不多時，夥計就將她所要的酒菜全都送了過來，一整隻的叫花雞，一尾熱氣騰騰的香氣四溢的糖醋魚，還有另外兩個肉菜。酒倒是極好的十裏紅，隻是問著酒香，感覺似乎性子有些烈性。關好房門之後，柳鳳凰便一邊津津有味地吃著酒菜，一邊仔細地回想著，自她下山以來，她所見到的每一座女媧廟。
現在，她基本上可以十分篤定地判定，不管是她之前在雲邊見到的那座女媧廟，還是不久前，她在太行山哪裏所看到的那一座，都不是正常的教徒給興建的，因為這兩個地方的女媧廟的布局，都邪乎得匪夷所思。
這背後之人的心思，倒是與五毒教，以及天魔教頗有幾分相似。一夜好睡，第二天上午，柳鳳凰整理好東西之後，便姍姍地出門逛逛去了，她今天換了一件橘紅色的衣裳，內裏除了那件大紅色的火浣錦之外，便是那件軟蝟甲，腳上是一雙大紅色的麂皮小靴子，整個人整副打扮，既明豔又華貴，實在是十分的耀眼奪目。
她今天出來，是特意要去蝸皇宮一探究竟的，她不緊不慢地來到大街上，找了一家生意看上去還不錯的早點鋪子，要了一碗清粥，一籠小籠包，一份青皮鹹蛋，以及一小碟五香麻油榨菜絲，便悠然自得地找了個位置，慢慢地坐了下來。
不多時，早飯到齊之後，她便拿起碗筷，細嚼慢咽地吃了起來，一邊吃一邊仔細地觀察周圍以及在大街上來往的路人。可是當她夾起第一個小籠包，剛剛咬到第一口的時候，她就連忙將它給放了下來，因為她才剛將它送到嘴邊，正準備開口咬上去的時候，鼻子裏卻忽然鑽進一股令人作嘔的味道，這個味道。。。足以令她倒盡早上的全部食欲，因為這個味道，並不是什麽豬肉羊肉的之類的味道，倒似乎像極了。。。發臭的人肉的味道。
按理說，柳鳳凰出生在正經的官宦之家，是正兒八經的官家小姐，似這般亂七八糟的味道，她應該是沒有機會體會到才是。可是誰又知道，雖然她出生在世家名門，官宦之家，可是隻因為她自小的叛逆性格，以及那道賜婚的聖旨，使得她不得不打小就離開了父母，跟在自己師傅身邊曆練。
在她長大一些之後，她師傅為了曆練她的膽魄，便讓她每一年都出去單挑一些山頭的山寨，那些山賊土匪的老巢，大多都安劄在一些老山密林，或者是荒郊野外的山頭，所以諸如發臭的屍體的味道，她不但是見識過，而且也絲毫沒有懼怕過，隻是感覺有些惡心反胃而已。
隻是這裏畢竟是邯鄲，自己在這裏又人生地不熟的，看這周圍的人，不管是吃東西的，還是在街上四處行走的，似乎都沒有什麽可疑之處，而她腰間那柄狼牙劍，卻越發的陰寒起來，而且還隱隱約約地發出聲聲時有時無的嘯聲。
她記得她哥哥給她說過，這把狼牙劍不是一般的寶物，若是遇到一些個較為陰邪的東西或者景物，便會不自覺地發生細微的，不易被人發覺的變化。如這個看似太平常不過的早點攤子，表麵上看著，跟一般的鋪子沒什麽兩樣，可是實際上，若是想要知道事實的真相，隻怕就得進到鋪麵裏麵去察看了。
可是按照一般的規矩來說，人家店家是絕對不會同意陌生人去自己家裏麵參觀的。以前柳鳳凰還在山上的時候，她在她師傅的書屋裏看過不少的書籍，那有些書裏麵，也有過類似的故事。比如，《水滸傳》裏麵，有個在十字坡賣人肉包子的母夜叉孫二娘。
隻是，人家武鬆自己有本事，製服得了孫二娘，雖然她自己也有些本事，可是在這人生地不熟的地方，若是自己貿然出手，隻怕不但不能得手，隻怕還會不小心觸怒當地的一些不明人士。罷了！隻是今天早上的這頓早飯，是再也沒有胃口用了。
想到這裏，她無可奈何地歎了口氣，看了看眼前的包子，又看了看麵前其他的幾樣東西。這包子裏麵到底是什麽東西，她是絕對不想把它給掰開來看的，可是那些青皮鹹蛋呢？那鹹蛋是原生的東西，不知道那些鹹蛋裏麵，又會是什麽？
幸好，她所在客棧倒是十分的潔淨，那些吃的東西裏麵，也沒有這些亂七八糟的味道。想到這裏她仔細地回想了一下，似乎在她才邁進客棧的時候，她好像看到客棧裏麵最上方的位置，似乎是掛著一個十分精致的神龕，那神龕裏麵，好像供了一位地藏王菩薩。地藏菩薩梵名乞叉底鵮沙。
據《地藏十輪經》講，由於此菩薩“安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏”，所以稱為地藏王。據《地藏菩薩本願經》講，有一婆羅門女，“其母信邪，常輕三寶”，不久命終，“魂神墮在無間地獄”。
婆羅門女知母在地獄受苦，遂變賣家宅，獻錢財供養於佛寺。後受覺華定自在王如來指引，夢遊地獄，見鬼王無毒，求得母親得脫地獄，婆羅門女醒來方知夢遊，便在自在王如來像前立弘誓願：“願我盡未來劫，應有罪苦眾生，廣設方便，使令解脫。”釋迦佛告訴文殊說：“婆羅門女者，即地藏菩薩是。”
就是說地藏前世的身世為求母得脫地獄的婆羅門女。“地藏王菩薩既保佑活人能夠安居樂業，同時也保佑著死後的魂魄，希望他們早日回頭，改邪歸正，離開地獄不再受苦，早日登上西方的極樂世界。
她記得在她還沒有去客棧的時候，在別家的飯店吃東西的時候，似乎哪一家的店麵裏麵，也照樣供著一尊地藏王菩薩，隻是大小形態不同而已。換言之，似乎就是，有供佛像的店鋪便一切正常，可若是沒有供佛像的，那就不一定了。。。
現在，她基本上可以十分篤定地判定，不管是她之前在雲邊見到的那座女媧廟，還是不久前，她在太行山哪裏所看到的那一座，都不是正常的教徒給興建的，因為這兩個地方的女媧廟的布局，都邪乎得匪夷所思。
這背後之人的心思，倒是與五毒教，以及天魔教頗有幾分相似。一夜好睡，第二天上午，柳鳳凰整理好東西之後，便姍姍地出門逛逛去了，她今天換了一件橘紅色的衣裳，內裏除了那件大紅色的火浣錦之外，便是那件軟蝟甲，腳上是一雙大紅色的麂皮小靴子，整個人整副打扮，既明豔又華貴，實在是十分的耀眼奪目。
她今天出來，是特意要去蝸皇宮一探究竟的，她不緊不慢地來到大街上，找了一家生意看上去還不錯的早點鋪子，要了一碗清粥，一籠小籠包，一份青皮鹹蛋，以及一小碟五香麻油榨菜絲，便悠然自得地找了個位置，慢慢地坐了下來。
不多時，早飯到齊之後，她便拿起碗筷，細嚼慢咽地吃了起來，一邊吃一邊仔細地觀察周圍以及在大街上來往的路人。可是當她夾起第一個小籠包，剛剛咬到第一口的時候，她就連忙將它給放了下來，因為她才剛將它送到嘴邊，正準備開口咬上去的時候，鼻子裏卻忽然鑽進一股令人作嘔的味道，這個味道。。。足以令她倒盡早上的全部食欲，因為這個味道，並不是什麽豬肉羊肉的之類的味道，倒似乎像極了。。。發臭的人肉的味道。
按理說，柳鳳凰出生在正經的官宦之家，是正兒八經的官家小姐，似這般亂七八糟的味道，她應該是沒有機會體會到才是。可是誰又知道，雖然她出生在世家名門，官宦之家，可是隻因為她自小的叛逆性格，以及那道賜婚的聖旨，使得她不得不打小就離開了父母，跟在自己師傅身邊曆練。
在她長大一些之後，她師傅為了曆練她的膽魄，便讓她每一年都出去單挑一些山頭的山寨，那些山賊土匪的老巢，大多都安劄在一些老山密林，或者是荒郊野外的山頭，所以諸如發臭的屍體的味道，她不但是見識過，而且也絲毫沒有懼怕過，隻是感覺有些惡心反胃而已。
隻是這裏畢竟是邯鄲，自己在這裏又人生地不熟的，看這周圍的人，不管是吃東西的，還是在街上四處行走的，似乎都沒有什麽可疑之處，而她腰間那柄狼牙劍，卻越發的陰寒起來，而且還隱隱約約地發出聲聲時有時無的嘯聲。
她記得她哥哥給她說過，這把狼牙劍不是一般的寶物，若是遇到一些個較為陰邪的東西或者景物，便會不自覺地發生細微的，不易被人發覺的變化。如這個看似太平常不過的早點攤子，表麵上看著，跟一般的鋪子沒什麽兩樣，可是實際上，若是想要知道事實的真相，隻怕就得進到鋪麵裏麵去察看了。
可是按照一般的規矩來說，人家店家是絕對不會同意陌生人去自己家裏麵參觀的。以前柳鳳凰還在山上的時候，她在她師傅的書屋裏看過不少的書籍，那有些書裏麵，也有過類似的故事。比如，《水滸傳》裏麵，有個在十字坡賣人肉包子的母夜叉孫二娘。
隻是，人家武鬆自己有本事，製服得了孫二娘，雖然她自己也有些本事，可是在這人生地不熟的地方，若是自己貿然出手，隻怕不但不能得手，隻怕還會不小心觸怒當地的一些不明人士。罷了！隻是今天早上的這頓早飯，是再也沒有胃口用了。
想到這裏，她無可奈何地歎了口氣，看了看眼前的包子，又看了看麵前其他的幾樣東西。這包子裏麵到底是什麽東西，她是絕對不想把它給掰開來看的，可是那些青皮鹹蛋呢？那鹹蛋是原生的東西，不知道那些鹹蛋裏麵，又會是什麽？
幸好，她所在客棧倒是十分的潔淨，那些吃的東西裏麵，也沒有這些亂七八糟的味道。想到這裏她仔細地回想了一下，似乎在她才邁進客棧的時候，她好像看到客棧裏麵最上方的位置，似乎是掛著一個十分精致的神龕，那神龕裏麵，好像供了一位地藏王菩薩。地藏菩薩梵名乞叉底鵮沙。
據《地藏十輪經》講，由於此菩薩“安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏”，所以稱為地藏王。據《地藏菩薩本願經》講，有一婆羅門女，“其母信邪，常輕三寶”，不久命終，“魂神墮在無間地獄”。
婆羅門女知母在地獄受苦，遂變賣家宅，獻錢財供養於佛寺。後受覺華定自在王如來指引，夢遊地獄，見鬼王無毒，求得母親得脫地獄，婆羅門女醒來方知夢遊，便在自在王如來像前立弘誓願：“願我盡未來劫，應有罪苦眾生，廣設方便，使令解脫。”釋迦佛告訴文殊說：“婆羅門女者，即地藏菩薩是。”
就是說地藏前世的身世為求母得脫地獄的婆羅門女。“地藏王菩薩既保佑活人能夠安居樂業，同時也保佑著死後的魂魄，希望他們早日回頭，改邪歸正，離開地獄不再受苦，早日登上西方的極樂世界。
她記得在她還沒有去客棧的時候，在別家的飯店吃東西的時候，似乎哪一家的店麵裏麵，也照樣供著一尊地藏王菩薩，隻是大小形態不同而已。換言之，似乎就是，有供佛像的店鋪便一切正常，可若是沒有供佛像的，那就不一定了。。。