作為一名非獨特古聖“眷顧”的蜥蜴人首領，索克的身份也讓喀什托感到棘手，即使不算索克的身份，現在已經接受祝福的誇克托亞和喀什托就代表著兩位“至高”古聖，相應的一些神殿設計也要開始發生改變。
最後在實在沒有辦法的情況下，靈蜥大工匠拿出了一個稍微折中的辦法，那就是以索克沉睡的位置為中心，搭建一座“扇形”的金字塔群。
七位至高古聖的神殿分別坐落於七個方位，由一個空缺的金字塔神殿鏈接，形成了通向中央隱修者金字塔和其他七座古聖神殿的通道，並對應著安其拉帝國的甲蟲之牆。
兩座至高之殿堂左右對稱的排列在中央金字塔兩端，太陽神柯泰戈與蛇神索提戈的祭壇入口與中央金字塔相鏈接，水神宗奇與神秘的泰波克的祭壇位於柯泰戈神廟之後，掠食者之神煌奇和絕情的拉茲寇托則位於索提戈神廟之後，守護之神奎吉的祭壇則位與中央神廟和“空缺”神殿之間。
整體的神殿城市主體就這樣以一個扇骨型的樣子設計完成了。
很快，包括大型的三處孵化池建築在內的神殿城市地基遍布希利蘇斯之中，而這個令前來“偷偷”觀察蜥蜴人的暗夜精靈們驚歎的“城市”，在索克沉睡前，被賦予了新的名字，itza—伊塔紮，諸城之首，露絲契亞最早的神殿城市，蜥蜴人帝國的首都。
“誇克托亞，我即將沉睡，未來一段時間不會再有什麽特別的動蕩了，當我醒來，就是蜥蜴人在這個世界大計劃的開始”
在安排好一些瑣碎小時後，索克便在幾位靈蜥侍從的照料下，進入了“儀式”。
而在首領沉睡之後，蜥蜴人們的工作還遠未結束。
靠近西部的佐拉蟲巢，由於神殿城市建造需要大量的勞動力，所以，這裏被首先進行了改造。
一種用於孵化蜥人戰士的地下孵化池序列，簡陋的地下環礁。
同時，為了滿足即將可能暴增的蜥蜴人部隊，屬於蜥蜴人們的生產和儲存建築也在位於中央神殿和祭壇群的外圈開始搭建。
作為蜥蜴人在艾澤拉斯初期的食物來源，被蜥蜴人老兵阿克洛伊帶領的蜥人們清理的異形蟲成為了合適的口糧。
實際上如果不是帶著腐化的虛空之力改造了安其拉帝國的造物，各種各樣的異種蟲實際上更符合蜥蜴人的食物標準，而且遠比異形蟲所能提供多的多的產出。
大量的蟲肉被塞進了靠近煌奇和拉茲寇托祭壇範圍內的食物儲藏處，以期待借助兩位古聖的“特質”。
遠離日照和高溫，以便讓食物“一直”保持新鮮。
而那些實在已經不可避免的腐敗的肉類，則堆積在蛇神索提戈的祭壇下方。
這可不是蜥蜴人們對古聖的懈怠和不敬，隻是因為蛇神的貢品就是腐肉罷了，甚至因為這些蟲肉少了足夠的鮮血味道，它們的腐爛程度還必須更為過分，才能成為足夠“良好”的祭品。
畢竟，作為一開始便是蜥蜴人們對那些“惡臭”、“肮髒”、“墮落”的斯卡文鼠人仇恨所化成的神靈，沒有什麽比那些和“死老鼠”一樣的腐肉更能取得它的歡心。
而為了使戰爭野獸們能夠適應希利蘇斯的環境，並且擁有足夠的食物，變色龍納讚則帶領著一批甲龍返回了安戈洛環形山的森林中，搬運了大量的樹木，準備移植到荒漠之中。
索性，“虛弱”的蜥蜴人們並沒有引起暗夜精靈們的激烈反應，甚至在得知了蜥蜴人們準備對荒漠的改造，來自塞納裏奧議會的大德魯伊，尖牙派係領袖納拉雷克斯，還帶領著自己的追隨者們幫助蜥蜴人們催化了一些古樹的樹苗。
而除了城市的建造外，位於希利蘇斯西北處的海水引流處，以及東北部的願南風村遺址，也在同時建造遠超崗哨的堡壘。
相較於原本南風村的道路側建造，本身便十分困難的穿山作業就“消耗”掉了大批的蜥人戰士，所以在大工匠的命令下，蜥蜴人們並沒有打算完全挖穿整個山脈，而是僅僅將希利蘇斯到恐懼島之間的屏障作為了設計中的攻堅對象，雖然還是很困難，但仍舊要比從希利蘇斯挖通到菲拉斯地區，來的稍微簡單一點。
為了能夠完善引渡的海水澆灌伊塔紮的計劃，大工匠又為水神宗奇在這座被命名為塔紮拉的“堡壘”中，搭建了一所專用的“布道所”，以用來起到轉化海水和增幅的作用。
很快，雖然沒有宗奇的神聖英靈作為先知或者祭司，但一條逐漸貫通希利蘇斯荒漠，從西北方為源頭，途徑三處“孵化之地”，又在神殿群匯聚為一波“沙湖”，最後在未知地區的“引力”下，直達東南方群山之中的河流，開始了流淌。
期間，靈蜥先知誇克托亞不時使用的法術，來自於露絲契亞的蜥蜴人法術，天空亂流，也將荒漠中經常泛起的沙暴所平息，就這樣，在羽月要塞駐紮的暗夜精靈德魯伊們，經常在休息閑逛之時，掠過希利蘇斯的上空，被誇克托亞吹的東倒西歪，然後在天上勉強看到，被“海水”浸透的棕色沙石線性的在黃沙中移動，最後慢慢變成一條小小的“溪流”，將這些棕色的印記向更遠更廣的地區擴散開來。
————
在蜥蜴人們開始如火如荼的進行著建造新“希利蘇斯”地區—“伊塔紮”的時候。
位於卡利姆多真正意義上的南方，塔納利斯大沙漠中的奧丹姆，泰坦們在艾澤拉斯留下的三處遺跡之一，艾澤拉斯世界的氣候研究中心、負責看囚禁上古之神克蘇恩以及存放淨化星球的終極武器的“隱蔽之地”中。
來自地下的異動引起了起源大廳中那些泰坦造物們的察覺，被卡利姆多大地上的生靈擊敗的安其拉帝國蟲人們，仍舊在找尋一種另類的嚐試，來自他們黑暗扭曲的主人的命令。
地底下的陰影，仍在繼續。
最後在實在沒有辦法的情況下，靈蜥大工匠拿出了一個稍微折中的辦法，那就是以索克沉睡的位置為中心，搭建一座“扇形”的金字塔群。
七位至高古聖的神殿分別坐落於七個方位，由一個空缺的金字塔神殿鏈接，形成了通向中央隱修者金字塔和其他七座古聖神殿的通道，並對應著安其拉帝國的甲蟲之牆。
兩座至高之殿堂左右對稱的排列在中央金字塔兩端，太陽神柯泰戈與蛇神索提戈的祭壇入口與中央金字塔相鏈接，水神宗奇與神秘的泰波克的祭壇位於柯泰戈神廟之後，掠食者之神煌奇和絕情的拉茲寇托則位於索提戈神廟之後，守護之神奎吉的祭壇則位與中央神廟和“空缺”神殿之間。
整體的神殿城市主體就這樣以一個扇骨型的樣子設計完成了。
很快，包括大型的三處孵化池建築在內的神殿城市地基遍布希利蘇斯之中，而這個令前來“偷偷”觀察蜥蜴人的暗夜精靈們驚歎的“城市”，在索克沉睡前，被賦予了新的名字，itza—伊塔紮，諸城之首，露絲契亞最早的神殿城市，蜥蜴人帝國的首都。
“誇克托亞，我即將沉睡，未來一段時間不會再有什麽特別的動蕩了，當我醒來，就是蜥蜴人在這個世界大計劃的開始”
在安排好一些瑣碎小時後，索克便在幾位靈蜥侍從的照料下，進入了“儀式”。
而在首領沉睡之後，蜥蜴人們的工作還遠未結束。
靠近西部的佐拉蟲巢，由於神殿城市建造需要大量的勞動力，所以，這裏被首先進行了改造。
一種用於孵化蜥人戰士的地下孵化池序列，簡陋的地下環礁。
同時，為了滿足即將可能暴增的蜥蜴人部隊，屬於蜥蜴人們的生產和儲存建築也在位於中央神殿和祭壇群的外圈開始搭建。
作為蜥蜴人在艾澤拉斯初期的食物來源，被蜥蜴人老兵阿克洛伊帶領的蜥人們清理的異形蟲成為了合適的口糧。
實際上如果不是帶著腐化的虛空之力改造了安其拉帝國的造物，各種各樣的異種蟲實際上更符合蜥蜴人的食物標準，而且遠比異形蟲所能提供多的多的產出。
大量的蟲肉被塞進了靠近煌奇和拉茲寇托祭壇範圍內的食物儲藏處，以期待借助兩位古聖的“特質”。
遠離日照和高溫，以便讓食物“一直”保持新鮮。
而那些實在已經不可避免的腐敗的肉類，則堆積在蛇神索提戈的祭壇下方。
這可不是蜥蜴人們對古聖的懈怠和不敬，隻是因為蛇神的貢品就是腐肉罷了，甚至因為這些蟲肉少了足夠的鮮血味道，它們的腐爛程度還必須更為過分，才能成為足夠“良好”的祭品。
畢竟，作為一開始便是蜥蜴人們對那些“惡臭”、“肮髒”、“墮落”的斯卡文鼠人仇恨所化成的神靈，沒有什麽比那些和“死老鼠”一樣的腐肉更能取得它的歡心。
而為了使戰爭野獸們能夠適應希利蘇斯的環境，並且擁有足夠的食物，變色龍納讚則帶領著一批甲龍返回了安戈洛環形山的森林中，搬運了大量的樹木，準備移植到荒漠之中。
索性，“虛弱”的蜥蜴人們並沒有引起暗夜精靈們的激烈反應，甚至在得知了蜥蜴人們準備對荒漠的改造，來自塞納裏奧議會的大德魯伊，尖牙派係領袖納拉雷克斯，還帶領著自己的追隨者們幫助蜥蜴人們催化了一些古樹的樹苗。
而除了城市的建造外，位於希利蘇斯西北處的海水引流處，以及東北部的願南風村遺址，也在同時建造遠超崗哨的堡壘。
相較於原本南風村的道路側建造，本身便十分困難的穿山作業就“消耗”掉了大批的蜥人戰士，所以在大工匠的命令下，蜥蜴人們並沒有打算完全挖穿整個山脈，而是僅僅將希利蘇斯到恐懼島之間的屏障作為了設計中的攻堅對象，雖然還是很困難，但仍舊要比從希利蘇斯挖通到菲拉斯地區，來的稍微簡單一點。
為了能夠完善引渡的海水澆灌伊塔紮的計劃，大工匠又為水神宗奇在這座被命名為塔紮拉的“堡壘”中，搭建了一所專用的“布道所”，以用來起到轉化海水和增幅的作用。
很快，雖然沒有宗奇的神聖英靈作為先知或者祭司，但一條逐漸貫通希利蘇斯荒漠，從西北方為源頭，途徑三處“孵化之地”，又在神殿群匯聚為一波“沙湖”，最後在未知地區的“引力”下，直達東南方群山之中的河流，開始了流淌。
期間，靈蜥先知誇克托亞不時使用的法術，來自於露絲契亞的蜥蜴人法術，天空亂流，也將荒漠中經常泛起的沙暴所平息，就這樣，在羽月要塞駐紮的暗夜精靈德魯伊們，經常在休息閑逛之時，掠過希利蘇斯的上空，被誇克托亞吹的東倒西歪，然後在天上勉強看到，被“海水”浸透的棕色沙石線性的在黃沙中移動，最後慢慢變成一條小小的“溪流”，將這些棕色的印記向更遠更廣的地區擴散開來。
————
在蜥蜴人們開始如火如荼的進行著建造新“希利蘇斯”地區—“伊塔紮”的時候。
位於卡利姆多真正意義上的南方，塔納利斯大沙漠中的奧丹姆，泰坦們在艾澤拉斯留下的三處遺跡之一，艾澤拉斯世界的氣候研究中心、負責看囚禁上古之神克蘇恩以及存放淨化星球的終極武器的“隱蔽之地”中。
來自地下的異動引起了起源大廳中那些泰坦造物們的察覺，被卡利姆多大地上的生靈擊敗的安其拉帝國蟲人們，仍舊在找尋一種另類的嚐試，來自他們黑暗扭曲的主人的命令。
地底下的陰影，仍在繼續。