這點其實並不難發現，就說喬家發展到現在，早就有了呼奴使婢的本錢。而張愛英又不是那種慳吝客，她對自己很大方，對家人也很大方，很會享受生活，不管是吃穿住行方麵，雖然不鋪張浪費，但能讓自己生活的更舒服，她就是多花一點錢也願意。
可就這樣的情況下，張愛英愣是沒有往家裏安置一兩個伺候的人，連提都從來沒提過。說真的要說享受生活，有什麽比被人伺候更享受的？從古至今，隻要人有了兩個錢，那都是想方設法去找人伺候自己，拋卻這種從比自己更差的人那裏尋求優越感的劣根性，單從實際來說，有人伺候也是真的能省許多事。絕對能讓生活更加方便舒適。
一開始薑琬隻以為是家中供奉了穿越大神，需要保守秘密，所以不方便讓人進入家中。可是後來錢掙得越來越多，他們完全可以買奴仆，那種簽死契的，是生是死都是主人說了算，這樣的奴仆關在家裏，還是能比較信任的，不用擔心他們會出去泄密。
加上喬多祿也有提過這件事，在家裏開了作坊對外招工之後，事務越來越多，他不忍見母親和妻子這般操勞，譬如洗衣灑掃這些事，又累又沒有什麽意義，完全可以雇人來做。故而他提過往家裏買人使喚，雖然太平年間，買人不比亂時便宜。可家裏還是負擔得起的，而且年前那不是正巧趕上了嗎？欽
差都下來查案了，當真是牽連甚廣，別看後續一派平靜，那是因為亂從一開始就被連根拔起了——陵陽縣城可是倒了好幾家，抄家滅族殺的人頭滾滾，若非如此，之後那些人又怎麽會那般老實，甚至是乖乖向蘇縣令向何家投誠，實在是被嚇破膽兒了啊！
這種情況下，除了那些主家殺頭的殺頭的殺頭流放的流放，其餘奴仆之流，不會被牽連砍頭流放，卻也是要全都發賣的。這不，一下子陵陽縣城的人牙子那裏就多了不知道多少貨，這價格不說一下子打到底，那也可說是降了一半多。而且多數還都是這種經年奴仆，早都伺候人習慣的，忠心與否不好說，但肯定好用。
但就是這般，仍被張愛英給拒絕了。當時她隻說如今家裏隻是有兩個錢，還得緊著作坊那頭使用，又說家裏沒什麽多的活計，她能做得過來，這般那般把這事給圓了過去。
薑琬卻從這些點滴中窺見了一點真相：“娘是不忍見別人為奴為仆嗎？”
她不懂張愛英心中那人人平等買賣人口犯法的觀念，也就不懂她這種堅持和別扭，隻是盡自己所能來揣測，覺得自己是因為出身，從小便習慣了有奴仆伺候，也不覺得有什麽。可婆母畢竟是苦出身，或許正是見多了窮苦人家的不容易，覺得為人奴仆也很慘，便不想要往家裏買人，見到這樣的存在。
“可是娘，有時候，買下奴
仆，給他們一個容身之所，讓他們有衣穿有飯吃，也未必就是一件壞事。”畢竟多少人賣身為奴為仆，都是活不下去了沒法子的法子，甚至災年賣兒賣女，除了給自己掙點錢換點糧食能活下去，也是讓兒女能有個活路，不然一家子抱團也隻有一起死的路。
薑琬還沒說，以他們家的情況，也不可能苛待下人，便是買了奴仆，對下人來說也未必就是壞事。
不過她看看婆婆的臉色，到底沒有再說什麽。
“娘若是不想買人，就當我沒問過這話吧。”
張愛英覺得自己可能有些杠精，就在剛剛，她很想反駁薑琬，什麽叫給奴仆容身之所不是壞事，敢情收奴仆還是一件好事了？可那些奴仆又到底是怎麽產生的？別說什麽為了生計隻能賣身為奴為仆，那是為什麽逼得他們生活不下去必須賣身為奴？朝廷苛捐雜稅厚重，壓得百姓生活不了，再有多少世家大族圈占田畝，逼得有地良民成了無敵流民，隻能自賣自身投靠大族求得存活……
但幸好她還有理智，這些太過激烈的東西，本來就是想也無用。她既然不能改變這個世道，也不能把這樣的“大道理”發泄到薑琬一個小姑娘頭上。
而她明顯已經嚇到小丫頭了。
張愛英深呼吸口氣，將那些不該有的憤慨全都壓了下去。本來也就是一時生起來的，話說，都已經到了這個世界，也沒有改變世道的能
力，她不是已經認命了麽？
心中苦笑，麵上也已經重新恢複平和：“你說的沒錯，我是不喜歡買人，都是為人，因為出身已經有了三六九等，再分個主仆，有的人似乎連個人都不算了，我這心裏想想就覺得不自在。再說，我們一家三口的清淨日子我也確實是習慣了，要是家裏冷不丁多個人，還是個外人，那肯定也不自在。所以，我一直就在猶豫這個事情。”
其實張愛英也覺得自己挺矯情的，上輩子的思想觀念影響著她，但已經穿越到了這個世界，能力有限的她也在努力適應。就關於雇傭人手這一點，她其實早就有了決定了不是嗎？她家的秘密太多，且不說會涉及到係統的那些，便是如今家裏作坊以及未來她還有的打算，都意味著她必須找一些可靠的人手。什麽最可靠呢？張愛英活過一輩子，雖然仍舊心軟，但也同樣知曉人性這東西是經不起考驗的。更別說現在這世界比上輩子還更沒有法製可言，再忠誠可靠，親人被賊人威脅來背叛她，那還有的選嗎？所以最好的辦法就是買人，隻有死契才能更有保證，最好是買一家子——她明明已經做出了這樣的決定，偏偏又還囿於上輩子的那些根正苗紅的教育觀念無法正視自己，還要自欺欺人說什麽隻當做秘書或助理類的，甚至還把負麵情緒帶給一個什麽都不懂的小姑娘……這都不
隻是矯情了，簡直可以說虛偽下作。
想清楚了這些，張愛英也再次擺正了自己的心態。
“不過現在我已經想清楚了，家裏就我們三個人，人手到底是不夠用的。你再能幹，再能者多勞，娘也不能真叫你累死。不管是雇傭還是去買，這家裏的確是得添幾個使喚的人。”
想通了，拋卻了一些在這個世界不必要的堅持，張愛英倒覺得心胸反而開闊了一些。
本來就是，既然已經做好了決定，要買人手，那就得從一開擺正心態端正位置，否則，等買了人進來，到時候再跟人家說什麽人人平等，她才不信什麽亂七八糟小說裏麵穿越主角對著奴仆說幾句人人平等就能讓奴仆死心塌地，她更信人心的不知足，若真那般做了，才是要叫人生出不該有的心思。
這就是血淋淋的現實，在這個階級分明的世界，主就是主，奴就是奴，若是搞不清這種位置，那是容易出問題的。甚至不說滋長奴仆的野心，就是對外，若是主人跟奴仆平等相交，不會有人覺得這當主子的善良，隻會覺得這當主子的自甘墮落，甚至會攻訐此等行徑是顛倒綱常。喬多祿還要考科舉，以後大概率還是要走仕途的，張愛英並不想挑戰這個世界的普世規則，進而影響喬多祿。
而且，隻要不去這麽上綱上線，其實現實也沒那麽難以接受。不說主仆，就現代職場，那是真的人人平等
了，可領導和下屬之間能真正地處成平等相交的朋友嗎？
可就這樣的情況下，張愛英愣是沒有往家裏安置一兩個伺候的人，連提都從來沒提過。說真的要說享受生活，有什麽比被人伺候更享受的？從古至今，隻要人有了兩個錢，那都是想方設法去找人伺候自己，拋卻這種從比自己更差的人那裏尋求優越感的劣根性，單從實際來說，有人伺候也是真的能省許多事。絕對能讓生活更加方便舒適。
一開始薑琬隻以為是家中供奉了穿越大神，需要保守秘密，所以不方便讓人進入家中。可是後來錢掙得越來越多，他們完全可以買奴仆，那種簽死契的，是生是死都是主人說了算，這樣的奴仆關在家裏，還是能比較信任的，不用擔心他們會出去泄密。
加上喬多祿也有提過這件事，在家裏開了作坊對外招工之後，事務越來越多，他不忍見母親和妻子這般操勞，譬如洗衣灑掃這些事，又累又沒有什麽意義，完全可以雇人來做。故而他提過往家裏買人使喚，雖然太平年間，買人不比亂時便宜。可家裏還是負擔得起的，而且年前那不是正巧趕上了嗎？欽
差都下來查案了，當真是牽連甚廣，別看後續一派平靜，那是因為亂從一開始就被連根拔起了——陵陽縣城可是倒了好幾家，抄家滅族殺的人頭滾滾，若非如此，之後那些人又怎麽會那般老實，甚至是乖乖向蘇縣令向何家投誠，實在是被嚇破膽兒了啊！
這種情況下，除了那些主家殺頭的殺頭的殺頭流放的流放，其餘奴仆之流，不會被牽連砍頭流放，卻也是要全都發賣的。這不，一下子陵陽縣城的人牙子那裏就多了不知道多少貨，這價格不說一下子打到底，那也可說是降了一半多。而且多數還都是這種經年奴仆，早都伺候人習慣的，忠心與否不好說，但肯定好用。
但就是這般，仍被張愛英給拒絕了。當時她隻說如今家裏隻是有兩個錢，還得緊著作坊那頭使用，又說家裏沒什麽多的活計，她能做得過來，這般那般把這事給圓了過去。
薑琬卻從這些點滴中窺見了一點真相：“娘是不忍見別人為奴為仆嗎？”
她不懂張愛英心中那人人平等買賣人口犯法的觀念，也就不懂她這種堅持和別扭，隻是盡自己所能來揣測，覺得自己是因為出身，從小便習慣了有奴仆伺候，也不覺得有什麽。可婆母畢竟是苦出身，或許正是見多了窮苦人家的不容易，覺得為人奴仆也很慘，便不想要往家裏買人，見到這樣的存在。
“可是娘，有時候，買下奴
仆，給他們一個容身之所，讓他們有衣穿有飯吃，也未必就是一件壞事。”畢竟多少人賣身為奴為仆，都是活不下去了沒法子的法子，甚至災年賣兒賣女，除了給自己掙點錢換點糧食能活下去，也是讓兒女能有個活路，不然一家子抱團也隻有一起死的路。
薑琬還沒說，以他們家的情況，也不可能苛待下人，便是買了奴仆，對下人來說也未必就是壞事。
不過她看看婆婆的臉色，到底沒有再說什麽。
“娘若是不想買人，就當我沒問過這話吧。”
張愛英覺得自己可能有些杠精，就在剛剛，她很想反駁薑琬，什麽叫給奴仆容身之所不是壞事，敢情收奴仆還是一件好事了？可那些奴仆又到底是怎麽產生的？別說什麽為了生計隻能賣身為奴為仆，那是為什麽逼得他們生活不下去必須賣身為奴？朝廷苛捐雜稅厚重，壓得百姓生活不了，再有多少世家大族圈占田畝，逼得有地良民成了無敵流民，隻能自賣自身投靠大族求得存活……
但幸好她還有理智，這些太過激烈的東西，本來就是想也無用。她既然不能改變這個世道，也不能把這樣的“大道理”發泄到薑琬一個小姑娘頭上。
而她明顯已經嚇到小丫頭了。
張愛英深呼吸口氣，將那些不該有的憤慨全都壓了下去。本來也就是一時生起來的，話說，都已經到了這個世界，也沒有改變世道的能
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心中苦笑，麵上也已經重新恢複平和：“你說的沒錯，我是不喜歡買人，都是為人，因為出身已經有了三六九等，再分個主仆，有的人似乎連個人都不算了，我這心裏想想就覺得不自在。再說，我們一家三口的清淨日子我也確實是習慣了，要是家裏冷不丁多個人，還是個外人，那肯定也不自在。所以，我一直就在猶豫這個事情。”
其實張愛英也覺得自己挺矯情的，上輩子的思想觀念影響著她，但已經穿越到了這個世界，能力有限的她也在努力適應。就關於雇傭人手這一點，她其實早就有了決定了不是嗎？她家的秘密太多，且不說會涉及到係統的那些，便是如今家裏作坊以及未來她還有的打算，都意味著她必須找一些可靠的人手。什麽最可靠呢？張愛英活過一輩子，雖然仍舊心軟，但也同樣知曉人性這東西是經不起考驗的。更別說現在這世界比上輩子還更沒有法製可言，再忠誠可靠，親人被賊人威脅來背叛她，那還有的選嗎？所以最好的辦法就是買人，隻有死契才能更有保證，最好是買一家子——她明明已經做出了這樣的決定，偏偏又還囿於上輩子的那些根正苗紅的教育觀念無法正視自己，還要自欺欺人說什麽隻當做秘書或助理類的，甚至還把負麵情緒帶給一個什麽都不懂的小姑娘……這都不
隻是矯情了，簡直可以說虛偽下作。
想清楚了這些，張愛英也再次擺正了自己的心態。
“不過現在我已經想清楚了，家裏就我們三個人，人手到底是不夠用的。你再能幹，再能者多勞，娘也不能真叫你累死。不管是雇傭還是去買，這家裏的確是得添幾個使喚的人。”
想通了，拋卻了一些在這個世界不必要的堅持，張愛英倒覺得心胸反而開闊了一些。
本來就是，既然已經做好了決定，要買人手，那就得從一開擺正心態端正位置，否則，等買了人進來，到時候再跟人家說什麽人人平等，她才不信什麽亂七八糟小說裏麵穿越主角對著奴仆說幾句人人平等就能讓奴仆死心塌地，她更信人心的不知足，若真那般做了，才是要叫人生出不該有的心思。
這就是血淋淋的現實，在這個階級分明的世界，主就是主，奴就是奴，若是搞不清這種位置，那是容易出問題的。甚至不說滋長奴仆的野心，就是對外，若是主人跟奴仆平等相交，不會有人覺得這當主子的善良，隻會覺得這當主子的自甘墮落，甚至會攻訐此等行徑是顛倒綱常。喬多祿還要考科舉，以後大概率還是要走仕途的，張愛英並不想挑戰這個世界的普世規則，進而影響喬多祿。
而且，隻要不去這麽上綱上線，其實現實也沒那麽難以接受。不說主仆，就現代職場，那是真的人人平等
了，可領導和下屬之間能真正地處成平等相交的朋友嗎？