楊林將這二十多人都留下來當炮手。隻不過真正能實際操作這兩門佛朗機炮的隻有二十人。其餘的人以預備炮手的身份留下來參加教習，為以後操作其它火炮打基礎。
楊林是將門子弟，對火炮和火銃本就不陌生。再加他還有魂遊異世的經曆，軍事知識那是翻了不知多少倍。對於如何操作這個時代原始的火炮自是不在話下。
因為時間緊迫，楊林不能給官兵們詳細講解火炮射擊原理及相關知識。而是有針對性的讓官兵知道如何操作火炮。例如瞄準、發射、裝填和相應的操作程序及口令。
如今這個時代受火炮使用技術和戰術的限製，兩軍交戰時往往將火炮擺在陣前。利用短兵相接前的一段時間進行發射，以求殺傷和打亂對方的陣勢。但是實際效果隻能靠運氣和炮手個人的經驗來決定。
所以就會出現火炮沒打上幾炮，敵軍就已衝到眼前的情形。這時炮手隻能丟下火炮逃到己方身後，完全失去了火炮應有的作用。而且一門重型火炮如果算上馭手、警衛等人員，往往能達到十幾甚至二十幾人。不僅分工不明確，而且容易產生混亂。
楊林因此仿照後世中國軍隊炮兵班的人員設置，對其進行了修正和簡化，盡最大可能提高炮兵的效率。他額定每門火炮算上炮長共十人，指定了炮長和各炮手人選，明確了職責、分工和站位。
如站位，炮長位於火炮左側十至十二步處，主要負責觀察、指揮和傳令。他的視線可不受右側火炮及硝煙的阻擋，便於觀察了望。又可讓各炮手清晰聽到自己的口令；
一、二炮手位於火炮左右兩側，負責瞄準和射擊。他們的視野角度較小，但是平直，便於觀察目標情況；三、四炮手位於一、二炮手後方，視線不是很好，但他們的主要職責是協助前兩位炮手調整炮身和高低角度；
五、六、七炮手位於前四位炮手後方五至七步處，主要負責清理炮膛和裝填彈藥；
八炮手位於火炮最後方十至十五步，與炮身略呈直線。做為機動力量隨時支援各炮手。同時他還兼任馭手，在火炮轉移時負責駕馭車輛；
九炮手站位比八炮手還要遠上五至七步，可完全觀察到四周情況，負責為整個炮組提供警戒。
為了讓炮手們明白命令，楊林將旋轉炮身的口令改為“向左一個手指”或“向右一個手指”，這樣就比軍中常用的“向左一點兒”或“向右一點兒”等口令更規範明了。這樣不管炮手是否有經驗，都可以很好的執行命令。
這個時代的火炮沒有高低機，所以楊林為了解決如何調整炮身高低的問題，想出了一個辦法——墊木塊。
木塊其實是用結實的柞木現鋸的薄木板，寬半尺，厚一寸五分。每墊一塊木塊，火炮的仰角就上升一些。當然，這些都是經過楊林計算的，不是胡亂弄的。
為了得知墊幾塊木塊能打多遠、彈道和彈著點等射擊諸元，楊林拿著樹枝在地上不斷寫寫畫畫，進行縝密計算。
徐晉和彭義等官兵看著楊林在地上寫的那些公式符號，簡直把自己的上官驚為天人。他們雖然大眼瞪小眼的誰也不知道這些符號是幹嘛用的，但知道這些天書一般的符號絕對和火炮有關。因此一個個屏氣凝神大氣也不敢多喘一下，生怕驚擾了楊林。
以致後來官兵們中有傳言說，備禦大人不僅會巫術用針線縫合傷口救人性命，而且還精通神鬼之法。隻是在地上畫了些天地鬼符，那些火炮就跟長了眼睛似的，指哪打哪厲害得很。就連朝廷花錢專門請來教授炮術的佛郎機人（葡萄牙人）也比不上他。
張魁武看著楊林在地上不斷寫寫畫畫，心裏激動的很。他是真想成為炮手們中的一員，然後在楊林的指揮下用火炮打擊敵人。可惜他雖極有使用火器的經驗，但身為哨官要指揮隊伍作戰，所以最後連預備炮手的身份都沒混上，隻能悻悻的返回甲哨。
楊林教習的重中之重，是反複演示如何裝填火藥、彈丸和更換子炮。他告訴官兵，眼前這兩門佛朗機炮屬於重炮，每次裝藥一定要用備好的工具進行裝填，不要多也不要少。另外更換子炮也馬虎不得。
因為子炮與母炮不是一個整體，炮膛接觸的地方有空隙，如果更換子炮時沒有更換到位，空隙過大就會導致發射時火藥氣體大量泄漏，最容易發生卡膛和炸膛的事故。所以裝填時一定要認真細致，確保安全。
徐晉和彭義倆人都有過使用火器的經驗，能很快領悟楊林的話，所以被指定為炮長。他們知道火炮是戰場上的利器，所以在聽過楊林的講解後絲毫不敢馬虎，帶領炮手們反複進行練習。
在此期間，不斷有斥候前來向楊林稟報後金追兵的進展情況，他都回令繼續監視。等炮手們逐漸熟悉如何操作火炮後，他便暫時放下這裏的事情，下山去查看各哨設伏情況。
楊林本想讓炮手們打上兩炮找找感覺，但他估算後金軍正在向此地疾進，擔心炮聲會引來後金軍斥候，所以隻能打消這個念頭。
張祝始終是楊林所下軍令不折不扣的執行者，這位遼西大漢提著他那條特有的蛇皮馬鞭，嚴格監督著官兵和百姓按照楊林的要求挖掘壕溝。他走到哪裏，哪裏就會想起他那嘹亮的喝罵聲，可他手中的鞭子卻沒看到舉過幾次。
官兵們都是農民出身，對這種挖溝掘壕的土工作業並不陌生。再加上百姓的幫助，幹起活來的效率事半功倍。不到兩個時辰，各哨都完成了各自的工事。
楊林沿著道路兩側仔細查看，對整體的情況很滿意。所有的工事都是順著地勢挖掘，任何可能引起懷疑或是與周圍環境不符的地方都進行了認真處理。確保不論是近看還是遠看，都看不出任何有挖掘的痕跡，一切都要符合自然。為了逼真，有些地方特意留下腳印和尿漬，表明這裏沒有異常。
為了安撫對人類敏感的鳥獸，官兵被嚴令不得驚擾它們，更不得破壞它們的巢穴。務必使它們以正常的狀態進行活動。同時挖壕溝時被移動的枯草、樹枝、石頭等物，都要按原樣一絲不差的移回原處。甚至動物排的糞便也要原樣不動的移回去。
官兵中雖有不解的抱怨，但沒有誰敢對軍令打折扣。自楊林執掌遼兵後，他就一改以往營中存在的陋習，要求部下對軍令可以有意見，但必須嚴格執行。能做到這一點的基礎就是他不拖餉、不欠餉，做事公平公正。
一支隊伍有沒有戰鬥力和頑強的意誌，與長官的性格、能力和行事方式有很大關係。本來遼兵們的首任長官是大淩河備禦楊應宗，如果他沒在富察之戰中陣亡，那麽這支隊伍與其他明軍沒什麽區別，最後的結局要麽是在遼東戰事中逐漸消亡；要麽被形勢所迫投降後金，成為漢八旗軍的一員。但是楊林的到來改變了一切。
富察之戰遼兵們傷亡大半，活下來的跟隨楊林一路到達靉陽。經過在此期間的磨合、休整和訓練，楊林的性格習慣已經深深影響了這支隊伍。
楊林灌輸給這支隊伍的信念隻有兩句話，“愛誰誰，不服就幹！”、“寧被打死不被嚇死！”
這兩句話看似簡單，但卻充滿了血性和不屈。即便後來補充的這些新兵，在這精神的影響下，士氣和戰鬥力也是要強於其他明軍的。
用後世的話講，楊林帶領的這支隊伍有堅強的領導核心，有敢戰的精神。再加上他超前的訓練方式，因此具有打勝仗的紮實基礎。即便明廷以後會拖欠他們的餉銀，會遭受上官和友軍的排擠，也會有辦法渡過難關。
奇襲雅爾古寨的成功，讓楊林在這支隊伍中又一次樹立了無人可比的威信。使他有機會將《孫子兵法》中“善攻者動於九天之上，善守者藏於九地之下”的論述變成現實。
采取出乎敵我雙方意料的戰術，將伏兵藏於地下，為穩定薩爾滸之戰後的遼東局勢做出了貢獻。也再一次證明了他出色的戰術素養和過人的膽量。而這一切都來源於他手下有一支作戰意誌堅強的隊伍。
同樣的，這支隊伍也有楊林這位作戰意誌堅強的長官，帶領他們不斷取得勝利。而獾子溝，將是他又一揚名立威之地。
楊林是將門子弟，對火炮和火銃本就不陌生。再加他還有魂遊異世的經曆，軍事知識那是翻了不知多少倍。對於如何操作這個時代原始的火炮自是不在話下。
因為時間緊迫，楊林不能給官兵們詳細講解火炮射擊原理及相關知識。而是有針對性的讓官兵知道如何操作火炮。例如瞄準、發射、裝填和相應的操作程序及口令。
如今這個時代受火炮使用技術和戰術的限製，兩軍交戰時往往將火炮擺在陣前。利用短兵相接前的一段時間進行發射，以求殺傷和打亂對方的陣勢。但是實際效果隻能靠運氣和炮手個人的經驗來決定。
所以就會出現火炮沒打上幾炮，敵軍就已衝到眼前的情形。這時炮手隻能丟下火炮逃到己方身後，完全失去了火炮應有的作用。而且一門重型火炮如果算上馭手、警衛等人員，往往能達到十幾甚至二十幾人。不僅分工不明確，而且容易產生混亂。
楊林因此仿照後世中國軍隊炮兵班的人員設置，對其進行了修正和簡化，盡最大可能提高炮兵的效率。他額定每門火炮算上炮長共十人，指定了炮長和各炮手人選，明確了職責、分工和站位。
如站位，炮長位於火炮左側十至十二步處，主要負責觀察、指揮和傳令。他的視線可不受右側火炮及硝煙的阻擋，便於觀察了望。又可讓各炮手清晰聽到自己的口令；
一、二炮手位於火炮左右兩側，負責瞄準和射擊。他們的視野角度較小，但是平直，便於觀察目標情況；三、四炮手位於一、二炮手後方，視線不是很好，但他們的主要職責是協助前兩位炮手調整炮身和高低角度；
五、六、七炮手位於前四位炮手後方五至七步處，主要負責清理炮膛和裝填彈藥；
八炮手位於火炮最後方十至十五步，與炮身略呈直線。做為機動力量隨時支援各炮手。同時他還兼任馭手，在火炮轉移時負責駕馭車輛；
九炮手站位比八炮手還要遠上五至七步，可完全觀察到四周情況，負責為整個炮組提供警戒。
為了讓炮手們明白命令，楊林將旋轉炮身的口令改為“向左一個手指”或“向右一個手指”，這樣就比軍中常用的“向左一點兒”或“向右一點兒”等口令更規範明了。這樣不管炮手是否有經驗，都可以很好的執行命令。
這個時代的火炮沒有高低機，所以楊林為了解決如何調整炮身高低的問題，想出了一個辦法——墊木塊。
木塊其實是用結實的柞木現鋸的薄木板，寬半尺，厚一寸五分。每墊一塊木塊，火炮的仰角就上升一些。當然，這些都是經過楊林計算的，不是胡亂弄的。
為了得知墊幾塊木塊能打多遠、彈道和彈著點等射擊諸元，楊林拿著樹枝在地上不斷寫寫畫畫，進行縝密計算。
徐晉和彭義等官兵看著楊林在地上寫的那些公式符號，簡直把自己的上官驚為天人。他們雖然大眼瞪小眼的誰也不知道這些符號是幹嘛用的，但知道這些天書一般的符號絕對和火炮有關。因此一個個屏氣凝神大氣也不敢多喘一下，生怕驚擾了楊林。
以致後來官兵們中有傳言說，備禦大人不僅會巫術用針線縫合傷口救人性命，而且還精通神鬼之法。隻是在地上畫了些天地鬼符，那些火炮就跟長了眼睛似的，指哪打哪厲害得很。就連朝廷花錢專門請來教授炮術的佛郎機人（葡萄牙人）也比不上他。
張魁武看著楊林在地上不斷寫寫畫畫，心裏激動的很。他是真想成為炮手們中的一員，然後在楊林的指揮下用火炮打擊敵人。可惜他雖極有使用火器的經驗，但身為哨官要指揮隊伍作戰，所以最後連預備炮手的身份都沒混上，隻能悻悻的返回甲哨。
楊林教習的重中之重，是反複演示如何裝填火藥、彈丸和更換子炮。他告訴官兵，眼前這兩門佛朗機炮屬於重炮，每次裝藥一定要用備好的工具進行裝填，不要多也不要少。另外更換子炮也馬虎不得。
因為子炮與母炮不是一個整體，炮膛接觸的地方有空隙，如果更換子炮時沒有更換到位，空隙過大就會導致發射時火藥氣體大量泄漏，最容易發生卡膛和炸膛的事故。所以裝填時一定要認真細致，確保安全。
徐晉和彭義倆人都有過使用火器的經驗，能很快領悟楊林的話，所以被指定為炮長。他們知道火炮是戰場上的利器，所以在聽過楊林的講解後絲毫不敢馬虎，帶領炮手們反複進行練習。
在此期間，不斷有斥候前來向楊林稟報後金追兵的進展情況，他都回令繼續監視。等炮手們逐漸熟悉如何操作火炮後，他便暫時放下這裏的事情，下山去查看各哨設伏情況。
楊林本想讓炮手們打上兩炮找找感覺，但他估算後金軍正在向此地疾進，擔心炮聲會引來後金軍斥候，所以隻能打消這個念頭。
張祝始終是楊林所下軍令不折不扣的執行者，這位遼西大漢提著他那條特有的蛇皮馬鞭，嚴格監督著官兵和百姓按照楊林的要求挖掘壕溝。他走到哪裏，哪裏就會想起他那嘹亮的喝罵聲，可他手中的鞭子卻沒看到舉過幾次。
官兵們都是農民出身，對這種挖溝掘壕的土工作業並不陌生。再加上百姓的幫助，幹起活來的效率事半功倍。不到兩個時辰，各哨都完成了各自的工事。
楊林沿著道路兩側仔細查看，對整體的情況很滿意。所有的工事都是順著地勢挖掘，任何可能引起懷疑或是與周圍環境不符的地方都進行了認真處理。確保不論是近看還是遠看，都看不出任何有挖掘的痕跡，一切都要符合自然。為了逼真，有些地方特意留下腳印和尿漬，表明這裏沒有異常。
為了安撫對人類敏感的鳥獸，官兵被嚴令不得驚擾它們，更不得破壞它們的巢穴。務必使它們以正常的狀態進行活動。同時挖壕溝時被移動的枯草、樹枝、石頭等物，都要按原樣一絲不差的移回原處。甚至動物排的糞便也要原樣不動的移回去。
官兵中雖有不解的抱怨，但沒有誰敢對軍令打折扣。自楊林執掌遼兵後，他就一改以往營中存在的陋習，要求部下對軍令可以有意見，但必須嚴格執行。能做到這一點的基礎就是他不拖餉、不欠餉，做事公平公正。
一支隊伍有沒有戰鬥力和頑強的意誌，與長官的性格、能力和行事方式有很大關係。本來遼兵們的首任長官是大淩河備禦楊應宗，如果他沒在富察之戰中陣亡，那麽這支隊伍與其他明軍沒什麽區別，最後的結局要麽是在遼東戰事中逐漸消亡；要麽被形勢所迫投降後金，成為漢八旗軍的一員。但是楊林的到來改變了一切。
富察之戰遼兵們傷亡大半，活下來的跟隨楊林一路到達靉陽。經過在此期間的磨合、休整和訓練，楊林的性格習慣已經深深影響了這支隊伍。
楊林灌輸給這支隊伍的信念隻有兩句話，“愛誰誰，不服就幹！”、“寧被打死不被嚇死！”
這兩句話看似簡單，但卻充滿了血性和不屈。即便後來補充的這些新兵，在這精神的影響下，士氣和戰鬥力也是要強於其他明軍的。
用後世的話講，楊林帶領的這支隊伍有堅強的領導核心，有敢戰的精神。再加上他超前的訓練方式，因此具有打勝仗的紮實基礎。即便明廷以後會拖欠他們的餉銀，會遭受上官和友軍的排擠，也會有辦法渡過難關。
奇襲雅爾古寨的成功，讓楊林在這支隊伍中又一次樹立了無人可比的威信。使他有機會將《孫子兵法》中“善攻者動於九天之上，善守者藏於九地之下”的論述變成現實。
采取出乎敵我雙方意料的戰術，將伏兵藏於地下，為穩定薩爾滸之戰後的遼東局勢做出了貢獻。也再一次證明了他出色的戰術素養和過人的膽量。而這一切都來源於他手下有一支作戰意誌堅強的隊伍。
同樣的，這支隊伍也有楊林這位作戰意誌堅強的長官，帶領他們不斷取得勝利。而獾子溝，將是他又一揚名立威之地。