夫已經算是推演改造完成。
他將此功命名為抱元勁，去掉了霹靂勁的霸道，多了紫霞神功的抱元守一圓融之意，功法平和許多。
不過相比於混元功，此功對身體強度還是有一定的要求。
雖說可以繼續改造下去，但隻怕再改下去會失掉了此功的靈魂，而且內勁威力也會大大降低。
所以，改到這個層次就差不多了。
將來華山弟子天賦資質不錯的，就讓修煉混元功和混元掌。
若是天賦不行，但身體強度足夠，就讓修煉抱元勁和破玉拳。
當然，若是天縱奇才，那想修煉哪個就修煉哪個。
比如他張正華，作為掌門就要兼容並包，什麽都會，一派宗師是也！
接下來又是三個月，張正華將華山派武功徹底整理好。
他將最初的華山內功融入混元功中，把混元功作為華山派的根基內功，混元掌配合混元功為掌法根基。
至於華山派本來的一些掌法拳法，則繼續保留，配以自己的理解，重新整理。
比如輕功：壁虎遊牆功。
基礎健身拳法：長拳十段錦。
剛猛的掌法：伏虎掌法一百單八式。
同樣剛猛的拳法：劈石拳、破玉拳。
指法絕技：鐵指訣。
這些都是不用兵器的武功，用兵器的，自然就是華山劍法。
不過張正華拋棄了以前那些什麽太嶽三青峰、寧氏一劍、養吾劍法、希夷劍法、玉女劍十九式等等等等。
這些東西都華而不實。
像太嶽三青峰、寧氏一劍，這兩招分別是嶽不群和寧中則的劍法心得，強行灌輸到弟子身上，並無多大用處。
每個人有每個人的性格，每個人有每個人對劍法的不同領悟。
同樣一個劍招，不同人施展出來就有不同。
所以不能要求大家都是一樣。
就好像有的人本來就個子低，你卻非要讓人家用太嶽三青峰攻擊敵人上盤，那不是找死麽。
於是張正華將這些繁複的，夾雜個人風格嚴重的劍法都拋開，化繁為簡。
再者，以前的華山劍法太過死板，從劍氣之爭就可以看出來，這些人何止是死板，簡直有些變態。
就因為理念不同，同門師兄弟們就要自相殘殺。
理念不同，但大家又不害人，各走各的路不行麽。
非要將人趕盡殺絕。
這種做法實在太過霸道，一個正常門派不應如此發展。
張正華希望他們華山派要求同存異、兼容並包。
每個弟子都應該將自己的想法灌入自己的武功之中，擁有自己的獨門理解。
哪怕悟性不行，也要形成自己的一套對敵法門。
但對敵法門不是憑空出現，而是靠大家相互喂招，或是下山和人戰鬥提升經驗。
所以張正華也鼓勵大家競爭比鬥，或是下山行走江湖。
不過這些都是他目前的一些構想而已，還無法實施。
畢竟連弟子都沒有，還說什麽兼容並包。
就他和舒奇兩個人，怎麽包？
“還沒有人回來報到麽？”
一日吃飯的時候，張正華問舒奇。
舒奇黯然搖頭。
張正華哼了一聲，吃完飯休息片刻，指點了一下舒奇練劍，便又去了思過崖。
思過崖的山洞裏，當初因為左冷禪和瞎眼幫在裏麵殺人，把不少劍招都給剮蹭劃爛了。
但是這並不影響張正華參悟。
因為他本來就繼承了嶽不群的武功。
嶽不群以前在思過崖也觀摩修煉，記住了這些劍招。
自己現在將這些慢慢端詳，記憶就會彌補其中的不足，將所有劍招順利補全。
研習這五嶽劍派的劍法，對自己推演新的華山劍法大有好處。
外加上記憶中還有很多其他門派的劍法，比如七十二路辟邪劍法，其他旁門左道的劍法。
這些都可以拿來參考運用。
又是三個月過去，張正華心頭已經有了一些眉目。
他靈機一動，仿效獨孤九劍，也給自己新參悟出的劍法起了破劍式、破刀式、破槍式等等名字。
正如他之前的想法，每個人身體情況、性格習慣不同，同樣一招，都會有不同的領悟和施展方式。
所以自己不需要弄什麽繁複的劍招，而是弄出一個劍招總訣。
隻要弟子們學會了總訣，學會了基礎劍招，然後依照這些劍招後招變化，自己去拚湊領悟，形成自己獨有的招式即可。
就好像學習造句。
字就是總訣，詞就是劍招，怎麽造句，造成什麽樣子，全靠個人。
有的人習慣每句話後麵用個“了”字，有的人習慣不停地使用“然後”，這都沒有什麽問題。
隻要能將意思表達清楚即可。
若是後來那人覺得總用“然後”有些不妥，詞匯太過單調，那也可以自己改變，全憑個人意誌。
“原來獨孤九劍就是這麽來的。”
張正華心中暗暗嘀咕一聲。
獨孤九劍的總訣式，就是記住所有字。
破劍式、破槍式等等，那就是記住所有詞。
之後怎麽造句，那就是所謂的出招。
而我還沒開口，你怎麽知道我說什麽話，這就叫無招勝有招。
若是一開口就口吐芬芳，那便是殺招絕招。
字、詞、造句，也可以說成數字、公式、運算。
全都是一個道理。
獨孤九劍比自己現在推演的華山劍法強，隻強在一點，那就是獨孤九劍的總訣和招式要比自己目前掌握的招式多的多的多。
可以想象，那獨孤求敗絕對是一個擅長統計、運算、分析、整理的超級學霸。
這家夥學的招式太多了，見過的招式也太多，戰鬥經驗無比豐富，還把所有戰鬥經驗都整理起來，弄成一個係統學術。
如果說別人平常練的都是五年高考十年模擬，這家夥練的就是五百年高考，一千年模擬。
出題老師出的所有題，他都見過，還知道解法，而且不止一種，從而可以瞬間選擇最簡便的解，也就是所謂的最優解。
三長一短選最短，三短一長選最長。
兩長兩短就選b，同長同短就選a。
長短不一選擇d，參差不齊c無敵。
別人還在讀題呢，他就直接把答案選出來了。
這就是獨孤九劍的要旨，料敵機先！
學好了獨孤九劍，誰敢在他麵前出劍，那就是給他送分。
所以說這純粹就是一個戰鬥經驗習題集。
但凡一個絕世無敵的人，隻要願意將他的戰鬥經驗整理成一個數據庫，那把這個數據庫給機器人安上，機器人也就可以成為絕世無敵。
神雕俠侶裏麵的神雕，大約就是這樣的機器人，隻是那神雕無法直接繼承數據庫，隻是觀摩學習了一些招式，實力自然大打折扣。
“嗯，這麽一想思路一下子暢通了。完美！”
張正華念頭通達。
本來他來到思過崖這裏推演劍法，未必沒有想要讓風清揚看到，讓風清揚傳他獨孤九劍的意思。
但自己在這裏都呆了半年多，給那些華山弟子的一年之約都快結束，結果風清揚還沒出現，他慢慢地就淡了這個心思。
現在想通了獨孤九劍的奧秘，更是心頭舒暢，豪氣頓生。
既然不過就是戰鬥經驗數據庫而已，那我張正華隻要不停地去找人戰鬥，磨練戰鬥經驗，總有一天也能弄出屬於自己的數據庫。
還要學什麽獨孤九劍嗎？
鐵南峰環抱一尊裝滿水的大水缸，從華山腳下抱到了他的雲台峰上。
雖然最終累的整個人都趴下，但他一路上隻停歇了十幾次，而且水缸中的水也沒有灑出過半。
可見功力已經初成。
什麽時候水缸中水不撒，抱的十足穩，停歇次數再減，那便是小成。
抱到山上不累的趴下，還能順口氣打一套拳，那就是大成。
若是麵不改色心不跳，連一口粗氣都不用喘，輕鬆抱上來，那就是巔峰的功力，天下幾乎無敵手。
但那隻是理想情況，很難實現。
不過哪怕隻是將此功修煉到小成，那也已經能夠在江湖上揚名立萬了。
看到鐵南峰已經可以正常修煉到這個境界，張正華知道自己這門內勁功夫已經算是推演改造完成。
他將此功命名為抱元勁，去掉了霹靂勁的霸道，多了紫霞神功的抱元守一圓融之意，功法平和許多。
不過相比於混元功，此功對身體強度還是有一定的要求。
雖說可以繼續改造下去，但隻怕再改下去會失掉了此功的靈魂，而且內勁威力也會大大降低。
所以，改到這個層次就差不多了。
將來華山弟子天賦資質不錯的，就讓修煉混元功和混元掌。
若是天賦不行，但身體強度足夠，就讓修煉抱元勁和破玉拳。
當然，若是天縱奇才，那想修煉哪個就修煉哪個。
比如他張正華，作為掌門就要兼容並包，什麽都會，一派宗師是也！
接下來又是三個月，張正華將華山派武功徹底整理好。
他將最初的華山內功融入混元功中，把混元功作為華山派的根基內功，混元掌配合混元功為掌法根基。
至於華山派本來的一些掌法拳法，則繼續保留，配以自己的理解，重新整理。
比如輕功：壁虎遊牆功。
基礎健身拳法：長拳十段錦。
剛猛的掌法：伏虎掌法一百單八式。
同樣剛猛的拳法：劈石拳、破玉拳。
指法絕技：鐵指訣。
這些都是不用兵器的武功，用兵器的，自然就是華山劍法。
不過張正華拋棄了以前那些什麽太嶽三青峰、寧氏一劍、養吾劍法、希夷劍法、玉女劍十九式等等等等。
這些東西都華而不實。
像太嶽三青峰、寧氏一劍，這兩招分別是嶽不群和寧中則的劍法心得，強行灌輸到弟子身上，並無多大用處。
每個人有每個人的性格，每個人有每個人對劍法的不同領悟。
同樣一個劍招，不同人施展出來就有不同。
所以不能要求大家都是一樣。
就好像有的人本來就個子低，你卻非要讓人家用太嶽三青峰攻擊敵人上盤，那不是找死麽。
於是張正華將這些繁複的，夾雜個人風格嚴重的劍法都拋開，化繁為簡。
再者，以前的華山劍法太過死板，從劍氣之爭就可以看出來，這些人何止是死板，簡直有些變態。
就因為理念不同，同門師兄弟們就要自相殘殺。
理念不同，但大家又不害人，各走各的路不行麽。
非要將人趕盡殺絕。
這種做法實在太過霸道，一個正常門派不應如此發展。
張正華希望他們華山派要求同存異、兼容並包。
每個弟子都應該將自己的想法灌入自己的武功之中，擁有自己的獨門理解。
哪怕悟性不行，也要形成自己的一套對敵法門。
但對敵法門不是憑空出現，而是靠大家相互喂招，或是下山和人戰鬥提升經驗。
所以張正華也鼓勵大家競爭比鬥，或是下山行走江湖。
不過這些都是他目前的一些構想而已，還無法實施。
畢竟連弟子都沒有，還說什麽兼容並包。
就他和舒奇兩個人，怎麽包？
“還沒有人回來報到麽？”
一日吃飯的時候，張正華問舒奇。
舒奇黯然搖頭。
張正華哼了一聲，吃完飯休息片刻，指點了一下舒奇練劍，便又去了思過崖。
思過崖的山洞裏，當初因為左冷禪和瞎眼幫在裏麵殺人，把不少劍招都給剮蹭劃爛了。
但是這並不影響張正華參悟。
因為他本來就繼承了嶽不群的武功。
嶽不群以前在思過崖也觀摩修煉，記住了這些劍招。
自己現在將這些慢慢端詳，記憶就會彌補其中的不足，將所有劍招順利補全。
研習這五嶽劍派的劍法，對自己推演新的華山劍法大有好處。
外加上記憶中還有很多其他門派的劍法，比如七十二路辟邪劍法，其他旁門左道的劍法。
這些都可以拿來參考運用。
又是三個月過去，張正華心頭已經有了一些眉目。
他靈機一動，仿效獨孤九劍，也給自己新參悟出的劍法起了破劍式、破刀式、破槍式等等名字。
正如他之前的想法，每個人身體情況、性格習慣不同，同樣一招，都會有不同的領悟和施展方式。
所以自己不需要弄什麽繁複的劍招，而是弄出一個劍招總訣。
隻要弟子們學會了總訣，學會了基礎劍招，然後依照這些劍招後招變化，自己去拚湊領悟，形成自己獨有的招式即可。
就好像學習造句。
字就是總訣，詞就是劍招，怎麽造句，造成什麽樣子，全靠個人。
有的人習慣每句話後麵用個“了”字，有的人習慣不停地使用“然後”，這都沒有什麽問題。
隻要能將意思表達清楚即可。
若是後來那人覺得總用“然後”有些不妥，詞匯太過單調，那也可以自己改變，全憑個人意誌。
“原來獨孤九劍就是這麽來的。”
張正華心中暗暗嘀咕一聲。
獨孤九劍的總訣式，就是記住所有字。
破劍式、破槍式等等，那就是記住所有詞。
之後怎麽造句，那就是所謂的出招。
而我還沒開口，你怎麽知道我說什麽話，這就叫無招勝有招。
若是一開口就口吐芬芳，那便是殺招絕招。
字、詞、造句，也可以說成數字、公式、運算。
全都是一個道理。
獨孤九劍比自己現在推演的華山劍法強，隻強在一點，那就是獨孤九劍的總訣和招式要比自己目前掌握的招式多的多的多。
可以想象，那獨孤求敗絕對是一個擅長統計、運算、分析、整理的超級學霸。
這家夥學的招式太多了，見過的招式也太多，戰鬥經驗無比豐富，還把所有戰鬥經驗都整理起來，弄成一個係統學術。
如果說別人平常練的都是五年高考十年模擬，這家夥練的就是五百年高考，一千年模擬。
出題老師出的所有題，他都見過，還知道解法，而且不止一種，從而可以瞬間選擇最簡便的解，也就是所謂的最優解。
三長一短選最短，三短一長選最長。
兩長兩短就選b，同長同短就選a。
長短不一選擇d，參差不齊c無敵。
別人還在讀題呢，他就直接把答案選出來了。
這就是獨孤九劍的要旨，料敵機先！
學好了獨孤九劍，誰敢在他麵前出劍，那就是給他送分。
所以說這純粹就是一個戰鬥經驗習題集。
但凡一個絕世無敵的人，隻要願意將他的戰鬥經驗整理成一個數據庫，那把這個數據庫給機器人安上，機器人也就可以成為絕世無敵。
神雕俠侶裏麵的神雕，大約就是這樣的機器人，隻是那神雕無法直接繼承數據庫，隻是觀摩學習了一些招式，實力自然大打折扣。
“嗯，這麽一想思路一下子暢通了。完美！”
張正華念頭通達。
本來他來到思過崖這裏推演劍法，未必沒有想要讓風清揚看到，讓風清揚傳他獨孤九劍的意思。
但自己在這裏都呆了半年多，給那些華山弟子的一年之約都快結束，結果風清揚還沒出現，他慢慢地就淡了這個心思。
現在想通了獨孤九劍的奧秘，更是心頭舒暢，豪氣頓生。
既然不過就是戰鬥經驗數據庫而已，那我張正華隻要不停地去找人戰鬥，磨練戰鬥經驗，總有一天也能弄出屬於自己的數據庫。
還要學什麽獨孤九劍嗎？